古者胎教之道：二字依新书引补王后腹之七月而就宴室，新书引作王后有身之七月而就蒌室太史持铜而御户左，太宰持斗而御户右，太卜持蓍龟而御堂下，诸官皆以其职御于门内。太卜已下依新书引补比及三月者，比及二字新书引作此王后所求声音非礼乐，则太史緼瑟新书引作抚乐而称不习；所求滋味者新书引无者字非正味，则太宰倚斗而不敢煎调，新书引有已上五字又倚作荷而言曰新书引无言字不敢；以待新书引作侍王太子。太子生而泣，太史吹铜曰声中某律；太宰曰滋味上某；太卜曰命云某。然后为王太子悬弧之礼义：东方之弧以梧，梧者，东方之草，春木也，其牲以鸡，鸡者，东方之牲也；南方之弧以柳，柳者，南方之草，夏木也，其牲以狗，狗者，南方之牲也；中央之弧以桑，桑者，中央之木也，其牲以牛，牛者，中央之牲也；西方之弧以棘，棘者，西方之草也，秋木也，其牲以羊，羊者，西方之牲也；北方之弧以枣，枣者，北方之草，冬木也，其牲以彘，彘者北方之牲也。五弧五分矢，东方射东方，南方射南方，中央射中央，西方射西方，北方射北方，皆三射；其四弧具，其余各二分矢，悬诸国四通门之左，中央之弧亦具，余二分矢悬诸社稷门之左。太卜曰至此已上依新书引补然后卜王太子名：大戴礼记引作然后卜名上无新书引作毋下放此取于天，下无取于坠，新书引作地中无取于名山通谷，无拂新书引作悖于乡俗。是故君子名难知而易讳也；此所以养恩新书引作息之道也。新书引有也字大戴礼记三系傅篇贾谊新书十胎教杂事
古者年八岁而出就外舍；学小艺焉，履小节焉。束发而就大学；学大艺焉，履大节焉。居则习礼文，行则鸣佩玉，升车则闻和鸾之声，是以非僻之心无自入也。在衡为鸾，在轼为和；马动而鸾鸣，鸾鸣而和应；声曰和，和则敬，此御之节也。上车以和鸾为节，下车以佩玉为度，上有双衡，下有双璜，冲牙玭珠以纳其闲，琚瑀以杂之，行以采茨，趋以肆夏，步环中规，折还中矩，进则揖之，退则扬之，然后玉锵鸣也。古之为路车也：盖圆以象天，二十八橑以象列星，轸方以象地，三十辐以象月。故仰则观天文，俯则察地理，前视则睹鸾和之声，侧听则观四时之运，此巾车教之道也。大戴礼记三系傅编
鸡者，东方之牲也，岁终更始，辨秩东作，万物触户而出，故以鸡祀祭也。风俗通义八
古者年八岁而出就外舍；学小艺焉，履小节焉。束发而就大学；学大艺焉，履大节焉。居则习礼文，行则鸣佩玉，升车则闻和鸾之声，是以非僻之心无自入也。在衡为鸾，在轼为和；马动而鸾鸣，鸾鸣而和应；声曰和，和则敬，此御之节也。上车以和鸾为节，下车以佩玉为度，上有双衡，下有双璜，冲牙玭珠以纳其闲，琚瑀以杂之，行以采茨，趋以肆夏，步环中规，折还中矩，进则揖之，退则扬之，然后玉锵鸣也。古之为路车也：盖圆以象天，二十八橑以象列星，轸方以象地，三十辐以象月。故仰则观天文，俯则察地理，前视则睹鸾和之声，侧听则观四时之运，此巾车教之道也。大戴礼记三系傅编
鸡者，东方之牲也，岁终更始，辨秩东作，万物触户而出，故以鸡祀祭也。风俗通义八
邓艾口吃，常云艾艾。宣王曰：“为云艾艾，终是几艾？”答曰：“譬如凤兮凤兮，故作一凤耳。”御览四百六十四
钟士季常向人道：“吾少年时一纸书，人云是阮步兵书，皆字字生义，既知是吾，不复道也。”续谈助四
满奋字武秋，体羸，恶风，侍坐晋武帝，屡顾看云母幌，武帝笑之。或云：“北窗琉璃屏风，实密似疏。”奋有难色，已上依类聚六十九引又书钞一百三十二引云晋武帝有琉璃屏风答曰：“臣为吴牛，见月而喘。”或曰是吴质侍魏明帝坐。御览七百一
孟业为幽州，其人甚肥，或以为千斤。武帝欲称之，难其大臣，乃作一大秤挂壁；业人见，武帝曰：“朕欲试自称，有几斤？”业答曰：“陛下正是欲称臣耳，无烦复劳圣躬。”于是称业，果得千斤。御览八百三十又三百七十八
诸葛靓字仲思，在吴，于朝堂大会，孙皓问曰：“卿字仲思，为欲何思之？”曰：“在家思孝；事君思忠；朋友思信。如斯而已。”御览四百六十四
陈寿将为国志，谓丁梁州曰：“若可觅千斛米见借，当为尊公为佳传。”丁不与米，遂以无传。类聚七十二
蔡洪赴洛，洛中人问之，曰：“人皆以洪笔为锄耒；以纸札为良田；以玄默为稼穑，以礼义为丰年。”事类赋注十五
苏易简文房四谱一云：“晋蔡洪赴洛，洛中人问曰：‘吴中旧姓何如？’答曰：‘吴府君圣朝之盛佐，明时之俊乂；朱永长理物之宏德，清选之高望；严仲弼九皋之鸿鹄，空谷之白驹；顾彦先八音之琴瑟，五色之龙章；张威伯岁寒之茂松，幽夜之逸光；陆士龙鸿鹄之徘徊，悬鼓之待槌，此诸君以洪笔为锄耒，以纸札为良田，以玄墨为稼穑，以义礼为丰年。’”注云：“出刘氏小说，又出语林。”
裴秀母是婢，秀年十八，有令望，而嫡母妒，犹令秀母亲役。后大集客，秀母下食；类聚引作犹令秀母亲下食与众宾今依御览众宾见，并起拜之。答曰：“微贱岂宜如此？当为小儿故耳。”于是父母御览引作大母乃不敢复役之。类聚三十五御览五百
夏少明在东国不知名，闻裴逸民知人，乃裹粮寄载，四字御览引有入洛从之。未至家少许，见一人着黄皮裤褶，乘马将猎。少明问曰：“逸民家若远？”答曰：“君何以问？”少明曰：“闻其名知人，从会稽来投。”书钞一百二十九裴曰：“身是逸民君明可更来。”明往，逸民果知之；又嘉其志局，用为西门侯。于此遂知名。御览四百四十四又六百九十五又八百三十二
李阳性游侠，御览引作李阳大侠士庶无不倾心。为幽州刺史，当之职，二句御览引有盛暑，一日诣数百家别；宾客与别常填门，御览四百七十三引作列宾客填门遂死于几下。世说箴规篇注
中朝有人诣王太尉，适王安丰大将军丞相在坐，因往别国，见李寅平子，还谓人曰：“今日之行，举目皆琳琅珠玉。”御览八百三
王夷甫处众中，如珠玉之在瓦石。御览八百三
裴令公目王安丰：“眼，烂烂如□下电。”续谈助四
和峤诸弟往园中食李，而皆计核责钱；故峤妇弟王济伐之也。世说俭啬篇注
刘道真年十六，在门前弄尘，垂鼻涕至胸。御览三十七洛下年少乘车从门过，曰：“年少甚□阔。”刘便随车问：为恶为善尔当有夺误刘曰：“令君翁亦□阔，母亦□阔。”御览三百八十五
刘道真遭乱，自于河侧牵船。见一老妪采桑逆旅，四字御览一引作棹橹下放此刘谓之曰：“女子何不调机利杼，而采桑逆旅？”女答曰：“丈夫何不跨马挥鞭而牵船乎？书钞一百三十七类聚二十五御览四百六十六又七百六十九
道真尝与一人共索袢草中食，见一妪将二儿过，并青衣。调之曰：“青羊将两羔。”妪答曰：“两猪共一槽。”类聚二十五
刘道真子妇始入门，遣妇虔刘聊之甚苦，婢固不从，刘乃下地叩头，婢惧而从之。明日语人曰：“手推故是神物，一下而婢服淫。”海录碎事七引子妇至甚苦十二字仅作一求字 推作椎 类聚三十五
贾充问孙皓曰：“何以好剥人面皮？”皓曰：“憎其颜之厚也。”御览三百七十五又三百六十四
吴主孙皓字孙宾，即钟之玄孙也。晋伐孙皓，皓降晋，晋武帝封皓为归命侯。后武帝大会群臣，时皓在座，武帝问皓曰：“朕闻吴人好作汝语，卿试为之，”皓应声曰：“○”因劝帝酒曰：“昔与汝为邻，今与汝作臣。阙汝阙春”座众皆失色，帝悔不及。类林杂说五
王武子与武帝围棋，孙皓看。王曰，“孙归命何以好剥人面皮？”皓曰：“见无礼于其君者则剥其皮。”一引作则剥之乃举棋局，武子伸脚在局下，御览三百六十五又四百九十故讥之。御览七百五十三
王济字武子，太原人，又魏舒字阳元济阴人，二人善射，名重当时，并仕晋。类林杂说九
