疑竜何處最難疑，尋得星峰卻是枝。關峽從行並護托，矗矗槍旗左右隨。幹上星峰金不作，星峰竜法近虛詞。與君少釋狐疑事，幹上尋竜真可據。幹竜長遠去無窮。行到中間陽氣聚。面前山水又可愛，背後護竜皆反背。君如就此問疑竜，此是幹竜迎送隊。譬如賫糧適千裏，豈無頓宿分內外。竜行長遠去茫茫，定有參隨部位長。凡有好山為幹去，枝竜盡處有旗槍。旗槍也是星峰作，圓淨尖方高更卓。就中尋穴穴卻無，幹去未休枝早落。
　　枝竜身上亦可裁，半是虛花半是胎。若是虛花無朝應，若是結實護送回。護纏尚要觀疊數，一疊回來竜身顧。莫便將為真實看，此是護竜葉交互。三重五重抱回來，此就枝竜腰上做。幹竜尤自隨水去，護送迢迢不回顧。正竜身上不生峰，有峰皆是枝葉送。君如見此幹竜身，的嚮幹竜窮處覓。君如尋得幹竜窮。二水相交穴受風。風吹水劫卻非穴，君如到此是疑竜。請君看水交纏處，水外有山來聚會。翻身顧母顧祖宗，此是回竜轉身處。宛轉回竜是挂鈎，未作穴時先作朝。朝山皆是宗與祖，不舉千裏遠迢迢。穴前諸官皆拜揖，千源萬派皆朝入。此是尋竜大法門，兩水夾來皆轉揖。
　　尋竜何處使人疑，尋得星峰卻是枝。枝中亂來無正穴，真竜到處又疑非。衹緣不識兩邊護，卻愛飛峰到腳隨。飛峰斜落是竜腳，腳上生峰一達卓。真竜平處無星峰，兩邊生峰至難捉。背斜面直號飛峰，此是真竜夾從竜。一節生峰一節插，兩節雖長號寬峽。峽長繞出真竜前，背後星峰又可憐。到此狐疑不能識，請嚮正竜尋兩邊。兩邊起峰為護從，正竜低平最貴重。星峰兩邊轉前揖，揖在穴前為我用。問君州縣正身竜。大浪橫江那有峰。起峰皆是兩邊腳，去為小穴為村落。如此尋竜看兩邊，兩邊生腳未嘗偏。正身繞卻中央去，祿破文廉多作關。關門是為有大小，破祿二星外為攔。祿存無祿作神壇，破軍不破作近關。要尋大地尋關局，關局大小水口山。
　　大凡尋竜要尋幹，莫道無星又無換，君如不識枝幹竜，每見於竜多誕漫。不知斡長纏亦長，外山外縣山為伴。尋竜千裏遠迢遞，其次五百三百裏，先就輿圖看水源，兩水夾來皆有氣。水源自是有長短，長作軍州短作縣。枝上節節是鄉村，幹上時時斷復斷。分枝劈脈散亂去，幹中有枝枝復幹。凡有枝竜長百裏，百裏周圍作一縣。百裏各有小於竜，兩水峽來尋麯岸。麯岸有水抱竜頭，抱處好尋氣無散。到此先看水口山，水口交牙內局寬。便就寬容平處覓，左右周圍無空闊。斷然有穴在此處，更看朝水與朝山。朝水與竜一般遠，共祖同宗來作伴。客山千裏來作朝，朝在面前為近案。如有朝迎情性真，將相公候立可斷。
　　尋得真竜不識穴，不識穴時總空說。識竜識穴始為真，下着真竜官不絶。真竜隱拙穴難尋，惟有朝山識幸心。朝若高時高處點，朝着低時低處針。朝山亦自有真假，若是真時特來也。若是假時山不來，徒愛尖圓巧如畫。若有真朝來入懷，不必尖圓如竜馬。惟要低昂起伏來，不愛尖傾直去者。直去名為墜朝山，雖見尖圓也是閑。譬如貴人背面立，與我情意不相關。亦有橫列為朝者，若是橫朝似衙嗜。前山橫過腳分枝，枝上作朝首先下。首下作峰或尖圓，雙雙來朝列我前。大作排牙小作列，如魚驕頭蠶比肩。朝餘卻去作水口，與我後纏兩相湊。交牙護斷水不流，不放一山一水走。
