由民不爱国说开去

[吟啸徐行]

由民不爱国说开去

“我爱咱们的国呀，可是谁来爱我呢！”这是老舍先生话剧《茶馆》中常四爷发自心底的呐喊，是对那个社会愤怒的质问和强烈的谴责。透过话剧中众多人物的悲剧命运，我们似乎可以开出旧时代灭亡的共同病症，曰：国不爱民。

旧时代结束，新中国成立，我们迎来一个国爱民、民爱国的崭新时代。鄙人才疏学浅，对国爱民少见识，拿不出充足的证据；但对民爱国之事实，毫无置疑，也有过切身的体验。以为至少在上个世纪五十年代，我们民爱国感情之高涨之虔诚，是空前未有的。至于后来怎么淡化了，不像以前狂热了，但还在爱，这也是不争的事实。

我们不能妄言国不爱民，但做得不够，是显见的，甚至有着痛心的教训，也不容遮掩。上个世纪五十年代末至六十年代初，一场天灾人祸，我们的国民饿死不计其数，面对他们曾经塞途的尸骸和今天在黄土里还未完全作朽的尸骨，只要我们还有一点良知，是没有资格说那个爱字，也羞于说那个爱字的。那场灾难，我们多少有些无助，但倘若我们的官们能爱民心切，有救命如救火的强烈责任，有真正视民如子的悲悯情怀，至少黄土路上能少一些冤魂。

当年老舍先生写下这句话时，断然没有想到十多年后，竟成了他命运的写照。新中国成立后，老舍先生结束了旅美生涯，抱着一腔爱国之心投入祖国的怀抱，并以火热的激情迈上讴歌社会主义制度的创作之途。短短十六间，他创作了23部戏剧，其中不乏《茶馆》《龙须沟》这两部杰作，他也获得了“人民艺术家”的殊荣。不想一夜之间，风云突变，他被作为牛鬼蛇神，跪在孔庙前无休止地批斗。1966年8月24日深夜，也许老舍先生心里反复回荡着他为常四爷写的那句台词，也是为自己写的台词，然后投进了“爱”他的太平湖。一代文人，抱愤而终！在此之后，吴晗、田家英、邓拓、傅雷夫妇，一个一个相继而去。即使我们搁下后来更多的悲剧，单就1966年中国文人之死，“国爱民”这三个字也是卡喉咙的。至少在很长一段时间内，我们应无颜于此语，扪心而问，我们真是愧对那一代知识分子了。

不堪回首的历史教训之后，我们拨乱反正，改革开放，把国计民生视为头等大事。经过二十多年的含辛茹苦，我们的人民确实是富起来了，这是我们坚持贯彻把人民利益放在第一位治国理念所取得的成就，换句话说是我们“爱民”的业绩。虽如此，也不能作为我们炫耀的资本。相对于我们民爱国的悠久历史和光荣传统，我们的民在战争年代的牺牲，在社会主义建设时期，用数不清公粮、余粮，这费那费对国家建设所做的贡献，还有他们享受的微乎其微或根本就从未享受过的各种福利，我们亏欠他们的实在太多。虽然我们取消农业税了，也开始反哺农业了，但毕竟来得太迟了。农民苦了这么多年，我们愧疚还来不及，哪里有脸去沾沾自喜呢？！

我们愧对了知识分子，愧对了农民，现在又要愧对工人了。他们上班多年的厂子，也爱了多年的厂子，上着上着就亏损了，爱着爱着就倒闭了，他们忽然就下岗了。厂子一亏几十万，几百万，几千万，乃至上亿，都到哪儿去了？工人“三保”没有了，甚至最基本的生活保障（贫困低保）也领不到手。人不能吃屁喝风，只得上访，急了就堵政府大门。这档子事，我所居的城市，也时有发生。我们有些官员怨工人素质低，不体谅政府难处。可我想问，到底是谁素质低，谁不体谅谁？那些惯于吃喝玩乐挥霍成性的企业领导们，那些贪心不足蛇吞象的官员们，把一个维系几千人生计的厂子推向倒闭时，谁想过工人日后的艰难？

