无题无字[读nobody《无题无字》杂感]

[上城]

无题无字[读nobody《无题无字》杂感]



我以为我可活到四十岁，但现在我看样子恐怕捱不过三十。
尽管如此，三十相对于二十三仍是多了很多很多。


人的躯体会死，包括灵魂。但梦得延续下去;
梦会在另一个个体中复活并燃烧，发光；
然而一个生命永远不可能重复另一个生命。
因为梦是痛苦的并流着血的。且也是错乱的。


梦是堕落的起点。诗人如是说。


我猛然发现青丝与霜鬓之间并没有不可逾越的距离。
一块大陆，一方岛屿，浅浅湾峡，决非只有水那么简单。——这是多么的可悲呵！


当心中的绿叶一片片地零落，死去，可再没有什么能打动我的了。
你还等待着什么？既非亲情，也非友情，远非爱情，是什么让我一直走下去？


我以死的冷，爱的火解释一切生。


有一个人用手把一种新的哲学带到地上，
用脚把灰尘从坑里刨起，顺便终结其它可能。
其间我们找不到不流血的方式。


一个女人最可怕的时候，不是狮子吼，发狂的尖叫声，
而是那非比寻常的温柔一刻。
因为前者我可以安静地走开并表示冷漠。而后者。。。


我的屋子前面的那个屋子，一间出租房里，
一个女人伴着盘子摔碎的过程，号啕大哭，还有诉说，吵闹，
在夜色的掩映下呜咽，久久。。。
屋子女人现在进行时的与林黛玉的虚拟完成时态


不是骨灰


在别人认为天堂的地方也有：妓女，吸毒男，没有姓名的父亲。
可我还是认为这就是天堂的所在：露宿街头也是一种美德。
一觉醒来，广场宽阔，阳光灿烂。
不知不觉上帝已降临过身旁：一袋食物。“嘿，预祝每个人都有一个好胃口。”今天可真是个好日子。没有让我饿着，冷着。但我不信这世界上有天堂，因为我不能接受天堂外的天堂。毒品也许是其中不可缺少的组成要素。


教育是国家屹立，社会稳定的基石。教育是文明进步的永动机。“基石”是石料也可能是玩具，木偶，骨架，骷髅头之类的。其中没有人的存在。教育只是一具生产机器。它创造文明，也葬送文明。


团圆。喜庆。之类的。悲哀在千年之前的那个时代：浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。那是个似乎很“诗”的时代。今天赖以骄傲的汽车，横空无忌的飞机，现代人有着人有史以来无与伦比的无畏气概。可为什么我们用灵魂一次又一次伸手向先祖乞讨，到处贩卖可咒的训导？漂泊者的路途得寻求已死或将死去八十亿的人类总和的智慧，为什么？已成朽木的中华，令人憎恶的儒家，连同垂死的眼泪一起进棺材吧。


我不是不可以死去，我不是还没有活够！我只是不明白：没有我的这个世界他们是否还会对我抱以仇恨的尖叫。。。似乎没有必要。似乎这也成为新的“动听”的借口（仍想活着），但已被千万人重复过。


虔诚没有必要。为某种哲学而活，或死也没有必要。有必要，没必要；没必要，有必要。有必要，没必要。没必要，没必要。。。。那什么才是有必要？谁能告诉我！


当我意识到我还是个人的时候，我就痛苦。而为了生存，我要流下屈辱的泪水。——悲伤接着无以复加。复仇不死的欲望。请遵从兽的方式。


“就让门开着，让云飘着”，明确的告诉你：我做不到！我还没有到达死亡的年龄，我还没有走向落日，我正青春着，我不愿还没有飞翔就华裳零落，还没有祈求过一双翅膀，就让泪眼婆娑了远方的绿叶。这个世界还没有这样荒唐得如此绝望！


前方，就在前方。即将出现这独一无二的美学奇观：晴空霹雳，山峰崩塌，悲剧消亡，长河落日，逝水经天。我静待这一刻！这十三亿人口所沸腾的人间！


他们说了什么就让他们说去，让他们鸹噪去！这些虫豸！这些鬼魅！他们干了什么，就让罪恶吞噬他们去，让他们说去！


占白/2007.10
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[半溪明月]

杂感写的不错~这诗是从哪找的，我怎么没看过?问好伤城和NOBODY~

[上城]

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[杨光]

来学习,有点沉重
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[上城]

