商圣苑是商圣范蠡的纪念地。地处南阳内乡县城东三公里的“三户山”上。临312国道，坐南面北，占地200余亩，主要建筑30多处，东依默河，西临宝天曼自然博物馆，处于伏牛山生态旅游圈的东部门户位置。
范蠡是春秋末期楚宛三户人，到越国后从军为上将军，著有《范蠡兵法》，世称兵家奇书。从政为相国，在越国危亡之时辅佐越王治国兴越，称霸诸侯，展示了其政治家、军事家的远见卓识和雄才大略。越国胜利后，功成身退，泛舟五湖，下海经商，“富而好行其德”，“三徙成名于天下”。更有千古绝色佳人西施忘情相守，为伴终生，爱情曲折缠绵，令凡夫俗子望尘莫及。
范蠡的一生充满着惊奇、浪漫、务实及理性。惊奇之处在于能洞烛先机，并为越王制定“十年生聚，十年教训” 的政策，以时间换取空间，改变形势，并与文种成为越王勾践之左右股肱。浪漫之处在于献美人计复国，功成后与西子泛舟而去。务实之处在于不眼高手低看事务，在稳定中求发展……范蠡是一个大实业家，懂得如何善用资源，获得最大成就，使“陶朱公”三字流传后世，让陶朱事业成为商业的代名词。后人誉他：忠以治国，勇以克敌，智以保身，商以致富；富而好行其德；三徙成名于天下。
商圣范蠡作为中国公认的商业鼻祖，在商业文化中的地位无与伦比。他充满传奇色彩且富含哲理的财富人生、经济思想、政治品格自古以来就是儒商文化的发端与肇始，从某种意义上来说，范蠡商学所包含的商业精神，已成为我们中华民族经世致用的宝贵财富。为了更好的弘扬商圣文化精神，打造商圣人文品牌，发扬亲商、爱商、尊商、重商的传统商业美德，加强海内外华商联络与交流，增强民族凝聚力和文化认同感，从而使商圣文化走向全国，走向世界，满足海内外华商寻根拜祖的心愿，在他去世两千多年后，他的故里南阳又将他重新“请”了回来，建成了现在的集旅游观光、祭祖朝圣、祈福平安、餐饮娱乐、文化研究与历史凭吊为一体的范蠡纪念地——商圣苑。
商圣苑内，林木繁茂，池水涟漪。倚三户山建有蠡城、范公祠、吴越春秋、蠡施阁等纪念性建筑群。其气势辉宏，古朴凝重，紧凑瑰丽，雕梁画栋，巧夺天工。
范公祠是纪念范蠡的主体部分，占地约300多平方米，9大开间，正殿是范蠡坐像，两边是有关范蠡平生命运转折的几组画像；文种访贤、踏访吴越、卧薪尝胆、泛舟五湖、滨海开发、辞相散金、陶朱事业、万世商祖。几组画像清晰的展现出范蠡传奇的一生。
吴越春秋展示了吴越两国的代表人物及两国兵戎相见的战争过程。吴越争霸在中国历史上是相当精彩的一段，无论夫差、勾践，还是文种、范蠡、伍子胥、孙武等都是难得一见的人才。富有个性及野心的君王加上中国历史上最杰出的军事天才，称霸的时间虽短，但他们主演的这出戏可歌可泣、精彩绝伦。可以称得上是整个春秋战国四百多年历史中最富戏剧性的一段。其中，范蠡是唯一完全没有输的大赢家。
蠡施阁富贵堂内供奉着范蠡与西施的坐像，讴歌着忠贞不渝的爱情。室内墙壁上画着范蠡和西施泛舟五湖的优美画面和范蠡在胶东半岛沿海开发的场景。
山后，建有专门研究商圣文化建筑，主要研究范蠡的军事思想、哲学思想、经济思想，认为他不仅是一位足智多谋、明晰大势的治国奇才，而且也是一位善于利用事物转化的辩证原理进行经营的商界鼻祖，研究揭示了范蠡的人格力量、思想理论价值和现实意义，认为他开创了道德经商的儒商传统，可以转化为现代市场经济的规范和准则，把他和现代知识分子下海经商一事联系起来分析，使人重新认识儒家的义利观。
