[原创]清明时节秋千情

[张建文]

清明时节秋千情

再过几日一年一度的清明节又到了。屈指算来，这是自己来到这个世界上过的第四十个清明节。在故乡村庄，人们把清明节称为“秋明日”。从小我也就记住了这个方言。其实“秋明日”中的“秋”正确读音应该是“清”，只不过是乡人把它给说成了“秋”，它们的读音有点相仿，可谓谐音，乡人读错也是可以理解的。长大后，不知何时，在外面我不再把清明节说成“秋明日”了，这一点上我背叛了自己的乡村。然而，回到老家，我依然会不自觉地把清明节说成“秋明日”——童年留下的记忆是无法抹去的，这些旧日的称谓或事物已深深铭刻在心。有时我觉得说“清明节”反而有点陌生，而说“秋明日”却很有着一种无法言说的亲切。
关于清明节的记忆，在自己的头脑中并不是很多，尤其自走上工作岗位后至今仿佛没有什么痕迹。我的清明记忆主要在童年和少年时期。那时，清明前后，整个乡村好像一下子复活了。田野上麦苗青青，一望无垠，生机勃勃，树木开始发芽吐绿，桃树杏树也开花了，村庄内外到处洋溢着生命的鲜活气息。此时，我们这些小孩子们也兴奋地脱下了沉重的棉衣，换上单薄的衣裤，突然觉得浑身是那么轻松，仿佛有使不完的劲。于是，我们开始想方设法寻求一种别样的快乐，以张扬饱满的生命活力。那时，我们玩的方式很多，如今大都忘记了，印象最深的就是荡秋千。这是一个简单而快乐的游戏，只要有一根结实一点的绳子，再找一处能栓住绳子两端的地方即可。这样的地方常常是在两棵相邻的树之间、一棵粗大的树枝上或者就在门梁上等。绳子的两端拴好后，中间就自然形成一个凹处，人坐在凹处就可以了。为了防止绳子勒疼屁股，凹处大都垫上一些诸如小褥子、木板等什么的，这样就会很舒服。人坐上去以后两手紧紧攥着两侧的绳子，双足向后撑在地上，两腿伸直后倾，形成一种向前冲的架势，然后双足突然同时离地，人就会在绳子上摆动起来，也就尝到了飞翔的快感。为了更过瘾，几个孩子还常常互相帮助，一人在上面荡时，别的孩子就在后面用力地推他，给他加劲，这样不担荡的高、摆幅大，而且荡的时间也长，上面的人也就能更充分地享受飞翔般的快乐。有时，我们还进行比赛，看谁摆的高荡的久------
秋千给我们这些乡间的孩子的童年带来了无尽的欢乐。
正是在一年又一年的荡摆飞翔中，我们才渐渐长大，一个个梦想也在秋千的飞摆中悄悄产生。秋千，成为我童少时期快乐的源泉。无法想象，那时如果没有秋千，我们这些乡村孩子的童年生活将会多么暗淡。记住了秋千也就记住了清明。这就是我对清明这个节俗最原初最清晰具体的记忆。清明节荡秋千在那时的乡间可真是一道最亮丽的风景，可以说就是这一节日的一种标志。
秋千好玩，但玩起来并不是没有节制，只有到了清明节前后大人们才允许孩子们尽情玩耍，清明节渐去渐远，玩秋千的人也就越来越少，尽管我们还恋恋不舍意犹未尽，也只好望着秋千兴叹了——每个节日都有自己的俗规，就像到了新年才好吃饺子贴春联、到了元宵才好打灯笼、到了中秋才好吃月饼一样，做啥事儿都得有一个充分的理由，其实这也就是所谓的传统，是人人必须遵守的，否则，就会被人笑话啦。正是这个缘故，清明节的秋千，才保持了它持久的吸引力、新鲜感。试想假如可以不分时侯地玩的话，最终会被玩腻玩烦的，那样，秋千也就很快失去在孩子们心中应有的诱惑力，清明节也就不会再被孩子们那样年年期盼了，我们本来平淡的日子也就少了一份应有的惦念，减弱了我们一心向前的强大动力。
乡 村的日子总是极富节奏的，乡人喜欢保持着朴素自然的生存法则，该做什么的时候就做什么，每个节气都有每个节气的事情，每个节日都有每个节日的讲究，他们习惯于遵循自然的规律来要求与安排自己的生产生活，心中时时充满着对未来的无限期待与敬畏。一个个节日来来去去，年年如此，却年年新鲜，韵味十足。

[William Zhou周道模]

秋千荡得远，故乡回头看；文字活记忆，梦里荡秋千。
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诗歌是灵魂的歌唱.
周道模

[荷梦]

原来玩秋千也有这么多讲究？
朴实的文字里有岁月的追忆。

[吟啸徐行]

清明被说成"秋明日",也意思.荡秋千,也是清明风俗之一,只是我们这没有,所以小时未玩过,遗憾.
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彰显自我爱好,弘扬民族文化,追求诗意生活.