首页>> 文化生活>> 社交礼仪>> 高堂生 Gao Tangsheng   中国 China   西汉鲁   , 郑玄 Zheng Xuan   中国 China   东汉   (127年200年)
仪礼
  中国古代记载典礼仪节的书。简称《礼》,亦称《礼经》、《士礼》。《仪礼》是记载古代礼仪制度的著作,与《周礼》、《礼记》合称“三礼”。《仪礼》文字艰涩,内容枯燥,治史者对它望而生畏。但本书是“三礼”中成书较早的一部,据考古材料及古文献所知,商、周统治者有名目繁多的典礼,其仪节日益繁缛复杂,非有专门职业训练并经常排练演习者,不能经办这些典礼。儒生掌握的可能创行于西周并在春秋以后更加通用的各种仪节单,经不断排练补充,整齐厘订,成为职业手册。他们要为天子、诸侯、士大夫举行各种不同的礼,因此保存的仪节单很多,曾有“礼仪三百,威仪三千”的记载。但传到汉代只剩了十七篇,包括冠、婚、丧祭、朝聘、射乡五项典礼仪节,由高堂生作为专供士大夫阶层施行的“士礼”传授,称作《礼经》,为“五经”之一。汉宣帝时,以戴德、戴圣、庆普三家所传习的《礼经》立于学官,当时属今文经(见经今古文学)。不久在鲁境又出现《礼古经》,其除有十七篇外,多“逸礼”三十九篇,但未传下。今文经传至西汉末,有戴德、戴圣、刘向三个篇次不同的本子。汉末郑玄用刘向接尊卑吉凶次序编排之本作注,并记明今古文之异同。今只有此本传下。该书至晋代始称《仪礼》,当时门阀为宗法需要,特重其中详定血统亲疏的《丧服》诸篇,出现了不少有关著作。唐贾公彦撰《仪礼疏》十七卷,南宋时与郑注合刊为《仪礼注疏》。当北宋熙宁(1068~1077)中一度废《仪礼》不为经,元祐(1086~1094)间又恢复。历宋、元、明,续有不少研究著作。清代研究者有十余家,以胡培翚《仪礼正义》为世所称。
士冠礼
  士冠礼。筮于庿门。主人玄冠、朝服、缁带、素韠,即位于门东,西面。有司如主人服,即位于西方,东面,北上。筮与席、所卦者,具馔于西塾。布席于门中闑西、阈外,西面。筮人执策抽上韇兼执之,进受命于主人。宰自右少退,赞命。筮人许诺,右还即席坐,西面。卦者在左。卒筮,书卦,执以示主人。主人受视反之。筮人还,东面。旅占卒,进告吉。若不吉,则筮远日,如初仪。彻筮席,宗人告事毕。
  主人戒宾,宾礼辞许。主人再拜,宾荅拜。主人退,宾拜送。
  前期三日,筮宾,如求日之仪。乃宿宾。宾如主人服,出门左,西面再拜。主人东面荅拜,乃宿宾。宾许。主人再拜,宾荅拜。主人退,宾拜送。宿赞冠者一人,亦如之。
  厥明夕,为期于庿门之外。主人立于门东。兄弟在其南,少退,西面,北上。有司皆如宿服,立于西方,东面,北上。摈者请期。宰告曰:「质明行事。」告兄弟及有司。告事毕。摈者告期于宾之家。
  夙兴,设洗直于东荣,南北以堂深。水在洗东。陈服于房中西墉下,东领,北上。爵弁服:纁裳,纯衣,缁带,韎韐。皮弁服:素积,缁带,素韠。玄端:玄裳、黄裳、杂裳可也,缁带,爵韠。缁布冠缺项,青组缨属于缺;缁纚广终幅,长六尺;皮弁笄、爵弁笄;缁组纮纁边;同箧。栉实于箪。蒲筵二。在南。侧尊一甒醴,在服北。有篚实勺、觯、角柶。脯醢。南上。爵弁、皮弁、缁布冠,各一匴,执以待于西坫南,南面,东上;宾升则东面。
  主人玄端,爵韠,立于阼阶下,直东序,西面。兄弟毕袗玄,立于洗东,西面,北上。摈者玄端,负东塾。将冠者采衣,紒,在房中,南面。
