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浣溪沙(送因觉先)
释惠洪 Shi Huihong
  南涧茶香笑语新。
  西州春涨小舟横。
  困顿人归烂熳晴。
  
  天迥游丝长百尺,日高飞絮满重城。
  一番花信近清明。
  
浣溪沙(妙高墨梅)
释惠洪 Shi Huihong
  日暮江空船自流。
  谁家院落近沧洲。
  一枝闲暇出墙头。
  
  数朵幽香和月暗,十分归意为春留。
  风撩片片是闲愁。
  
渔父词(万回)
释惠洪 Shi Huihong
  玉带云袍重顶露。
  一生笑傲知何故。
  万里归来方旦暮。
  休疑虑。
  大千捏在豪端聚。
  
  不解犁田分亩步。
  却能对客鸣花鼓。
  忽共老安相耳语。
  还推去。
  莫来拦我球门路。
  
渔父词(丹霞)
释惠洪 Shi Huihong
  不怕石头行路滑。
  归来那爱驹儿踏。
  言下百骸俱拨撒。
  无剩法。
  灵然昼夜光通绕。
  
  古寺天寒还恶发。
  夜将木佛齐烧杀。
  炙背横眠真快活。
  憨抹挞。
  从教院主无须发。
  
渔父词(宝公)
释惠洪 Shi Huihong
  来往独龙冈畔路。
  杖头落索间家具。
  后事前观如目睹。
  非谶语。
  须知一念无今古。
  
  长笑老萧多病苦。
  笑中与药皆狼虎。
  蜡炬一枝非嘱付。
  聊戏汝。
  热来脱却娘生袴。
  
渔父词(香严)
释惠洪 Shi Huihong
  画饼充饥人笑汝。
  一庵归扫南阳坞。
  击竹作声方省悟。
  徐回顾。
  本来面目无藏处。
  
  却望沩山敷坐具。
  老师头角浑呈露。
  珍重此恩逾父母。
  须荐取。
  堂堂密密声前句。
  
渔父词(药山)
释惠洪 Shi Huihong
  野鹤精神云格调。
  逼人气韵霜天晓。
  松下残经看未了。
  当斜照。
  苍烟风撼流泉绕。
  
  闺阁珍奇徒照耀。
  光无渗漏方灵妙。
  活计现成谁管绍。
  孤峰表。
  一声月下闻清啸。
  
渔父词(亮公)
释惠洪 Shi Huihong
  讲虎天华随玉尘。
  波心月在那能取。
  旁舍老僧偷指注。
  回头觑。
  虚空特地能言语。
  
  归对学徒重自诉。
  从前见解都欺汝。
  隔岸有山横暮雨。
  翻然去。
  千岩万壑无寻处。
  
渔父词(灵云)
释惠洪 Shi Huihong
  急雨颠风花信早。
  枝枝叶叶春俱到。
  何待小桃方悟道。
  休迷倒。
  出门无限青青草。
  
  根不覆藏尘亦扫。
  见精明树唯心造。
  试借疑情看白皂。
  回头讨。
  灵云笑杀玄沙老。
  
渔父词(船子)
释惠洪 Shi Huihong
  万叠空青春杳杳。
  一蓑烟雨吴江晓。
  醉眼忽醒惊白鸟。
  拍手笑。
  清波不犯鱼吞钓。
  
  津渡有僧求法要。
  一桡为汝除玄妙。
  已去回头知不峭。
  犹迷照。
  渔舟性■都翻了。
  
  碧瓦笼晴烟雾绕。
  水殿西偏,小立闻啼鸟。
  风度女墙吹语笑。
  南枝破腊应开了。
  
  道骨不凡江瘴晓。
  春色通灵,医得花重少。
  爆暖酿寒空杳杳。
  江城画角催残照。
  
  半身屏外。
  睡觉唇红退。
  春思乱,芳心碎。
  空馀簪髻玉,不见流苏带。
  试与问,今人秀整谁宜对。
  湘浦曾同会。
  手搴轻罗盖。
  疑是梦,今犹在。
  十分春易尽,一点情难改。
  多少事,却随恨远连云海。

