前 言
或許，你還記得《少有人走的路：心智成熟的旅程》中的第一句話：人生苦難重重。那是一個顛撲不破的真理，現在，在《少有人走的路Ⅱ：與心靈對話》中，我要說的是：
人生錯綜復雜。
每個人都必須走自己的路。生活中沒有自助手册，沒有公式，沒有現成的答案。某個人的正確之路，對另一個人卻可能是錯誤的。你在這本書裏找不到"走這條路""在這兒左轉"之類的指南。生活之路不是由瀝青鋪就的陽關道，它沒有通明的燈火，更沒有路標，它是荒漠中一條坎坷的小徑。
在這本書裏，我將盡量寫下過去十年來一些感悟，它們曾使我在走過荒漠時略感輕鬆。我會告訴你當我迷路的時候，我是通過那些苔蘚重新找到了方向；當然，我一定會提醒你，在紅樹林裏有許多樹的四面都生長着苔蘚，所以，很多時候你還得自行判斷。
我還要提醒你，不要以為人生之路平坦無阻，衹要你一步一步踏出去，就能不斷前進。我個人心靈成長的進程，不一定是每個人成長會經過的道路。人生的路像一連串同心圓，從圓心嚮外不斷擴張，其中的關聯無法用任何簡單直接的原理說明。可是我們不必堅持踽踽獨行，可以嚮出現在生命中任何一股超過我們的力量求助。每個人對這種力量的觀點不同，可是大多數人都知道它確實存在。此外，一路行進時，也不妨與他人結合，同舟共濟。
如果這本書能對你有所幫助的話，我最大的願望就是：它能夠幫助你避免簡單化的思考、放棄以偏概全的衝動，不要去尋找公式和簡單的答案。人生錯綜復雜，我們應該為生活的神奇和豐富而欣喜，而不應為人生的變化而沮喪。生活是什麽？生活是你已經規劃好的事情之外所發生的一切。所以，我們應該對變化充滿感激！
或許，你還記得《少有人走的路：心智成熟的旅程》中的第一句話：人生苦難重重。那是一個顛撲不破的真理，現在，在《少有人走的路Ⅱ：與心靈對話》中，我要說的是：
人生錯綜復雜。
每個人都必須走自己的路。生活中沒有自助手册，沒有公式，沒有現成的答案。某個人的正確之路，對另一個人卻可能是錯誤的。你在這本書裏找不到"走這條路""在這兒左轉"之類的指南。生活之路不是由瀝青鋪就的陽關道，它沒有通明的燈火，更沒有路標，它是荒漠中一條坎坷的小徑。
在這本書裏，我將盡量寫下過去十年來一些感悟，它們曾使我在走過荒漠時略感輕鬆。我會告訴你當我迷路的時候，我是通過那些苔蘚重新找到了方向；當然，我一定會提醒你，在紅樹林裏有許多樹的四面都生長着苔蘚，所以，很多時候你還得自行判斷。
我還要提醒你，不要以為人生之路平坦無阻，衹要你一步一步踏出去，就能不斷前進。我個人心靈成長的進程，不一定是每個人成長會經過的道路。人生的路像一連串同心圓，從圓心嚮外不斷擴張，其中的關聯無法用任何簡單直接的原理說明。可是我們不必堅持踽踽獨行，可以嚮出現在生命中任何一股超過我們的力量求助。每個人對這種力量的觀點不同，可是大多數人都知道它確實存在。此外，一路行進時，也不妨與他人結合，同舟共濟。
如果這本書能對你有所幫助的話，我最大的願望就是：它能夠幫助你避免簡單化的思考、放棄以偏概全的衝動，不要去尋找公式和簡單的答案。人生錯綜復雜，我們應該為生活的神奇和豐富而欣喜，而不應為人生的變化而沮喪。生活是什麽？生活是你已經規劃好的事情之外所發生的一切。所以，我們應該對變化充滿感激！