王武子性爱马，亦甚别之，蒙求注引无此二句故杜预道王武子有马癖，和长舆有钱癖。杜预道已下二句亦见御览八百三十六引武帝问杜预：“卿有何癖？”对曰：“臣有左传癖。”世说术解篇注李瀚蒙求注事类赋注十引云杜预尝谓王武子有马癖和长舆有钱癖已有左传癖
王武子葬，孙子荆哭之甚悲，宾客莫不垂涕。哭毕，向灵座曰：“卿常好驴鸣，今为君作驴鸣。”既作，声似真，哭毕至此已上世说注引作既作驴鸣今依御览引补宾客皆笑；御览三百九十一引云吊王武子客正哭见孙子荆驴鸣变声成笑孙曰：“诸君不死，而令武子死乎？”宾客皆怒。世说伤逝篇注御览三百八十八又三百八十九须臾之间，或悲，或怒，或哭。御览四百八十二又五百五十六
戴叔鸾母好驴鸣，叔鸾每为驴鸣，以乐其母。御览三百八十九
中朝方镇还，不与元凯共坐预征吴还，独榻，不与宾客共也。世说方正篇注
洛下少林木，炭止如粟状，羊琇骄豪，乃捣小炭为屑，以物和之，作兽形，后何吕之徒共集，乃以温酒；火爇既，猛兽皆开口向人，赫然。诸豪相矜，皆服而效之。御览八百七十一
羊稚舒琇冬月酿酒，令人抱瓮暖之；海录碎事六引至抱瓮下云速得味好 亦见书钞一百四十八御览七百五十八暖之并作为暖须臾复易其人。酒既速成，味仍嘉美。御览二十七引作速成而味好其骄豪此类。续谈助四
刘实诣石崇，如厕。见有绛纱帐大床，茵蓐甚丽，两婢持锦香囊。实遽反走，即谓崇曰：“向误入卿室内。”崇曰：“是厕耳。”世说汰侈篇注实更往向，乃守厕婢所进锦囊，实筹。御览七百四引云石崇厕内两婢持锦囊实筹也良久不得，便行出。谓崇曰：“贫士不得如此厕。”乃如他厕。御览一百八十六
石崇厕常有十余婢侍列！皆佳丽藻饰，置甲煎沈香，无不毕备；御览七百十九引云石崇厕置甲煎粉沈香汁之属又与新衣，客多羞不能着。王敦为将军，年少，往，脱故衣，着新衣，气色傲然。群婢谓曰：“此客必能作贼！”御览一百八十六又五百
石崇恒冬月得韭齑，为客作豆粥，咄嗟便办。王恺乃密货帐下都督；云是捣韭根，杂以麦苗耳；豆难煮，豫作熟豆，以白粥投之。御览八百五十五又八百五十九
石崇与王恺争豪，穷极绮丽，以饰车服。晋武帝，恺甥也，每助恺。以珊瑚高三尺许，枝柯扶疏，世间罕比。恺以示崇，崇视讫，以铁如意击之，应手瓦碎。类聚七十恺声色俱厉，崇曰：“此不足恨。”乃命取珊瑚，有三尺光彩溢目者六十七枚。恺怅然自失。御览七百三
潘石同刑东市，石谓潘曰：“天下杀英雄，卿复何为？”潘曰：“俊士填沟壑，余波来及人。”世说仇隙篇注
潘安仁至美，每行，老妪以果掷之满车；初学记十九引作每行于道群妪以果掷之尝盈车张孟阳至丑，每行，小儿以瓦石投之亦满车。世说容止篇注御览七百七十三又七百七十七引云张载字孟阳甚丑每出为小儿掷瓦盈车
士衡在坐，安仁来，陆便起去。潘曰：“清风至，尘飞扬。”陆应声答曰：“众鸟集，凤皇翔。”续谈助四
陆士衡在洛，夏月忽思竹篠饮，语刘实曰：“吾乡曲之思转深，事类赋注四御览二十一引云陆机夏在洛忽思东头竹篠饮语刘宝曰吾思乡转深矣今欲东归，恐无复相见理。”言此已，复生三叹。御览八百六十一
陆士衡为河北都督，已被闲构，内怀忧懑；闻众军警角鼓吹，二字类聚引有谓其司马孙掾世说尤悔篇注引作陆士衡为河北都督闻警角之声谓孙丞曰：“我今闻此，不如华亭鹤唳。”书钞一百二十一类聚六十八御览三百三十八又四百六十九
宗岱一引作宋岱为青州刺史，禁淫祀，着无鬼论甚精，莫能屈。后有一书生葛巾修刺诣岱，与谈论，次及无鬼论，书生乃振衣而去曰：“君绝我辈血食二十余年，君有青牛宲奴，所以未得相困耳；奴已叛，牛已死，今日得相制矣。”言绝而失。明日而岱亡。御览五百又五百九十五又八百八十四又八百九十九
明帝数岁，坐元帝膝上；有人从长安来，元帝问洛下消息，潜然流涕。明帝问何以致臣具以东渡意告之。因向明帝：“汝意谓长安何如日远？”答曰：“日远，不闻人从日边来。”居然可知，元帝异之。明日，集群臣宴会，告以此意。更重问之，乃答曰：“日近。”元帝失色曰：“尔何故异昨日之言邪？”答曰：“举目见日不见长安。”书钞七引语林云答长安近日其文不全今以世说夙慧篇补之
晋明帝年少不伦，常微行，诏唤人以衣帻迎之。涉水过，衣帻悉湿。元帝已不重明帝，忽复有此，以为无不废理；既入，帻不正，元帝自为正之，明帝大喜，御览六百八十七
晋成帝时，庾后临朝。诸庾诛南顿王宗，帝问：“南顿何在？”答曰：“党峻作乱，已诛。”帝知非党，曰：“言舅作贼。当复云何？”庾后以牙尺打帝头云：“儿何以作尔语。”帝无言，惟张目熟视，诸庾甚惧。书钞七引语林止问南顿何在一句今以困学纪闻所引殷芸小说补之
初温峤奉使劝进，晋王大集宾客见之。温公始入，姿形甚陋，合坐尽惊。既坐，陈说九服分崩，皇室弛绝，晋王君臣莫不歔欷；及言天下不可以无主，闻者莫不踊跃，植发穿冠。王丞相深相付托，温公既见丞相，便游乐不往曰：“既见管仲，天下事无复忧。”世说言语篇注
钟雅语祖士言：御览引作祖士言与钟雅相调钟语祖曰“我汝颍之士，利如锥；卿燕代之士，钝如槌。”祖曰：“以我钝槌，打尔利锥。”钟曰：“自有神锥，不可得打。祖曰：既有神锥，必有神槌。”类聚二十五钟遂屈。御览四百六十六
廋公道：“王尼子非唯事事胜于人，布置○□，亦胜人。我辈皆出其辕下。”御览三百六十六又三百七十四
王平子从荆州下，大将军书钞引作王敦因欲杀之，而平子左右有二十人，甚健皆持楯马鞭。平子恒持玉枕，以此未得发。五字依书钞引补大将军乃犒荆州文武二十人，积饮食皆不能动。乃借平子玉枕，便持下床。平子手引大将军带绝，与力士斗甚苦，乃得上屋。上久许而死。世说方正篇注书钞一百三十五御览八百五
顾和为扬州从事，月旦当朝。未入，停车州门外，周侯饮酒已醉，着白袷，凭两人来诣丞相。已上十六字世说雅量篇亦引有已醉二字据补历和车边，和先在车中觅虱，夷然不动。周始遥见，过去，行数步复又还。指顾心问曰：“此中何所有？”顾择虱不辍，徐徐应曰：“此中最是难测地。”御览九百五十
周伯仁过江恒醉止，有姊丧三日醒，姑丧三日醒。御览四百九十七世说注引作伯仁正有姑丧三日醉姊丧二日醉当误大损资望。每醉，诸公常共屯守。世说任诞篇注
周伯仁在中朝，能饮一斛酒；过江日醉，然未尝饮一斛，书钞一百四十八引云周伯仁在西彭日饮一斛过江未尝饮一斛以无其对也。后有旧对忽从北来，相得欣然；乃出二斛酒共饮之。既醉，伯仁得睡，睡觉，问共饮者何在？曰：“西厢。”问：“得转不？”答：“不得转。”伯仁曰：“异事！”使视之，胁腐而死。御览四百九十七
周伯仁被收，经太庙，大唤宗庙之灵，以槊刺落地，骂曰：“王敦小子也。”书钞一百二十四
庾公乘马有的卢，此句依世说补殷浩劝公卖马，世说作或语令卖去注引语林庾云：“卖之，必有买者，即复害其生；宁可不安己而移于他人哉？昔孙叔敖杀两头蛇以为后人，古之美谈，效之，不亦达乎！”庾云至此已上并见世说德行篇
庾公欲伐王公，先书与郗公曰：“老贱贼专欲辀张；已上三句书钞引作庾公与郗公曰殿中将军，旧用才学之士，以广视听，而顷悉用面墙之人也。亦见书钞六十四引是欲蔽主之明；便欲勒数州之众，以除君侧之恶。今年之举，蔑不济矣。”御览二百三十九
殷浩于佛经有所不了，故遣人迎林公。林乃虚怀欲往，王右军驻之曰：“深源思致渊富，既未易为敌；且己所不解，上人未必能通；纵复服从，亦名不益高；若佻脱不合，便丧十年所保。可不须往。”林公亦以为然，遂止。世说文学篇注
