刻《云仙杂记》序
　　
　　梁任彦升家有书三万卷，捃拾遐怪之事为二卷，曰《述异记》，唐末时冯贽所纂《云仙杂记》十卷。贽自序云：家藏九世之书二十余万卷。已数倍彦升之书，虽古藏书之有，当无以过之。今观其所纂，多所未见。贽又云：“若见于常常之书，此必略之。”信矣。其事类皆幽闲燕饰。《述异》之外，足以资博闻而欣然惬赏者，此书也。叶伯寅既已校刻斋中，复属余序，遂为序云。
　　隆庆辛未夏六月，俞允文撰。
　　
　　
　　《云仙杂记》序
　　唐·金城冯贽编
　　
　　纂类之书多矣。其间所载，世人用于文字者，亦不下数十辈，则今未免为陈言也。予事科举三十年，蔑然无效。天祐元年，退归故里，筑选书室以居。取九世所蓄典籍，经史子集二十万八千一百二十卷，六千九百余帙，□其膏髓，别为一书，其门目未暇派别也。成于四年之秋，由急于应文房之用，乃不能详。又数岁，复得终编者《四部英华》、《笔头飞》、《文坛戈戟》、《应题录》，皆传记集异之说。若见于常常之书者，此必略之。庶兵火煨烬之后，成者不至束手，岂小补欤，同志者幸为珍秘之。天复元年十二月序。

　　幽人笔
　　
　　司空图陷于中条山，芟松枝为笔管，人问之，曰：“幽人笔正当如是。”《汗漫录》
　　
　　飞云履
　　
　　白乐天烧丹于庐山草堂，作飞云履，玄绫为质，四面以素绡作云朵，染以四选香，振履则如烟雾。乐天着示山中道友曰：“吾足下生云，计不久上升朱府矣。”《樵人直说》
　　
　　孙登琴
　　
　　孙登琴，遇雨必有响，如刃物声，竟因阴雨破作数截，有黑蛟踊去。《金徽变化篇》
　　
　　棋声与律吕相应
　　
　　元颐本棋枰声，与律吕相应。盖用响玉为盘，非有异术也。《棋天洞览》
　　
　　红白二墨
　　
　　楚王灵夔，使人造红白二墨为戏，及书写衣服，黑衣用白书，白衣用红书，自成一家。《大唐龙髓记》
　　
　　龙耳李
　　
　　崔奉国家一种李，肉厚而无核。识者曰：“天罚乖龙，必割其耳，耳血堕地，故生此李。”《琴庄美事》
　　
　　硫黄碗
　　
　　元载饮食，冷物用硫黄碗，热物用泛水磁器。器有三千事。出《枢要录》
　　
　　梦裁锦
　　
　　萧颖士少梦有人授纸百番，开之皆是绣花。又梦裁锦，因此文思大进。出《文笔襟喉》
　　
　　无尘子
　　
　　方镕隐天门山，以棕榈叶拂书，号曰“无尘子”。月以酒脯祭之。出《高士春秋》
　　
　　惜春御史
　　
　　穆宗，每宫中花开，则以重顶帐蒙蔽栏槛，置惜春御史掌之，号曰“栝香”。《玉尘集》
　　
　　黑松使者
　　
　　元宗御案墨，曰“龙香剂”。一曰，见墨上有小道士，如蝇而行。上叱之，即呼万岁曰：“臣即墨之精，黑松使者也。凡世人有文者，其墨上皆有龙宾十二。”上神之，乃以墨分赐掌文官。《陶家瓶余事》
　　
　　柳神九烈君
　　
　　李固言未第前，行古柳下，闻有弹指声，固言问之，应曰：“吾柳神九烈君，已用柳汁染子衣矣，科第无疑。果得蓝袍，当以枣糕祠我。”固言许之。未几，状元及第。出《三峰集》
　　
　　六鼻镜生云烟
　　
　　黄巢陷京城，南唐王氏有镜六鼻，常生云烟，照之，则左右前三方事皆见。王氏向京城照之，巢寇兵甲，如在目前。上平都邑，以映日纱囊，取入禁中。出《纂异记》
　　
　　文星典吏
　　
　　杜子美十余岁，梦人令采文于康水，觉而问人，此水在二十里外。乃往求之，见鹅冠童子告曰：“汝本文星典吏。天使汝下谪，为唐世文章海，九云诰已降，可于豆垅下龋”甫依其言，果得一石，金字曰：“诗王本在陈芳国，九夜扪之麟篆熟，声振扶桑享天福。”后因佩入葱市，归而飞火满室，有声曰：“邂逅秽吾，令汝文而不贵。”出《文览》
　　
　　玄山印记
　　
　　陈茂为尚书郎，每书信印记，曰“玄山典记”，又曰“玄山颖。捣朱矾，浇麝酒，闲则匣以镇犀，养以透云香，印书达数十里，香不断。印，刻胭脂木为之。出《玄山记》
　　
　　水玉数珠
　　
　　房次律弟子金图，十二岁时，次律征问葛洪仙箓中事，以水玉数珠，手节之，凡两遍，近二百事，琅琅诵之不止，次律赏以转枝梨。《童子通神集》
　　
　　为梨花洗妆
　　
　　洛阳梨花时，人多携酒其下，曰“为梨花洗妆”。或至买树。《唐余录》
　　
　　笼桶衫柿油巾
　　
