拆穿欲致儒学于死地的阴谋

[逍遥法道]

1、关于“儒学是民主的天敌”

是敌人就必须发动进攻，而且必须攻克它？没了仁德，敌对是不是就该拼个你死我活？？今天攻击儒学的是这个心理吧？！是利用人们对民主的热衷和对儒教的无知攻击儒教呐！利用人们爱国热情！

中华文明发展中，除了短命秦朝开过先例外，没了吧？在大汉‘罢黜百家，独尊儒术’，只是一罢一尊，利用最好的学说，其余的只当补充，就没弄过灭绝百家的。儒释道三家在历史上也经常碰撞，但也只是争个谁更有道，取长补短而已，最终都并存了下来，却从来没有哪个天敌说，今天为何却冒出来了呢？今天的儒家早就被罢黜了，处于边缘，最多也只是个文化现象，整天在批判继承弃粗取精中，为何所谓的民主却要采取灭绝呢？？《黄帝四书》有言“摧国，当毁其宗庙，迁其重器”，也即让一个国家忘了祖宗才能达到真正的殖民！当年日本战败，美国并没有对采取灭宗庙措施，靖国神社存了下来，给各大受侵略国留下了祸患；而中国没有战败的今天却为何出这种要灭祖根的事呢？只一个儒家是不能代表整个民族的祖宗没错啦，只是中华每项文化传承，每个祭祖文化行为却都由儒家传承着！为何却有那么多无知咧？

阴谋者可分为三派：
一派来自外国力量，他们极力推崇自己的制度，以求达到文化统治。要想这样，只有一个，在中国儒家还微弱的时候，利用各种手段极力破坏儒教，以求达到彻底毁坏一个国家的精神根本，达到愚化一个民族的目的。
一派是来自国内的反传统力量。他们为了维护自个的既得利益，不想被人知道或者占有自个的地位，进而要破坏中华文化。此类的代表是学习西方哲学的人士。儒学这几年热了一阵，而西方哲学类的人士则大大受到冷落，不甘寂寞，只好充当反面角色来破坏了。
一派是来是党内一狭隘人士了，认为只有打击掉传统的势力才能令老马永不倒。
而三派目标一致，互惠互利就构成了今日局势，利用各方无知爱国人士搞鬼了！



2、关于“儒教杀人于无形，其毒更甚于洪水猛兽”的论断。

是文革论断吧。今天早已没了儒家，只是儒家学说还在，为何却诬陷出个儒教？

儒学首先是一种精神！比如核心思想仁：上有天，下有地；上有君，下有民。上有天与君，则不犯天，不违君，故不干无法无天的坏事！下有地与民，则不略地，不侮民，是不渔肉百姓也。水可载舟，亦能覆舟！

现在降格到作为一种文化、学术、文学现象了，连小孩子都懂得批判它，去粗取精，可为何却又来个‘杀人于无形，有毒……’呢？是药三分毒，哪一种治愚的药没毒？儒学在中国存在几千年了，而且一度是独尊的，就没有一点点可取的？就带毒？

欲加之罪，何患无辞！



3、关于“儒教是扼杀平等的”的论断。

首先得明白啥叫平等，不是没有上下高低叫平等，今天在人们心目中真正的平等应当叫‘公平’吧。

没有阶级？笑话耶！工厂里有普工、技术工、管理员、秘书、经理、厂长；文凭有小学、初中、高中、本科、硕士、博士；教师有讲师、班主任、教授、知名教授、钻家；社会有人民、工人、警察、工务员、官员、主席；……哪一个没有阶级？没有差别？新中国开国不就搞过犯傻的嘛，为何他们今天还搞这个咧？！

平等是相对的，不平等是绝对的。这个推理来自“运动是绝对的，静止是相对的”。水平面永平，则不起波澜；社会的一切，没有高低，努力的得不到应有的回报，懒惰的受不到处罚，社会就会死气沉沉，进步不了！

所以今天的平等它叫公平！中国的公民平等享有同样的权利与义务，这个是宪法规定的耶。过去的社会叫做“天子犯法与庶民同罪”，“礼贤下士”，“明镜高悬”。当然实行是另一回事了，但是哪种制度不会被玩弄成只有口说制度而没有实行呢？！看看今天哪个政府没这样做即知！在儒教有过一个大例是‘周公流放武王’，今天出个陈水扁，呵呵……开开玩笑。

如果说儒教的社会贪官污吏多，这个就只是废话了。如今世界各国不论它多民主，哪个不面临打击腐败的大挑战？！有个可能有点例外的吧，就那个儒家精神犹存的新加坡，高薪养廉。



4、关于“我读丧家狗论语”的论断。

孔子流离失所叫丧家狗，基督上十字架叫罪有应得？！他们两个可真个是糊涂虫耶！

孔子时人称孔子为丧家狗，情有可原，因为他们能力有限，不太可能成为孔子的知音，知道他能超越时代到达千年后的今天。基督时代，把基督当罪人，也可能因为他们不知道基督行道为大众。可千年后的今天把他们一个称为丧家狗、一个称为罪有应得，他怀什么心呢？！