大将军王敦尚武帝女，此主特所重爱，遣送王倍诸主。主既亡，人就王乞；始犹分物与之，后乞者多，遂指库屋数间以施。御览四百七十七
谯王丞作相州过大将军曰：“卿才堪廊庙，自无闲外。书钞七十
王大将军每酒后，辄咏“老骥伏枥，志在千里，烈士莫年，壮心不已。”便以如意击珊瑚唾壶，壶尽缺。书钞一百三十五
晋王敦与世儒议下都，世儒以朝廷无乱，且唱兵始，自古所难，谏诤甚苦。处仲变色曰：“吾过蒙恩遇，受任南夏；卿自同奸邪，阻遏义举，王法焉得相私。”因目左右令进。世儒正色曰：“君昔岁害兄，今又杀弟；自古多士，岂有如此举动。”言毕流涕，敦意乃止。御览四百二十八
大将军丞相诸人在此时，闭户共为谋身之计。王旷世宏来，在户外诸人不容之；旷乃剔壁窥之曰“天下大乱，诸君欲何所图谋？将欲告官。”遽而纳之，遂建江左之策。御览一百八十四
大将军收周侯至石头，坐南门石盘上，将戮之，送己褥与周。御览七百八
大将军刑周伯仁，以步障绕之，经日已具。王曰：“周伯仁子弟痴，何以不知取其翁尸？”周家然后收之。御览七百一
简文帝为抚军时，所坐床上尘不令左右拂；见鼠行之迹，视以为佳。已上五句御览七百六又九百十一亦引有时字及视以二字据补书钞一百三十三引同又十二引坐床生尘句参军见鼠白日行，以手版打杀之。意不悦，门下起弹；辞曰：“鼠被害，尚不能忘怀；今复以鼠损人，已上七句御览三十九引作有参军见鼠以手板格煞之抚军谓曰无乃不可乎？”续谈助四
许玄度出都，诣刘真长，先不识，至便造之。一面留连，标列贵略无造谒，遂九日十一诣之。许语曰：“卿为不去，家将成轻薄京尹。”类聚五十又五十五引云刘真长谓许玄度曰卿为不去我将成轻薄京尹世说宠礼篇注引作玄度出都真长九日十一诣之谓曰卿尚不去使我成薄德二千石
许玄度将弟出都婚，诸人闻玄度弟，朝野钦迟之；既见，乃甚痴，便欲嘲弄之。玄度为之解纷，诸人遂不能犯。御览引有此句一引作玄度为解而获免类聚引作玄度为之作宾主相对真长叹曰：“许玄度为弟婚，施十重铁步障也。”书钞一百三十一类聚二十五御览七百一又八百十三
刘道生与真长言，一时有名誉者皆宗真长。书钞九十八
仲祖语真长曰：“卿近大进。”刘曰：“卿仰看邪？”王问何意？刘曰：“不尔，何由测天之高也！”世说言语篇注
刘真长与桓宣武共听讲礼记，桓公云：“时有入心处，便咫尺玄门。”类聚五十御览六百十五
刘尹见桓公每嬉戏，必取胜，谓曰：“卿乃尔好利，何不焦头。”世说识鉴篇注
宣武征还，刘尹数十里迎之。桓都不语，直云：“垂长衣，谈清言，竟是谁功？”刘答曰：“晋德灵长，功岂在尔？”世说排调篇注
刘真长始御览引有始字见王丞相，王公不与语。时大热，以腹熨石局，类聚五曰：“何乃渹？”吴人以冷为渹刘既出，人问见王公如何？御览三十四真长云：“丞相何奇，止能作吴语及细唾也。”世说排调篇注御览引作刘曰未见他异唯闻作吴语耳
刘真长与丞相不相得，每曰：“阿奴比丞相条达清长。”世说品藻篇注
刘真长病积时，公主毁悴。将终，唤主；主既见其如此，乃举手指之云：“君危笃，何以自修饰？”刘便牵被覆面，背之不忍视。御览三百六十五
孔坦为侍中，密启成帝不宜往拜曹夫人。丞相闻之曰：“王茂弘驽痾耳！若卞望之之岩岩，刁玄亮之察察，戴若思之峰距，当取尔不？”世说赏誉篇注
苏峻新平，温庾诸公以朝庭初复，京兆宜得望实；唯孔君平可以处之。已上亦见书钞七十六孔固辞，二公逼谕甚苦。孔敖然曰：“先帝大渐，卿辈身侍御床，口行诏令；孔坦尔时正璅臣耳，何与国家事？不可今日丧乱，而猥见逼迫；吾俎豆上腐肉，任人截割邪？”庾愧不能答。御览二百五十二
孔君平病困，庾司空为会稽，省之；闻讯甚至，为之流涕。孔慨然曰：“丈夫将终不问安国宁家之术，而反作儿女相问？”庾闻，回还谢之，请其语言。御览七百三十九
陶侃字士行，丹阳人也。鄱阳孝廉范逵宿侃舍，侃家贫，母为截发为皮待之；无薪，伐屋柱炊饭。斩荐以供。马逵感之，乃为侃立声誉，于是显名。侃仕至大阙晋时人。类林杂说八 案首末并王朋寿语
陶太尉既作广州，优游无事。常朝自运甓盨也于斋外，暮运于斋内。人问之，陶曰：“吾方致力中原，恐为尔优游，不复堪事。”御览七百六十七
康法畅造庾公捉麈尾至彼。公曰：“麈尾过丽，何以得在？”答曰：“廉者不求，贪者不与，故得在耳。”御览七百三
庾翼为荆州都督，以毛扇上成帝。帝疑是故物，侍中刘劭曰：“
柏梁云构，工匠先居其下；管弦繁奏，夔牙先聆其音；翼之上扇，以好不以新。”类聚六十九季恭闻之曰：“此人宜在帝左右。”御览七百二
王○为诸人谈，有时或排摈高秃，以如意注林公云：“阿柱，汝忆摇橹时不？”阿柱乃林公小名。书钞一百三十五
诸人尝要阮光禄共诣林公，阮曰：“欲闻其言；恶见其面。”世说容止篇注
林公云“文度着腻颜，挟左传，逐郑康成，自为高足弟子；笃而论之，不离尘垢囊也。”世说轻诋篇注
谢兴在中朝恒游宴，还家甚少。过江不复宿行，后一宿行，家遣之，乃自叹曰：“不复作乐曰分在朝，与阮千里总章重听，一典六曰亡归，今一宿行而家业纸也。”书钞一百五案家遣之已下有讹夺字唐类函引作谢兴在中朝恒游宴还家甚少偶与阮千里总章中听一典六曰亡归亦肊改
谢尚字仁祖，酒后为鸲鹆舞，一坐倾笑。六帖九十五
谢镇西着紫罗襦，乃据胡床，在大市佛图门楼上，书钞引无此句弹琵琶，作大道曲。书钞一百二十九类聚四十四又七十御览五百八十三又六百九十五
谢公云：“小时在殿廷，会见丞相，便觉清风来拂人。”世说容止篇注
谢安谓裴启云：“乃可不恶，何得为复饮酒。”世说轻诋篇
谢安目支道林：如九方皋之相马，略其玄黄，取其俊逸。世说轻诋篇
谢太傅问诸子侄曰：“子弟何豫人事，而正欲使其佳？”诸人莫有言者。车骑答曰：“譬如芝兰玉树，欲其生于庭阶也。”类聚八十一又六十四初学记二十七
有人诣谢公别，谢公流涕，人了不悲。既去，左右曰：“客殊自密云。”谢公曰：“非徒密云，乃自旱雷。”御览四百八十九
羊驎因酒醉，抚谢左军谓太傅曰：“此家讵复镇西？”太傅曰：“汝阿见子敬，便沐浴为论兄辈。”世说赏誉篇注
太傅府有三才：裴邈清才，潘阳仲大才，刘庆孙长才。御览二百六
王太保作荆州，三字御览引有有二儿亡；一儿欲还葬旧茔，一儿欲留葬。太保乃垂涕曰：“念故乡，仁也；不恋本土，达也；唯仁与达，吾二子其有焉。”书钞九十二御览三百八十七又五百五十六
雷有宠，生恬洽。世说惑溺篇云王丞相有幸妾姓雷颇预政事纳货蔡公谓之雷尚书注引语林云云
苏峻新平，帑藏空，犹余数千端粗练。王公谓诸公曰：“国家凋敝，贡御不致；但恐卖练不售，吾当与诸贤各制练服之。”月日间卖遂大售，端至一金。御览八百二十八
王丞相拜扬州，宾客数百人，并加沾接，人人有悦色。唯有临海一客，姓任已上依世说政事篇补名颙，时官在都，预王公坐，世说注引语林及数胡人为未洽。公因便还到过任边云：“君出临海，便无复人。”任大喜悦，因过胡人前弹指云：“兰阇兰阇！”群胡同笑，四坐并欢。及数胡人至此已上并依世说补
丞相拜司空，诸葛道民在公坐。指冠冕曰：“君当复着此乎？”世说识鉴篇注御览六百八十四有乎字
明帝函封与庾公信，误致与王公。王公开诏，末云：“勿使冶城公知道。”既视表，答曰：“伏读明诏，似不在臣；臣开臣闭，无有见者。”明帝甚愧，数月不能出见王公。书钞一百三御览四百九十一又五百九十三
