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謝小娥傳
  《謝小娥傳》約作於憲宗元和末。謝小娥是豫章(今江西南昌)少婦。她的父親與丈夫都以經商往來江湖,為盜所殺。她夢見其父與夫用隱語告以兇手姓名,醒後廣求智者解答,歷年不得。後流浪至上元縣,遇李公佐,解其隱語,知兇手二人,名為蘭、申春。謝小娥乃改扮男裝,為人作傭工,尋訪兇手。至潯陽郡,巧遇申蘭, 入其傢為傭,深見信任。終於伺機殺死申蘭,擒申春及其黨數十人。復仇後,乃出傢為尼。傳中寫謝小娥報仇,艱苦經營,數年如一,堅忍不拔,沉着勇敢,性格鮮明。此傳當時亦廣為流傳,李復言《續玄怪錄》中《尼妙寂》一則即據此寫成。《新唐書》又采其事入《列女傳》。明代凌□初《初刻拍案驚奇》中《李公佐巧解夢中語 謝小娥智擒船上盜》,亦取材於此。清代王夫之又演為《竜舟會》雜劇。
謝小娥傳
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  小娥姓謝氏,豫章人,估客女也。生八歲喪母,嫁歷陽俠士段居貞。居貞負氣重義,交遊豪俊。小娥父畜巨産,隱名商賈間,常與段婿同舟貨,往來江湖。時小娥年十四,始及笄,父與夫俱為盜所殺,盡掠金帛。段之弟兄,謝之生侄,與童僕輩數十悉沉於江。小娥亦傷胸折足,漂流水中,為他船所獲。經夕而活。因流轉乞食至上元縣,依妙果寺尼淨悟之室。初父之死也,小娥夢父謂曰:“殺我者,車中猴,門東草。”又數日,復夢其夫謂曰:“殺我者,禾中走,一日夫。”小娥不自解悟,常書此語,廣求智者辨之,歷年不能得。
  至元和八年春,餘罷江從事,扁舟東下,淹泊建業。登瓦官寺閣,有僧齊物者,重賢好學,與餘善,因告余曰:“有孀婦名小娥者,每來寺中,示我十二字謎語,某不能辨。”餘遂請齊公書於紙,乃憑檻書,凝思默慮,坐客未倦,了悟其文。令寺童疾召小娥前至,詢訪其由。小娥嗚咽良久,乃曰:“我父及夫,皆為賊所殺。邇後嘗夢父告曰:‘殺我者車中猴,門東草。’又夢夫告曰:‘殺我者,禾中走,一日夫。’歲久無人悟之。”余曰:“若然者,吾審詳矣,殺汝父是申蘭,殺汝夫是申春。且‘車中猴’,車字去上下各一畫,是‘申’字,又申屬猴,故曰‘車中猴’;‘草’下有‘門’,‘門’中有東,乃蘭字也;又‘禾中走’,是穿田過,亦是‘申’字也。‘一日夫’者,‘夫’上更一畫,下有日,是‘春’字也。殺汝父是申蘭,殺汝夫是申春,足可明矣。”小娥慟哭再拜,書“申蘭、申春”四字於衣中,誓將訪殺二賊,以復其冤。娥因問余姓氏官族,垂涕而去。
  爾後小娥便為男子服,傭保於江湖間,歲餘,至潯陽郡,見竹戶上有紙榜子,雲召傭者。小娥乃應召詣門,問其主,乃申蘭也。蘭引歸,娥心憤貌順,在蘭左右,甚見親愛。金帛出入之數,無不委娥。已二歲餘,竟不知娥之女人也。
  先是謝氏之金寶錦綉,衣物器具,悉掠在蘭傢。小娥每執舊物,未嘗不暗泣移時。蘭與春,宗昆弟也,時春一傢住大江北獨樹浦,與蘭往來密洽。蘭與春同去經月,多獲財帛而歸。每留娥與蘭妻蘭氏同守傢室,酒肉衣服,給娥甚豐。或一日,春攜文鯉兼酒詣蘭,娥私嘆曰:“李君精悟玄鑒,皆符夢言,此乃天啓其心,志將就矣。”是夕,蘭與春會,群賊畢至,酣飲。暨諸兇既去,春沉醉,臥於內室,蘭亦露寢於庭。小娥潛鎖春於內,抽佩刀,先斷蘭首,呼號鄰人並至。春擒於內,蘭死於外,獲贓收貨,數至千萬。初,蘭、春有黨數十,暗記其名,悉擒就戮。時潯陽太守張公,善娥節行,為具其事上旌表,乃得免死。時元和十二年夏歲也。
  復父夫之仇畢,歸本裏,見親屬。裏中豪族爭求聘,娥誓心不嫁,遂剪發披褐,訪道於牛頭山,師事大士尼蔣律師。娥志堅行苦,霜春雨薪,不倦筋力。十三年四月,始受具戒於泗州開元寺,竟以小娥為法號,不忘本也。
  其年夏月,餘始歸長安,途經泗濱,過善義寺,謁大德尼令操。見新戒者數十,淨發鮮帔,威儀雍容,列侍師之左右。中有一尼問師曰:“此官豈非洪州李判官二十三郎者乎?”師曰:“然。”曰:“使我獲報傢仇,得雪冤恥,是判官恩德也。”顧餘悲泣。餘不之識,詢訪其由。娥對曰:“某名小娥,頃乞食孀婦也。判官時為辨申蘭、申春二賊名字,豈不憶念乎?”余曰:“初不相記,今即悟也。”娥因泣。具寫記申蘭、申春,復父夫之仇,志願粗畢,經營終始艱苦之狀。小娥又謂余曰: “報判官恩,當有日矣,豈徒然哉。”
  嗟乎!餘能辨二盜之姓名,小娥又能竟復父夫之仇冤,神道不昧,昭然可知。小娥厚貌深辭,聰敏端特,煉指跛足,誓求真如。爰自入道,衣無絮帛,齋無????酪;非律儀禪理,口無所言。後數日,告我歸牛頭山。扁舟泛淮,雲遊南國,不復再遇。君子曰:誓志不捨,復父夫之仇,節也;傭保雜處,不知女人,貞也。女子之行,唯貞與節,能終始全之而已,如小娥,足以儆天下逆道亂常之心,足以觀天下貞夫孝婦之節。餘備詳前事,發明隱文,暗與冥會,符於人心。知善不錄,非《春秋》之義也,故作傳以旌美之。
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