  宾如主人服,赞者玄端从之,立于外门之外。摈者告。主人迎出门左,西面再拜。宾荅拜。主人揖赞者,与宾揖,先入。每曲揖。至于庿门,揖入。三揖至于阶,三让。主人升,立于序端,西面。宾西序,东面。赞者盥于洗西,升,立于房中,西面,南上。
  主人之赞者筵于东序,少北,西面。将冠者出房,南面。赞者奠纚、笄、栉于筵南端。宾揖将冠者,将冠者即筵坐。赞者坐,栉,设纚。宾降。主人降。宾辞,主人对。宾盥卒,壹揖,壹让,升。主人升,复初位。宾筵前坐,正纚,兴,降西阶一等。执冠者升一等,东面授宾。宾右手执项,左手执前,进,容,乃祝,坐如初,乃冠。兴,复位。赞者卒。冠者兴。宾揖之适房。服玄端、爵韠,出房,南面。
  宾揖之,即筵坐。栉,设笄。宾盥,正纚如初,降二等,受皮弁,右执项,左执前,进,祝,加之如初,复位。赞者卒纮。兴。宾揖之适房。服素积、素韠,容,出房,南面。
  宾降三等,受爵弁加之。服纁裳,韎韐。其他如加皮弁之仪。彻皮弁、冠、栉、筵,入于房。
  筵于户西,南面。赞者洗于房中,侧酌醴,加柶覆之。面叶。宾揖冠者就筵。筵西,南面。宾受醴于户东,加柶面枋,筵前,北面。冠者筵西拜受觯,宾东面荅拜。荐脯醢。冠者即筵坐,左执觯。右祭脯醢,以柶祭醴三,兴,筵末坐,啐醴,建柶,兴,降筵坐,奠觯拜,执觯兴。宾荅拜。
  冠者奠觯于荐东,降筵,北面坐,取脯,降自西阶,适东壁,北面见于母。母拜受。子拜送。母又拜。
  宾降,直西序,东面。主人降,复初位。冠者立于西阶东,南面。宾字之。冠者对。
  宾出,主人送于庿门外,请醴宾。宾礼辞许。宾就次。
  冠者见于兄弟。兄弟再拜,冠者荅拜。见赞者,西面拜,亦如之。入见姑姊,如见母。
  乃易服,服玄冠、玄端、爵韠。奠挚见于君,遂以挚见于乡大夫、乡先生。
  乃醴宾以壹献之礼。主人酬宾,束帛、俪皮。赞者皆与。赞冠者为介。
  宾出,主人送于外门外,再拜。归宾俎。
  若不醴则醮,用酒。尊于房户之闲,两甒,有禁,玄酒在西,加勺,南枋。洗有篚在西,南顺。始加,醮,用脯醢。宾降,取爵于篚。辞降如初。卒洗,升,酌。冠者拜受。宾荅拜如初。冠者升筵坐,左执爵,右祭脯醢,祭酒,兴,筵末坐,啐酒,降筵拜。宾荅拜。冠者奠爵于荐东,立于筵西。彻荐、爵,筵、尊不彻。加皮弁如初仪,再醮摄酒。其他皆如初。加爵弁如初仪。三醮,有干肉折俎,哜之。其他如初。北面取脯见于母。
  若杀,则特豚,载合升,离肺实于鼎。设扃鼏。始醮如初。再醮,两豆:葵菹、蠃醢;两笾:栗、脯。三醮,摄酒如再醮,加俎,哜之皆如初,哜肺。卒醮,取笾脯以降,如初。
  若孤子,则父兄戒、宿。冠之日,主人紒而迎宾,拜,揖,让,立于序端。皆如冠主。礼于阼。凡拜,北面于阼阶上。宾亦北面于西阶上荅拜。若杀,则举鼎陈于门外,直东塾,北面。
  若庶子,则冠于房外,南面,遂醮焉。
  冠者母不在,则使人受脯于西阶下。
  戒宾曰:「某有子某,将加布于其首,愿吾子之敎之也。」宾对曰:「某不敏,恐不能共事,以病吾子,敢辞。」主人曰:「某犹愿吾子之终敎之也。」宾对曰:「吾子重有命,某敢不从!」
  宿曰:「某将加布于某之首,吾子将莅之,敢宿。」宾对曰:「某敢不夙兴!」
  始加,祝曰:「令月吉日,始加元服。弃尔幼志,顺尔成德。寿考惟祺,介尔景福。」
