博弈
榜眼
註册時間: 2006-12-21
帖子: 4381
來自: SFO
博弈北美楓文集 |
 發錶於: 2010-02-08 22:18:35 發錶主題: 遇見孔子 |
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遇見孔子
他被中国人赶出来的时候
到了台灣。决定再次周游
韓國，日本国，新加坡國，德國
也到了加拿大國的鄰國美國
論語就是他的綠卡
十翼就是他的飛機
大家都叫他孔夫子
孔夫子聽了許多的”Confucius says”
發現許多人的老二都 confused 了
也有中国人追着他打的
百家又开讲，这一子，那一子
最后中国人又把压轴给请了回来
请上大银幕。許多弟子的弟子的都想：
买不买票，今天马克思又是唱的哪一齣？
[註] 雙語三体詩
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（在不斷的審醜裡終將建立起新的審美） |
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上城
进士出身
註册時間: 2007-03-15
帖子: 2024
來自: 江夏黄鹤楼
上城北美楓文集 |
| 發錶於: 2010-02-09 02:20:25 發錶主題: |
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我也看了“孔子”。周演的。问好
中国的年真多。今年总算过去了，如同一万年之久，好长好长的年
博弈干脆起义。我们跟着你干。明年三月见。走了，夜晚的车
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每个诗人都很重要 |
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博弈
榜眼
註册時間: 2006-12-21
帖子: 4381
來自: SFO
博弈北美楓文集 |
| 發錶於: 2010-02-09 08:22:46 發錶主題: |
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孔子回到中国是件好事，
没有高层的指示认可，媒体
不敢这么’胡’搞的，看到了有趣
微妙的变化。我想，20
年后没有中国人会再谈马克思。
毕竟不符合中国人的文化基因。
主义思想这类东西，用来革命起义
是很好的工具，用完了也就可以慢弃，
回归正常，这是必然，时间拉长点来看。
今看儒家，不要只看所谓的政治儒术部分，
要多看他的哲学内涵。这是中国唯一可以
在世界上和其他古大哲并立的哲学思想。
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（在不斷的審醜裡終將建立起新的審美） |
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半溪明月
榜眼
註册時間: 2006-09-30
帖子: 4760
半溪明月北美楓文集 |
| 發錶於: 2010-02-09 09:13:41 發錶主題: |
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| 还没看孔子，看评论拍的不是很好~ |
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金金
进士出身
註册時間: 2007-02-08
帖子: 2035
來自: 山东济宁
金金北美楓文集 |
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Lake
举人
註册時間: 2007-01-09
帖子: 1286
Lake北美楓文集 |
| 發錶於: 2010-02-11 10:51:01 發錶主題: |
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只看到了一个红色中国，没看到颜色与诗的其他关系。和英语的pun.
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the trouble with poetry is that it encourages the writing of more poetry -- Billy Collins |
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博弈
榜眼
註册時間: 2006-12-21
帖子: 4381
來自: SFO
博弈北美楓文集 |
| 發錶於: 2010-02-11 11:24:49 發錶主題: |
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| Lake 寫到: |
| 只看到了一个红色中国，没看到颜色与诗的其他关系。和英语的pun. |
红与黑（地富反坏右）在文革时候，是有意义的，现在已经没有意义。日本碰巧是两面的，但黑色居 2/3。其他国家基本上与孔子弟子同，都是黑色。孔子或删诗、经，但不删笔画。
pronunciation the pun is in the vicinity of
also lies the confusion how West misinterpret
孔子，as you might see in media. 
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（在不斷的審醜裡終將建立起新的審美） |
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Lake
举人
註册時間: 2007-01-09
帖子: 1286
Lake北美楓文集 |
| 發錶於: 2010-02-11 11:45:33 發錶主題: |
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谢谢解析。
如此，我家那时也是黑的了。
但绝不坏、反，是红得黑。
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the trouble with poetry is that it encourages the writing of more poetry -- Billy Collins |
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博弈
榜眼
註册時間: 2006-12-21
帖子: 4381
來自: SFO
博弈北美楓文集 |
| 發錶於: 2010-02-11 12:38:05 發錶主題: |
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中华文化是个很特别的基因，任何外来的思想，宗教
到了中国，基本上两条路子：
1。为中华文化消化吸收而融入，产生中华版的解读。
2。逐渐边缘化而不足道也。
中国近代的动荡挺大，我想闹够了，累够了
最后早晚还是回归到中庸之道。两岸也是。
中国自古以来不以宗教，主义立国，总是最终回到文化上。
近来开始认真点的读易经，发觉西方很多道理根本相同，
但他们也绕了好长一段路。问题是，易经难读，更没有
好的英文翻译。
再比方说，维根斯坦的哲学论述，一大堆逻辑论证，到头来
落到“道可道，名可名”，仅此而已(他自称解决了所有哲学问题）。
所以最后他也不搞了，跑去个小地方教书是也，最快乐。
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（在不斷的審醜裡終將建立起新的審美） |
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杯中冲浪
进士出身
註册時間: 2006-09-29
帖子: 2891
來自: 中国
杯中冲浪北美楓文集 |
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戀海
秀才
註册時間: 2009-08-04
帖子: 383
戀海北美楓文集 |
| 發錶於: 2010-02-12 19:52:56 發錶主題: |
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遇見孔子
可是真正的孔子
又是怎樣的面貌
十五志於學
三十而立
四十不惑
五十知天命
六十耳順
七十從心所欲
仁為其所彰顯
我喜歡他說的一句話
仁遠乎哉
我欲仁
斯仁至矣
問好博弈兄 |
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白水
大学士
註册時間: 2006-10-02
帖子: 14102
來自: TORONTO
白水北美楓文集 |
| 發錶於: 2010-02-13 09:33:50 發錶主題: |
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| 孔子老乡，新年快乐。 |
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博弈
榜眼
註册時間: 2006-12-21
帖子: 4381
來自: SFO
博弈北美楓文集 |
| 發錶於: 2010-02-13 10:07:04 發錶主題: |
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老乡不老，新年很新。
白水春，月光光。
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博弈
榜眼
註册時間: 2006-12-21
帖子: 4381
來自: SFO
博弈北美楓文集 |
| 發錶於: 2010-02-13 10:08:55 發錶主題: |
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戀海新年快樂, 回台灣時找你喝茶!
