《惡之花》各譯本之比較

蕭凱 星期一詩社 2019-06-12

自己比照着讀過四個譯本的《惡之花》，就在這裏把一些體會做個總結吧，不知道會有多少人看到這個答案……
 

四個譯本分別是戴望舒、陳敬容、錢春綺、郭宏安所譯，這四個應該是時間較長、影響較大的《惡之花》譯本了。其中，戴望舒衹譯了二十幾首，收錄成《惡之花擷英》的一個集子，一般衹能在戴的譯文集裏看到；陳敬容譯了大約四十首，收錄在和裏爾剋的合集《圖像與花朵》中；錢春綺和郭宏安的是全譯本。在讀的過程中，除了分開去讀各自的譯本外，又參照着錢春綺的譯本讀了戴望舒的那一部分，參照郭宏安的譯本讀了陳敬容的部分。

先貼上一段四個人都譯過的詩作為開頭，大傢可以有一個粗略的印象，我很喜歡的那首《風景》的一節：

（戴望舒譯）
 

溫柔的是隔着那些霧靄望見
星星生自碧空，燈火生自窗間，
煙煤的江河高高地升到蒼穹，
月亮傾瀉出它的蒼白的迷夢。
我將看見春天，夏天和秋天，
而單調白雪的鼕天來到眼前，
我就要到處關上窗扉，關上門，
在黑暗中建築我仙境的宮廷。

（陳敬容譯）
 

多美呵，透過霧靄去眺望
藍空閃出星星，窗上亮起燈光；
煤炭的熱氣像河流奔騰嚮上，
月亮傾瀉出萬道銀輝。
我會看見春、夏和秋季，
看見鼕天帶着單調的冰雪來到。
我要將門扇和窗板全都關閉，
好把我的仙宮在靜夜中建造。

（錢春綺譯）
 

透過霧靄觀看：藍天生出星鬥，
窗上映着明燈，那煤煙的氣流
升嚮穹蒼，月亮把蒼白的妖光
一瀉千裏，真個令人感到歡暢。
我將觀看春夏秋的時節變更，
當鼕季帶着單調的白雪來臨，
我將要關好百葉窗，拉好門簾，
在黑夜中興建我妖精的宮殿。

（郭宏安譯）
 

真愜意啊，透過沉沉霧靄觀望
藍天生出星鬥，明窗露出燈光，
煤煙的江河高高地升上天外，
月亮灑下它令人着魔的蒼白。
我還將觀望春天、夏天和秋天；
當鼕天帶着單調的白雪出現，
我就到處都關好大門和窗戶，
在黑暗中建造我仙境的華屋。

1  戴望舒和錢春綺譯本

 

先吐槽一句：這幾個譯本對原詩的總體方向還不至於有大的偏差，但細節處的區別太多了，比如上面那首詩到底是“溫柔”還是“多美”還是“真愜意”，不懂法語的表示無能為力……
一直以來都不想去直接評判一個譯本相比另一個譯本的好壞，不過對照着錢春綺譯本讀完戴望舒翻譯的部分之後，還是不得不說，戴譯本對語言和原詩的把握是明顯好於錢譯本的。

個人的感覺，戴望舒翻譯的一個特色是能夠用中文譯出來詩歌的節奏感和韻律，簡單來說就是翻譯的更像是詩，當然，註重韻律也是有着“雨巷詩人”稱號的戴望舒自己創作的一大特點。比如上文中戴譯的“煙煤的江河高高地升到蒼穹，/月亮傾瀉出它的蒼白的迷夢”，然後錢譯的“那煤煙的氣流/升嚮穹蒼，月亮把蒼白的妖光/一瀉千裏，真個令人感到歡暢”，似乎對於中文的語言節奏並不順暢，尤其是那句“真個令人感到歡暢”，有點脫離原詩的氣質。
另外一點，戴望舒的遣詞更具想像力和浪漫色彩，時常出現較為陌生的詞彙，但是總體效果大都更具詩意，而錢春綺譯本我個人感覺的一個嚴重不足就是用詞相對保守，當然，也可能同時對原意表達更準確，但是對於中文讀者來說太直接或文化上太陌生。例如那首《異國的芬芳》：

（戴望舒譯《異國的芬芳》）
 

一個閑懶的島，那裏“自然”産生
奇異的樹和甘美可口的果子；
産生身體苗條壯健的小夥子，
和眼睛坦白叫人驚異的女人。

（錢春綺譯《異國的清香》）
 

悠閑的海島，獲得自然的恩賞，
長滿奇異的樹木，美味的果實；
婦女的眼睛天真得令人驚異，
男子們身體瘦長而精力很旺。

原詩是一首十四行詩，如果去讀整首詩的話，已經感覺像是兩首不同水準的詩了，我已經不想吐槽“精力很旺”這樣的用詞了。再比如那首《邀旅》：

（戴望舒譯《邀旅》）
 

孩子啊，妹妹
想想多甜美
到那邊去一起生活！
逍遙地相戀，
相戀又長眠
在和你相似的傢國！
濕太陽高懸
在雲翳的天
在我的心靈裏橫生
神秘的嬌媚，
卻如隔眼淚
耀着你精靈的眼睛。

