上城
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 发表于: 2010-09-30 07:20:09 发表主题: 国庆上广州 |
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你和一辆车
见识过所有的早晨
那就让今晚
暂别年轻的城市
一溜烟
就抟上广深高速
星、月、夜
随风而过
发誓不再来
还重游
要憎恨
就憎恨家庭
把我错误地出生在
这绝望的世界上
年少却独行
连个知心友朋
也似无
革命的圣火
谁点燃
英雄的颂歌
怎黯然熄灭
我来到
毁灭或者城市
去吧，去吧
旧村庄连同留守
的老家伙
多可恶
我可不想听
满嘴“胡话”
在这远儒之地
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| 发表于: 2010-09-30 15:52:13 发表主题: |
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无事一身轻。
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上城
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| 发表于: 2010-11-14 05:36:21 发表主题: |
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记得2007年第一次到广州（当时，博弈好像也在那儿。），找工作，天气非常热。
在天鹅湖宾馆那儿，和一友朋坐在地上歇脚，被保安撵走了。那块儿大银行
非常多，想在银行（里面有空调凉快）吹吹风，一进去，看我们似乎是
闲人，就被人赶出来。
一晃三年过去。我又来这儿，想起心里不是滋味。 
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| 发表于: 2010-11-15 08:31:26 发表主题: 当时你应该把博奕找去，让他把银行买下来。 |
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| 上城 写到: |
记得2007年第一次到广州（当时，博弈好像也在那儿。），找工作，天气非常热。
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上城
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| 发表于: 2010-11-16 05:53:42 发表主题: |
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广州那地方的，只认识钱，不认识人，更不认识我。再说，我当时也不知道博弈啊，即使他从我身边
走过，我也认不出来啊。一个城市少说也有千百万人吧。
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| 发表于: 2010-11-16 09:27:46 发表主题: 这样啊，以为这里喊喊就成。 |
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| 上城 写到: |
广州那地方的，只认识钱，不认识人，更不认识我。再说，我当时也不知道博弈啊，即使他从我身边
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博弈
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博弈北美枫文集 |
| 发表于: 2010-11-16 09:28:16 发表主题: |
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| 上城 写到: |
广州那地方的，只认识钱，不认识人，更不认识我。再说，我当时也不知道博弈啊，即使他从我身边
走过，我也认不出来啊。一个城市少说也有千百万人吧。 |
即使走过，你一定不会注意到他，因他的身旁少说也有几个靓妹。 
我爱在半夜习习凉风去吃砂锅粥。广州人吃鳄鱼，倒是在国内首次见到。
一些老的巷道民宅（古董与手工艺品批发那一区，忘了街名了），
门面的老建筑很是特别，当时有人给我讲了道理，可惜现在又忘记了。
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（在不斷的審醜裡終將建立起新的審美） |
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| 发表于: 2010-11-17 19:58:21 发表主题: 以前注意女人，现在注意带美女的男人。 |
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| 博弈 写到: |
| 上城 写到: |
广州那地方的，只认识钱，不认识人，更不认识我。再说，我当时也不知道博弈啊，即使他从我身边
走过，我也认不出来啊。一个城市少说也有千百万人吧。 |
即使走过，你一定不会注意到他，因他的身旁少说也有几个靓妹。
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上城
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| 发表于: 2010-11-17 21:39:12 发表主题: |
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广东人什么都吃。吃光了森林，吃光了草原，吃光了农田，
最后就吃自己了。据说2003非典就是这些人吃果子狸吃
出来的。
对广州没有什么好印象。这次去广州，向个扫地的老大爷
问下路，还被收了10块钱。  博弈说老广博爱，
我怎么感到的像是跌进了冰窟窿。
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| 发表于: 2010-11-18 02:32:09 发表主题: 向钱看是好事，只会向钱看，就是坏事了。 |
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| 上城 写到: |
广东人什么都吃。吃光了森林，吃光了草原，吃光了农田，
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上城
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| 发表于: 2010-11-21 02:12:40 发表主题: |
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“1517年哥伦布死后11年，葡萄牙商人经好望角到达中国广州，获得了许多
关于中国东部大洋的知识，才开始怀疑哥伦布的印度大陆的说法，认为这可能
是一块新大陆。”（《郑和七下西洋—孟西斯与<1421>》P322）
古书里都说岭南是蛮夷之地。一般的都是人落难时才到这地方来。有意思的
中国人闭关锁国，希图过安稳日子。称彼帮为野蛮人，后来野蛮人用枪炮逼迫
中国政府开放通商口岸，见到了西方文明（什么哲学家那哲学家的，最后选中
了马克思），开始觉得自己是“弱等民族”。例如鲁迅的《藤野先生》里的，
考试超过了60分，——日本人认为中国人肯定没这水平，不是抄的就是老师泄露了试题。
“野蛮人”反倒称我们为“野蛮人”了。“礼仪之邦”斯文扫地。以致现在
全中国人都跟着广东人“谈钱”，无人不成商。
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上城
