三月觅秋草

[禾源]

三月觅秋草
禾 源
清明节又到了，快得容不下让我再品一口春节前特意挂上的吹风肉， 就被催着回村去扫墓。

一路上的风，吹着满面的冷漠，证明这路上的草木、露水，还有刚探头小笋……它们没有记住我年年回来都打从这条路经过。我不能责怪它们，因为就连墓里的荒草也在风中摇个不停，否认与我相识。

墓扫干净了，我把带来的供品，一样样在碑前摆开。点亮蜡烛，燃起香火，拈香鞠躬，对着墓碑说上年年重复的话。可今年我挺起身子时，觉得这空旷的山里，看到能走动的只有风和我，能听见的是飘渺的鸟鸣和我与墓碑的对话。

墓，静静地长在山里；碑，静静地立墓前。四周的草木东风吐绿，西风送黄。它们如眼鼻，如毛发与山融为一体。而我呢？充其量只是一个过客。供品，就在这一念间成了他们迎客的菜肴。

这几道的菜，主客一样熟悉，我和他各自代表着碑前碑后两个同样姓氏的乡村，把盏推杯，相叙长谈，酒酣情涌，乡村里的一切都是话头。哪怕是一头老牛，一只癞皮狗，谈起来一样津津乐道。可是说到那位比我还小几岁的哑巴，在“啊！”“哟！”声中断了话头，大概主人和我一样不知道这位当年被我们呼作“哑牛”的聋哑人失踪了多久，现在哪里。

我多次问过村里人，他多次问过草木，得到的是同样的回答。
不知是我秉承了他的品性，还是大家都有这个特性，越是不知道，就谈的越起劲，把知道的一切，一句一石，一句一坎，铺开和垒高，想凭着这能找到不知道的。如是，我便把最后一次见到“哑牛”的情形及听到的传闻说给了他，抱着希望，他能见到“哑牛”。

那是在前五年，我的乡村发生了一场火灾，一口气吞了三座房屋。我回到村子，“哑牛”连拖带揣把我拉到了化为灰烬老屋前，一边比划，一边呀、呀、呀！咧着嘴。当他见到那天起火的那家人，就指着他呀得更大声。从他的手势中我大概理解了意思，后来在别人的议论里得知的和哑牛所表达的差不多。

“刚起火时，那家人不是先喊人救火，而是先搬东西，到大家赶来，火势再也控制不了。”

那家主人和哑牛的弟弟一同走来，说：“别听那疯哑牛的话”。

显然他们听懂“哑牛”说的话，“哑牛”也听懂他们的话。一下子狠了，比了比心，比了比他，又比了比狗，呀呀声，一声高过一声，还比划着要砍掉他。

我拉着“哑牛”离去。

“哑牛”什么时候变成疯哑牛，自这以前我不知道，后来才听人说。
“哑牛”确实发疯过，还疯的很厉害，说是一位叔把他带到城里，找了个女人，让他骑骑马，结果就疯了。村里的人诅咒那位叔做了孽。
“哑牛”发疯，见女人就追着要抱。村里的人怕他伤害了任何一个女人，结果他挨过棍棒，吃过砖头，接着是被五花大绑锁在房里，那撕心的哞哞叫声让村里的男人收工早了，女人把门关得特别牢靠。后来被送到外地医治。
医治回来，“哑牛”不再哞叫，不再追着抱女人，村里有人说，这头疯哑牛大概被阉了。

可是，房子被烧后，他又疯了，一见起火的那家人就瞪眼，还咬牙切齿比划杀人的手势。他又被送去医治，可这次一去五年，一直没有回村。

对我说这些事的小弟与“哑牛”同龄，他感叹：马年出生的命运不好，村里五个属的马去世了两个，疯哑牛又下落不明。
墓碑前的香快要燃到头了，筵席就要散伙。烧上纸钱给墓里的来去当路费，好让他走得顺风顺水。纸灰飞起又落下，停在树枝上，附在草杆上。这本是化给坟里的走路钱，让他帮我找找哑牛，可是此时在我看来收去纸钱的是树和草。

“是啊，人生一世如草木一秋”。找哑牛，还是问问草木吧！
“人生一世如草木一秋，”如此说来，“哑牛”和我跟草，永远是同年龄的。
“你说对啊！幼稚时，草和你是滚在一起，它搔得你痒痒的，你啃得它流汁；少年时你抽出它的芯穗嚼着，它说伴家家小媳妇的饭菜就是这味；长大时锄头和刀当媒人，你与它纠缠在一块土地上；到如今你的豪情或感慨总是挂在草杆上，在秋风中摇摆；说不定哪一天你又和草同沉眠在大地里，成了一截根须。可以说草和我们就是同龄的。”

如此推算，我是秋草了，哑牛是初秋的草。

豁然中我向着碑点点头，对着风说：现在是三月，三月出的是嫩草，嫩草怎么能知道秋草在哪呢？再说草籽能萌芽，洒到哪都能活，可哑牛失踪时都是夏草了，能不能活还得看他的造化。

风动了，我也动了，有的树也被我走动了，就在这走动的树中，我看见到其中有一棵被青藤缠绕的很紧，我猛然间发问：难道哑牛不是草而是这棵树吗？被五花大绑着！我要锄断那条藤，可满山野的荆棘让我放弃这个念头。我扯起一株草责问，这棵树是哑牛吗？草用力一摔，我的手被划破了，草，哈哈地笑着：“哑牛不会是树，
你们都是草籽萌的。”是啊！哑牛是株无名的草，是有了岁月的秋草，三月里我找不到他，大约冬季会回来吧。

[William Zhou周道模]

诗意的书写，深沉的内涵。好文！
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诗歌是灵魂的歌唱.
周道模

[荷梦]

让人感叹！