岁暮客将老，雪晴山欲春。行行车与马，不尽洛阳尘。
十载过如梦，素心应已违。行行家渐远，更苦得书稀。
入楚行应远，经湘恨必深。那堪对寒烛，更赋别离吟。
欲将寒涧树，卖与翠楼人。
瘦叶几经雪，淡花应少春。
长安重桃李，徒染六街尘！
【赏析】 唐代的长安是高门贵族豪华竞逐的地方。买花是当时贵族社会的一种风尚。“一丛深色花，十户中人赋”（白居易《买花》），利之所在，人必趋之。在待价而沽的浓香艳色中，居然连“瘦叶”、“淡花”的松树也出现了；于是诗人产生了感慨，叹息卖树人这种行为的不合时宜。
诗题为“赠卖松人”，就从卖松人这一角度来着笔。卖松人把松树做为商品送入市场，和夭桃秾李去竞争，意在求利，结果却不能达到目的，这件事的本身就具有讽刺意味。诗人借题发挥，用婉而多风的语言寄托了自己的情愫。
本来，松树是耐寒的树木，生长在深山大谷之中，葱郁轮囷，气势凌云。人们称赞它有崇高的品德，所谓“岁寒，然后知松柏之后凋也”。“草木有本心，何求美人折？”（张九龄《感遇》）卖松人为了求利，才把它送到长安，希望“卖与翠楼人”。这些富贵人家看惯了宠柳娇花，对松树的“瘦叶”、“淡花”的外表，是不屑一顾的。这样，松树崇高的美学价值在这种场合之中，就不会为人们所认识。翠楼人不爱寒涧树，卖松人的主观愿望和客观的社会需要很不一致。即使松树得售于翠楼人，这时，它失去了原来生长的土壤，又怎样托根呢？在微婉的词句中，表明松树是大不该被送到长安来寻求买主。
诗人慨叹的是长安只能够欣赏夭艳的桃李，松树的价值当然不被认识；但是卖松人不卖春花，只卖青松，似乎是认识到松树的美的价值了，可惜他不懂得这个社会。无怪乎所得的结果，只能使寒涧青松徒为六街尘染而已。
用意很微婉，松树也只是一个比喻。诗人所讽谕的是：一切象松树似的正直而有才能的人，不用到长安来谋求出路，决不会得到这个朝廷掌权的人的重视，因为他们所需要的是象桃李一样趋时媚俗的人。这首诗对当时的社会是讽刺，对卖松树人是晓谕，是劝告；而那种不希求荣利的心情，却是诗人的自寓。
据《唐才子传》称：“于武陵名邺，以字行，……大中（唐宣宗年号，公元847─860年）时，尝举进士，不称意，携书与琴，往来商洛、巴蜀间，或隐于卜中，存独醒之意。”这个决弃了长安的荣名利禄的人，因为平素有所蓄积于心，通过卖松这件事而写出了这首别具一格的讽刺诗来。（刘树勋）
桂花风半落，烟草蝶双飞。一别无消息，水南车迹稀。
东道听游子，夷门歌主人。空持语相送，应怪不沾巾。
石冷开常晚，风多落亦频。樵夫应不识，岁久伐为薪。
一从悲画扇，几度泣前鱼。坐听南宫乐，凉风摇翠裾。
一失辇前恩，绮罗生暗尘。惟应深夜月，独伴向隅人。
长信翠蛾老，昭阳红粉新。君心似秋节，不使草长春。
从来名利地，皆起是非心。所以青青草，年年生汉阴。
一望云复水，几重河与关。愁心随落日，万里各西还。
叶落上阳树，草衰金谷园。乱鸦归未已，残日半前轩。
一叶忽离树，几人同入关。长安家尚在，秋至又西还。
露繁山草湿，洲暖水花开。去尽同行客，一帆犹未回。
东风千岭树，西日一洲蘋。又渡湘江去，湘江水复春。
凉天生片月，竟夕伴孤舟。一作南行客，无成空白头。
一封书未返，千树叶皆飞。南过洞庭水，更应消息稀。
石路几回雪，竹房犹闭关。不知双树客，何处与云闲。
平生无限事，到此尽知非。独倚松门久，阴云昏翠微。
浮世几多事，先生应不闻。寒山满西日，空照雁成群。
寒阡随日远，雪路向城开。游子久无信，年年空雁来。
昔时轻一别，渐老贵相逢。应恋嵩阳住，嵩阳饶古松。
过楚水千里，到秦山几重。语来天又晓，月落满城钟。
过尽少年日，尚如长转蓬。犹为布衣客，羞入故关中。
共惊年已暮，俱向客中多。又驾征轮去，东归事若何。