此外，还有“浣纱湖”、“浣纱亭”和“陶朱公养鱼池”等景点，都别有情趣。
商圣苑已成为向海内外展示商圣文化的重要窗口！相信，随着社会经济的快速增长，商业价值的不断提高，商学思想的普遍认同，商圣苑的发展前景和优势也更加广阔。商圣苑还将继续加大投资力度，高标准、高质量、高品位、高水平分期改造扩建，充分利用声光电等高科技手段，对范蠡的生平事迹、政治思想、经济思想和商业思想价值进行挖掘展示，供海内外游客及政、商界人士瞻仰、学习、观光、纪念，真正将商圣苑打造成一个具有深刻文化内涵的人文品牌景区，成为南阳伏牛山生态旅游大格局内一颗璀璨的明珠。
范蠡是春秋末期楚宛三户人，到越国后从军为上将军，著有《范蠡兵法》，世称兵家奇书。从政为相国，在越国危亡之时辅佐越王治国兴越，称霸诸侯，展示了其政治家、军事家的远见卓识和雄才大略。越国胜利后，功成身退，泛舟五湖，下海经商，“富而好行其德”，“三徙成名于天下”。更有千古绝色佳人西施忘情相守，为伴终生，爱情曲折缠绵，令凡夫俗子望尘莫及。
范蠡的一生充满着惊奇、浪漫、务实及理性。惊奇之处在于能洞烛先机，并为越王制定“十年生聚，十年教训” 的政策，以时间换取空间，改变形势，并与文种成为越王勾践之左右股肱。浪漫之处在于献美人计复国，功成后与西子泛舟而去。务实之处在于不眼高手低看事务，在稳定中求发展……范蠡是一个大实业家，懂得如何善用资源，获得最大成就，使“陶朱公”三字流传后世，让陶朱事业成为商业的代名词。后人誉他：忠以治国，勇以克敌，智以保身，商以致富；富而好行其德；三徙成名于天下。
商圣范蠡作为中国公认的商业鼻祖，在商业文化中的地位无与伦比。他充满传奇色彩且富含哲理的财富人生、经济思想、政治品格自古以来就是儒商文化的发端与肇始，从某种意义上来说，范蠡商学所包含的商业精神，已成为我们中华民族经世致用的宝贵财富。为了更好的弘扬商圣文化精神，打造商圣人文品牌，发扬亲商、爱商、尊商、重商的传统商业美德，加强海内外华商联络与交流，增强民族凝聚力和文化认同感，从而使商圣文化走向全国，走向世界，满足海内外华商寻根拜祖的心愿，在他去世两千多年后，他的故里南阳又将他重新“请”了回来，建成了现在的集旅游观光、祭祖朝圣、祈福平安、餐饮娱乐、文化研究与历史凭吊为一体的范蠡纪念地——商圣苑。
商圣苑内，林木繁茂，池水涟漪。倚三户山建有蠡城、范公祠、吴越春秋、蠡施阁等纪念性建筑群。其气势辉宏，古朴凝重，紧凑瑰丽，雕梁画栋，巧夺天工。
范公祠是纪念范蠡的主体部分，占地约300多平方米，9大开间，正殿是范蠡坐像，两边是有关范蠡平生命运转折的几组画像；文种访贤、踏访吴越、卧薪尝胆、泛舟五湖、滨海开发、辞相散金、陶朱事业、万世商祖。几组画像清晰的展现出范蠡传奇的一生。
吴越春秋展示了吴越两国的代表人物及两国兵戎相见的战争过程。吴越争霸在中国历史上是相当精彩的一段，无论夫差、勾践，还是文种、范蠡、伍子胥、孙武等都是难得一见的人才。富有个性及野心的君王加上中国历史上最杰出的军事天才，称霸的时间虽短，但他们主演的这出戏可歌可泣、精彩绝伦。可以称得上是整个春秋战国四百多年历史中最富戏剧性的一段。其中，范蠡是唯一完全没有输的大赢家。