第一部分
第一章 意識和痛苦
以前，我一直都在想，長大後我會變成什麽樣。大約七年前，我意識到我將永遠不會長大--因為成長是一個永不停歇的過程。於是我常自問："斯科特，到現在為止，你變成了什麽樣呢？"每當思及這個問題，我都會大吃一驚，因為我意識到我已經變成了一個福音傳播者--我曾一直認為此生最不可能做的事。人們對這樣的人總是敬而遠之。
"福音傳播者"這個詞帶給人的聯想很糟糕。你腦海中可能會出現這麽一幅畫面：一個油頭粉面、指甲修剪得整整齊齊的牧師，西裝革履，戴滿金戒指的手捏着仿皮封面的《聖經》，忘情高喊："救救我，主啊！"
別擔心，我並沒有變成那種福音傳播者。我所說的"福音傳播者"，衹是藉用了這個詞最原始的意義--一個散播好消息的人。不過，我還得提醒你，我也會傳播壞消息。簡而言之，我是一個既傳播好消息、也傳播壞消息的福音傳播者。
如果你與我一樣，習慣於推遲滿足感。當有人問你："有一個好消息和一個壞消息，你想先聽哪一個？"你一定會說，"嗯，就請先說壞消息吧。"那麽我就先宣佈那個壞消息：我什麽也不知道。
一個福音傳播者，謂之"真理的使者"，竟然親口承認他一無所知，這似乎很荒唐。但是真實的情況是，他的確什麽也不知道，因為我們生活在一個神秘莫測的宇宙中。
除了一無所知的壞消息外，我還有一個關於人生旅途的壞消息，那就是人生苦難重重。痛苦作為人的一部分，從伊甸園開始就有了。人生離不開痛苦，它與生俱來。
當然，伊甸園的故事衹是一個神話。但如同其他神話一樣，它也藴含着真理，藴含着人類意識産生發展的進貨過程。我們吃了善惡樹上的蘋果，就變得有了意識，而一旦有了意識，自我意識就會隨之産生。上帝就是憑這一點知道我們偷吃了禁果--因為偷吃禁果後，我們馬上就變得矜持和羞怯了。這個神話告訴我們的真理之一就是--害羞是人性的一部分。
我是個心理醫生，近年來又從事寫作和演講，有許多機會接觸大量優秀的有思想的人，這些人都很害羞。當然，也有個別人認為自己不害羞，但當我們深入探討這些問題時，他們就會覺察到自己實際上還是害羞的。偶爾遇到的幾個不害羞的人，都因為在某方面受過傷害，已經喪失了部分的人性。
人都是害羞的，在伊甸園裏産生自我意識後，害羞就一直伴隨着我們。
人有了自我意識便開始害羞，害羞讓我們擁有了人性，成為真正的人，但為此我們也付出了極大的代價，我們被逐出了伊甸園，從此便失去了與自然、宇宙同為一體的感覺。
痛苦地成長
被逐出伊甸園，就是永遠地放逐，我們再也不能回頭，再也無法重返樂園。歸途已被天使和灼熱的利劍阻攔。
我們不能回頭，我們衹能前進。
想回到伊甸園就像試圖回到母親的子宮，回到嬰兒期一樣，根本無法實現。歸途已斷，我們不能回到母親的子宮或嬰兒時期，所以我們必須長大。我們衹能嚮前，穿越人生的沙漠，痛苦地走過灼熱而荒蕪的大地，漸進達至更深入的意識層面。
這是一個嚴重的事實，因為大量的人類精神問題，包括吸毒嗑藥等，均源自於返回伊甸園的企圖。在雞尾酒會上，我們會喝上一杯酒，藉此削弱我們的自我意識，消除羞怯。難道不是這樣的嗎？適量的酒精、大麻、可卡因或其化合物，能讓我們在幾分鐘或幾小時內，暫時找回已失去的、與宇宙融為一體的感覺，再一次重溫人與自然融為一體時的溫暖和亦真亦幻的感覺。
