本文作于1966年下半年，背景如作者附记所云。1986年发表于《中国文化与中国哲学》，并收入于当年出版之《东方学术概观》(文集)一书。后收入《梁漱溟全集》第七卷。现据《全集》文本收入本卷，并校正个别讹误。
本文写成于1965年3月。《礼记大学篇伍严两家解说》主要内容为伍庸伯的讲学记录和严立三的著作，由梁漱溟与他人合作编辑，于1988年12月由巴蜀书社出版。本文即为此书序言，表达了著者关于儒家养工夫的见解。此书于1991年收入《梁漱溟全集》第四卷。现据《全集》文本将此文收入本卷，并据巴蜀书社文本校正个别错误。
本文写作于1969年，初次发表于1979年《中国哲学》第一辑。后收入《梁漱溟全集》第七卷。现据《全集》文本收入本卷。
著者于1917年担任北京大学讲师后，受当时文化论战的影响，开始对东西文化作比较研究。1920年秋，他在北大就此问题作连续性讲演，并于10月起在《北京大学日刊》连载讲演记录。1921年8月，又就此题于济南作四十天讲演，同时印发记录稿。此后，著者于两次记录基础上编撰成书，于10月由北京财政部印刷局出版。自1922年1月起，本书改由上海商务印书馆出版。至1930年，商务印书馆共印行八版；初版为大字本，二版始改为小字本，并删去原附著者告白。1989年，本书收入《梁漱溟全集》第一卷，加入本书原附著者告白及晚年跋记，删去以前各版所附《时论汇编》。现根据《全集》文本收入本卷，并对《全集》文本中的讹夺之处加以校正。
此为著者1922年初在晋讲演之一，由陈政记录。1922年初刊于《教育杂志》，曾收入《漱冥卅前文录》。后收入《梁漱溟全集》第四卷。现据《全集》文本收入本卷，并据《漱冥卅前文录》校正个别错误。
本文写成于1933年8月。写作背景具见作者附记。本文初次发表于1933年8月“中国社会教育社”年会，9月刊于《乡村建设》杂志。后收入《梁漱溟全集》第五卷。作者自己认为此草案为“此一生从少壮而中年思索解决中国问题几经曲折转变臻于成熟的具体规划，总结主张”。现据《全集》文本收入本卷。
《人生至理的追寻》是“勉仁斋读书录”的修订增补本，由梁漱溟的哲嗣梁培宽、梁培恕根据家中旧稿辑录，所收读书笔记，共计61篇,最早的写于1930年。在这些读书笔记中，贯串着一条线索，那就是梁先生对人生至理不懈追寻实践的精神。
这是儒学大师梁漱溟回忆旧事的文集，记录了他在辛亥革命、五四运动、北伐战争、抗日战争、国共和谈等多个时期的经历，涉及治学、从事乡村建设、为国是奔走等多方面，更有记述蔡元培、胡适之、李大钊、马歇尔、蒋介石等人的文章若干。
本书大抵是由梁淑溟先生生前关于资深生平的文章辑录而成。先生自谓问题中人，且将其穷毕生之力孜孜探求的问题归诸为人生问题和社会问题。在本书中，先生细腻坦诚的笔触之下，其批沥此心艰难跋涉于探求社会、人生两大问题之解决的征途上的躅躅身影清晰可见；而先生九十多年人生轨迹中自学之历程、情感之所依、思想之嬗变以及一天下兴亡为己任之社会实践等等诸多方面也纤毫毕现地展现在我们面前
梁漱溟是现代中国著名思想家和社会活动家。他坚持独立思考，特立独行，表里如一。人们在服膺他的思想的同时，尤为钦佩他的人格。
梁先生一生发表了大量的有影响的著作，其中多关涉人生和社会问题，一般大众往往无力遍读其著作，对他研究的问题和学问也不能一一涉猎。本书则是一个能够简要而准确地反映其人生哲学的读本。