计划生育是我们的国策。前些年我们的乡镇干部，总怨他们的乡民愚昧，大道理讲了一箩筐，就是不开通，一个劲超生。干部们于是拼命罚款，推房子，让乡民无处存身。据说某乡镇干部强行推房时砸死了人，官司打到了上面；而上面某高级领导竟批了八个字，曰“民不爱国，国不爱民”，简直是混帐逻辑！我们的民，不爱奢侈，不爱空谈，何曾不爱国过？计划生育之所以在某些地区难以推行，是民有后顾之忧。否则，他们完全可以像大城市或发达地区子民，一对夫妇只生一个孩子，甚至零生育。

也许有人会举出偷渡海外民工，作为民不爱国的确证。但你想，若在国内打工，很容易能养活一家人，很容易领到工资，而不是遇到黑心老板，又是拖欠又是克扣，直逼得你要去跳楼。或者辛苦一点，不但能养活一家人，还有发家致富的希望。或者我们的劳动报酬有确确实实的法律保障。他们会倾家荡产，让蛇头把自己当物品塞进集装箱里，或塞在最下等的船舱，偷运海外，乃至造成数十人被活活闷死的惨剧吗？民不爱国，从我们某些官员嘴里说出来，是大有坐着说话不腰疼的。

我们热衷于开展爱国教育，诸如祖国在我心中，党在我心中，我为祖国做贡献，我为当党旗添光彩。从小学开始，贯穿整个学程，甚至走上工作单位，也不乏这种活动。奈何没有培养出超绝的爱国之民呢？不能不令人反思。我们动辄要求我们的民把祖国装在心中，把党装在心中，强调祖国利益至高无上，党的利益至高无上，我们数以亿计的民也确实这样做了。而我们嘴上挂着“国爱民、官爱民”的大道理，可一具体到某个人某件事，就组织纪律，组织原则，大局为重，这难办，那也难办，关爱不见了踪影。久而久之，我们的民能不失望，那些大道理还哄谁去？

我们的《国旗法》第十四条第二款明文规定：“发生特别重大伤亡的不幸事件或严重自然灾害造成重大伤亡时，可以下半旗致哀。”记得1986年美国挑战者号航天飞机失事，7人丧命，美国政府下半旗致哀过，前几年韩国大邱市发生地铁纵火事件，大邱市政府也下半旗致哀过，其他国家也每有所闻。可我们呢？空难，矿难，海难，地震灾害，还有城市娱乐场所的火灾，死伤都在三位数以上，也未见下半旗，《国旗法》所写还是一纸空文。我国人口基数大，难道非千儿八百不算重大？“可以下半旗致哀”，是否那“可以”二字，让我们许多心硬的官员，找到了口实。既然是“可以”，下或不下，都不违法，你奈何哉？依我看，这二字改为“必须”，或干脆没有，更像法律，更能体现我们的爱民之情。

日本国家电视台NHK每天晚上七点钟新闻，也在半小时左右，每一分钟也同样贵如黄金。但这一天若有非正常死亡，无论官员名流，还是草民百姓，上至白发老人，下至喝奶婴儿，都一律予以报道，且表示致哀。若出现被谋害或失踪，电台一律追踪报道，直至找到尸首，凶手遭惩。日本国民在境外遭遇不测，电台则详细报道，直至遇难者骨灰返回国土。日本媒体给人的真切感受是，日本关爱着她的每一个国民。可我们电视新闻连篇累牍，说教味浓，人情味薄，许多新闻已到了让人掩耳闭目的地步，还一厢情愿的新闻下去。

纵观国内新闻，我们的子民何尝享受过如此“关爱”？放下具体事不谈，空言“国爱民”的大话、空话，岂不让人生厌！现在我们政府已充分认识到这一点，把执政为民作为政府官员为政第一要义，并采取许多积极措施利民惠民，不遗余力地倡导“国爱民”的从政理念，着实让人欣慰。但“国爱民”是一项复杂而艰巨的工程，要富有成效，还要经历一番长久的阵痛。
让我们预言，一个真正国爱民、官爱民时代的到来！

二00六年三月二十六日于天光阁
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彰显自我爱好,弘扬民族文化,追求诗意生活.

[荷梦]

只有国是民的国,国才能使民爱啊!