赏读非马先生的《退休者之歌》

[上城]

　　退休者之歌
　　
1
　　终于有资格
　　申请加入
　　飘来飘去的白云
　　飞来飞去的蜜蜂
　　追来追去的松鼠
　　唱来唱去的小鸟
　　点头微笑想开心事的小花
　　以及眯着眼在那里
　　晒太阳打盹的老松树
　　他们那个既不收年费
　　又不争权益的
　　『永不退休者俱乐部』
　　成为会员
　　
2
　　一脚踩了空
　　才惊喜发现
　　脚下辘辘转动的
　　轮子
　　已伸展成一片
　　宽坦的实地
　　
3
　　放了学的小孩
　　欢叫著奔向
　　各自的
　　生命探险
　　
　　
　　这是首颇能打动人的诗。一个天天辗转高楼大厦之间的人，很少有闲暇去看“白云”、“蜜蜂”、“松鼠”、“小鸟”、“老松树”。石头砖块钢筋混凝土非法将人与自然割裂。我想起家乡周围一带，由于国家公路网建设需要，田野都被工程队占领。窗对面的工地上响着混凝土搅拌机的夜晚。我对“蜜蜂”、“小鸟”、“白云”之类的渐渐忘却。似乎我们人类也不再需要这些空中舞动的生灵。而我对这些扰人的机器极端厌恶，——也是我后来出走城市的一个原因（事实上我宁愿呆在家里！）。[终于]，这个词用得极贴切。我与非马先生的感觉一样，都急于摆脱不喜欢的事物。终于——可以——吐口气了！
　　非马先生是获得一劳永逸的“资格”，——“退休”，于是他“申请加入”。[一脚踩了空]，[放了学的小孩]，蕴藏无限的急迫感。可以看出这一路上老先生的“慌张”，因“惊喜”而“无措”。这些情感很容易带领读者回到童年时期的经验。比如，当我们急于做好某件事情而不断犯错。尽管如此，都是可以被原谅的。而在成人世界里，这些“过时的经验”往往充满了沮丧的历程。自行车上的非马先生，俨然已是个老者了。我们看见一个兢兢业业孜孜不倦的非马先生。一年四季都穿着一件衣服，——工作服。他不间断地往返在家与工作地点的途中。而这，就是咱们人类被驯服了的生活。无疑，我们将来也会因此在岗位上老去。
　　工作会牺牲掉很多人初时的理想（我们都得面对工作的平庸与乏味无趣）。我想正是诗歌使非马先生远离了卡夫卡分裂变形了的世界。
　　这，想到了以前上课的时候，教学楼的天井里栽种的自成世界的树木。春天和夏天，常有小鸟在树叶里跳。一声声传到阴郁的课堂上。婉转清丽。歌声把学校烦闷的一天点亮。俯在课桌上，听。多么迷人的时刻。后来我看到一篇关于诗人桑塔亚纳文章，说的是桑塔亚纳（George Santayana）正在哈佛大学授课时，一只知更鸟飞落在教室的窗槛上。他注视了一下这鸟，回头对学生说，“我与春天有约（I have a date with spring）。”于是宣布下课，辞去教职，悄然退隐。其实伟大的老师和伟大的学生都厌倦学校生活！讨厌一切僵化的制度形式。可惜到如今我都没有摆脱某种制度对身心的桎槁。真是可悲。我觉得孤独并不可怕。应该让人有孤独的空间。可怕的是人类假借某种制度某种冠冕堂皇的理由，人对人发动的迫害。那，真是心灵的灾难。
　　“不幸”、“痛苦”、“烦恼”，都如烟云。“日子难捱”、“沉闷乏味”，一回首，有时反倒会真切地怀念。
　　“太阳底下无新鲜事”，也许我们逃脱不了生活的枯燥模式。只是有些人幸运，有些人把路走得曲折罢了。例如你在学校里求学时，遇到了大诗人桑塔亚纳（George Santayana）在授课，这难道不是人生的幸运么？学校生活和工作生活有某种相似之处。非马先生的[放学的小孩]，不经意的一笔，带着恐惧的回闪。
　　“终于有资格申请”，应该是“退休者俱乐部”，可非马先生偏偏把车头一转。他转向了『永不退休者俱乐部』，因为正是『永不退休者俱乐部』才需要费力申请。他以“事实上的退休”（从争年费争权益的工作中退休），实现了“心灵的永不退休”（似乎是永不休止自我完善的道路，——他从诗人有意识的时候就开始“探险”了）。这首退休之歌，饱含了多少人间故事。“白云”、“蜜蜂”、“松鼠”、“小鸟”，如果一个人迷乱到连这些东西都忘记了的时候，都享受不到的时候，该是多么悲哀。其实，人最终需要和拥有的就是这么简单。
　　最后附带一笔，个人认为：跟洛夫的繁复花哨相比，非马先生的诗歌显得温文尔雅。读来自然亲切。我保证这决不是恭维。
　　
　　
　　非马先生的《退休者之歌》链接地址：
　　http://oson.ca/viewtopic.php?t=16767&f=8
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[金金]

