博弈說象

[博弈]

8 聲音的意象


［讀過就好］


-- 待續 --
[未經允許,請勿轉載]
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（在不斷的審醜裡終將建立起新的審美）

[博弈]

形符'應響'例

［讀過了就好］

-- 待續 --
[未經允許,請勿轉載]
_________________
（在不斷的審醜裡終將建立起新的審美）

[博弈]

應響例說;

以"我達達的馬蹄是美麗的錯誤"一句

達的蹄: D, T (聲母)
蹄麗: I (主元音)
我錯誤: U (介音.主元音)

整個達到聲韻的美.
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（在不斷的審醜裡終將建立起新的審美）

[博弈]

［保留］
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（在不斷的審醜裡終將建立起新的審美）

[博弈]

9 具象詩（圖象，意符）

［該讀的都讀了，我刪掉］

-- 待續 --
[未經允許,請勿轉載]


日本漢字具体詩詩例：　新國誠一









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（在不斷的審醜裡終將建立起新的審美）

[博弈]

近例.

運用斜體粗體製造明暗而產生立體感.
方塊字詩人築成的金字塔,
內容為唐詩三百首的詩人名.



　　　　　　　　　　　　　金
　　　　　　　　　　　　李白
　　　　　　　　　　　元結元稹
　　　　　　　　　　王之渙王昌齡
　　　　　　　　　王勃王建王維王翰
　　　　　　　　王灣司空曙白居易岑參
　　　　　　　朱慶餘西鄙人宋之問李商隱
　　　　　　李頎李益李頻杜牧杜秋娘杜荀鶴
　　　　　杜審言沈佺期李端孟浩然邱為　昌緒
　　　　柳中庸孟郊柳宗元皇甫冉韋應物韋莊常建
　　　唐玄宗祖詠秦韜玉馬戴高適崔塗崔曙崔顥張旭
　　張九齡張泌張祜張喬張籍張繼許渾陳子昂陳陶賈島
　無名氏賀知章溫庭筠僧皎然綦毋潛劉方平劉長卿劉禹錫
杜甫劉脊虛鄭畋裴迪盧綸錢起駱賓王戴叔倫薛逢韓翃韓偓韓


　　　　愈
　　　 顧況
　　　權德輿
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（在不斷的審醜裡終將建立起新的審美）

[博弈]

墾（聲音詩）

尋著　　　／追著　
（追著尋著）
房舍　　　／潛入
深林　　　／不見　
（房舍潛入深林）
麋鹿　　　／龜兔　
（迷路歸途　尋著）
歸途　　　／迷路

在山肚　子　獨自　環顧
／獨自　　　不見　環顧　

（山肚子　子獨自　自環顧）

慰寒的地衣
　　　／披著霜

道路穿過肺葉
　　／山脊將
　　　　　月光反照

午夜穿過
一條乾涸之河

品墨之中
　／礫洲淺音
　　　　　淺音


hint

（）：第三音（或老者音）
／：第二音同步（第一音與第二音先為男女音，
第二遍時，換成女男順序；音量任讀者自由詮釋。）
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（在不斷的審醜裡終將建立起新的審美）

[博弈]

補一個含8,9的較新例子.

Refuse to

Walking in memory of the true
empty space　　is it paradise
Happiness is being
　　　　Able to slowly move
Pain is　Often a comb numbs
Every blink of an eye 　Erases
The passing　　　　Films fall like rains
If only the sun
　　you could see my shadow
But you in the dark room
　　with one-way glasses
Washed your sky I　 with lightning
　　　　　　　　　　Swept
away your weeds I 　with a hurri-cane
　　　　　　　　　　Walking
in your brain where nerves
　　　　　　and I
　　　　Refuse to come out

Till you open that god damned window
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（在不斷的審醜裡終將建立起新的審美）

[博弈]

接下來要來談談抽象, 先看一個舊的作為引子.