何公为扬州，有葬亲者，乞数万钱，而帐下无有。扬州常有□胡恩切○一引作粝米，以赈孤寡，乃有万余斛；虞存为治中，面见，道：“帐下空素，求粲一引作粜此米。”何公曰：“何次道义不与孤寡争粒。”御览二百五十八又四百二十六书钞三十八引无葬亲二句末云何名宏字以道盖永兴注
阮光禄闻何次道为宰相，叹曰：“我当何处生活？”世说品藻篇注
王仲祖有好仪形，御览引作少有三达每览镜自照曰：“王文开那生如馨儿？”御览引作王开山那得此儿时人谓之达也。世说容止篇注又酷贫，帽败；自以形美，乃入帽肆就帽妪戏，乃得新帽。御览八百二十八
王仲祖病，刘真长为称药，荀令则为量水矣。御览七百三十九
桓宣武外甥，恒在坐鼓琵琶；宣武醉后，指琵琶曰：“名士固亦操斯器。”御览五百八十三
桓宣武性俭，着故裈，上马不调，箦败五形遂露。御览六百九十六
桓宣武与殷刘谈，不知其不堪；五字御览引作不如甚唤左右取黄皮裤褶，上马持槊数回，书钞一百二十四或向刘，或拟殷，意气始得雄王。御览三百五十四
桓温自以雄姿风气，是司马宣王刘越石一辈器；有以比王大将军者，意大不平。征苻犍还，于北方得一巧作老婢，乃是刘越石妓女。一见温入，潸然而泣：温问其故，答曰：“官家甚似刘司空。”温大悦，即出外。修整衣冠，又入，呼问：“我何处似司空？”婢答曰：“眼甚似，恨小；面甚似，恨薄；○甚似，恨赤；形甚似，恨短；声甚似，恨雌。”宣武于是弛冠解带，不觉惛然而睡，不怡者数日。御览三百九十六
罗含在桓宣武坐，人介与他人相识，含正容曰：“所识已多，不烦复尔。”御览四百九十八
袁真为监军，范玄平作吏部尚书，一坐语袁：“卿此选还不失护军。”袁曰：“卿何事人中作市井？”类聚四十八御览二百十五
丞相尝曰：“坚石挈脚枕琵琶，故自有天际想。”世说容止篇注
刘承允少有淹雅之度，王庾温公皆素与周旋；闻其至，共载看之。刘倚被囊，了不与王公言，神味亦不相酬。俄顷宾退，王庾甚怪此意未能解，温曰：“承允好贿，新下必有珍宝，当有市井事。”令人视之，果见向囊皆珍玩，正与胡父谐贾。谐贾卖鬻御览七百四
谢万就安乞裘云畏寒。答曰：“君妄语，正欲以为豪具耳！若畏寒，无复胜绵者。”以三千一引斤作十绵与谢。御览六百九十四又八百十九
王蓝田食鸡子，以箸刺之不得，便大怒，王述也投于地。御览七百六十
王蓝田少有痴称，王丞相以门第辟之。既见，他无所问，问来时米几价？蓝田不答，直张目视王公。王公云：“王掾不痴，何以云痴？”御览二百四十九又四百九十
王蓝田作会稽，外自请讳，答曰：“惟祖惟考，四海所知；过此无所复讳。”书钞九十四御览五百六十二
孙兴公作永嘉郡，郡人甚轻之。桓公后遣传教令作敬夫人碑，郡人云：“故当有才！不尔，桓公那得令作碑？”于此重之。御览五百八十九
褚公与孙绰游曲阿后湖，狂风忽起，舫欲倾；褚公已醉，乃曰：“此舫人皆无可以招天谴者，唯兴公多尘滓，正当以厌天欲耳。”便欲捉掷水中。孙遽无计，唯大啼曰：“季野，卿念我。”类聚九寰宇记八十九御览六十六引有注云褚公褚彦回季野褚公字也
王太尉问孙兴公曰：“郭象何如人？”答曰：“其辞清雅，奕奕有余，吐章陈文，如悬河泻水，注而不竭。”书钞九十八又一百
王长史语林道人曰：“真长可谓金石满堂。”林公以语孙兴公。兴公曰：“语不得尔选择正可得少碎珠耳。”御览八百三
晋孝武好与虞啸父饮酒，不醉不出。后临出拜，殆不复能起；帝呼人上殿扶虞侍中。啸父答曰：“臣位未及扶，醉未及乱，非分之赐，所不敢当。”帝美之，敕左右疏取其语。于是为风俗。人相嘲调，辄云：“好语疏取。”类聚四十八又二十五御览二百十九
毛伯成负其才气，常称：“宁为兰摧玉折；不作蒲芬御览引作萧芳艾荣。”文选颜延年祭屈原文注御览九百八十三
王中郎以围棋为手谈，故其在哀制中祥后客来，方幅会戏世说巧艺篇注水经注二十二引云王中郎以围棋为坐隐或亦谓之手谈又谓之为棋圣类聚七十四引云王中郎以围棋是坐隐支公以棋为手谈御览七百五十三引云王中郎以围棋为坐隐亦以为手谈 海录碎事十四引略同水经注或亦谓之作支公以围棋为
桓野王善解音，晋孝武祖宴西堂，乐阕酒阑，将诏桓野王筝歌；野王辞以须笛，于是诏其吹笛奴硕，初学记十六云古之善吹笛者桓子野及奴硕注见语林六帖六十二同赐姓曰张，加四品将军，引使上殿。张硕意气激扬，吹破三笛，末取睹脚笛，然后乃理调成曲。类聚四十四
晋孝武祖宴西堂，诏桓子野弹筝，桓乃抚筝而歌怨诗；悲厉之响，一堂流涕。书钞一百十一
向世闱歌桓子野一闻而洞歌。书钞一百六案有讹夺
张湛好于斋前种松柏，世说注引无柏字养鸲鹆；袁山松出游，好令左右作挽歌；二字书钞引作行路难辞时人谓：“张屋下陈尸，袁道上行殡。”世说任诞篇注书钞九十二御览三百八十九又五百五十二
有人目杜宏治标解甚清，令初若熙，怡容无韵盛德之风，可乐咏也。世说赏誉篇注
王敬仁有异才，时贤皆重之。王右军在郡迎敬仁，叔仁辄同车，常恶其迟；后以马迎敬仁，虽复风雨亦不以车也。世说赏誉篇注
右军年十三，尝谒周顗，四字依晋书补时绝重牛心炙，书钞一百四十五引语林坐客未啖，顗先割啖羲之，于是始知名。坐客至此已上并依晋书补
王右军少尝患癫，一二年辄发动。后答许掾诗，忽复恶中，得二十字云：“取欢仁智乐，寄畅山水阴，清泠涧下濑，历落松竹林。”既醒，左右诵之；读竟，乃叹曰：“癫，何预盛德事邪？”御览七百三十九
王右军目杜宏治，叹御览引有叹字曰：“面如凝脂，眼如点漆，此神仙中人！”初学记十九御览三百六十五又三百六十六又三百七十九
王右军为会稽令，谢公就乞笺纸；检校二字类聚引有库中有九万枚，悉以付之。类聚五十八引作有九万笺纸悉以乞谢公书钞一百四引作谢公就王右军乞笺纸检有九百万悉与谢公桓宣武曰：“逸少不节。”初学记十二御览二百五
王子猷尝暂寄人空宅住，使令种竹。或问：“暂住何烦尔？”啸咏良久，直指竹曰：“何可一日无此君？”御览三百八十九
王子猷居山阴，大雪，夜眠觉；开室酌酒，四望皎然，因起彷徨，咏左思招隐诗。忽忆戴安道，时戴在剡溪，即便夜乘轻船就戴；经宿方至，既造门，不前便返；人问其故，曰：“吾本乘兴而来；兴尽而返，何必见戴。”类聚二初学记二御览十二事类赋注三 草堂诗笺十八节引
王子敬在斋中卧，偷入斋取物□装，一室之内，略无不尽。子敬卧而不动，偷遂复登厨，欲有所觅。子敬因呼曰：“偷儿，石漆二字书钞引有青毡，是我家旧物，可特置不？”于是群贼始知其不眠，悉置物惊走。御览三百六十一又七百八书钞一百三十四六帖九十一
王子敬疾笃，兄弟劝令首罪；答曰：“无所应首，唯遣郗家女，以为恨。”御览六百四十一
殷洪乔作豫章郡守，临去，郡下人因附书百余函。至石头，悉掷水中；书钞一百三因祝之曰：“沈者自沈，浮者自浮，殷洪乔不能作达书邮。”类聚五十八御览五百九十五
殷公北征，朝士出送之，军容甚盛，仪止可观；陈说经略攻取之宜，众皆谓必能平中原。将别，忽驰逞才，自槃马，遂坠地。士以是知其必败。御览四百八十九
桓玄不立忌日，止立御览引作政有忌时，世说任诞篇注每至日，弦歌不废。书钞九十四御览五百六十二
桓玄字信乃；沛国龙亢人也，晋时为部公，与荆州刺史殷仲堪语次，二人遂相为嘲，玄曰：“火燎平原无遗燎。”堪曰：“投鱼深泉放飞鸟。”次复危言，玄曰：“矛头淅米剑头炊，百岁老翁攀枯枝。”堪曰：“井上辘轳卧小儿。”晋末安帝时人。类杜杂说五 案首尾皆王朋寿语