顶一个
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http://blog.sina.com.cn/shirenjinjin

[博弈]

在网上，我们需要一些可以相信的诗，
可以信任而认真来读的诗，越来越觉得
愿意这样做的诗人少之又少。
诗人永不退休，为此举首。或许工作
的退休，能提供诗的超越。
我也期待退休，人生忙碌之后，除了
写诗，还要做什么？

罗丹说爱女人，我看罗丹层次就低了点。
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（在不斷的審醜裡終將建立起新的審美）

[上城]

[博弈]

[上城]

力衰智长.也不是不对.智力开发过早,反倒造成后劲不足.也不是不可能.人,要过理智的生活,我认为太难.

人,长大了以后.生活中似乎除了工作就是工作.我都被"工作"弄得快要疯狂了(我不懂自己为什么找不到
适合自己的工作).我承认人都有"两重性","不安性"而我一直被它们折磨着.现代职业的分化,教育上学科
专业的细划,其实并不利于人心性的发展.工作,并不导致"快乐".

而作为一个统一的人,他是竭力避免各种专业上的"规定"的.所以作为这个时代的诗人,必分裂.

如果洛夫算做"学院派"的话,那么非马应该是民间诗人了.洛夫不论怎么"变",总与我们隔了一道墙,
而非马却时时在我们身边,显得平民化多了.博弈想化解两者的沟壑.可是都不是我理想中诗人的类型.
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每个诗人都很重要

[非马]

也许是春天的关系, 这几天似乎特别易感. 前天读到台湾联合副刊上一篇题为<他也是一个爸爸>的文章(见下址)

http://www.udn.com/2010/4/15/NEWS/READING/X5/5537999.shtml

眼睛不禁为之一热,赶紧给主编去一个电邮, 请代向作者王文华喝一个彩. 今早读到上城这篇评文, 特别是提到我是个民间诗人, 眼睛竟又湿润了起来 (相信不是空气中的花粉所致). 这其实正是我孜孜以求的.
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欢迎访问<非马艺术世界>
http://feima.yidian.org/bmz.htm

[上城]

谢非马先生。读非马先生的诗歌，心绪低落的时候，也落了泪。我觉得这条路很辛酸。
下面是曾卓 的[我遥望]：


当我年轻的时候，
在生活的海洋中，偶尔抬头
遥望六十岁，像遥望
一个远在异国的港口 [年轻时“度日如年”]

经历了狂风暴雨，惊涛骇浪
而今我到达了，
有时回头遥望我年轻的时候，
像遥望迷失在烟雾中的故乡 [黄昏时，又觉得“时间飞快”]

1981年

前些时候写的关于非马先生的评论，很草率（等以后修正）。很羡慕非马先生不被俗事缠身了。难道不是：我现在就是“遥望”非马先生？这篇写的稍好。在此致歉。
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[大侠仙子]

欣赏，感动着！

[上城]

[上城]

[sfiawong]

不要氣餒,自古誰人無經過?
人老心不老,還勝少年時.
武俠小說中就有個周伯通!
武術精通,武林中之最高者!
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有評必回應.
Love your relatives and friends when they are near you.
我的英文詩:
http://poemhunter.com/albert-wong
http://facebook.com/sfiawong

[上城]

没有反对的力量，这个世界就会“理所当然”，“心安理得”，
“一成不变”。我们要抵制成年和老年的世界。尽管我们都
无法避免沦为今天的样子。但还是应该去反抗。

“诗人"是人民给的称号。而不是某政府或机构组织颁发的
奖项。他应该活在人民大众之间。一个诗人获得的最高褒
奖是得到人民的认同。我记得非马先生说的“艺术家应该
远离各种权力中心”，是应该这样的。

现在没有诗人，是因为“诗”被商业收买，而“诗人”被
政府阉割。在业已缺乏说服力的奖项中迷失了方向。在各
条流水线上沦为粗制滥造。为了饭食失掉良心，替统治者
脸上贴金。跟摇尾巴乞怜的狗有什么区别？作为一个真正
的诗人，是应能显示出他的独立性。


突发感想。
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[非马]

[博弈]

與我而言，文采之外，詩的一個要素是超越，
超越的表現有時（甚或經常）產生在
對現實的否定或反叛，但，反之不然。這是由歷史經驗論。

這個原理驗諸於藝術，乃或思想理論都是’例例在目’的哦。
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