墨学论著。元代陆友著。三卷。陆友字友仁，号研北生、宅之，平江(治今江苏苏州)人。介绍历代精于制墨技术的人的手迹，自三国魏韦诞起，至宋周伯起止，共 190多人。如魏代韦诞，晋代张金，刘末时代张永，唐代李阳冰等十九人，宋代柴珣等一百三十余人，金代刘法，杨文秀二人。还记载了西域、契丹、金等地墨的品种、质最、制法和制作者。附杂记二十五则，皆墨之典故，广搜博采，颇为博瞻。明代程义(正路)著。书中有‘悟雪斋墨目’篇，记程氏所产名目、质量、重量、价格等，另有《墨述》一篇，记历代造墨史实和本人造墨法，以及当时对程氏墨之评论等。

　　佚名撰。宋建炎、绍兴年间（1127—1162）写成。该书根据唐宋有关端砚的零星资料辑录成册，记述砚石的产地，分析端砚的石质，特别提到了石眼。

　　《歙州砚谱》一卷，不着撰人名氏。惟卷末题有“大宋治平丙午歳重九日”十字，考之陈振孙《书録觧题》载有：“《歙砚圗谱》一卷，称太子中舍知婺源县唐 积撰，治平丙午歳”云云，其年月与此相合，然则此即积书矣。中分采发、石坑、攻取、品目、修斫、名状、石病、道路、匠手、攻器十门，所志开凿成造之法甚为 详晰。葢歙石显于南唐，宋人以其发墨，颇好用之。土人藉是为生，往往多作形制以希售。米芾尝讥其好为端样，“以平直斗样为贵”，“滞墨甚可惜”。而此书“ 名状”门内实首列端样，亦可以考见一时风尚也。《书録觧题》作“图谱”，米芾亦称“今之制见《歙州砚图》”。而此本有谱无图，葢左圭刋入《百川学海》时已 有所删削，今亦姑仍之云。

　　《墨法集要》，一卷，明•沈继孙撰。继孙，洪武时人，但自署其籍为姑苏，余不可考，惟倪瓒《云林集》有《赠沈生卖墨诗》，序曰：沈学翁隠居呉市，烧墨以自给，所谓不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱者也。烟细而胶清，黒若点漆，近世不易得矣，因赋赠焉。时代、姓氏、里贯，一一相符，则学翁殆继孙之字欤。继孙自言：初受教于三衢墨师，后又从一僧得墨诀，遂并録成书。凡为图二十有一。圗各有说。实近代造墨家之所祖也。古墨皆松烟。南唐李廷珪始兼用桐油后，杨振、陈道真，诸家皆述其法。元明以来，松烟所制渐亡，惟是法独传。继孙所制，今不传。其工拙虽莫可考，而此书由浸油以至试墨，叙次详核，各有条理，班班然，古法具存，亦可谓深于兹事矣。世传晁氏《墨经》，其说太略，而明以来，方氏、程氏诸谱又斤斤惟花纹模式之是，矜不若是书之缕析造法切于实用。録而传之是亦利用之一端，非他杂家技术徒为戏玩者比也。

　　中国近代论古籍版本目录的专著。共10卷，叶德辉撰。1920年叶氏观古堂刻三次修改本，1935年其子启倬编入《郋园先生全书》，又据此版重印。该书以笔记体裁系统地介绍了有关中国历代雕版印刷书籍的各项专门知识。从书籍和版本的各种名称宋、元以来历代官刻、私刻、坊刻的源流，各时代突出的著名刻本，古代活字印刷、彩色套印的创始和传播，历代刻书的规格，所用材料以及工料价值的比较，印刷、装潢、鉴别、保存的方法，乃至有关刻书、抄书、藏书、卖书的遗闻掌故，皆有论述。此书材料丰富，取材于历代诸家目录、题跋，兼及前代史书、笔记、文集诸书，自加按语，是研究版本目录学的入门之作。