【赏析】 此词步秦观《千秋岁·谪虔州日作》原韵,写妇人闺思。

  上阕写思妇睡觉的慵懒情态:她上半身探出曲屏之外,唇上的朱红已经褪色。枕上只见簪发的玉钗,却不见了系罗衣的、用五色丝线作穗的流苏带子。佩饰物的零乱,人物的怠倦将一种“剪不断,理还乱”的纷纭春思,破碎芳心形象化了。末句忽作诘问之辞,试问今人之秀整谁可与匹?秀整,风流俊逸貌。晋人温峤被认为风仪秀整,人皆爱悦之(见《晋书·温峤传》);《唐书·汝阳王琎传》载,王“眉宇秀整,性谨洁善射”,可见此指思妇春心所系之情人。

  下阕忆及湘水之滨的一次幽会。当时自己正擎着一把轻罗作的小伞,所有细节都历历在心,如今孤居独处,竟怀疑那不过是巫山之梦。春宵苦短,春光易尽,而柔情不改。这里“十分”对“一点”,突出春之浓,情之专;“易尽”对“难改”,强调欢会之短暂,情爱之绵长。反义词从两极合成了“情”的强劲的张力。

  末句宕开,“却随恨远连云海”,情含无限,尺幅千里,大有“篇终接浑茫”之势。

  宋胡仔《苕溪渔隐丛话》以忘情绝爱是佛之所训,惠洪身为衲子,词多艳语而批评他。宋吴曾《能改斋漫录》则称之为“浪子和尚”。唯宋许彦周云:“上人(指惠洪)善作小词,情思婉约,似秦少游,仲殊、参寥皆不能及。”(《许彦周诗话》)

  惠洪俗姓彭,少时为县小吏,知书,又精医理,受知于黄庭坚(1045-1105),大观(1107-1110)中,他才“乞得祠部牒为僧”,半路出家,或尘心未泯。但当时高僧,亦不拒绝用艳诗说法,如孝宗时中竺中仁禅师即引“二八佳人刺绣迟,紫荆花下啭黄鹂。可怜无限伤春意,尽在停针不语时”说禅理。可见当时诗僧对待艺术和宗教生活有着双重的标准。(侯孝琼)

  绿槐烟柳长亭路。
  恨取次、分离去。
  日永如年愁难度。
  高城回首,暮云遮尽,目断人何处。
  
  解鞍旅舍天将暮。
  暗忆丁宁千万句。
  一寸柔肠情几许。
  薄衾孤枕,梦回人静,彻晓潇潇雨。

【赏析】 惠洪是宋代的诗僧,也工词。其词婉丽,多艳语。这首《青玉案》步贺铸有名的《青玉案》(凌波不过横塘路)原韵,抒写伤别怀人之情。

  长亭,秦汉时,在驿道边隔十里置一亭,谓之长亭,是行人歇脚和饯别的地方。绿槐烟柳,槐者,怀也;柳者,留也。槐柳荫成,如烟笼雾罩,显示出一片迷茫、怅惘的伤离恨别的氛围。就在这槐柳如烟,长亭连短亭的驿道上,多少人临歧洒泪,次第分离!

  词由别时情境写到别后心情。俗语说“一日不见,如隔三秋”。所谓“日永(长)如年”,正是强调因别愁绵绵而主观感受到的一日之长。最难堪时,登高回首,目尽苍天,只见层层暮云遮断了望眼。而乡关,更在暮云青山之外!

  柳宗元有句云“岭树重遮千里目”(《登柳州城楼寄漳汀封连四州》)韩愈亦发出过“云横秦岭家何在”(《左迁至蓝关示侄孙湘》)的痛切的悲呼。它们都表现了一种乡关远隔,亲人睽离,欲归不能的强烈的阻隔心态。

  下阕以时间为线索,接写行人于日暮时分驻马解鞍,投宿旅舍。“寒灯思旧事”(杜牧《旅宿》),词人在孤馆独对青灯,前尘往事,亦纷至沓来,暗中忆及分离时之细语丁宁,几多柔情,几多思念!如今,只有梦魂可超越时空,暂返乡关,和伊人小聚。恍然警觉,只有孤枕寒衾,灯昏人静,天色渐明,而窗外小雨潇潇,亦如人之潸潸清泪,绵长无尽。