  再加曰:「吉月令辰,乃申尔服。敬尔威仪,淑慎尔德。眉寿万年,永受胡福。」
  三加曰:「以岁之正,以月之令,咸加尔服。兄弟具在,以成厥德。黄耇无疆,受天之庆。」
  醴辞曰:「甘醴惟厚,嘉荐令芳。拜受祭之,以定尔祥。承天之休,寿考不忘!」
  醮辞曰:「旨酒旣清,嘉荐亶时。始加元服,兄弟具来。孝友时格,永乃保之。」
  再醮曰:「旨酒旣湑,嘉荐伊脯。乃申尔服,礼仪有序。祭此嘉爵,承天之祜。」
  三醮曰:「旨酒令芳,笾豆有楚。咸加尔服,肴升折俎。承天之庆,受福无疆。」
  字辞曰:「礼仪旣备,令月吉日,昭告尔字。爰字孔嘉,髦士攸冝。冝之于假,永受保之,曰伯某甫。」仲叔季,唯其所当。
  屦,夏用葛。玄端黑屦,青絇、繶、纯,纯博寸。素积白屦,以魁柎之,缁絇、繶、纯,纯博寸。爵弁纁屦,黑絇、繶、纯,纯博寸。冬,皮屦可也。不屦繐履。
  记。冠义。始冠,缁布之冠也。大古冠布,齐则缁之。其緌也,孔子曰:「吾未之闻也。冠而敝之可也。」
  适子冠于阼,以着代也。醮于客位,加有成也。
  三加弥尊,论其志也。冠而字之,敬其名也。
  委貌,周道也;章甫,殷道也;毋追,夏后氏之道也。周弁,殷冔,夏收。三王共皮弁、素积。
  无大夫冠礼,而有其昏礼。古者五十而后爵,何大夫冠礼之有?公侯之有冠礼也,夏之末造也。天子之元子犹士也,天下无生而贵者也。继世以立诸侯,象贤也。以官爵人,德之杀也。
  死而谥,今也。古者生无爵,死无谥。
士昏礼
  昏礼。下达。纳采用雁。主人筵于户西,西上,右几。使者玄端至。摈者出请事,入告。主人如宾服迎于门外,再拜。宾不荅拜。揖入。至于庙门,揖入。三揖至于阶,三让,主人以宾升,西面。宾升西阶,当阿,东面致命。主人阼阶上北面再拜。授于楹闲,南面。宾降,出。主人降,授老鴈。
  摈者出请。宾执雁,请问名。主人许。宾入,授,如初礼。
  摈者出请,宾告事毕。入告,出请醴宾。宾礼辞许。主人彻几、改筵,东上,侧尊甒醴于房中。主人迎宾于庿门外,揖、让如初,升。主人北面再拜。宾西阶上北面荅拜。主人拂几,授校,拜送。宾以几辟,北面设于坐左,之西阶上荅拜。赞者酌醴,加角柶面叶,出于房。主人受醴,面枋,筵前西北面。宾拜受醴,复位。主人阼阶上拜送。赞者荐脯醢。宾即筵坐,左执觯,祭脯醢,以柶祭醴三,西阶上北面坐,啐醴,建柶,兴,坐,奠觯,遂拜。主人荅拜。宾即筵,奠于荐左,降筵,北面坐,取脯。主人辞。宾降,授人脯,出。主人送于门外,再拜。
  纳吉,用雁,如纳采礼。
  纳征,玄纁束帛、俪皮,如纳吉礼。
  请期,用雁。主人辞,宾许告期。如纳征礼。
  期初昏,陈三鼎于寝门外东方,北面,北上。其实:特豚,合升,去蹄,举肺、脊二;祭肺二;鱼十有四;腊一肫,髀不升。皆饪。设扃鼏。设洗于阼阶东南。馔于房中:酰酱二豆,菹、醢四豆,兼巾之;黍稷四敦,皆盖。大羹湆在爨,尊于室中北墉下,有禁,玄酒在西,绤幂,加勺,在南枋。尊于房户之东,无玄酒。篚在南,实四爵,合。
  主人爵弁,纁裳缁袘。从者毕玄端。乘墨车。从车二乘。执烛前马。妇车亦如之,有裧。至于门外。主人筵于户西,西上,右几。女次,纯衣纁袡,立于房中南面。姆纚、笄、宵衣,在其右。女从者毕袗玄,纚、笄、被顈黼,在其后。主人玄端迎于门外,西面再拜。宾东面荅拜。主人揖入,宾执雁从。至于庿门,揖入。三揖,至于阶。三让,主人升,西面。宾升,北面奠雁,再拜稽首,降,出。妇从降自西阶。主人不降送。婿御妇车,授绥,姆辞不受。妇乘以几。姆加景。乃驱,御者代。婿乘其车,先俟于门外。
