七律-阅兵留问

[李大白]

七律-阅兵留问
多少人还未脱贫？竟朝脸上乱敷金。
不知下岗就医苦，哪管打工求学辛？
场面铺排如此大，群情表现这般真？
假如全国能公决，谁敢虚张愚弄民？
2009年10月1日星期四

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你是中国人吗?你是不愿意还是害怕祖国的强大?你有多大能耐?六十年，把一个烂摊子建成世界大国，全世界都佩服，就你还能指三道四?回去看看你妈还在不?
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湘山樵夫

[采菊东篱]

一个受过教育、有教养的人，怎么能摆出这样的姿态去质疑他人的自由言论？
这里是加拿大！不是中国！ 诗人李大白作为人民的一份子有权对一个劳民伤财决策提出质疑。
炫耀武力不是强大的表现！只有你的国民、你的护照被人尊敬时才显示出母国内在的强大。
纵看历史，只有极权国家才向世人炫耀武力，1933年的纳粹展示武力就是一例。
民主国家，唯一的只有法国有阅兵，那也是源自于拿破仑的历史传统，今天的法国阅兵，也已沦为节日的娱乐，并不拥有炫耀武力的意图。
加拿大、美国从来不会搞阅兵的。政府至多是放烟花庆祝国庆，让人们选择自己的方式去快乐。留下钱，为民生所用。
因此，难道说，美国和加拿大不是富有、强大的国家吗？

那些问候他人母亲的人，是不配在一个文明的网站上对别人说三道四的。
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不以物喜 不以己悲
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[刘献琛]

欣赏采菊先生弘论。中国官民缺乏国民意识，是以官本位猖獗，奴才遍地，斯文扫地由来已久。悲夫！

[又一方天]

《國 威》
----寫在2009國慶大閱兵

一六九步展雄姿，引弓眉揚氣吐時。
龍吟虎嘯劍亮處，鴿放總銜橄欖枝。
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空钩久垂
钓得
烟波月醉

[米运刚]

其实，国家展示一下实力，并不为过，没必要大加赞赏，也没必要极力批评。在网上，相互探讨也是很好的。但别伤了诗友感情。不知说得对不对？敬请批评。

[又一方天]

[又一方天]

[米运刚]

诗词歌赋，是美好的，诗人的情怀也是美好的，但愿所有诗友，真情相待。

[qinghongh]

[采菊东篱]

觉得很好笑！
橄榄枝、白鸽象征和平、安宁；虎啸剑亮象征穷兵黩武。是否是婊子也要，牌坊也要？
一边炫耀武力，1500 余枚飞弹对住自己的台湾“同胞”；一边又放飞鸽子。“文人们”到底是糊涂还是为虎作伥？
人的良知、社会的正义到哪里去了？


关于诺亚洪水和和平鸽衔橄榄枝的故事：（采自网络）

洪水汹涌，共泛滥了150天。上帝惦记着挪亚方舟和里面的生灵，于是叫雨停住，让大风吹地面，水势渐落。但是水退得很慢，雨停了150天还看不到一片陆地。7月17日，方舟停搁在亚拉腊山上。到10月1日，山顶大都露现出了水面。又过了40天，挪亚开了方舟的窗户，放出一只乌鸦，以便了解能否找到陆地。但那乌鸦飞回来了。他又放出一只鸽子，但那鸽子也飞回来了，因为找不到落脚休息的地方，挪亚伸手把那鸽子接进了方舟。再过了七天，挪亚又把那只鸽子放出去。傍晚时分，鸽子噙着一个橄榄枝飞回来了，这意味着大地某个地方露出了旱地。再等了七天，挪亚又把鸽子放出去，这回鸽子没有飞回来，因为大地干了，洪水全退了。这就是为什么今天人们把叼着橄榄枝的鸽子当成平安、和平的象征的原因。元月一日，挪亚撤去方舟的盖子睫望四野，看到地面已经变得于爽了，他和他一家人走出方舟；他把方舟上的动物也都放了出来。挪亚筑了一座祭坛，拿各类洁净的牲畜飞鸟供在坛上为燔祭，奉献给上帝，以感谢他赐生之恩。
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[又一方天]

