比拟王国

[山城子]

比拟王国
文/ 山城子


你看见了吗，那莽莽苍苍郁郁葱葱的就是比拟的国土了。
最好的去处是白沙庄园里的玫瑰园
（不是芙蓉国的白沙。是拥有《玫瑰园》（中国文联出版社）的侗族白沙）

噢噢！想起来了，那园子我曾单独梦游过一回。若有若无的芳迹
似隐似现的思缕。步步惊 纷然如夏雪
未曾感觉过的一种别样灵犀
那时，都不想醒过来了，为着那首《迷离曲》：

走出八月，天空疲惫
草因此一再穿透

大地纵容它的疯狂，新长的爱情
带着痒、血丝和抓挠的欲望
对于大海，对于不肯歇脚的云
她仰躺的姿势，如此雍容——

八月是一只踱行的蜗牛
拿什么倾听和眺望：它背驮的小房子里
一万台的机器轰鸣
和初潮后的月白

哦！“草因此一再穿透”是什么草呢？是光吗，还是射线
以物拟物，美呀，白沙的创新我是仅见
“天空疲惫”，天就人格了。可“一再穿透”什么呢？
隐隐的桂香一样，不在意地浓浓郁郁
在意时又觉得缥缈（哈！效果就是这样的美妙）

跳到第二节才知道是“爱情”的“穿透”哩且是大地“纵容”的呢。
芳迹已现，湿漉漉的。“带着痒、血丝和抓挠的欲望”青春的涌动
厉害哩！但面对海与云的诱惑自是岿然不动。很从容呀
“她仰躺的姿势，如此雍容——”哈！大地也人格了，云也人格了
它（草）也人格了。不然诗境如何这般美好

都走出了“八月”到九月，为什么又回到“八月”呢？哦！是回到
女孩子必经历的“初潮”上来；“拿什么倾听和眺望”是蜗牛人格化
来暗示少女的不懂而毫无准备……妙笔生花的效果在于诗人
以暗喻的手法为前提。大地——有着生理和心理机能的身体
疯长的草——少女涌动的青春期；八月、九月——初潮与初潮后的时序
蜗牛——难熬的时间；一万台机器轰鸣——是惊惧
然后，然后邀来比拟，让比拟直接参与诗文本哟，才美成了迷离之曲

…这个园子真大呀，竟然还有《并行的铁轨》
也走一走，品味一回并行的滋味：

一节日子在飞
更多日子穿着镶边拖鞋
落下许多金屑
头上冥王星的天顶
此刻看起来明亮

那是不肯熄灭的灯
抑或余晖斜照的彼岸？

浓烟还挥舞着虚无
沿途我们放弃山河
飞驰、轰隆……
直到无物可以抛下 像我们
与岔道纠缠着的前半生

你看他们说的沧海，不过是，车身下
我替一队走累的橘子脱下风尘
多汁的肉身
得以再次沦陷

说的是两个人的日子吧，只是这不太像你我俩
很可能是坐在火车上凭窗或没凭窗有感而发

是的，白沙又用了隐喻的手法
“并行的铁轨”隐喻婚姻，然后借助系列的拟人表达

于是美就微笑其中“穿着镶边拖鞋”潇洒。灯也“不肯熄灭”
有了意志，浓烟也会“挥舞”什么了；岔道居然也能“纠缠”
橘子们也都“走累”了；哈！若是没有这些不时地生动活泼新颖的
穿插，美就不会还在两根枯燥上惬意地徜徉吗……

有个馆哩快来我带你参观。什么馆呀，你让我跑得吁吁气喘
——人生价值馆，有园主人的大作《成炭》。门左壁上果然：

难以相信，它们的前生
曾是那些鲜活的木兰花枝

作为活过一回的凭证
当我们捡起焦糊的一截
在大地的某处写下‘一生’
那些背向风的花瓣
已挣脱了枝头的拥抱
云髻高挽
去到远方

你是说这里白沙以成炭喻人生价值吗，写得太奇妙了——
开头“前生”这个拟人的运用一下子拟活了全篇
前生是木兰花枝哩，今世就是炭前生很不错哩
——那一树一树的花枝一春一春的催开了多少花蕾呀
用“鲜活”来饰，就可以想见一个人生的青春正如木兰花枝的烂漫

哦！“活过一回的凭证”（拟人）是一截焦糊的炭
不禁想，迟早我们也都可以“活过一回”但能留下什么凭证在人间
说“某一处”就适合了一切的社会人或者说我们——
该如何度过，才能意义出一个凭证来

前三行是一种设问，后四行就是回答了也是一种思考，设计，一种体验
“背向风的花瓣”是说顺应历史潮流而动的青春年华吧？
“挣脱了枝头的拥抱”（拟人）就是离开生己养己的父母及其呵护了
这种“挣脱”很从容，很从容是从“云髻高挽”（拟人）
之描绘呈现。“去到远方”（拟人）是指求学及尔后的求职吧？
“远方”是理想的所在。事实上这也正是白沙及更多的知识女性
走过青春历程的简洁描摹和精炼

深层次的审美需要回头回味——回到第一节去就是要把今世“鲜活”
成木兰花枝，因为这样的人生才能孕积“成炭”的条件
可以福祉后世人类呀！领略到这里事实上诗人已经很艺术地
一面鞭策自己，一面也告诉朋友们：人生价值的高雅追求不仅要奉献于当世
也还需要向后世蜿蜒（比如诗）至于来成就，岗位不同而必殊途同归焉

哇——比拟的王国比拟的玫瑰园让我领略到美的特别媚眼与美艳
艺高的人，从来用格不轻易简单。白沙善于背景成隐喻
之后拟活主体形象的性格与情感，遂使美格外地魅力，格外地留恋

2013-2-19于黔
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诗是人生的雅伴儿。

[白水]

以诗论诗，诗情画意

[山城子]

谢谢白水来阅！！
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