  妇至,主人揖妇以入。及寝门,揖入,升自西阶。媵布席于奥。夫入于室即席。妇尊西,南面。媵、御沃盥交。赞者彻尊幂。举者盥出,除幂,举鼎入,陈于阼阶南,西面,北上。匕俎从设。北面载,执而俟。匕者逆退,复位于门东,北面,西上。赞者设酱于席前,菹醢在其北。俎入设于豆东,鱼次,腊特于俎北。赞设黍于酱东,稷在其东,设湆于酱南。设对酱于东,菹、醢在其南,北上。设黍于腊北,其西稷,设湆于酱北。御布对席。赞启会却于敦南,对敦于北。赞告具。揖妇即对筵。皆坐。皆祭,祭荐、黍、稷、肺。赞尔黍,授肺脊。皆食以湆、酱,皆祭举、食举也,三饭卒食。赞洗爵,酌,酳主人。主人拜受。赞户内北面荅拜。酳妇亦如之。皆祭。赞以肝从。皆振祭,哜肝,皆实于菹豆。卒爵皆拜。赞荅拜,受爵。再酳如初,无从。三酳用,亦如之。赞洗爵酌于户外尊,入户,西,北面奠爵拜。皆荅拜。坐祭,卒爵,拜。皆荅拜。兴。主人出。妇重定。乃彻于房中,如设于室。尊否。主人说服于房,媵受。妇说服于室,御受。姆授巾。御衽于奥,媵衽良席在东,皆有枕,北止。主人入,亲说妇之缨。烛出。媵馂主人之余,御馂妇余。赞酌外尊酳之。媵侍于户外,呼则闻。
  夙兴,妇沐浴,纚、笄、宵衣以俟见。质明,赞见妇于舅姑。席于阼,舅即席。席于房外,南面,姑即席。妇执笲枣、栗,自门入,升自西阶,进拜,奠于席。舅坐抚之,兴,荅拜。妇还,又拜。降阶,受笲腶修,升,进,北面拜,奠于席。姑坐,举以兴,拜,授人。
  赞醴妇,席于户牖间,侧尊甒醴于房中。妇疑立于席西。赞者酌醴,加柶面枋,出房,席前北面。妇东面拜,受。赞西阶上北面拜送。妇又拜。荐脯醢。妇升席,左执觯,右祭脯醢,以柶祭醴三,降席,东面坐,啐醴,建柶,兴,拜。赞荅拜。妇又拜,奠于荐东,北面坐,取脯,降,出,授人于门外。
  舅姑入于室。妇盥,馈。特豚合升,侧载。无鱼、腊,无稷,并南上。其他如取女礼。妇赞成祭。卒食一酳,无从。席于北墉下,妇彻,设席前,如初,西上。妇馂,舅辞易酱。妇馂姑之馔。御赞祭豆、黍、肺、举肺、脊。乃食,卒,姑酳之。妇拜受。姑拜送。坐祭,卒爵。姑受奠之。妇彻于房中,媵、御馂,姑酳之。虽无娣,媵先。于是与始饭之错。
  舅姑共飨妇以一献之礼。舅洗于南洗,姑洗于北洗。奠酬。舅姑先降自西阶,妇降自阼阶。归妇俎于妇氏人。
  舅飨送者以一献之礼,酬以束锦。姑飨妇人送者,酬以束锦。若异邦,则赠丈夫送者以束锦。
  若舅姑旣没,则妇入三月,乃奠菜。席于庿奥,东面,右几。席于北方,南面。祝盥。妇盥于门外。妇执笲菜。祝帅妇以入。祝告,称妇之姓曰:「某氏来妇,敢奠嘉菜于皇舅某子。」妇拜扱地,坐,奠菜于几东席上,还,又拜如初。妇降堂,取笲菜入。祝曰:「某氏来妇,敢告于皇姑某氏。」奠菜于席,如初礼。妇出。祝阖牖户。老醴妇于房中,南面,如舅姑醴妇之礼。婿飨妇送者丈夫、妇人,如舅姑飨礼。
  《记》。士昏礼。凡行事必用昏昕,受诸祢庿。辞无「不腆」、无「辱」。挚不用死。皮帛必可制。腊必用鲜,鱼用鲋,必殽全。
  女子许嫁,笄而醴之称字。祖庿未毁,敎于公宫三月。若祖庙已毁,则敎于宗室。