　　到此尋穴定明堂，明堂橫直細推別。橫城寬抱有垣星，更以三垣論交結。交結多時垣氣深，交結少時垣局泄。長垣便是橫朝班，局心便是明堂山。鈎鈴垂腳嚮垣口，北面重重尊聖顔。大抵山形雖在地，地有精光屬星次。體魂在地光在天，識得星光真精藝。明堂惜水如惜血，穴裏避風如避賊。莫令穴缺被風吹，莫使溜牙遭水劫。問君如何辨明堂，外山抱裏內平洋。也有護關亦如此，君若到此細推詳。時師每到關峽裏。山水周圍秀且麗。躊躇四顧說明堂，妄指橫山作真地。不知關峽自周圍，衹是護關堂泄氣，泄氣之法妙何觀，左右雖回外天攔。此是正竜護關峽，莫將堂局此中看。與君細論明堂樣，明堂須要之玄放。明堂遠麯如繞繩，遠在穴前須內嚮。內嚮之水抱身橫，對面抱來弓帶象。上山下來下山上，中有吉穴隨形嚮。
　　形若真時穴始真，形若不真是虛誑。虛誑之山看兩邊，兩邊虛空亦如然。外纏不轉內托返，此是貴竜形氣散，竜虎背後有衣據，此是官關拜舞袖。雖然有袖穴不見，官不離鄉任何受。貴竜行處有毯褥，毯褥之竜富貴局。問君毯褥如何分，竜下有坪如鱉裙。譬如貴人有拜席，又如僧道壇具伸。真竜到穴有泅褥，便是枝竜山富足。此是神仙識貴竜，莫道肥竜多息肉。瘦竜雖是孤寒山，也有瘦竜出高官。肥竜須作貴竜體，也有肥竜反凌替。問君肥瘦如何分，莫把雌雄妄輕議。大戴亦當有此言，溪𠔌為牧低伏蹲。岡陵為牡必雄峙，不知肥瘦有殊分。漢儒以山論夫婦，夫山高峻婦低去。此是儒傢論尊卑，便是竜傢雌雄語。大抵肥竜要瘦護，瘦竜也要肥竜禦。瘦竜若有咽褥形，千裏封候居此地。
　　敢將禹跡來問君，輿圖之上要細論。尋竜論脈尤論勢，地勢如何卻屬坤。若以山川分兩界，黃河川江兩源派。其中有枝濟與河，淮漢湘水亦長源。幹中有枝枝有幹，長者入海短入垣。若以斡竜會大盡，太行喝石至海孺。又有高山入韋領，又分汝穎河流吞。南幹分枝入海內，河北河東皆不背。蔥領連綿入桂連，又入衡陽到江邊。其間屈麯分臂去，不知多少枝葉繁。又分一派入東海，又登竭石會為垣。一枝分送人海門，幹竜畫在江陰墳。若隊斡竜為至貴。東南沿海天中草。如河坦星不在彼，多在枝竜身上分，到波枝幹又難辯，枝上多為州與縣。京都多是在中東。海岸山窮風蕩散。君如要識枝幹竜，更看疑竜中下捲。
　　　

　　雖然已識枝中幹，長作京都短作縣。枝中有幹幹有枝，心裏能明口能辨。衹恐尋竜到此窮，兩水夾來風蕩散。也有方州並大邑，直到水窮山絶獻。也有城隍一都會，深在山原隈僻畔。今日君尋到水窮，砂礫坦然纏護竄。右尋無穴左無形，無穴無形卻尋轉。尋轉分枝上覓穴，惟見縱橫枝葉亂。也識轉喚也識纏。也識護托也識纏。衹是弧疑難捉穴，穴若假時無正案。到此之時心生疑，若遇高明能剖判。為君决破之疑心、枝幹亂時分背面。假如兩水夾竜來，便看外纏那邊回。纏山纏水回抱處，背底纏山纏水隈。護纏亦自有大小，大小隨竜長短來。竜長纏護亦長遠，竜短纏護亦近挨。大抵纏山必回轉，莫把明堂嚮外裁。麯轉之形必是面。衹恐進山塞不開。尋得纏護分明了，更看落頭尋要妙。纏出纏水如衣屏，嚮前寬闊看多少。纏水纏山作案山。衹恐明堂狹不寬。山回水抱雖似面，浪打風吹岩壁寒，請君來此看背面，水割石岩竜背轉。若是面時寬且平，若是背時多陡岩。面時平坦中立穴，局內必定朝水緩。縈紆懷抱入懷來，不似背變風蕩散。君如識得背面時，枝幹尋竜無可疑。寬平大麯處尋穴，此為大地斷無疑。