［作者刪除］
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（在不斷的審醜裡終將建立起新的審美）

[博弈]

10 抽象

［讀的都讀了，我刪掉］

-- 待續 --
[未經允許,請勿轉載]
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（在不斷的審醜裡終將建立起新的審美）

[博弈]

　夏宇诗 ＜抽象＞
　　
　　跳過“愛的災難
　　與不愛的孤獨”種種譬如迂回來到
　　超級市場看到
　　牆上５個字“新到烏賊蛋”又去
　　
　　畫具店買了
　　50根油蠟筆50種顏色每一個
　　顏色經過櫃檯的電腦發出
　　細小唉的一聲我聽著
　　每一個顏色經過發出的聲音光是
　　
　　因為愛而引致的悲傷就說服
　　了我。光是悲傷就令人
　　不同凡響令
　　人忍受許多特別的
　　事迷戀整個皮箱裏的
　　快活惡意　意想不到的
　　表現性（言辭帶我們前進）我們的
　　故事中斷插入
　　別人的
　　就
　　每個人都是他自己
　　故事裏最好
　　的演員的假設來說　　形式
　　以及對形式的依賴及其恐懼
　　發現我們其實還
　　滿喜歡恐懼但彼此
　　
　　同意也幾乎
　　經得起低聲
　　討論（言辭帶我們前進）雖然自稱在等待也自稱
　　隨時可以離開　她說
　　我們都沒有變只是
　　更嚴重而已我們
　　觸及本質嗎
　　離海邊有點遠就是了是繁複
　　與模糊狀態
　　請阻止我把這些變為抽象
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（在不斷的審醜裡終將建立起新的審美）

[博弈]

注: 上面的例子僅是抽象的運用, 程度有不同; 並非全然的抽象詩.
夏宇的例子使用了較多的"無物"詞語, 屬於她早期的作品, 未臻成熟,
不過也是當其時走的較前的.

抽象原理的運用近期應該看看洛夫的"瓶中書札之三--致時間",
並與其早期的"時間之傷"作比較, 有些沒變, 有些變化較大, 此不贅言.
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（在不斷的審醜裡終將建立起新的審美）

[博弈]

這裡要提一下Reuven Tsur 的 cognitive poetics,
Reuven Tsur 在詩學這一塊的研究, 當屬先進.
比如在詩的抽象名詞分析上, 這裡有篇文章, 值得細讀.
抓到其中原理, 對寫抽象詩句, 當能起水暗花明之功.

http://www.tau.ac.il/~tsurxx/Nouns_3.0.html

文中恰也有"時間"的詩例分析.

這個理論, 得空我會在未來文章, 以八卦陰陽論證其同理性.
有興趣的, 不妨先看看 cognitive poetics.
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（在不斷的審醜裡終將建立起新的審美）

[博弈]

11　相與象


［讀過就好。保留］


-- 待續 --
[未經允許,請勿轉載]
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（在不斷的審醜裡終將建立起新的審美）

[博弈]

金剛經裡說：殊不知般若實相，非一相，非異相，非有相，非無相，非非無相，非非有相，非非一相，非非異相﹔非有無俱相，非一異俱相，離一切相，即一切法，凡所有相，皆是虛妄也。破相破到極處，即諸妄盡除，諸妄盡除，不真何待也。 （《金剛般若波羅蜜經》濟佛註解之＂ 一相無相分＂）又＂佛告須菩提。凡所有相。皆是虛妄。若見諸相非相。即見如來＂。 （如理實見分）

那麼，說完了'非'，什麼是般若'實'相呢？

(這個問題, 你也可以想想怎麼解。)
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（在不斷的審醜裡終將建立起新的審美）

[博弈]

謝謝來讀。
全部１２講，第１２講不貼。
有機會再當面交流吧。　
１－１１主體部分我已經刪除，
後來讀者見諒。
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（在不斷的審醜裡終將建立起新的審美）