清徐《词苑丛谈》云:“凡词无非言情。”又引宗梅岑语:“词以艳丽为工,但艳丽中须近自然本色。”(《丛谈·品藻二》)惠洪身为僧人,而“其诗词多艳语,为出家人未能忘情绝爱者”(薛砺若《宋词通论》)。(侯孝琼)

  十指嫩抽春笋,纤纤玉软红柔。
  人前欲展强娇羞。
  微露云衣霓袖。
  
  最好洞天春晚,黄庭卷罢清幽。
  凡心无计奈闲愁。
  试捻花枝频嗅。
  
  大厦吞风吐月,小舟坐水眠空。
  雾窗春晓翠如葱。
  睡起云涛正涌。
  
  往事回头笑处,此生弹指声中。
  玉笺佳句敏惊鸿。
  闻道衡阳价重。
  
  蜜烛花光清夜阑。
  粉衣香翅绕团团。
  人犹认假为真实,蛾岂将灯作火看。
  
  方叹息,为遮拦。
  也知爱处实难拼。
  忽然性命随烟焰,始觉从前被眼瞒。
  
  一段文章种性。
  更谪仙风韵。
  画戟丛中,清香凝宴寝。
  
  落日清寒勒花信。
  愁似海、洗光词锦。
  后夜归舟,云涛喧醉枕。
  
  凝祥宴罢闻歌吹。
  画毂走,香尘起。
  冠压花枝驰万骑。
  马行灯闹,凤楼帘卷,陆海鳌山对。
  
  当年曾看天颜醉。
  御杯举,欢声沸。
  时节虽同悲乐异。
  海风吹梦,岭猿啼月,一枕思归泪。
  
  入骨风流国色,透尘种性真香。
  为谁风鬓涴新妆。
  半树入村春暗。
  
  雪压枝低篱落,月高影动池塘。
  高情数笔寄微茫。
  小寝初开雾帐。
  
  城里久偷闲。
  尘浣云衫。
  此身已是再眠蚕。
  隔岸有山归去好,万壑千岩。
  
  霜晓更凭阑。
  减尽晴岚。
  微云生处是茅庵。
  试问此生谁作伴,弥勒同龛。
  
浪淘沙(自南游,多崇冈,陵峻岭,略见西湖秀色,用和靖语作长短句云)
释惠洪 Shi Huihong
  山径晚樵还。
  深壑孱颜。
  孙山背后泊船看。
  手把遗编披白帔,剩却清闲。
  篱落竹丛寒。
  渔业凋残。
  水痕无底照秋宽。
  好在夕阳凝睇处,数笔秋山。
  
浪淘沙(自南游,多崇冈,陵峻岭,略见西湖秀色,
释惠洪 Shi Huihong
  用和靖语作长短句云)
  山径晚樵还。
  深壑孱颜。
  孙山背后泊船看。
  手把遗编披白帔,剩却清闲。
  篱落竹丛寒。
  渔业凋残。
  水痕无底照秋宽。
  好在夕阳凝睇处,数笔秋山。
  。
  
秋千

秋千

秋千
  画架双裁翠络偏,佳人春戏小楼前。
  飘扬血色裙拖地,断送玉容人上天。
  花板润沾红杏雨,彩绳斜挂绿杨烟。
  下来闲处从容立,疑是蟾宫谪降仙。

【白话文】 彩色的秋千架彩绳飘向高空一端,
妙龄佳人春天戏耍小楼前。
摇曳的猩红裙子倏忽略过地面,
危险啊,摆动的彩绳仿佛要把她送上青天。
汗珠像杏花瓣雨点般飘落在秋千的踏板,彩绳似轻烟缭绕于翠绿的杨柳间。
当她从容地下了秋千,潇洒地站立在花荫处,神采翩翩,好似月里的嫦娥降到人间。

【赏析】 此诗咏荡秋千女子之美。

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