李长空 秀才
 
  註册時間: 2006-05-26 帖子: 167 來自: 中国广州 李长空北美楓文集 | 
		
		
			
				 發錶於: 2006-06-22 16:28:28    發錶主題: 哲思短语四篇 | 
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				<哲思短语四篇>
 
        文/李长空(中国广州)
 
 
《人》
 
 
人字的形状,包涵着亲情、友情、爱情的意义,一撇一捺,是他们相互支撑、互相依靠。从相识、相知、相处的那天起,他们便合在了一起,拧成一股完整的生命之绳,不分彼此地伸向遥远的岁月。
 
亲情是一种深度,友情是一种广度,而爱情则是一种纯度。人生,三者缺一,已为遗憾;缺二,实为可怜;缺三,生不如死!
 
人充满渴望。渴望与他人接触,被他人理解。即使是自甘孤独的人,也无法例外。然而,人和人很近,人和人又很远,咫尺天涯的悲剧,无处不有,无处不在。
 
有人把自己看作是生活的主角,有人把自己看作是生活的配角,有人把自己看作是生活的观众,而不屈服于命运的强者,却把自己看作是生活的编导。
 
因为他们坚信:命运,掌握在自己手中。
 
 
《孤独》
 
 
孤独不是孤单寂寞,虽然寂寞常伴着孤独生。孤独是风霜雪月夜中孑然独伫站成的一道风景,是骄阳下热闹人群的背后神游的思想开辟出的另一片天地。
 
如同离不开亲情友情一样,我们也离不开孤独。孤独是我们扮演了一天各种角色后的心灵憩息,是我们操练了一天思维后的反省。在孤独中,我们常常检查和充实自己,让热闹中我们来不及梳理的思维得到清理。
 
孤独是一首清丽的小诗,需要用心去体味。灯下,终于能够读完一本自己喜欢的书;床上,可以四开八达地躺着,沉浸在轻柔的音乐之中;走出家门,任漫游的思想漫游的双脚带着自己穿过热闹的人群,以一种超然的无所谓有无所谓无的心情为自己的独行带来另一种注解。
 
孤独是一个发现,一种力量。当你远离人群,望着黛色的山、清澈的水、悠悠的白云和灿烂的彩霞,你会为这清新美丽的发现感动不已,在悄然独处中找到一份解脱、求得一份心的宁静,在独行中重新找回失落的真诚和力量。
 
孤独是“五粮液”,醇醇的,抿一口,令人陶醉。
 
 
《修养》
 
 
修养是一种潜藏于心的对待人事的精神尺度。有所修才能有所养。
 
修养首先是一种思想境界,是自尊、自重、自爱。宽容、以德报怨是其最高表现。
 
修养又是一种社会文化现象。“宰相肚里能撑船”,是父母官们的修养;“君子不见小人之过”,是“君子”们的修养;“男不同妇斗”,是大男人们的修养;“长辈不跟小辈一般见识”,是长辈们的修养;“朋友之妻不可欺,朋友之夫不可夫”,是真朋友们的修养;“男女授受不亲”,是封建卫道者们的修养……
 
修养还和懦弱是亲兄弟:“忍消灾”,于是,是可忍孰不可忍均忍,终于大事化小小事化了;修养还是一种有为,“小不忍,则乱大谋”。
 
修养是一种成熟,是一种精明而深沉的智慧。
 
 
《走出童话》
 
 
有一首叫《爱的童话》的诗,末一句写得很富有哲理:“走出童话/得到失望也是一种美丽!”
 
这使我想起女诗人舒婷的诗句:“集合起星星、蝈蝈、紫云英的队伍/向那没有污染的地主出发……”
 
而在现实生活中,又到那里去寻找那没有被污染的地主呢?每一个人都像圣人一样大公无私,每一个角落都充满温馨,每一个日子都春和景明——这是怎样的奢望和不可能呀!
 
所以,走出童话,并没有什么不好,而且唯有这样做,我们才可以对人世间多存几分谅解,少受一些失望的打击,并由我们本身去努力完善她。这“失望”,不是美丽又是什么?
 
看来进入商品社会,虽迫使人人面对现实,但对人自身生命的觉醒不无意义。象那位诗作者,他是定会用宽容的态度来对待人生的。
 
至少,他不会对人生彻底失望! _________________ 李长空博客
 
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		乐园成也 秀才
 
  註册時間: 2006-05-27 帖子: 228
  乐园成也北美楓文集 | 
		
		
			
				 發錶於: 2006-06-26 06:34:53    發錶主題:  | 
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				| 很有感悟:))提给大家! | 
			 
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		魏晋风度 秀才
 
  註册時間: 2006-06-09 帖子: 169
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				 發錶於: 2006-06-28 22:38:26    發錶主題: 问好 | 
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				的确不错! _________________ 致梵高(原创) 我用原始人的石器 砸断自己的血管 把我浓黑的血 染成黄色 让你去涂抹 星空和麦田 我将你的生命 逆转 让你死亡 一千年
 
而后 只活一天 | 
			 
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