禾源 秀才
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禾源北美枫文集 |
发表于: 2009-12-23 20:48:46 发表主题: 村虎长啸 |
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村虎长啸
禾 源
我所见到的虎,都是被人类驯服的,有的如金戈铁马的将军,被软禁在高墙内,无耐地在铁笼里踱步伸腰;有的背上驮猴随艺人闯荡江湖。即便那次在桂林熊虎山庄看到的能断牛喉、撕猪腹,噬鸡吞羊的大虎,充其量像各类抗打赛场上,裁判为它举起一只手的赢家,不咆不啸过着日子。我村里的虎虽瞧不见形,听不闻声。可是它形随人想,声存万籁,一声长啸,纵横亘古,威震四野,让山里人世代惊服,人人仰瞻。
村里的虎从森林走出,从奶奶的姥姥那里走来,它来时长风开路,松涛相送。村里的老人常说,虎来三阵风,人走如吹灯。在村里龙虎并提,左青龙右白虎如孪生兄弟,在大山的蕴育中和乡村一同成长,于是虎若神龙,见首不见尾。虽说,在爷爷的故事里把虎的鼻子说成了酒糟鼻,说是猫教虎爬树时,只教虎上树,不教下树,结果虎从树上跳下,鼻子撞伤了,为敷伤口,用酒糟当药,故成了酒糟鼻。从此虎猫仇深怨大,虎发毒誓,见到猫连便遗都要吃光,故猫有藏匿粪便之癖。村里人怕虎,由怕生嫌,嫌而生贬,编出了这则故事。
我觉得村子里的男人没有他们身边的女人聪明,女人用针线把虎的故事写得威风祥和,她把虎头绣在周岁孩子的鞋头上、肚兜前、帽子上,而大胆直呼虎头帽、虎头鞋,夸孙辈们虎头虎脑。说是得虎神庇护,邪毛祛步,百毒不侵。又用几粒铃铛缀在鞋帽上,小心谨慎地把虎威侍候得祥和安宁。就像那叮叮当当的铃声,在幽深的村弄里徜徉。同样的村里虎头,大家喜欢的肯定是奶奶们虎头,于是村子里头头是道:田有田头、路有路头,行有行头、事有起头,锄成锄头、碗成碗头……隆重的祭祀摆上猪头,进补请宴头敬长辈。凡事有个头,头儿说的算。但是他们只有虎胆没有虎气,只有当头之想没有王者之梦。这对“头”的崇敬,一定是那张咆啸的虎嘴吼出的,是聪明的村里女人导演出来的。
女人更聪明的一点是让我们知道村里的虎野性可驯,自然性难羁。她们说村里的虎出没无迹,常无定形,在夜里它能化兽为人,半夜敲门,用沙哑老奶奶的声音说是姨娘,会在人们入睡了起来啃着它一路带来的碎骨,被人发现便说啃的是生姜。我们怕,我们父母也怕过,奶奶肯定也怕过,所以小孩一啼哭,大人总是说虎姨来了。奶奶们的虎姨故事,让我至今在夜里听到叫声只有辩清是谁才敢开门,让我知道何谓“敬而远之”,让我知道本境的江姑妈为何成了保护妇婴的伏虎神。
村里人说虎出山头村则大吉,若出没村庄灾劫一定同临。50年代末,一只大虎光临乡村,还扛走了一口猪。在村口留下一个碗大的脚印,后来乡村四野的树林因大炼铁被伐木取炭,山里能入食的野菜连根拔尽,嫩绿的树叶也被一采而光。乡村里的人怕谈起那个大脚印,怕谈起那只虎。虽说它不曾咬伤一人,但它咬伤了一个村庄。
我在乡村生活了三十多年,没听说过在那一片森林中有发现虎穴,大概村虎如龙,也是日月窗牖、幕天席地、居无常所、飘拂不定。村里人择墓地、起新居,左青龙右白虎总是提前光临,村里人不得不把它摆得平平稳稳,整排房屋不必规划都会檐高一样,梁齐不偏。墓地前两边青山必定高低一般,如两手环抱。从生至死,这虎威如永不消失的地磁场,无处不在、无处不有。何为虎穴、穴在何处。我想说:“不入虎穴鄢得虎子,入虎穴只得虎子。”
前年我回山村,看望瘫在床上的远房大伯,他见到我就说,报纸说的才是假的,那虎骨能假吗?后来我知道他的病因起于用了几担稻谷买来了一截“虎骨”,每天津津有味地喝着“虎骨”浸泡的白酒。突然他孩子告诉他说:报纸登了那虎骨是牛骨,那酒不要再喝。这一消息让他一气不振,就此瘫在了床上。
见此,我真想对他说,虎也不过是生灵中的一类,即便是百年虎精。见了我们头顶的善良灵光,也会让它回避或和睦相处。它咆啸亘古,是为我们这块土地呐喊,是为我们效法自然的一切人助威。村虎长啸,啸贯四野,啸贯古今。 |
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William Zhou周道模 探花
注册时间: 2007-06-10 帖子: 3950 来自: 中国四川广汉 William Zhou周道模北美枫文集 |
发表于: 2009-12-25 07:50:09 发表主题: |
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民风民俗中的文化,生存生活里的精神。学习。 _________________ 诗歌是灵魂的歌唱.
周道模 |
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禾源 秀才
注册时间: 2009-06-14 帖子: 195
禾源北美枫文集 |
发表于: 2009-12-27 19:28:24 发表主题: |
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呵呵!祝大家新年快乐! |
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杯中冲浪 进士出身
注册时间: 2006-09-29 帖子: 2891 来自: 中国 杯中冲浪北美枫文集 |
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