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| 发表于: 2010-11-21 02:27:54 发表主题: |
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哥伦布、麦哲伦、达-伽马（都是有理想的穷光蛋）航海背后都有皇室资助。
古中国老百姓到海外贸易政府既不资助，也不鼓励支持，
反倒把门关起来，不准出去。一百年来，中国才逐渐找准
了道路：喊马克思万岁，孔子靠边站。不能不感慨。
中国人没有一个看得见的“理想”，鄙视金钱（除了造个大房子，再弄个妻妾成群），
充满对“夷邦”的优越感（“夷邦”都是一夫一妻制），——我不晓得为什么。一些富豪、高官阶层莫不乐于此道。
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| 发表于: 2010-11-21 12:55:16 发表主题: 在还没有达到目标之前 |
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| 上城 写到: |
哥伦布、麦哲伦、达-伽马（都是有理想的穷光蛋）航海背后都有皇室资助。
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在还没有达到目标之前
中国人是全时段压抑
日本人是明着压抑，暗着变态
韩国人是明着变态，暗着压抑
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上城
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| 发表于: 2010-11-22 16:44:52 发表主题: 或许后来还得加上“台湾” |
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| 詩盜喜裸評 写到: |
| 上城 写到: |
哥伦布、麦哲伦、达-伽马（都是有理想的穷光蛋）航海背后都有皇室资助。
... |
在还没有达到目标之前
... |
没有中国人，哪儿来的日本人？但日本人没有中国人那样老朽，不见得十分尊敬老人家。以前，中国强大，日本派了N多遣唐使，后来中国衰落，助纣为虐，成为法西斯帮凶。
“有钱就是爹，有奶就是娘”，现在是全心全意投入美国人的怀抱。你说儒家文化到日本怎么全走了样？发达后，连爸妈都不认了。
我觉得给这个世界最大困扰的国家，无非是两个岛国。一个是英国，一个是日本。
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博弈
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博弈北美枫文集 |
| 发表于: 2010-11-23 08:36:23 发表主题: |
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上城明鉴，以科学角度来说(DNA),
中国人和日本人分属不同的旁系；
也就是说中国不是日本的直系家长。
但是日本的文化与文字，受到唐的
影响很深，日文到今天，仍是无汉
字不成书，文化上，古老的中国
确实可为日本文化的老祖宗。
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上城
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上城北美枫文集 |
| 发表于: 2010-11-23 19:17:11 发表主题: |
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我觉得文化上祖于中国是更重要的。至于血统，有的说日本天皇一部分DNA是来自朝鲜，另一
传说第一任天皇是“徐福”。但是我认为儒家文化是种比较没落的文化，不及古希腊罗马文化影响
深远，化入人心。两次世界大战，促成了欧洲共同体，今天的欧元区。而中、日、韩各方却一直达
不成这种共识，（像小孩干仗样互相指责辱骂，凑巧昨天又发炮弹了），有过这种境界。
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詩盜喜裸評
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| 发表于: 2010-11-24 01:39:49 发表主题: |
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我不喜欢国家这个概念，就好像以前一定也有人不喜欢皇帝一般。
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上城
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上城北美枫文集 |
| 发表于: 2010-11-27 11:55:57 发表主题: |
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| 詩盜喜裸評 写到: |
| 我不喜欢国家这个概念，就好像以前一定也有人不喜欢皇帝一般。 |
有人“国庆”，就定有人“国丧”，当然有人不喜欢，这个世界找不到百分百让人喜欢的事物。可否换成这样说，一部分人的“国家”一般的都是建立在“另一部分人”的痛苦之上。
所谓的“超国家”只是人类的良好愿望而已。人类不能达成
的事，在某些个体上可以实现。但是，关于“国家”有一个著名的故事：“学者没有国界，但有他的国家。”（大致这样说的。）所以“国家”这东西，还是蛮顽固的，——它是一个比较现代的观念。
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詩盜喜裸評
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| 发表于: 2010-11-27 12:17:21 发表主题: 我们都以为国家给了我们许多。 |
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| 上城 写到: |
| 诗盗喜裸评 写到: |
| 我不喜欢国家这个概念，就好像以前一定也有人不喜欢皇帝一般。 |
有人“国庆”，就定有人“国丧”，当然有人不喜欢，这个世界找不到百分百让人喜欢的事物。可否换成这样说，一部分人的“国家”一般的都是建立在“另一部分人”的痛苦之上。
... |
其实多半的国家都会给一些，也会拿走一些。
然而，听到国歌，谈起历史，心里依然会感动。我想，这是爱乌及屋心态使然。至于是民族，是土地，或其他。我也说不上来。
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上城
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| 发表于: 2010-11-30 06:47:43 发表主题: |
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Whose buildings grope the sky:
There is no such things as State
And no one exists alone;
Hunger allows no choice
To the citizen or the police;
We must love one another or die.
——September 1,1939 这首诗可以对“国家”做诠释。我们得承认
这个世界属于耶稣，连同西元纪年。 
您看，地球有没有中国人的份？
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