祖约少好财，阮遥集好屐；并常自经营；同是一累，而未判其得失。有诣祖，见料视财物，客至，并当不尽，余两小○，以置背后，倾身障之，意未能平。或有诣阮，正见自蜡屐，因叹曰：“未知一生当着几量屐？”神甚闲畅，于是胜负始分也。御览三百八十九
范启云：“韩康伯似肉鸭。”世说轻诋篇注 海录碎事八引末六字首作说林云
任元褒为光禄勋，孙翊往诣之，见门吏凭几视之，孙入语任曰：“吏凭几对客，不为礼。”已上十字御览引有任便推之。吏答曰：“
得罚体痛，以横木扶持，非凭几也。”任曰：“直木横施，植其两足，便为凭几；何必孤鹄蟠膝曲木抱要也。”书钞一百三十三御览七百十事类赋注十四
范信书钞事类赋注御览引并作范汪能啖梅，人常致一斛奁，留信食之，须臾而尽。类聚八十六御览七百十七又九百七十事类赋注二十六书钞一百三十五引云范汪至能啖散梅人致一斛奁留信待严啖还奁之
王东亭作经王公酒垆下赋。世说文学篇云裴郎作语林载王东亭作经王公酒垆下赋甚有才情赋佚不传今存其目
诸阮以大盆盛酒，木杓数枚也。御览七百六十二
董仲道常在客宿，与王孙隔共，语同行人曰：“此人行必为乱。”后果为乱阶。御览三百八十八
贤者国之纪，人之望，自古帝王皆以之安危，故书曰：“惟后非贤不乂，惟贤非后食。”昔者周公体大圣之德，而勤于吐握，由是天下之士争归之；向使周公骄而且吝，士亦当高翔远去，所至寡矣。初学记十七御览四百二
淮北荥南河济之间，有千树梨，其人与千户侯等。事类赋注二十七
大夫向○而立。广韵二十四盐注
报至尊。书钞七太子
魏张鲁有十子，时人语曰：“张氏十龙，儒雅温恭。”小学绀珠七
茶博士王楙野客丛书二十九云茶博士见语林
钟士季常向人道：“吾少年时一纸书，人云是阮步兵书，皆字字生义，既知是吾，不复道也。”续谈助四
满奋字武秋，体羸，恶风，侍坐晋武帝，屡顾看云母幌，武帝笑之。或云：“北窗琉璃屏风，实密似疏。”奋有难色，已上依类聚六十九引又书钞一百三十二引云晋武帝有琉璃屏风答曰：“臣为吴牛，见月而喘。”或曰是吴质侍魏明帝坐。御览七百一
孟业为幽州，其人甚肥，或以为千斤。武帝欲称之，难其大臣，乃作一大秤挂壁；业人见，武帝曰：“朕欲试自称，有几斤？”业答曰：“陛下正是欲称臣耳，无烦复劳圣躬。”于是称业，果得千斤。御览八百三十又三百七十八
诸葛靓字仲思，在吴，于朝堂大会，孙皓问曰：“卿字仲思，为欲何思之？”曰：“在家思孝；事君思忠；朋友思信。如斯而已。”御览四百六十四
陈寿将为国志，谓丁梁州曰：“若可觅千斛米见借，当为尊公为佳传。”丁不与米，遂以无传。类聚七十二
蔡洪赴洛，洛中人问之，曰：“人皆以洪笔为锄耒；以纸札为良田；以玄默为稼穑，以礼义为丰年。”事类赋注十五
苏易简文房四谱一云：“晋蔡洪赴洛，洛中人问曰：‘吴中旧姓何如？’答曰：‘吴府君圣朝之盛佐，明时之俊乂；朱永长理物之宏德，清选之高望；严仲弼九皋之鸿鹄，空谷之白驹；顾彦先八音之琴瑟，五色之龙章；张威伯岁寒之茂松，幽夜之逸光；陆士龙鸿鹄之徘徊，悬鼓之待槌，此诸君以洪笔为锄耒，以纸札为良田，以玄墨为稼穑，以义礼为丰年。’”注云：“出刘氏小说，又出语林。”
裴秀母是婢，秀年十八，有令望，而嫡母妒，犹令秀母亲役。后大集客，秀母下食；类聚引作犹令秀母亲下食与众宾今依御览众宾见，并起拜之。答曰：“微贱岂宜如此？当为小儿故耳。”于是父母御览引作大母乃不敢复役之。类聚三十五御览五百
夏少明在东国不知名，闻裴逸民知人，乃裹粮寄载，四字御览引有入洛从之。未至家少许，见一人着黄皮裤褶，乘马将猎。少明问曰：“逸民家若远？”答曰：“君何以问？”少明曰：“闻其名知人，从会稽来投。”书钞一百二十九裴曰：“身是逸民君明可更来。”明往，逸民果知之；又嘉其志局，用为西门侯。于此遂知名。御览四百四十四又六百九十五又八百三十二
李阳性游侠，御览引作李阳大侠士庶无不倾心。为幽州刺史，当之职，二句御览引有盛暑，一日诣数百家别；宾客与别常填门，御览四百七十三引作列宾客填门遂死于几下。世说箴规篇注
中朝有人诣王太尉，适王安丰大将军丞相在坐，因往别国，见李寅平子，还谓人曰：“今日之行，举目皆琳琅珠玉。”御览八百三
王夷甫处众中，如珠玉之在瓦石。御览八百三
裴令公目王安丰：“眼，烂烂如□下电。”续谈助四
和峤诸弟往园中食李，而皆计核责钱；故峤妇弟王济伐之也。世说俭啬篇注
刘道真年十六，在门前弄尘，垂鼻涕至胸。御览三十七洛下年少乘车从门过，曰：“年少甚□阔。”刘便随车问：为恶为善尔当有夺误刘曰：“令君翁亦□阔，母亦□阔。”御览三百八十五
刘道真遭乱，自于河侧牵船。见一老妪采桑逆旅，四字御览一引作棹橹下放此刘谓之曰：“女子何不调机利杼，而采桑逆旅？”女答曰：“丈夫何不跨马挥鞭而牵船乎？书钞一百三十七类聚二十五御览四百六十六又七百六十九
道真尝与一人共索袢草中食，见一妪将二儿过，并青衣。调之曰：“青羊将两羔。”妪答曰：“两猪共一槽。”类聚二十五
刘道真子妇始入门，遣妇虔刘聊之甚苦，婢固不从，刘乃下地叩头，婢惧而从之。明日语人曰：“手推故是神物，一下而婢服淫。”海录碎事七引子妇至甚苦十二字仅作一求字 推作椎 类聚三十五
贾充问孙皓曰：“何以好剥人面皮？”皓曰：“憎其颜之厚也。”御览三百七十五又三百六十四
吴主孙皓字孙宾，即钟之玄孙也。晋伐孙皓，皓降晋，晋武帝封皓为归命侯。后武帝大会群臣，时皓在座，武帝问皓曰：“朕闻吴人好作汝语，卿试为之，”皓应声曰：“○”因劝帝酒曰：“昔与汝为邻，今与汝作臣。阙汝阙春”座众皆失色，帝悔不及。类林杂说五
王武子与武帝围棋，孙皓看。王曰，“孙归命何以好剥人面皮？”皓曰：“见无礼于其君者则剥其皮。”一引作则剥之乃举棋局，武子伸脚在局下，御览三百六十五又四百九十故讥之。御览七百五十三
王济字武子，太原人，又魏舒字阳元济阴人，二人善射，名重当时，并仕晋。类林杂说九
王武子性爱马，亦甚别之，蒙求注引无此二句故杜预道王武子有马癖，和长舆有钱癖。杜预道已下二句亦见御览八百三十六引武帝问杜预：“卿有何癖？”对曰：“臣有左传癖。”世说术解篇注李瀚蒙求注事类赋注十引云杜预尝谓王武子有马癖和长舆有钱癖已有左传癖
王武子葬，孙子荆哭之甚悲，宾客莫不垂涕。哭毕，向灵座曰：“卿常好驴鸣，今为君作驴鸣。”既作，声似真，哭毕至此已上世说注引作既作驴鸣今依御览引补宾客皆笑；御览三百九十一引云吊王武子客正哭见孙子荆驴鸣变声成笑孙曰：“诸君不死，而令武子死乎？”宾客皆怒。世说伤逝篇注御览三百八十八又三百八十九须臾之间，或悲，或怒，或哭。御览四百八十二又五百五十六
戴叔鸾母好驴鸣，叔鸾每为驴鸣，以乐其母。御览三百八十九
中朝方镇还，不与元凯共坐预征吴还，独榻，不与宾客共也。世说方正篇注
洛下少林木，炭止如粟状，羊琇骄豪，乃捣小炭为屑，以物和之，作兽形，后何吕之徒共集，乃以温酒；火爇既，猛兽皆开口向人，赫然。诸豪相矜，皆服而效之。御览八百七十一
羊稚舒琇冬月酿酒，令人抱瓮暖之；海录碎事六引至抱瓮下云速得味好 亦见书钞一百四十八御览七百五十八暖之并作为暖须臾复易其人。酒既速成，味仍嘉美。御览二十七引作速成而味好其骄豪此类。续谈助四
刘实诣石崇，如厕。见有绛纱帐大床，茵蓐甚丽，两婢持锦香囊。实遽反走，即谓崇曰：“向误入卿室内。”崇曰：“是厕耳。”世说汰侈篇注实更往向，乃守厕婢所进锦囊，实筹。御览七百四引云石崇厕内两婢持锦囊实筹也良久不得，便行出。谓崇曰：“贫士不得如此厕。”乃如他厕。御览一百八十六