第一章 意識和痛苦
以前，我一直都在想，長大後我會變成什麽樣。大約七年前，我意識到我將永遠不會長大--因為成長是一個永不停歇的過程。於是我常自問："斯科特，到現在為止，你變成了什麽樣呢？"每當思及這個問題，我都會大吃一驚，因為我意識到我已經變成了一個福音傳播者--我曾一直認為此生最不可能做的事。人們對這樣的人總是敬而遠之。
"福音傳播者"這個詞帶給人的聯想很糟糕。你腦海中可能會出現這麽一幅畫面：一個油頭粉面、指甲修剪得整整齊齊的牧師，西裝革履，戴滿金戒指的手捏着仿皮封面的《聖經》，忘情高喊："救救我，主啊！"
別擔心，我並沒有變成那種福音傳播者。我所說的"福音傳播者"，衹是藉用了這個詞最原始的意義--一個散播好消息的人。不過，我還得提醒你，我也會傳播壞消息。簡而言之，我是一個既傳播好消息、也傳播壞消息的福音傳播者。
如果你與我一樣，習慣於推遲滿足感。當有人問你："有一個好消息和一個壞消息，你想先聽哪一個？"你一定會說，"嗯，就請先說壞消息吧。"那麽我就先宣佈那個壞消息：我什麽也不知道。
一個福音傳播者，謂之"真理的使者"，竟然親口承認他一無所知，這似乎很荒唐。但是真實的情況是，他的確什麽也不知道，因為我們生活在一個神秘莫測的宇宙中。
除了一無所知的壞消息外，我還有一個關於人生旅途的壞消息，那就是人生苦難重重。痛苦作為人的一部分，從伊甸園開始就有了。人生離不開痛苦，它與生俱來。
當然，伊甸園的故事衹是一個神話。但如同其他神話一樣，它也藴含着真理，藴含着人類意識産生發展的進貨過程。我們吃了善惡樹上的蘋果，就變得有了意識，而一旦有了意識，自我意識就會隨之産生。上帝就是憑這一點知道我們偷吃了禁果--因為偷吃禁果後，我們馬上就變得矜持和羞怯了。這個神話告訴我們的真理之一就是--害羞是人性的一部分。
我是個心理醫生，近年來又從事寫作和演講，有許多機會接觸大量優秀的有思想的人，這些人都很害羞。當然，也有個別人認為自己不害羞，但當我們深入探討這些問題時，他們就會覺察到自己實際上還是害羞的。偶爾遇到的幾個不害羞的人，都因為在某方面受過傷害，已經喪失了部分的人性。
人都是害羞的，在伊甸園裏産生自我意識後，害羞就一直伴隨着我們。
人有了自我意識便開始害羞，害羞讓我們擁有了人性，成為真正的人，但為此我們也付出了極大的代價，我們被逐出了伊甸園，從此便失去了與自然、宇宙同為一體的感覺。
痛苦地成長
被逐出伊甸園，就是永遠地放逐，我們再也不能回頭，再也無法重返樂園。歸途已被天使和灼熱的利劍阻攔。
我們不能回頭，我們衹能前進。
想回到伊甸園就像試圖回到母親的子宮，回到嬰兒期一樣，根本無法實現。歸途已斷，我們不能回到母親的子宮或嬰兒時期，所以我們必須長大。我們衹能嚮前，穿越人生的沙漠，痛苦地走過灼熱而荒蕪的大地，漸進達至更深入的意識層面。
這是一個嚴重的事實，因為大量的人類精神問題，包括吸毒嗑藥等，均源自於返回伊甸園的企圖。在雞尾酒會上，我們會喝上一杯酒，藉此削弱我們的自我意識，消除羞怯。難道不是這樣的嗎？適量的酒精、大麻、可卡因或其化合物，能讓我們在幾分鐘或幾小時內，暫時找回已失去的、與宇宙融為一體的感覺，再一次重溫人與自然融為一體時的溫暖和亦真亦幻的感覺。