曉角
海派《大公報》〔２〕的《大公園地》上，有《非庵漫話》，八月二十五日的一篇，題為《太學生應試》，雲：“這次太學生應試，國文題在文科的是：《士先器識而後文藝》，理科的是《擬南粵王復漢文帝書》，並把漢文帝遺南粵王趙佗書的原文附在題後。也許這個試題，對於現在的異動，不無見景生情之意。但是太學生對於這兩個策論式的命題，很有些人摸不着頭腦。有一位太學生在試卷上大書：‘漢文帝三字仿佛故識，但不知係漢高祖幾代賢孫，答南粵王趙他，則素昧生平，無從說起。且回去用功，明年再見。’某試官見此生誤佗為他，輒批其後雲：‘漢高文帝爸，趙佗不是他；今年既不中，明年再來吧。’又一生在《士先器識而後文藝》題後，並未作文，僅書‘若見美人甘下拜，凡聞過失要回頭’一聯，擲筆出場而去。某試官批雲：‘聞鼓鼙而思將帥之臣，臨考試而動愛美之興，幸該生尚能懸崖勒馬，否則應打竹板四十，趕出場外。’是亦孤城落日中堪資談助者。”
寥寥三百餘字耳，卻已將學生對於舊學之空疏和官師態度之浮薄寫盡，令人覺自言“歇後鄭五作宰相，天下事可知”〔３〕者，誠亦古之人不可及也。
但國文亦良難：漢若無趙他，中華民國亦豈得有“太學生”哉。
CC
〔１〕本篇最初發表於一九三六年九月五日《中流》半月刊第一捲第一期。
〔２〕海派《大公報》指在上海發行的《大公報》，一九三六年四月一日開始發行。
〔３〕“歇後鄭五作宰相，天下事可知”《唐書·鄭綮傳》載：“綮善為詩，多侮劇刺時，故落格調，時號鄭五歇後體。初去廬江與郡人別雲：‘唯有兩行公廨淚，一時灑嚮渡頭風。’滑稽皆此類也……庶政未愜，綮每形於詩什而嘲之。”後來他被任為宰相，“親賓來賀，搔首言曰：‘歇後鄭五作宰相，時事可知矣！’”“歇後”，就是結末的語詞不說出來；宋代葉夢得《石林詩話》載：“（唐）彥謙題高廟（漢高祖陵）雲：‘耳聞明主提三尺，眼見愚民盜一'y。’雖是着題，然語皆歇後。”“三尺”，指“三尺劍”；“一'y”，指“一'y土”。
海派《大公報》〔２〕的《大公園地》上，有《非庵漫話》，八月二十五日的一篇，題為《太學生應試》，雲：“這次太學生應試，國文題在文科的是：《士先器識而後文藝》，理科的是《擬南粵王復漢文帝書》，並把漢文帝遺南粵王趙佗書的原文附在題後。也許這個試題，對於現在的異動，不無見景生情之意。但是太學生對於這兩個策論式的命題，很有些人摸不着頭腦。有一位太學生在試卷上大書：‘漢文帝三字仿佛故識，但不知係漢高祖幾代賢孫，答南粵王趙他，則素昧生平，無從說起。且回去用功，明年再見。’某試官見此生誤佗為他，輒批其後雲：‘漢高文帝爸，趙佗不是他；今年既不中，明年再來吧。’又一生在《士先器識而後文藝》題後，並未作文，僅書‘若見美人甘下拜，凡聞過失要回頭’一聯，擲筆出場而去。某試官批雲：‘聞鼓鼙而思將帥之臣，臨考試而動愛美之興，幸該生尚能懸崖勒馬，否則應打竹板四十，趕出場外。’是亦孤城落日中堪資談助者。”
寥寥三百餘字耳，卻已將學生對於舊學之空疏和官師態度之浮薄寫盡，令人覺自言“歇後鄭五作宰相，天下事可知”〔３〕者，誠亦古之人不可及也。
但國文亦良難：漢若無趙他，中華民國亦豈得有“太學生”哉。
CC
〔１〕本篇最初發表於一九三六年九月五日《中流》半月刊第一捲第一期。