石崇厕常有十余婢侍列！皆佳丽藻饰，置甲煎沈香，无不毕备；御览七百十九引云石崇厕置甲煎粉沈香汁之属又与新衣，客多羞不能着。王敦为将军，年少，往，脱故衣，着新衣，气色傲然。群婢谓曰：“此客必能作贼！”御览一百八十六又五百
石崇恒冬月得韭齑，为客作豆粥，咄嗟便办。王恺乃密货帐下都督；云是捣韭根，杂以麦苗耳；豆难煮，豫作熟豆，以白粥投之。御览八百五十五又八百五十九
石崇与王恺争豪，穷极绮丽，以饰车服。晋武帝，恺甥也，每助恺。以珊瑚高三尺许，枝柯扶疏，世间罕比。恺以示崇，崇视讫，以铁如意击之，应手瓦碎。类聚七十恺声色俱厉，崇曰：“此不足恨。”乃命取珊瑚，有三尺光彩溢目者六十七枚。恺怅然自失。御览七百三
潘石同刑东市，石谓潘曰：“天下杀英雄，卿复何为？”潘曰：“俊士填沟壑，余波来及人。”世说仇隙篇注
潘安仁至美，每行，老妪以果掷之满车；初学记十九引作每行于道群妪以果掷之尝盈车张孟阳至丑，每行，小儿以瓦石投之亦满车。世说容止篇注御览七百七十三又七百七十七引云张载字孟阳甚丑每出为小儿掷瓦盈车
士衡在坐，安仁来，陆便起去。潘曰：“清风至，尘飞扬。”陆应声答曰：“众鸟集，凤皇翔。”续谈助四
陆士衡在洛，夏月忽思竹篠饮，语刘实曰：“吾乡曲之思转深，事类赋注四御览二十一引云陆机夏在洛忽思东头竹篠饮语刘宝曰吾思乡转深矣今欲东归，恐无复相见理。”言此已，复生三叹。御览八百六十一
陆士衡为河北都督，已被闲构，内怀忧懑；闻众军警角鼓吹，二字类聚引有谓其司马孙掾世说尤悔篇注引作陆士衡为河北都督闻警角之声谓孙丞曰：“我今闻此，不如华亭鹤唳。”书钞一百二十一类聚六十八御览三百三十八又四百六十九
宗岱一引作宋岱为青州刺史，禁淫祀，着无鬼论甚精，莫能屈。后有一书生葛巾修刺诣岱，与谈论，次及无鬼论，书生乃振衣而去曰：“君绝我辈血食二十余年，君有青牛宲奴，所以未得相困耳；奴已叛，牛已死，今日得相制矣。”言绝而失。明日而岱亡。御览五百又五百九十五又八百八十四又八百九十九
明帝数岁，坐元帝膝上；有人从长安来，元帝问洛下消息，潜然流涕。明帝问何以致臣具以东渡意告之。因向明帝：“汝意谓长安何如日远？”答曰：“日远，不闻人从日边来。”居然可知，元帝异之。明日，集群臣宴会，告以此意。更重问之，乃答曰：“日近。”元帝失色曰：“尔何故异昨日之言邪？”答曰：“举目见日不见长安。”书钞七引语林云答长安近日其文不全今以世说夙慧篇补之
晋明帝年少不伦，常微行，诏唤人以衣帻迎之。涉水过，衣帻悉湿。元帝已不重明帝，忽复有此，以为无不废理；既入，帻不正，元帝自为正之，明帝大喜，御览六百八十七
晋成帝时，庾后临朝。诸庾诛南顿王宗，帝问：“南顿何在？”答曰：“党峻作乱，已诛。”帝知非党，曰：“言舅作贼。当复云何？”庾后以牙尺打帝头云：“儿何以作尔语。”帝无言，惟张目熟视，诸庾甚惧。书钞七引语林止问南顿何在一句今以困学纪闻所引殷芸小说补之
初温峤奉使劝进，晋王大集宾客见之。温公始入，姿形甚陋，合坐尽惊。既坐，陈说九服分崩，皇室弛绝，晋王君臣莫不歔欷；及言天下不可以无主，闻者莫不踊跃，植发穿冠。王丞相深相付托，温公既见丞相，便游乐不往曰：“既见管仲，天下事无复忧。”世说言语篇注
钟雅语祖士言：御览引作祖士言与钟雅相调钟语祖曰“我汝颍之士，利如锥；卿燕代之士，钝如槌。”祖曰：“以我钝槌，打尔利锥。”钟曰：“自有神锥，不可得打。祖曰：既有神锥，必有神槌。”类聚二十五钟遂屈。御览四百六十六
廋公道：“王尼子非唯事事胜于人，布置○□，亦胜人。我辈皆出其辕下。”御览三百六十六又三百七十四
王平子从荆州下，大将军书钞引作王敦因欲杀之，而平子左右有二十人，甚健皆持楯马鞭。平子恒持玉枕，以此未得发。五字依书钞引补大将军乃犒荆州文武二十人，积饮食皆不能动。乃借平子玉枕，便持下床。平子手引大将军带绝，与力士斗甚苦，乃得上屋。上久许而死。世说方正篇注书钞一百三十五御览八百五
顾和为扬州从事，月旦当朝。未入，停车州门外，周侯饮酒已醉，着白袷，凭两人来诣丞相。已上十六字世说雅量篇亦引有已醉二字据补历和车边，和先在车中觅虱，夷然不动。周始遥见，过去，行数步复又还。指顾心问曰：“此中何所有？”顾择虱不辍，徐徐应曰：“此中最是难测地。”御览九百五十
周伯仁过江恒醉止，有姊丧三日醒，姑丧三日醒。御览四百九十七世说注引作伯仁正有姑丧三日醉姊丧二日醉当误大损资望。每醉，诸公常共屯守。世说任诞篇注
周伯仁在中朝，能饮一斛酒；过江日醉，然未尝饮一斛，书钞一百四十八引云周伯仁在西彭日饮一斛过江未尝饮一斛以无其对也。后有旧对忽从北来，相得欣然；乃出二斛酒共饮之。既醉，伯仁得睡，睡觉，问共饮者何在？曰：“西厢。”问：“得转不？”答：“不得转。”伯仁曰：“异事！”使视之，胁腐而死。御览四百九十七
周伯仁被收，经太庙，大唤宗庙之灵，以槊刺落地，骂曰：“王敦小子也。”书钞一百二十四
庾公乘马有的卢，此句依世说补殷浩劝公卖马，世说作或语令卖去注引语林庾云：“卖之，必有买者，即复害其生；宁可不安己而移于他人哉？昔孙叔敖杀两头蛇以为后人，古之美谈，效之，不亦达乎！”庾云至此已上并见世说德行篇
庾公欲伐王公，先书与郗公曰：“老贱贼专欲辀张；已上三句书钞引作庾公与郗公曰殿中将军，旧用才学之士，以广视听，而顷悉用面墙之人也。亦见书钞六十四引是欲蔽主之明；便欲勒数州之众，以除君侧之恶。今年之举，蔑不济矣。”御览二百三十九
殷浩于佛经有所不了，故遣人迎林公。林乃虚怀欲往，王右军驻之曰：“深源思致渊富，既未易为敌；且己所不解，上人未必能通；纵复服从，亦名不益高；若佻脱不合，便丧十年所保。可不须往。”林公亦以为然，遂止。世说文学篇注
大将军王敦尚武帝女，此主特所重爱，遣送王倍诸主。主既亡，人就王乞；始犹分物与之，后乞者多，遂指库屋数间以施。御览四百七十七
谯王丞作相州过大将军曰：“卿才堪廊庙，自无闲外。书钞七十
王大将军每酒后，辄咏“老骥伏枥，志在千里，烈士莫年，壮心不已。”便以如意击珊瑚唾壶，壶尽缺。书钞一百三十五
晋王敦与世儒议下都，世儒以朝廷无乱，且唱兵始，自古所难，谏诤甚苦。处仲变色曰：“吾过蒙恩遇，受任南夏；卿自同奸邪，阻遏义举，王法焉得相私。”因目左右令进。世儒正色曰：“君昔岁害兄，今又杀弟；自古多士，岂有如此举动。”言毕流涕，敦意乃止。御览四百二十八
大将军丞相诸人在此时，闭户共为谋身之计。王旷世宏来，在户外诸人不容之；旷乃剔壁窥之曰“天下大乱，诸君欲何所图谋？将欲告官。”遽而纳之，遂建江左之策。御览一百八十四
大将军收周侯至石头，坐南门石盘上，将戮之，送己褥与周。御览七百八
大将军刑周伯仁，以步障绕之，经日已具。王曰：“周伯仁子弟痴，何以不知取其翁尸？”周家然后收之。御览七百一
简文帝为抚军时，所坐床上尘不令左右拂；见鼠行之迹，视以为佳。已上五句御览七百六又九百十一亦引有时字及视以二字据补书钞一百三十三引同又十二引坐床生尘句参军见鼠白日行，以手版打杀之。意不悦，门下起弹；辞曰：“鼠被害，尚不能忘怀；今复以鼠损人，已上七句御览三十九引作有参军见鼠以手板格煞之抚军谓曰无乃不可乎？”续谈助四