本书选入的是梁漱溟人生哲学专著之外，谈人生感悟的小文章，大致分为对人的认识、对人生意义的认识、对人生具体问题的看法、对人生角色和时段的看法四个部分。一般读者可以通过这些文章了解梁先生的人生观、价值观，感悟人生真谛。
梁先生一生发表了大量的有影响的著作，其中多关涉人生和社会问题，一般大众往往无力遍读其著作，对他研究的问题和学问也不能一一涉猎。本书则是一个能够简要而准确地反映其人生哲学的读本。
本书选入的是梁漱溟人生哲学专著之外，谈人生感悟的小文章，大致分为对人的认识、对人生意义的认识、对人生具体问题的看法、对人生角色和时段的看法四个部分。一般读者可以通过这些文章了解梁先生的人生观、价值观，感悟人生真谛。
介本书是梁先生在抗日战争到建国前这段特殊的历史时期，作为一个民盟领袖的所见所闻、所历所感、所思所想：发起统一建国同志会、民盟的成立、赴港创办《光明报》、访问延安、赴昆明调查李闻案、国共和谈的经过、国共和谈破裂的原因……民盟早期参政的重要历史事件一一进行了梳理。从第三方的视角，看特殊时期的中国、看特殊时期的国共两党，生动而具体，客观而真实。
通过本书我们不仅能充分了解早期的中国民主同盟，及其政治立场和政治作用；还可以看到一代国学大师梁漱溟先生政治生涯的特殊一面。
通过本书我们不仅能充分了解早期的中国民主同盟，及其政治立场和政治作用；还可以看到一代国学大师梁漱溟先生政治生涯的特殊一面。
本书是梁漱溟次子梁培宽先生整理编辑的梁漱溟文稿，其中三分之二是未曾公开出版的遗稿，议论中国文化的根本精神及其对中国人的民族性格塑造的影响，并用中西比较的视角，观察两种文化的根本不同，几十年前的见解远超过今人的庸论。
人生的三路向(节选):宗教、道德和人生
如果你是忧虑的，如果你是困惑的，如果你是迷茫的，如果你是恐惧的，《人生的三路向》能够帮助你和你的心灵强大起来。
本书是对梁漱溟关于宗教、道德与人生问题研究的一次全面梳理。由梁漱溟先生的哲嗣梁培宽先生亲自辑录审定。
《人生的三路向》是梁漱溟先生实践的结果，是他关于人生问题的最终思考。他对人生本质的做了透彻的分析，提出每个人都必须面对的问题，并对世人面对问题的应对态度进行综合分析，洞若观火，直指世人万象。梁先生系统讲述了他所选择的人生观：活在当下，一任直觉。这是对儒家思想汲取又反哺的结论，也是针对中国人今日惶惶不可终日生活状态的点醒。
梁漱溟以儒家思想为基本价值取向，毕生追寻人生的真味。他对人性生动立体的剖析和对人生全面透彻的解读，无不体现了一代国学大师的卓绝智慧；他自由无束缚的思想和开豁通达的人生观，在经历了近一个世纪的今天，仍然闪闪发光，给今天的我们以极大的启示。
如果你是忧虑的，如果你是困惑的，如果你是迷茫的，如果你是恐惧的，《人生的三路向》能够帮助你和你的心灵强大起来。
本书是对梁漱溟关于宗教、道德与人生问题研究的一次全面梳理。由梁漱溟先生的哲嗣梁培宽先生亲自辑录审定。
《人生的三路向》是梁漱溟先生实践的结果，是他关于人生问题的最终思考。他对人生本质的做了透彻的分析，提出每个人都必须面对的问题，并对世人面对问题的应对态度进行综合分析，洞若观火，直指世人万象。梁先生系统讲述了他所选择的人生观：活在当下，一任直觉。这是对儒家思想汲取又反哺的结论，也是针对中国人今日惶惶不可终日生活状态的点醒。
梁漱溟以儒家思想为基本价值取向，毕生追寻人生的真味。他对人性生动立体的剖析和对人生全面透彻的解读，无不体现了一代国学大师的卓绝智慧；他自由无束缚的思想和开豁通达的人生观，在经历了近一个世纪的今天，仍然闪闪发光，给今天的我们以极大的启示。