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hepingdao
Site Admin
註册時間: 2006-05-25
帖子: 8106
hepingdao北美楓文集 |
| 發錶於: 2010-02-13 11:42:55 發錶主題: |
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| 博弈 寫到: |
中国近代的动荡挺大，我想闹够了，累够了
最后早晚还是回归到中庸之道。两岸也是。 |
孔子是统治者最好的武器：人治和治人
:D
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为网友服务: 端茶倒水勤打扫! |
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安红红
同进士出身
註册時間: 2009-02-07
帖子: 1808
安红红北美楓文集 |
| 發錶於: 2010-02-15 04:03:13 發錶主題: |
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新年快乐~~
传统的回归是好事~~也是信仰的回归~~
人的物质追求很容易有目的地~~达到什么程度能满足自已~~
而精神生活的目标却是难确立的~
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如果不开始，会失去过程。
QQ：3972083
微信：qisebaihuayuan |
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湮雨朦朦
秀才
註册時間: 2009-05-18
帖子: 213
來自: 江西省南昌市
湮雨朦朦北美楓文集 |
| 發錶於: 2010-02-15 06:44:36 發錶主題: |
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| 博弈 寫到: |
中华文化是个很特别的基因，任何外来的思想，宗教
... |
不愧是博士,博学多才.问好了,湮雨给博士拜年了,新年快乐,哈哈. |
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博弈
榜眼
註册時間: 2006-12-21
帖子: 4381
來自: SFO
博弈北美楓文集 |
| 發錶於: 2010-02-17 00:25:46 發錶主題: |
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北大副教授孔慶東先生講論語, 真讓我感到仿如隔世,
這些個我小時候背的東西, 現在大陸的小學生也有開始背的了,
真個時光錯亂, 我的兩眼, 不老也昏花. 其實大家都可以看看
孔慶東怎麼說的. 很輕鬆, 幽默.
我寧信, 越來, 中國越是中庸之國了.
論語與易經, 另個"應用軟件"的部分
就是公司文化企業管理.
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（在不斷的審醜裡終將建立起新的審美） |
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hepingdao
Site Admin
註册時間: 2006-05-25
帖子: 8106
hepingdao北美楓文集 |
| 發錶於: 2010-02-17 00:32:25 發錶主題: |
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据说孔慶東是孔的后代
但有人据dna推算，现在的后裔，最多也只有孔夫子的遗传基因的千万分之一
开玩笑 
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上城
进士出身
註册時間: 2007-03-15
帖子: 2024
來自: 江夏黄鹤楼
上城北美楓文集 |
| 發錶於: 2010-03-17 15:04:41 發錶主題: |
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| hepingdao 寫到: |
据说孔慶東是孔的后代
... |
孔慶東不行哪。有一次，他到我们学校“走穴”，讲了
一通农民，如何朴实的等等，说老唱共产党的赞歌不好。
可惜我没有去现场看（去了很多学生）。我是后来在学校
的有线电视看到的，非常反感这个人的讲话。孔子有这个
后代真是耻上加耻。
李白《淮阴书怀寄王宋城》：“予为楚壮士，不是鲁诸生。”
大诗人李白游历名山大川，到处是他故乡，为何独独以“楚人”自豪？以山东人（鲁人）为耻。
〈论语·微子篇第十八〉：“楚狂接舆歌而过孔子曰：“凤兮凤兮，何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而，已而！今之从政者殆而！”
大诗人很少有认同孔子的时候。所谓“我本楚狂人，凤歌笑孔丘。”特别是屈原，〈楚辞〉里更不着。
于是有：“孔子下，欲与之言，趋而辟之，不得与之（楚人）言。”孔子当时多么尴尬！不难理解。
我最喜欢有关孔夫子的一句话：
子在川上曰：逝者如斯夫！
不晓得博弈君又如何作答。
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