〔２〕海派《大公報》指在上海發行的《大公報》，一九三六年四月一日開始發行。
〔３〕“歇後鄭五作宰相，天下事可知”《唐書·鄭綮傳》載：“綮善為詩，多侮劇刺時，故落格調，時號鄭五歇後體。初去廬江與郡人別雲：‘唯有兩行公廨淚，一時灑嚮渡頭風。’滑稽皆此類也……庶政未愜，綮每形於詩什而嘲之。”後來他被任為宰相，“親賓來賀，搔首言曰：‘歇後鄭五作宰相，時事可知矣！’”“歇後”，就是結末的語詞不說出來；宋代葉夢得《石林詩話》載：“（唐）彥謙題高廟（漢高祖陵）雲：‘耳聞明主提三尺，眼見愚民盜一'y。’雖是着題，然語皆歇後。”“三尺”，指“三尺劍”；“一'y”，指“一'y土”。
曉角
《申報》（八月九日）載本地人盛阿大，有一養女，名杏珍，年十六歲，於六日忽然失蹤，盛在傢檢點衣物，從杏珍之箱篋中發現他人寄與之情書一封，原文雲：“光陰如飛的過去了，倏忽已六個月半矣，在此過程中，很是覺得悶悶的，然而細想真有無窮快樂在眼前矣，細算時日，不久快到我們的時候矣，請萬事多多秘密為要，如有東西，有機會拿來，請你愛惜金錢，不久我們需要金錢應用，幸勿浪費，是幸，你的身體愛惜，我睡在床上思想你，早晨等在洋臺上，看你開門，我多看見你芳影，很是快活，請你勿要想念，再會吧，日健，愛書，”
盛遂將信呈交捕房，不久果獲誘拐者雲雲。
案這種事件，是不足為訓的。但那一封信，卻是十足道地的語錄體〔２〕情書，置之《宇宙風》中，也堪稱佳作，可惜林語堂博士竟自赴美國講學，不再顧念中國文風了。
現在錄之於此，以備他日作《中國語錄體文學史》者之采擇，其作者，據《申報》雲，乃法租界蒲石路四七九號協盛水果店夥無錫項三寶也。
CC
〔１〕本篇最初發表於一九三六年九月五日《中流》半月刊第一捲第一期。
〔２〕語錄體參看本捲第３１０頁註〔５〕。按林語堂提倡的所謂語錄體，據他解釋，是“文言中不避俚語，白話中多放之乎”。（見一九三三年十二月一日《論語》半月刊第三十期《怎樣做語錄體文？》）
《申報》（八月九日）載本地人盛阿大，有一養女，名杏珍，年十六歲，於六日忽然失蹤，盛在傢檢點衣物，從杏珍之箱篋中發現他人寄與之情書一封，原文雲：“光陰如飛的過去了，倏忽已六個月半矣，在此過程中，很是覺得悶悶的，然而細想真有無窮快樂在眼前矣，細算時日，不久快到我們的時候矣，請萬事多多秘密為要，如有東西，有機會拿來，請你愛惜金錢，不久我們需要金錢應用，幸勿浪費，是幸，你的身體愛惜，我睡在床上思想你，早晨等在洋臺上，看你開門，我多看見你芳影，很是快活，請你勿要想念，再會吧，日健，愛書，”
盛遂將信呈交捕房，不久果獲誘拐者雲雲。
案這種事件，是不足為訓的。但那一封信，卻是十足道地的語錄體〔２〕情書，置之《宇宙風》中，也堪稱佳作，可惜林語堂博士竟自赴美國講學，不再顧念中國文風了。
現在錄之於此，以備他日作《中國語錄體文學史》者之采擇，其作者，據《申報》雲，乃法租界蒲石路四七九號協盛水果店夥無錫項三寶也。
CC
〔１〕本篇最初發表於一九三六年九月五日《中流》半月刊第一捲第一期。
〔２〕語錄體參看本捲第３１０頁註〔５〕。按林語堂提倡的所謂語錄體，據他解釋，是“文言中不避俚語，白話中多放之乎”。（見一九三三年十二月一日《論語》半月刊第三十期《怎樣做語錄體文？》）