孔子、老子、基督、穆罕墨德……他们的思想都穿越了千年，到达了今天，我们称他们为圣与神无过吧？！却都被李零辈直降为老匹夫！难道李零辈比圣人、神人还牛B？只有再出现一位像孔子、老子、基督辈的人物才可能把先辈贬得一文不值的耶，因为这叫推陈出新！难道李零被我们看错了，他也只是像孔子辈的能够再超越千年万年的人物？俺们得睁眼看好了！直接对比一下他李零的著作与孔子、老子的著作或者孔子、老子后辈大家的著作即可看出他超越了没有啦！再看看李零他在中国排老几，在整个世界排老几，用他的学术能力与其他世界性高手对比一下就可以看出来了！如果他真是那么高超的人物，诺贝尔奖好像不会无缘中国吧？！说埋没，不可能，通过媒体，全中国有太多人知道他李零了！

还请大家伙深思！我相信大家的眼睛是雪亮的！天狗食日，只是一瞬间而已啦，太阳亘古亘今，不损分毫！大家还依旧俗，敲锣打鼓打天狗去吧！

老子曰：“70.吾言甚易知、甚易行。天下莫能知、莫能行。言有宗、事有君。夫唯无知，是以我不知。知我者希，则我者贵。是以圣被褐怀玉。”当年的盗圣人利用人们对先圣的无知让孔子辈流离失所，让基督被邪恶份子迫害，为何到了今天，我却还让小人还先圣头上撒野呢？！

个个在希望类似的事件不会在今天再发生吧？！



5、关于“圣人不死，大盗大止”的论断。

说这话的是被迫当穷人的圣人庄子。

那些教大家用这些话来攻击孔子的教授、学者、博士、智者、权威、大师……，正是如今的圣人！圣人，立言立说，今天的这群人少吗？！
他们如此不自知，还敢乱骂，原因不外于他们使用了与圣人不同的名号，却要代圣言，甚至于毁圣言！
假圣人多了，圣人名号不死，个个是盗圣名，说大话，盗民众的良心，为其服务咧。那些学者，把孔圣等等打倒了，然后自个到处宣说，到处出书立传，……都在干什么呢？？？他解放了你们？不，他们告诉你被自个骂并不可耻，可耻的是不会用假圣号盗你们的心与你们手中的钱财！
圣人不常有，盗圣常有，每个时代处处存在，如何这个时代多咧？！所以呢，庄子给个名号“圣人不死，大盗不止”，这个是有不如没有了！正如西方圣经所言：“禁止偶像崇拜”！而神与过去的圣人不在世间，所以只以精神崇拜他，不会犯着什么。而今天这群假圣人不让你们崇天也不让你崇孔圣等等，换过来是要你们崇拜他们这些现世的人咧！咋这么滴不自知！



6、先圣的话，是需要人的一生去考量的啊，莫以一时知见度至圣之道！送下面这个话给大家合适：

蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋，时则不至而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！
小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！ ——————————《庄子/逍遥游》

切忌鼠目寸光！

我知道大家都很爱国，只是下面给大致分为三种类型，希望你是第三种，而不是破坏性的第一种！
一，破坏一切，带着无知与冲动，没有理性，更不必谈后果。
二，诋毁一切，带着憧憬，却只是一味的旁观，不知所务。这种一般热衷于民主的多。
三，努力寻找出路，创造新生命，认真务实，以复兴中华为己任。



7、最后，弄点爱国被害的阿基米德名言与传说来给大家吧：

给我一个支点，我就能撬起地球！

————————————《阿基米德》
给我一个平台，我能拆穿所有大盗阴/谋！

当罗马人的战船退到机械手够不着的地方时，阿基米德让全城妇女老幼手持镜子，排列成一个扇形，利用抛物镜面的聚光作用，把阳光聚集到罗马战船上，让它们自己燃烧起来。罗马的许多船只都被烧毁了，但是他们却找不到失火的原因。防不胜防的罗马军队被阿基米德的发明弄得焦头烂额，面对这种情况，无奈的罗马军统帅马塞拉斯也不得不自嘲：这是一场罗马舰队与阿基米德一个人的战争。
——————————————《阿基米德传说》
我相信大家都是被蒙蔽而利用的爱国人士，醒醒吧，呐喊！

大家心灵的眼睛就是那镜子，请大家都拿出自家的宝贝镜子来吧，照破那飘洋过海的狼！





8、下面是两个我在论坛里的战反儒者帖。

[原创]《论语》批判
文章提交者：南冠客 加帖在 猫眼看人 【凯迪网络】 http://www.kdnet.net

http://club2.cat898.com/newbbs/dispbbs.asp?boardid=1&id=2539278

这个帖子主要斥一些关于儒家学说的邪论。
被俺拆过后，那楼猪当缩头乌龟去了，不敢再弄那玩意儿了，大家可去看看。（我的马甲：景德传灯录）

[原创]以论语为中心，我们决战高下。跟帖者必复
文章提交者：逍遥法道 加帖在 猫眼看人 【凯迪网络】 http://www.kdnet.net

http://club2.cat898.com/newbbs/dispbbs.asp?boardid=1&id=2591752

这个是斥邪见观儒，和执民主说者。
秀才遇到兵，能拼还得拼，当年抗日就是这样。
俺遇到愚痴，禅宗棒喝棍打不能用，不得已越战到后面越有点像骂阵，大家将着就看。这些都能作为我的论证的。
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向姜太公借借宝，俺们上钓鱼岛去。
彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？
http://blog.sina.com.cn/lfwen2008

[荷梦]

驳得好,支持!

[William Zhou周道模]

对儒需具体分析，不能笼统说好也不能都说不好。

民主，中国是需大力推进。
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诗歌是灵魂的歌唱.
周道模

[荷梦]

任何一种学说，自然有能适应或迎合时代的地方，亦有为所处时代屏弃的地方，但本文针对反儒的某些观点批驳得有理有据！