许玄度出都，诣刘真长，先不识，至便造之。一面留连，标列贵略无造谒，遂九日十一诣之。许语曰：“卿为不去，家将成轻薄京尹。”类聚五十又五十五引云刘真长谓许玄度曰卿为不去我将成轻薄京尹世说宠礼篇注引作玄度出都真长九日十一诣之谓曰卿尚不去使我成薄德二千石
许玄度将弟出都婚，诸人闻玄度弟，朝野钦迟之；既见，乃甚痴，便欲嘲弄之。玄度为之解纷，诸人遂不能犯。御览引有此句一引作玄度为解而获免类聚引作玄度为之作宾主相对真长叹曰：“许玄度为弟婚，施十重铁步障也。”书钞一百三十一类聚二十五御览七百一又八百十三
刘道生与真长言，一时有名誉者皆宗真长。书钞九十八
仲祖语真长曰：“卿近大进。”刘曰：“卿仰看邪？”王问何意？刘曰：“不尔，何由测天之高也！”世说言语篇注
刘真长与桓宣武共听讲礼记，桓公云：“时有入心处，便咫尺玄门。”类聚五十御览六百十五
刘尹见桓公每嬉戏，必取胜，谓曰：“卿乃尔好利，何不焦头。”世说识鉴篇注
宣武征还，刘尹数十里迎之。桓都不语，直云：“垂长衣，谈清言，竟是谁功？”刘答曰：“晋德灵长，功岂在尔？”世说排调篇注
刘真长始御览引有始字见王丞相，王公不与语。时大热，以腹熨石局，类聚五曰：“何乃渹？”吴人以冷为渹刘既出，人问见王公如何？御览三十四真长云：“丞相何奇，止能作吴语及细唾也。”世说排调篇注御览引作刘曰未见他异唯闻作吴语耳
刘真长与丞相不相得，每曰：“阿奴比丞相条达清长。”世说品藻篇注
刘真长病积时，公主毁悴。将终，唤主；主既见其如此，乃举手指之云：“君危笃，何以自修饰？”刘便牵被覆面，背之不忍视。御览三百六十五
孔坦为侍中，密启成帝不宜往拜曹夫人。丞相闻之曰：“王茂弘驽痾耳！若卞望之之岩岩，刁玄亮之察察，戴若思之峰距，当取尔不？”世说赏誉篇注
苏峻新平，温庾诸公以朝庭初复，京兆宜得望实；唯孔君平可以处之。已上亦见书钞七十六孔固辞，二公逼谕甚苦。孔敖然曰：“先帝大渐，卿辈身侍御床，口行诏令；孔坦尔时正璅臣耳，何与国家事？不可今日丧乱，而猥见逼迫；吾俎豆上腐肉，任人截割邪？”庾愧不能答。御览二百五十二
孔君平病困，庾司空为会稽，省之；闻讯甚至，为之流涕。孔慨然曰：“丈夫将终不问安国宁家之术，而反作儿女相问？”庾闻，回还谢之，请其语言。御览七百三十九
陶侃字士行，丹阳人也。鄱阳孝廉范逵宿侃舍，侃家贫，母为截发为皮待之；无薪，伐屋柱炊饭。斩荐以供。马逵感之，乃为侃立声誉，于是显名。侃仕至大阙晋时人。类林杂说八 案首末并王朋寿语
陶太尉既作广州，优游无事。常朝自运甓盨也于斋外，暮运于斋内。人问之，陶曰：“吾方致力中原，恐为尔优游，不复堪事。”御览七百六十七
康法畅造庾公捉麈尾至彼。公曰：“麈尾过丽，何以得在？”答曰：“廉者不求，贪者不与，故得在耳。”御览七百三
庾翼为荆州都督，以毛扇上成帝。帝疑是故物，侍中刘劭曰：“
柏梁云构，工匠先居其下；管弦繁奏，夔牙先聆其音；翼之上扇，以好不以新。”类聚六十九季恭闻之曰：“此人宜在帝左右。”御览七百二
王○为诸人谈，有时或排摈高秃，以如意注林公云：“阿柱，汝忆摇橹时不？”阿柱乃林公小名。书钞一百三十五
诸人尝要阮光禄共诣林公，阮曰：“欲闻其言；恶见其面。”世说容止篇注
林公云“文度着腻颜，挟左传，逐郑康成，自为高足弟子；笃而论之，不离尘垢囊也。”世说轻诋篇注
谢兴在中朝恒游宴，还家甚少。过江不复宿行，后一宿行，家遣之，乃自叹曰：“不复作乐曰分在朝，与阮千里总章重听，一典六曰亡归，今一宿行而家业纸也。”书钞一百五案家遣之已下有讹夺字唐类函引作谢兴在中朝恒游宴还家甚少偶与阮千里总章中听一典六曰亡归亦肊改
谢尚字仁祖，酒后为鸲鹆舞，一坐倾笑。六帖九十五
谢镇西着紫罗襦，乃据胡床，在大市佛图门楼上，书钞引无此句弹琵琶，作大道曲。书钞一百二十九类聚四十四又七十御览五百八十三又六百九十五
谢公云：“小时在殿廷，会见丞相，便觉清风来拂人。”世说容止篇注
谢安谓裴启云：“乃可不恶，何得为复饮酒。”世说轻诋篇
谢安目支道林：如九方皋之相马，略其玄黄，取其俊逸。世说轻诋篇
谢太傅问诸子侄曰：“子弟何豫人事，而正欲使其佳？”诸人莫有言者。车骑答曰：“譬如芝兰玉树，欲其生于庭阶也。”类聚八十一又六十四初学记二十七
有人诣谢公别，谢公流涕，人了不悲。既去，左右曰：“客殊自密云。”谢公曰：“非徒密云，乃自旱雷。”御览四百八十九
羊驎因酒醉，抚谢左军谓太傅曰：“此家讵复镇西？”太傅曰：“汝阿见子敬，便沐浴为论兄辈。”世说赏誉篇注
太傅府有三才：裴邈清才，潘阳仲大才，刘庆孙长才。御览二百六
王太保作荆州，三字御览引有有二儿亡；一儿欲还葬旧茔，一儿欲留葬。太保乃垂涕曰：“念故乡，仁也；不恋本土，达也；唯仁与达，吾二子其有焉。”书钞九十二御览三百八十七又五百五十六
雷有宠，生恬洽。世说惑溺篇云王丞相有幸妾姓雷颇预政事纳货蔡公谓之雷尚书注引语林云云
苏峻新平，帑藏空，犹余数千端粗练。王公谓诸公曰：“国家凋敝，贡御不致；但恐卖练不售，吾当与诸贤各制练服之。”月日间卖遂大售，端至一金。御览八百二十八
王丞相拜扬州，宾客数百人，并加沾接，人人有悦色。唯有临海一客，姓任已上依世说政事篇补名颙，时官在都，预王公坐，世说注引语林及数胡人为未洽。公因便还到过任边云：“君出临海，便无复人。”任大喜悦，因过胡人前弹指云：“兰阇兰阇！”群胡同笑，四坐并欢。及数胡人至此已上并依世说补
丞相拜司空，诸葛道民在公坐。指冠冕曰：“君当复着此乎？”世说识鉴篇注御览六百八十四有乎字
明帝函封与庾公信，误致与王公。王公开诏，末云：“勿使冶城公知道。”既视表，答曰：“伏读明诏，似不在臣；臣开臣闭，无有见者。”明帝甚愧，数月不能出见王公。书钞一百三御览四百九十一又五百九十三
何公为扬州，有葬亲者，乞数万钱，而帐下无有。扬州常有□胡恩切○一引作粝米，以赈孤寡，乃有万余斛；虞存为治中，面见，道：“帐下空素，求粲一引作粜此米。”何公曰：“何次道义不与孤寡争粒。”御览二百五十八又四百二十六书钞三十八引无葬亲二句末云何名宏字以道盖永兴注
阮光禄闻何次道为宰相，叹曰：“我当何处生活？”世说品藻篇注
王仲祖有好仪形，御览引作少有三达每览镜自照曰：“王文开那生如馨儿？”御览引作王开山那得此儿时人谓之达也。世说容止篇注又酷贫，帽败；自以形美，乃入帽肆就帽妪戏，乃得新帽。御览八百二十八
王仲祖病，刘真长为称药，荀令则为量水矣。御览七百三十九
桓宣武外甥，恒在坐鼓琵琶；宣武醉后，指琵琶曰：“名士固亦操斯器。”御览五百八十三
桓宣武性俭，着故裈，上马不调，箦败五形遂露。御览六百九十六
桓宣武与殷刘谈，不知其不堪；五字御览引作不如甚唤左右取黄皮裤褶，上马持槊数回，书钞一百二十四或向刘，或拟殷，意气始得雄王。御览三百五十四
桓温自以雄姿风气，是司马宣王刘越石一辈器；有以比王大将军者，意大不平。征苻犍还，于北方得一巧作老婢，乃是刘越石妓女。一见温入，潸然而泣：温问其故，答曰：“官家甚似刘司空。”温大悦，即出外。修整衣冠，又入，呼问：“我何处似司空？”婢答曰：“眼甚似，恨小；面甚似，恨薄；○甚似，恨赤；形甚似，恨短；声甚似，恨雌。”宣武于是弛冠解带，不觉惛然而睡，不怡者数日。御览三百九十六
罗含在桓宣武坐，人介与他人相识，含正容曰：“所识已多，不烦复尔。”御览四百九十八