蠡施阁富贵堂内供奉着范蠡与西施的坐像，讴歌着忠贞不渝的爱情。室内墙壁上画着范蠡和西施泛舟五湖的优美画面和范蠡在胶东半岛沿海开发的场景。
山后，建有专门研究商圣文化建筑，主要研究范蠡的军事思想、哲学思想、经济思想，认为他不仅是一位足智多谋、明晰大势的治国奇才，而且也是一位善于利用事物转化的辩证原理进行经营的商界鼻祖，研究揭示了范蠡的人格力量、思想理论价值和现实意义，认为他开创了道德经商的儒商传统，可以转化为现代市场经济的规范和准则，把他和现代知识分子下海经商一事联系起来分析，使人重新认识儒家的义利观。
此外，还有“浣纱湖”、“浣纱亭”和“陶朱公养鱼池”等景点，都别有情趣。
商圣苑已成为向海内外展示商圣文化的重要窗口！相信，随着社会经济的快速增长，商业价值的不断提高，商学思想的普遍认同，商圣苑的发展前景和优势也更加广阔。商圣苑还将继续加大投资力度，高标准、高质量、高品位、高水平分期改造扩建，充分利用声光电等高科技手段，对范蠡的生平事迹、政治思想、经济思想和商业思想价值进行挖掘展示，供海内外游客及政、商界人士瞻仰、学习、观光、纪念，真正将商圣苑打造成一个具有深刻文化内涵的人文品牌景区，成为南阳伏牛山生态旅游大格局内一颗璀璨的明珠。
字少伯，楚宛三户（今南阳）人。春秋末期政治家和大商人。出身于"衰*"家庭。初为楚国名士，文种为楚宛令时，二人相交为友。后他们认为楚非贵族不得仕，政治黑暗，乃一同入越，任大夫，与文种同事越王。越王常与范蠡谈论治国之策。勾践即位，与吴作战，击败吴军，箭伤吴王。吴王死时，叮嘱其子夫差报仇。吴王夫差即位，操练军队，日思报复越国。勾践得知后，不听范蠡劝谏，遂先发制人，主动征伐吴国，被吴大败。战败后，勾践听从范蠡之计，派大夫文种赴吴求和，并以美女、珍宝密贿吴国太宰，使吴王赦免越王，勾践夫妻入吴为质。范蠡伴越王赴吴为人质，替君分辱，小心行事，麻痹夫差，使君臣得以回越。回越后，他辅佐越王勾践，刻苦图强，卧薪尝胆。越王听从他的建议，勾践夫妇亲自耕种、织布，礼贤下士，赈济贫苦，吊慰死者，终使吴国大治。越国富强后，勾践多次欲攻伐吴，范蠡均以劝阻，待吴王听信谗言杀掉忠臣伍子胥、国力衰败时，范蠡方挥师攻吴，灭吴国，助越王深谋20余年，报会稽之耻，拜上将军。后又助勾践挥兵北进，会盟诸侯，使越王勾践遂成霸业。
此后，范蠡认为大名之下，难以久居，且勾践为人，可与共患难，难与共安乐，向越王勾践请辞不许，遂留下书信，乘舟出海逃至齐国，改姓名鸱夷子皮，开荒种田，引海水煮盐，治产数千万。齐人闻知其贤，任为相。他则感叹："居家则至千金，居官则至卿相，这都为世人所得意之事。但久受尊名，不详啊！"乃弃官，尽散其家财，隐居陶地（今山东定陶西北），自号陶朱公，专事经商，致资累巨万。卒于陶。他生前还曾著有《养鱼经》，是世界上最早的养鱼文献。（《国语》、《史记》均有记载）
此后，范蠡认为大名之下，难以久居，且勾践为人，可与共患难，难与共安乐，向越王勾践请辞不许，遂留下书信，乘舟出海逃至齐国，改姓名鸱夷子皮，开荒种田，引海水煮盐，治产数千万。齐人闻知其贤，任为相。他则感叹："居家则至千金，居官则至卿相，这都为世人所得意之事。但久受尊名，不详啊！"乃弃官，尽散其家财，隐居陶地（今山东定陶西北），自号陶朱公，专事经商，致资累巨万。卒于陶。他生前还曾著有《养鱼经》，是世界上最早的养鱼文献。（《国语》、《史记》均有记载）