船过夔峡

[唐刚]

船过夔峡，我总是要提前几分钟站到船舷，手扶栏杆，凝望那个被人千古唾骂的“倒吊和尚”，但每次似乎都只是看到了一个大致轮廓，无论从什么角度去观看，都只能看个大致不差，给人一种似是而非的模糊的概念。
深秋时节，从湖北宜昌溯江而上，船从黛溪进入古夔峡，正是薄暮时分。我想，这次我一定要将那个可恶的秃头和尚看个真真切切，看清和尚那副丑恶、狰狞的面目……
一场绵绵秋雨新晴。
峡风吹来，似有一股阴森凉意。薄暮的古峡野，夹岸的红叶似云霞，如霓虹，像彩绸……在峡野间迎风摇曳。一簇簇、一片片、一丛丛将这古峡雨后暮色装点得如诗如画，更显出这古峡的沉雄、自然、苍凉与瑰奇。
落霞在山塬上缭绕。
薄雾在峡野间飘拂……
暮色渐合。不知名的鸟儿唧唧咕咕，在夹岸的灌木丛中啁啾着，似为我这远旅的归人唱一支归来的歌，更给这亘古的峡野濒添了一种神秘、苍远、古朴的感觉。
蓦地，一只岩鹰不知从前方苍壁上的哪个岩隙里一个俯冲，倏而展开雄劲的翅膀，飞向深邃幽远的峡野江空，消失在远天之上。抬眼，只见那巍峨、陡峭、奇诡、壮美的古峡壁，神工鬼斧，如劈似削，直昂昂插入云天……夕阳最后的余晖映照在苍壁上，如泼洒的一层厚重的金粉，似印象派一幅立体的岩画……
我被古峡森然的氛围深深地吸引住了。
不知不觉，客轮播音室突然传出了播音员清脆悦耳的声音：“各位旅客，现在轮船已进入长江三峡最后一峡，瞿塘峡……“旅客们，假若你们此刻有兴致的话，就请你到客轮左方的船舷上观看瞿塘峡一景：‘倒吊和尚’……旅客们，我们的船是上行船。请看，在瞿塘峡左岸离江水不太高的悬岩上，有一块维妙维肖的光秃秃的石头，远远地望去，活像一个光头赤足的和尚倒悬在岩壁上……那就是‘倒吊和尚’……从‘倒吊和尚’望出去，在长江南岸白盐山的峭壁上，我们还可以看到呈‘之’字形石孔，自下而上，从江边弯弯曲曲通向百丈石壁的中央，犹似天梯，这就是广为传诵的‘孟良梯’……”
听着播音员那清脆悦耳的解说，我陷入那个既优美动人而又略带遗憾的传奇故事中去了。
相传，宋朝名将杨继业被奸臣害死后，尸骨被埋在瞿塘峡上的望乡台。杨继业的部将孟良为感主人之恩，欲搬其尸骨还乡，悄悄驾船驶入瞿塘峡，凿石穿孔，架木为梯，攀援而上。当孟良深夜凿孔至半山腰时，被白帝庙一和尚发觉，假装鸡叫……孟良以为天亮，不知是和尚捣鬼，慌忙返回。后来，孟良才发现是和尚作崇，盛怒之下，便将那和尚倒悬于山岩之上，让人千古唾骂……
“可恶的和尚，千刀当剐”。我在心中暗骂。我想：要不是那和尚捣鬼作崇，孟良不就大功告成了吗？也许，这个动人的传说还有一个美好的结局呢！唉，你这和尚，何必那样做呢？这关你什么事呢？和尚不是讲“走出三界外，不在五行中”的“修身养性”的最高境界吗？你和尚在那里“正经”不念，怎么干起偷鸡摸狗的歪门邪道呢？……太便宜了那和尚！倒吊着让人千古唾骂，不是千古留名吗？也许，这就是“流芳百世”与“遗臭万年”的辩证关系吧！
是的，那和尚虽没有得到应有的惩罚，但正义已得到了伸张，只是似乎不那么尽人意罢了！似乎世界上的事情只能如此，结局往往要给你留下一个深深的遗憾！……
忽然听一位老者在高声向旅客讲：“三峡大坝筑起后，那‘倒吊和尚’将与江水挨得更近了，那时，船过这里，将会看得清清楚楚……”
呜！鸣——呜————
蓦然，几声悠远而狭长的汽笛，在古峡的深空震响，我蓦地从遥远的遐想之中惊醒。船，已驶入两扇高高耸立的大门之内。呵，是夔门，好巍峨壮观的夔门哟！……
船，缓缓地进入江宽水阔的瞿塘。
我这才想起，那“和尚”的面孔我还是没有看清。那就留待下次再仔细看吧！
前方，古老的诗城正华灯初上。

1995年10月25日于诗城
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诗，是人类精神最后一片净土。
诗，是人类灵魂最后的栖息地。
认为：只有诗才能够拯救灵魂。

[吟啸徐行]

惊心动魄的文字！
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彰显自我爱好,弘扬民族文化,追求诗意生活.

[唐刚]

感谢吟啸徐行网友评论，问好！
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