订正一些错讹。顺便稍作疏通一下。都是一些过去或现在还浮现的情愫。很多时都梗在喉头，现在“豁达”了很多，终于写出了（主要受洛夫的启发）。序号[1]~~[19]与上面的句子一一对应。

[1]我曾一度认为我快要死了。由于多年疾病的缠绕，阴影挥之不去，可也没什么。不知死，焉知生？
[2]除了疾病这个魔，还有那些死去的伟大的人，这个魔同样笼罩着我，如果我沿着他们的足迹，依存着
他们给我的信念走下去，那么我不可避免的重复着他们。然而“我”是不能改变的，我不是他们，因为我要把他们丢弃。前一个魔引我到死亡的道路上，后一个魔逼着我去追随去超越。然而二者都是为我所抗拒的。我要找到一个“东西”，解释我的此在。
[3]洛夫《漂木》瓶中书札之三：致时间。第二十七节第二句。
[4]见我与KOKHO的争论。我说洛夫的诗是“死诗”，台湾是失败者不甘失败，香港是外国文化的殖民地。
[5]似乎是这样的。
[6]至为悲苦的一刻。人生最大的悲哀与幸福莫不过如此。就像《最后一片日子》里的苏珊靠绿叶计算自己的时日一样。而我看到只有在艺术的世界里，人才有乐观和美可言。我却唾弃这一切！苏珊、还有我的乐观与所看见的“美”，也只不过是年轻的幻象。我觉得我应是那个雪夜里画绿叶的老头子，叶子画完后就应该死去。希望是别人的，与我无关。
[7]或许这是人活着的意义吧。受尽凌辱，受尽磨难，即使去“乞讨”也要活下来的原因。有时我无法解释这种力量。
[8]我们需要暴力。需要在拳头下生活。因为人是没有前途的，他就是一个虚无的存在。谁赋予我们存在的意义？人就是一具贱骨头。“贱骨头”可解释整个人类文明史。但是有时我又是柔和的，温情的，有着深广的爱，需要在内心来一场“非暴力不合作运动”。
[9]2007九月我寄住在素昧平生的朋友的一间出租屋里听到前面屋子女人的哭声，心情复杂。一夜未眠。写下前面和后面的几则感录。几天之后我就离开了那个地方。
[10]女人怎么如此的柔弱？眼泪在这个世界上从没有像今天这样值钱。
[11]在此几天前看到nobody在〈无题无字〉发的几张照片，勾起我埋藏在心中许久的愤怒。我卑微的理想竟被别个实现了。只要你是个“人”，能不愤怒吗？
[12]想到自己，还有这个国家，我感觉本属于“我”的某种东西被严重剥夺了。
[13]我想让那句“和谐”去见鬼，嗅嗅垃圾堆里的味道。。。。
这里有一个错讹：[法]雅克?阿达利：《智慧之路——论迷宫》（商务印书馆）：
“研究愈深入，我便愈确信：今日的精神与社会结构以及人类即将创造的未来世界的一切，都是或将要从大约300万年以来先与我们生活在地球上的800亿人的想象之中汲取灵感的。”是800亿而不是八十亿。

注：西人的著作总是善于将一个“名词”演绎得拍案叫绝（这似乎跟西方的科学研究方法有关，例如物理中的“隔离法”，数学中的“建模”）由此生发开去。然总不能让我彻底信服。
[14]一想到别人仇恨的眼睛，我就无比快乐。人生不就是图这个“乐”字吗？如果有些人看了我的言论感觉很不爽，那最好不要对我仇恨,让我快乐。我突然发现我历尽千心万苦所发现的真理已经被别人说过，感到无比的沮丧。“最忌与人同！”比如缪塞〈局外人〉。所以我痛恨。
[15]仍是洛夫的诗《漂木》第二章《鲑，垂死的逼视》第三节。
[16]我还是个“人”，还要活到一百岁。我是一个无比自在的动物，兽中之王。
[17]还是洛夫的诗。《漂木》第二章《鲑，垂死的逼视》第三节。“门 就让他开着/云 就让他飘着”
可我现在不得不唾弃他。
[18]它曾如此的吸引着我。我能看到这一天吗？
[19]他们说的，近于呓语，我也是一个喝醉了酒的人，只想睡一觉。他们说了什么就让他们说去，不要把我吵醒了就是。
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[nobody]

从没来这里逛过。没看见，抱歉。
无题无字现在是有题有字了，还很多，哈哈。谢谢有感。写的很棒！
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