詳看朝迎在何處，中有橫過水城聚。背後纏水與山回，相合前朝水相隨。後纏抱來結水口，前頭生腳來相湊。兩山丙不作一關，更看羅星識先後。羅星亦自有首尾，首逆上頭尾拖水。如此地穴與尋竜，不落空戶與失蹤。秤定上下左右手，的有真竜在此中。忽然數山皆逼水，水夾數山來相從。君如看到護送山。上坡下坡事一同。無疑上坡是真穴，看來下坡亦藏風。二疑更看上下轉，山水轉抱是真竜。夾竜自上亦作穴，此處恐是雙雌雄。雖作兩穴分貴賤，分高分下更分中。也有真形無朝水，衹看朝山為近侍。朝水案外暗循環，此穴自非中下地。吸愛案山逼水轉，不愛順流隨水勢。順流隨水案無力，此處名為破城裏。若是逆水作案山，關得處垣無走氣。也有真形無朝山。衹要諸水聚其間。汪汪萬頃明常外，內局周回如抱環。鈎鈐鍵閉不漏泄，內氣無容外氣殘。外陽朝海拱辰入，內氣端然竜虎安。枝幹之竜識背面，位極人臣世襲官。
　　總饒已能分背面，面得寬平背崖岩。假如兩水夾竜來、屈麯翻身勢大轉。一回頓伏一翻身，一田轉換一回斷。兩邊皆有山水朝，兩邊皆有水抱岩。兩邊皆有穴形真，兩邊皆有穴形真，兩邊皆有山水案。兩邊朝迎皆可觀，兩邊明堂皆入選。兩邊纏護一般來，兩手下邊皆回轉。此山背面未易分。心下狐疑又能判。不應兩邊皆立穴。大小豈容無貴賤。衹緣花穴使人疑。更看護身腳各辯。莫來此處談真竜。兩水夾來竜必轉。逆轉之竜有鬼山，鬼山拖腳皆後環。識得背面更識鬼，識鬼之外更識官。大凡幹竜行盡處，外山隔水來相顧。幹竜若是有鬼山，回轉嚮前寬處安。凡山大麯水大轉，必有王候居此間。也有幹竜夾兩水，更不回頭直為邀。衹是兩護必不同，定有護關交結秘。幹竜行盡若天鬼，須看衆水聚何處。衆水聚處是明堂，左右交牙鎖真氣。如此明堂雖是真，鎖結交牙誠可貴。
　　問君疑竜何處難，兩水之中必有山。兩山之中必有水，山水相夾是機源。假如十條山同聚，必有十水歸一處。其間一水是出門，九山同來作門戶。東行看西西山好。西上看東東山妙。南山望見北上山，山奇水秀疑似間。北上看見南山水，矗矗尖奇秀且麗。君如遇見此處時，兩水夾來何處是？與君更為何分別，先分貴賤星羅列。更須參究竜短長，又看頓伏星善良。尊星不青為朝見，從竜雖來撓掉藏。貴竜重重出入賬，賤竜天帳空雄強。十山九水難同聚，貴竜居中必異常。問君如何分貴賤，真竜不肯為朝見。凡有星峰去作朝，此竜骨裏福潛消。譬如吏兵與臣僕，終朝跪起庭前杖。那有精神立自身，時師衹說同關局。朝山護送豈無穴，輕重金與貴竜別。竜無貴賤衹論長，纏竜遠出前更強。若徒論長不論貴，纏竜有穴反為艮。中恐尋竜易厭口，雖有眼力無腳力。
　　若不窮源論祖宗，也尋頓伏識真蹤。古人尋竜尋頓伏，蓋緣頓伏生尖麯。麯轉之徐必生枝，枝上必為小關局。譬如人行適千裏，豈無解鞍並頓宿。頓宿之所雖未住，亦有從行並部麯。頓伏移換並退卸，卻看山面何方下。移換卻須尋回山，山回卻有迎送還。迎送相從識竜面，竜身背上是纏山。纏山轉來竜抱體，此中尋穴又何難。古人建都與建邑，先尋頓伏識竜關。升虛望楚與涉懶，此是尋頓與山面。降觀於桑與降原，此是尋伏下平田。度其夕陽挨以日，南北東西嚮無失。乃涉南岡景於京，此是望穴識竜形。險彼百泉觀水去，陳彼溶原觀水聚。或險南岡與太原，是尋頓伏非苟然。古人卜宅貴詳審，經旨分明與後傳。