  问名,主人受雁,还,西面对。宾受命乃降。
  祭醴,始扱壹祭,又扱再祭。宾右取脯,左奉之,乃归,执以反命。
  纳征,执皮,摄之内文,兼执足,左首。随入,西上,参分庭一在南。宾致命,释外足见文。主人受币。士受皮者自东出于后,自左受,遂坐,摄皮,逆退,适东壁。
  父醴女而俟迎者。母南面于房外。女出于母左。父西面戒之,必有正焉,若衣若笄。母戒诸西阶上,不降。
  妇乘以几,从者二人,坐持几相对。
  妇入寝门,赞者彻尊幂,酌玄酒三属于尊,弃余水于堂下阶闲,加勺。
  笲,缁被纁里加于桥。舅荅拜,宰彻笲。妇席、荐馔于房。飨妇,姑荐焉。妇洗在北堂,直室东隅。篚在东。北面盥。妇酢舅,更爵自荐。不敢辞洗。舅降,则辟于房。不敢拜洗。凡妇人相飨无降。
  妇入三月,然后祭行。
  庶妇则使人醮之。妇不馈。
  昏辞曰:「吾子有惠贶室某也,某有先人之礼,使某也,请纳采。」对曰:「某之子憃愚,又弗能敎。吾子命之,某不敢辞。」致命曰:「敢纳采。」
  问名曰:「某旣受命,将加诸卜,敢请女为谁氏?」对曰:「吾子有命,且以备数而择之。某不敢辞。」
  醴曰:「子为事故,至于某之室。某有先人之礼,请醴从者。」对曰:「某旣得将事矣,敢辞。」「先人之礼,敢固以请。」「某辞不得命,敢不从也!」
  纳吉曰:「吾子有贶命,某加诸卜,占曰吉,使某也敢告。」对曰:「某子之不敎,唯恐弗堪。子有吉,我与在,某不敢辞。」
  纳征曰:「吾子有嘉命,贶室某也。某有先人之礼,俪皮束帛,使某也,请纳征。」致命曰:「某敢纳征。」对曰:「吾子顺先典,贶某重礼,某不敢辞,敢不承命!」
  请期曰:「吾子有赐命,某旣申受命矣。惟是三族之不虞,使某也,请吉日。」对曰:「某旣前受命矣,唯命是听。」曰:「某命某听命于吾子。」对曰:「某固唯命是听。」使者曰:「某使某受命吾子,不许,某敢不告!期曰某日。」对曰:「某敢不敬须!」
  凡使者归,反命曰:「某旣得将事矣,敢以礼告。」主人曰:「闻命矣。」
  父醮子,命之曰:「往迎尔相,承我宗事。勖帅以敬,先妣之嗣。若则有常。」子曰:「诺。唯恐弗堪,不敢忘命。」
  宾至,摈者请,对曰:「吾子命某以兹初昏,使某将请承命。」对曰:「某固敬具以须。」
  父送女命之曰:「戒之敬之,夙夜毋违命。」母施衿结帨曰:「勉之敬之,夙夜无违宫事。」庶母及门内施鞶,申之以父母之命,命之曰:「敬恭听宗尔父母之言,夙夜无愆,视诸衿鞶。」
  婿授绥,姆辞曰:「未敎,不足与为礼也。」
  宗子无父,母命之。亲皆没,己躬命之。支子则称其宗。弟称其兄。
  若不亲迎,则妇入三月,然后婿见,曰:「某以得为外昏姻,请觌。」主人对曰:「某以得为外昏姻之数,某之子未得濯漑于祭祀,是以未敢见。今吾子辱,请吾子之就宫,某将走见。」对曰:「某以非他故,不足以辱命,请终赐见。」对曰:「某得以为昏姻之故,不敢固辞,敢不从!」主人出门左,西面。婿入门,东面奠挚,再拜,出。摈者以挚出,请受。婿礼辞许,受挚,入。主人再拜受。壻再拜送,出。见主妇。主妇阖扉立于其内。婿立于门外,东面。主妇一拜。壻荅再拜。主妇又拜。婿出,主人请醴。及揖让入。醴以一献之礼。主妇荐。奠酬。无币。壻出,主人送,再拜。
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