袁真为监军，范玄平作吏部尚书，一坐语袁：“卿此选还不失护军。”袁曰：“卿何事人中作市井？”类聚四十八御览二百十五
丞相尝曰：“坚石挈脚枕琵琶，故自有天际想。”世说容止篇注
刘承允少有淹雅之度，王庾温公皆素与周旋；闻其至，共载看之。刘倚被囊，了不与王公言，神味亦不相酬。俄顷宾退，王庾甚怪此意未能解，温曰：“承允好贿，新下必有珍宝，当有市井事。”令人视之，果见向囊皆珍玩，正与胡父谐贾。谐贾卖鬻御览七百四
谢万就安乞裘云畏寒。答曰：“君妄语，正欲以为豪具耳！若畏寒，无复胜绵者。”以三千一引斤作十绵与谢。御览六百九十四又八百十九
王蓝田食鸡子，以箸刺之不得，便大怒，王述也投于地。御览七百六十
王蓝田少有痴称，王丞相以门第辟之。既见，他无所问，问来时米几价？蓝田不答，直张目视王公。王公云：“王掾不痴，何以云痴？”御览二百四十九又四百九十
王蓝田作会稽，外自请讳，答曰：“惟祖惟考，四海所知；过此无所复讳。”书钞九十四御览五百六十二
孙兴公作永嘉郡，郡人甚轻之。桓公后遣传教令作敬夫人碑，郡人云：“故当有才！不尔，桓公那得令作碑？”于此重之。御览五百八十九
褚公与孙绰游曲阿后湖，狂风忽起，舫欲倾；褚公已醉，乃曰：“此舫人皆无可以招天谴者，唯兴公多尘滓，正当以厌天欲耳。”便欲捉掷水中。孙遽无计，唯大啼曰：“季野，卿念我。”类聚九寰宇记八十九御览六十六引有注云褚公褚彦回季野褚公字也
王太尉问孙兴公曰：“郭象何如人？”答曰：“其辞清雅，奕奕有余，吐章陈文，如悬河泻水，注而不竭。”书钞九十八又一百
王长史语林道人曰：“真长可谓金石满堂。”林公以语孙兴公。兴公曰：“语不得尔选择正可得少碎珠耳。”御览八百三
晋孝武好与虞啸父饮酒，不醉不出。后临出拜，殆不复能起；帝呼人上殿扶虞侍中。啸父答曰：“臣位未及扶，醉未及乱，非分之赐，所不敢当。”帝美之，敕左右疏取其语。于是为风俗。人相嘲调，辄云：“好语疏取。”类聚四十八又二十五御览二百十九
毛伯成负其才气，常称：“宁为兰摧玉折；不作蒲芬御览引作萧芳艾荣。”文选颜延年祭屈原文注御览九百八十三
王中郎以围棋为手谈，故其在哀制中祥后客来，方幅会戏世说巧艺篇注水经注二十二引云王中郎以围棋为坐隐或亦谓之手谈又谓之为棋圣类聚七十四引云王中郎以围棋是坐隐支公以棋为手谈御览七百五十三引云王中郎以围棋为坐隐亦以为手谈 海录碎事十四引略同水经注或亦谓之作支公以围棋为
桓野王善解音，晋孝武祖宴西堂，乐阕酒阑，将诏桓野王筝歌；野王辞以须笛，于是诏其吹笛奴硕，初学记十六云古之善吹笛者桓子野及奴硕注见语林六帖六十二同赐姓曰张，加四品将军，引使上殿。张硕意气激扬，吹破三笛，末取睹脚笛，然后乃理调成曲。类聚四十四
晋孝武祖宴西堂，诏桓子野弹筝，桓乃抚筝而歌怨诗；悲厉之响，一堂流涕。书钞一百十一
向世闱歌桓子野一闻而洞歌。书钞一百六案有讹夺
张湛好于斋前种松柏，世说注引无柏字养鸲鹆；袁山松出游，好令左右作挽歌；二字书钞引作行路难辞时人谓：“张屋下陈尸，袁道上行殡。”世说任诞篇注书钞九十二御览三百八十九又五百五十二
有人目杜宏治标解甚清，令初若熙，怡容无韵盛德之风，可乐咏也。世说赏誉篇注
王敬仁有异才，时贤皆重之。王右军在郡迎敬仁，叔仁辄同车，常恶其迟；后以马迎敬仁，虽复风雨亦不以车也。世说赏誉篇注
右军年十三，尝谒周顗，四字依晋书补时绝重牛心炙，书钞一百四十五引语林坐客未啖，顗先割啖羲之，于是始知名。坐客至此已上并依晋书补
王右军少尝患癫，一二年辄发动。后答许掾诗，忽复恶中，得二十字云：“取欢仁智乐，寄畅山水阴，清泠涧下濑，历落松竹林。”既醒，左右诵之；读竟，乃叹曰：“癫，何预盛德事邪？”御览七百三十九
王右军目杜宏治，叹御览引有叹字曰：“面如凝脂，眼如点漆，此神仙中人！”初学记十九御览三百六十五又三百六十六又三百七十九
王右军为会稽令，谢公就乞笺纸；检校二字类聚引有库中有九万枚，悉以付之。类聚五十八引作有九万笺纸悉以乞谢公书钞一百四引作谢公就王右军乞笺纸检有九百万悉与谢公桓宣武曰：“逸少不节。”初学记十二御览二百五
王子猷尝暂寄人空宅住，使令种竹。或问：“暂住何烦尔？”啸咏良久，直指竹曰：“何可一日无此君？”御览三百八十九
王子猷居山阴，大雪，夜眠觉；开室酌酒，四望皎然，因起彷徨，咏左思招隐诗。忽忆戴安道，时戴在剡溪，即便夜乘轻船就戴；经宿方至，既造门，不前便返；人问其故，曰：“吾本乘兴而来；兴尽而返，何必见戴。”类聚二初学记二御览十二事类赋注三 草堂诗笺十八节引
王子敬在斋中卧，偷入斋取物□装，一室之内，略无不尽。子敬卧而不动，偷遂复登厨，欲有所觅。子敬因呼曰：“偷儿，石漆二字书钞引有青毡，是我家旧物，可特置不？”于是群贼始知其不眠，悉置物惊走。御览三百六十一又七百八书钞一百三十四六帖九十一
王子敬疾笃，兄弟劝令首罪；答曰：“无所应首，唯遣郗家女，以为恨。”御览六百四十一
殷洪乔作豫章郡守，临去，郡下人因附书百余函。至石头，悉掷水中；书钞一百三因祝之曰：“沈者自沈，浮者自浮，殷洪乔不能作达书邮。”类聚五十八御览五百九十五
殷公北征，朝士出送之，军容甚盛，仪止可观；陈说经略攻取之宜，众皆谓必能平中原。将别，忽驰逞才，自槃马，遂坠地。士以是知其必败。御览四百八十九
桓玄不立忌日，止立御览引作政有忌时，世说任诞篇注每至日，弦歌不废。书钞九十四御览五百六十二
桓玄字信乃；沛国龙亢人也，晋时为部公，与荆州刺史殷仲堪语次，二人遂相为嘲，玄曰：“火燎平原无遗燎。”堪曰：“投鱼深泉放飞鸟。”次复危言，玄曰：“矛头淅米剑头炊，百岁老翁攀枯枝。”堪曰：“井上辘轳卧小儿。”晋末安帝时人。类杜杂说五 案首尾皆王朋寿语
祖约少好财，阮遥集好屐；并常自经营；同是一累，而未判其得失。有诣祖，见料视财物，客至，并当不尽，余两小○，以置背后，倾身障之，意未能平。或有诣阮，正见自蜡屐，因叹曰：“未知一生当着几量屐？”神甚闲畅，于是胜负始分也。御览三百八十九
范启云：“韩康伯似肉鸭。”世说轻诋篇注 海录碎事八引末六字首作说林云
任元褒为光禄勋，孙翊往诣之，见门吏凭几视之，孙入语任曰：“吏凭几对客，不为礼。”已上十字御览引有任便推之。吏答曰：“
得罚体痛，以横木扶持，非凭几也。”任曰：“直木横施，植其两足，便为凭几；何必孤鹄蟠膝曲木抱要也。”书钞一百三十三御览七百十事类赋注十四
范信书钞事类赋注御览引并作范汪能啖梅，人常致一斛奁，留信食之，须臾而尽。类聚八十六御览七百十七又九百七十事类赋注二十六书钞一百三十五引云范汪至能啖散梅人致一斛奁留信待严啖还奁之
王东亭作经王公酒垆下赋。世说文学篇云裴郎作语林载王东亭作经王公酒垆下赋甚有才情赋佚不传今存其目
诸阮以大盆盛酒，木杓数枚也。御览七百六十二
董仲道常在客宿，与王孙隔共，语同行人曰：“此人行必为乱。”后果为乱阶。御览三百八十八
贤者国之纪，人之望，自古帝王皆以之安危，故书曰：“惟后非贤不乂，惟贤非后食。”昔者周公体大圣之德，而勤于吐握，由是天下之士争归之；向使周公骄而且吝，士亦当高翔远去，所至寡矣。初学记十七御览四百二
淮北荥南河济之间，有千树梨，其人与千户侯等。事类赋注二十七
大夫向○而立。广韵二十四盐注
报至尊。书钞七太子
魏张鲁有十子，时人语曰：“张氏十龙，儒雅温恭。”小学绀珠七
茶博士王楙野客丛书二十九云茶博士见语林