那裏，一切衹是整齊和美，
豪侈，平靜和那歡樂迷醉。

（錢春綺譯《邀遊》）
 

好孩子，小妹，
想想多甘美，
到那裏跟你住在一起！
在那個像你
一樣的國土裏，
悠然相愛，相愛到老死！
陰沉的天上，
濕潤的太陽，
對我的心有無限魅力，
多神秘，像你
不忠的眸子
透過淚水閃射出光輝。

那兒，衹有美和秩序，
衹有豪華、寧靜、樂趣。

無論從語言本身還是節奏感上戴望舒的譯本都是勝出的，至於第一小節的最後那幾行，感覺每個人譯的都不一樣……另外像開頭那首風景，戴譯是“仙境的宮廷”，陳譯是“仙宮”，郭譯是“仙境的華屋”，而錢春綺的翻譯是“妖精的宮殿”，什麽鬼！

當然，這樣的對照也不是完全公平的，戴望舒衹翻譯了很少一部分，選取的應當是自己格外喜歡的或是有把握譯好的，一些錢春綺譯得較好的篇目戴望舒沒有翻譯，也無從對照。另外，錢春綺加的註釋也對理解很有幫助，之前讀了幾遍的戴望舒譯本裏的詩有些還是讀錢春綺譯本纔讀懂的。

2  陳敬容和郭宏安譯本

對我來說，陳敬容譯本讀得較早，然後在接觸過錢春綺的譯本後纔讀到郭宏安的譯本，不過倒沒有太多的先入為主的概念。

總的來說，這兩個譯本的語感和順暢程度接近，個人感覺上有些篇目陳譯好些，有些郭譯好些，算是各有千秋吧。另外一點是，這兩個譯本都有一點湊韻腳，所以一些表達稍顯彆扭，不過還不算嚴重。郭宏安的譯本非常難得的一點是大體上翻譯出來原詩行尾的格律，在讀的過程中能明顯感覺到這首詩是交叉韻還是抱韻（abab/abba），與此同時，郭譯本在個別行尾的用詞和句式上會有去靠攏韻腳的嫌疑。當然了，既要在原意上翻譯得當，又要套用原詩的格律，本身也是有些勉為其難的事情。而陳敬容的譯本給人的感覺是總體質量並不是特別穩定，在一些表述上比較隨意，能發現一些錯譯現象，或是個人增刪的部分，這也是根據其他譯本的參照得出的一個不是十分確定的結論。

舉一個例子，作為《惡之花》代表作之一的那首十四行詩：

（陳敬容譯《通感》）
 

大自然是一座神殿，活生生的柱子
時時從那裏吐出嘈雜的語言，
人們穿越過象徵的森林打殿前走過，
柱子朝他們註視，殷勤又親切。

仿佛是長長的回聲從遠方
溶合為神秘而深沉的一體，
浩瀚如黑暗又好像光明，
芳香、色彩、聲音在互相感應。

有一些香氣鮮嫩如嬰兒的肌膚，
雙簧管一樣柔和，草原般青緑，
還有一些呢，腐朽、濃郁而神氣。

具有着無限事物的擴展、伸張，
猶如琥珀、麝香、安息香和乳香，
歌唱着精神與感覺的運行來往。

（郭宏安譯《應和》）
 

自然是座廟宇，那裏活的柱子
有時說出了模模糊糊的話音；
人從那裏過，穿越象徵的森林，
森林用熟識的目光將他註視。

如同悠長的回聲遙遙地匯合
在一個混沌深邃的統一體中
廣大浩漫好像黑夜連着光明——
芳香、顔色和聲音在互相應和。

有的芳香新鮮若兒童的肌膚，
柔和如雙簧管，青翠如緑草場，
——別的則腐朽、濃郁，涵蓋了萬物。

像無極無限的東西四散飛揚，
如同竜涎香、麝香、安息香、乳香
那樣歌唱精神與感覺的激昂。

陳敬容的譯詩裏時常能看到她作為女詩人的靈氣，但是有些地方總感覺會有自己的發揮。上面的這首詩中，第一節的第二行那個修飾詞其他譯本分別是“模模糊糊”、“模糊隱約”、“含糊不清”，陳的譯文是“嘈雜”，總感覺有些不一樣，第四行開頭的“柱子”，郭和錢的譯文是“森林”，戴是“樹林”，大約是一個錯譯，另外，“殷勤”似乎也是原文裏沒有的。

再來說郭宏安的譯本，他的翻譯比較喜歡整齊的押韻和格式（比如每行字數一樣），在句式和用詞上容易收到牽絆，例如《信天翁》的最後一節：
 

詩人啊就好像這位雲中之君，
出沒於暴風雨，敢把弓手笑看；
一旦落地，就被噓聲圍得緊緊，
長羽大翼，反而使它步履艱難。

其中，二、三兩行裏“敢把弓手笑看”語氣似乎有些不符，“圍得緊緊”有些節外生枝，而第四行為了和第三行保持格式一致，出現了“長羽大翼”這麽一個看上去有些奇怪的詞。相比較來說，戴望舒的譯文就自由灑脫一些：
 

詩人恰似天雲之間的王君，
它出入風波間又笑傲弓弩手；
一旦墮落在塵世，笑駡盡由人，
它巨人般的翼翅妨礙它行走。