〈神仙抱一演道章〉
　　
　　觀天之道，執天之行，盡矣。故天有五賊，見之者昌。五賊在心，施行於天。宇宙在乎手，萬化生乎身。天性，人也；人心，機也。立天之道，以定人也。
　　
　　天發殺機，移星易宿；地發殺機，竜蛇起陸；人發殺機，天地反復。天人合發，萬變定基。性有巧拙，可以伏藏。九竅之邪，在乎三要，可以動靜。
　　
　　火生於木，禍發必剋；姦生於國，時動必潰。知之修煉，謂之聖人。
　　
　　〈富國安民演法章〉
　　
　　天生天殺，道之理也。
　　
　　天地，萬物之盜；萬物，人之盜；人，萬物之盜。三盜既宜，三纔既安。故曰：「食其時，百骸理；動其機，萬化安。」人知其神之神，不知不神之所以神。
　　
　　日月有數，大小有定；聖功生焉，神明出焉。其盜，機也。天下莫能見，莫能知。君子得之，固躬；小人得之，輕命。
　　
　　〈強兵戰勝演術章〉
　　
　　瞽者善聽，聾者善視。絶利一源，用師十倍；三反晝夜，用師萬倍。心生於物，死於物；機在於目。
　　
　　天之無恩而大恩生。迅雷烈風，莫不蠢然。
　　
　　至樂性餘，至靜性廉。天之至私，用之至公。禽之製在氣。
　　
　　生者，死之根；死者，生之根。恩生於害，害生於恩。
　　
　　愚人以天地文理聖，我以時物文理哲。人以愚虞聖，我以不愚虞聖；人以奇期聖，我以不奇期勝。故曰：「沉水入火，自取滅亡，自然之道靜，故天地萬物生。 天地之道浸，故陰陽勝，陰陽相推，而變化順矣。」是故，聖人知自然之道不可違，因而製之。至靜之道，律歷所不能契。爰有奇器，是生萬象；入封甲子，神機鬼 藏。陰陽相勝之術，昭昭乎進乎象矣！