　　杜甫在蜀，日以七金，买黄儿米半篮，细子鱼一串，笼桶衫，柿油巾，皆蜀人奉养之粗者。出《浣花旅地志》
　　
　　石斧铭
　　
　　玄针子得石斧，铭曰：“天雷斧，速文步，敲石柱。”子如其言，诗如蒸云，千步千首。《清异志》
　　
　　棠木印
　　
　　张宝，凡衣服采帛，皆以所任官印之，白黄物以墨，红黑物以粉，常曰：“此印贤于掌库奴远矣。”文字亦然。人收宝文，以有棠木印者为真。《张宝就印录》
　　
　　凤窠群女
　　
　　姑臧太守张宪，使倡妓戴拂壶中锦仙裳，密粉淡妆，使侍阁下。奏书者，号传芳妓；酌酒者，号龙津女；传食者，号仙盘使；代书札者，号墨娥；按香者，号麝姬；掌诗稿者，号双清子。诸倡曰“凤窠群女”，又曰“团云队”、“曳云仙”。出《姑臧前后记》
　　
　　地仙圆
　　
　　虢州别驾窦淝，以当归为地仙圆，曰“使血海增光。”以枣木为杵臼，号“金刚骨”。出《三堂往事》
　　
　　凉物
　　
　　房寿，六月召客，坐糠竹簟，凭狐文几，编香藤为俎，刳椰子为杯，捣莲花制碧芳酒，调羊酪造含风鲊，皆凉物也。寿劝吴田以辘轳瓮，田惧其深曰：“但见龙门溪水濯曲蘖肠耳１出《叩头录》
　　
　　梅妆阁
　　
　　郭元振，落梅妆阁，有婢数十人。客至，则拖鸳鸯襭裙衫，一曲终，则赏以糖鸡卵，明其声也。宴罢，散九和握香。出《叙闻录》
　　
　　洛阳岁节
　　
　　洛阳人家，正旦，造丝鸡、葛燕、粉荔枝；正月十五日，造火蛾儿，食玉梁糕；寒食，装万花舆，煮杨花粥；端午，术羹、艾酒，以花丝楼阁插鬓，赠遗辟瘟扇；乞巧，使蜘蛛结万字，造明星酒，装同心脍；重九，迎凉脯，羊肝饼，佩瘿木符；冬至，煎饧，彩珠，戴一阳巾；除夜，铜刀刻门，埋小儿砚，点水盆灯；腊曰，造脂花餤。《金门岁节》
　　
　　梅檀寺春秋二会
　　
　　梅檀寺悟本诗，春秋二会，敛牛乳为龙华饭供献，结彩钱为幡盖，设客以吴兴脔团糟，授戒者施以般若钱，求男者解密珠珰。出《僧国逸录》
　　
　　搔首问青天
　　
　　李白登华山落雁峰，曰：“此山最高，呼吸之气，想通天帝座矣。恨不携谢脁惊人诗来，搔首问青天耳１《搔首集》
　　
　　清高门户
　　
　　乐天语人曰：“吾已脱去利名枷锁，开清高门户，但莲龛子母丹，不知何时可成？”《自庆传》
　　
　　午桥庄
　　
　　裴令临终，告门人曰：“吾死无所系，但午桥庄松云岭未成，软碧池绣尾鱼未长，《汉书》未终篇，为可恨尔１出《晋公遗语》
　　
　　养砚墨笔纸
　　
　　养笔以硫黄酒舒其毫；养纸以芙蓉粉借其色；养砚以文绫盖，贵乎隔尘；养墨以豹皮囊，贵乎远湿。逢溪子遵之。《文房宝饰》
　　
　　迷香洞
　　
　　史凤，宣城妓也，待客以等差。甚异者，有迷香洞、神鸡枕、锁莲灯；次则交红被、傅香枕、八分羊；下列不相见，以闭门羹待之。使人致语曰：“请公梦中来。”冯垂客于凤，罄囊有铜钱三十万，尽纳，得至迷香洞。题九迷诗于照春屏而归。《常新录》
　　
　　袖里春
　　
　　玄宗为太子时，爱妾号鸾儿，多从中贵董逍遥微行。以轻罗造梨花散蕊，裛以月麟香，号袖里春。所至暗遗之。《史讳录》
　　
　　金凤凰
　　
　　周光禄诸妓，掠鬓用郁金油，傅面用龙消粉，染衣以沈香水。月终，人赏金凤凰一只。《传芳略记》
　　
　　三贤松
　　
　　朝真观九星院，有三贤松三株，如古君子。梁阁老妓英奴，以丽水囊贮香游之，不数日，松皆半枯。《事略》
　　
　　芋魁遭遇
　　
　　李华烧三城绝品炭，以龙脑裹芋魁煨之。击炉曰：“芋魁遭遇矣。”《三贤典语》
　　
　　山神以丰年相报
　　
　　琴叟耕凤岭之田，以虎纹巾裹犁推之，曰：“劳吾躬耕，山神必以丰年相报。”已而果然。《凤翔退耕传》
　　
　　绾龙台
　　
　　李神遇以枫溪铁造绾龙台，为宴灯，花灯八层，间以三缝锦褾，点紫菱油，燃凤缕。疑尚缺文。出《捃摭精华》
　　
　　吴兴米
　　
　　吴兴米，炊之甑香；白马豆，食之齿醉。虢国夫人厨吏邓连，以此米捣为透花糍，以豆洗皮，作灵沙臛，以供翠鸳堂。《品物类聚记》
　　
　　扫露明轩
　　
　　王施避巢寇入天台山，主人贺理以牛粥练裙。施谢曰：“公乃命司，延我光景，当为扫露明轩，永为下吏。”《芳贤传》
　　
　　吞云梦泽
　　
　　张曲江语人曰：“学者常想胸次吞云梦泽，笔头涌若耶溪。量既并包，文亦浩瀚。”《征文玉井》