169步，是个象征：自1840英法列强发动“鸦片战争”，到2009恰是169年。中国的积弱积贫，自鸦片战争起，受尽“穷兵黩武”的掠夺者的凌辱。

在美国对朝对越战争中，中国的力量已使人不敢小觑；但60年岁月里，中国虽逐步强大，却从未侵略它国，未占人一寸土地。所以还称不上“穷兵黩武”。

至今中国还没有一艘航母，自己的南洋诸岛，有的还在被人侵占。有自己的强大国防，才能保护自己的安全、安宁。

大白的许多推崇民主诗作，我都表过支持。但对此作有疑义。在六十大庆展示一下国力（前十年每年一阅兵，这次是过了十年了），比美对伊之战绝不同，比实战的代价小得太多了！

若把此次阅兵只当是对台，那是目光还未放大！
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钓得
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[又一方天]

鸽衔橄榄枝的和平，是建立在强大国防上的。六十年来，港澳回归，也无八国联军之类再敢对中国动武，就是明证。

一个事件，不同人群，不同角度有不同理解、评判很正常。
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[采菊东篱]

多谢你们一起讨论！我尊重文明气氛下所表达的不同意见。

但想请问一下：为什么被统治者，总喜欢担任统治者的代言人？我们可否让大多数的被统治者有一个提出质疑的空间？
我们可否让站立于统治者对面的弱势群体能发出自己的异议？让统治者而不是我们平民作答？
莫非这个声音是代表官方？......
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[米运刚]

赞成又一方天的观点，关于大陆与台湾的关系，现在并非剑拔弩张那种，应该说比以往哪个时期都和谐，虽然，相互间有一些不同意见。这一点两岸人民最有发言权。其实，展示一下国防力量，一则，增强一下国人的信心；二则，告诉一下一直有某种不良心态的“友邦”一个信号。的确不为过。无论站在哪个立场都应该想得通啊。

[又一方天]

[又一方天]

今年六十大庆，恰逢中秋。年初，就有许多关于征集诗文及评奖的告示出来。共产党一党独大有其历史渊源，一党执政六十年，为国家做些事是应该的，作错的也不少。“寓褒贬，别善恶”是《春秋》古训。夸赞伟绩不是我的强项，所以，我未参与国庆征文活动。加以身体不适，我有四个月未曾上网，未曾写作。国庆期间，写了有关大阅兵一片，中秋致农民工八篇。还有赋野草十二则，都是近来的小哼咛。

诗言志，词传情，只有合乎大众，合乎时代，又顺应历史潮流的创新之作，才能流传不废。

大阅兵盛事，如虎之啸、狮之吼、龙之镶，是国威的展示，以较小的代价取得震撼世界之效，应是大快人心（包括行乞者）的。真正人人喊打的是“涉贪”。贪腐，是任何国家、任何民族的执政者，必须面对、必须解决的特号大问题。据几年前中国大陆科学院的统计，中国大陆挟巨贪款项外逃的贪官就有七千多名之夥；据统计，每年官员们的公款小轿费、吃喝招待费、公款出国考察（实为游逛）费……，也着实厚而不菲，这些款项本就是民脂民膏，这些巧立名目的私家花销，本就是应该用在国家建设用于惠民的。是否请大白兄的诗向此面一改？
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[米运刚]

言之有理。人民切齿痛恨的是吸人民血吃人民肉豺狼般的人，这些人却不一定是“统治者”。若对人民有功劳，如一下子将几千年的“皇粮国税”免了；很快修复了地震创伤；让经历了109年战争之苦（这是世界上没有任何一个国家经历过的），占人类六分之一人口的国家发展到目前样子；如此等等，即使是“统治者”，也没有理由去痛恨。若鱼肉人民，伤害他人身家性命和利益，即使不是“统治者”，也应该痛恨的。如果不看所行是否良善是否有功于民，而看是否是统治者，窃以为有失公允。仅就事论事，不知说得对不对，还请楼上诸君批评。

[又一方天]

[又一方天]

山东济宁9单位一年招待费667万 公开预算才能不乱花钱

【按】曝光政府部门招待费，的确非常不容易，特殊的是由审计部门来公开政府的开支。而且还提出“政府部门会议费开支确实过高了”。政府部门公开预算而且公开结算，也是廉政反腐的好举措。只有公开透明，老百姓的纳税人的钱，才能不被胡乱花。

“迈出第一步总是很难，走出了第一步，下面的路就好走了。”广州市率先公开了他们的预算，上海市在开始回应说“公开预算是国家机密”，现在又反过来表示要积极的做到预算的透明化，也准备要公开。

济宁曝光政府会议费招待费 9单位一年花667万

据中国之声《央广新闻》报道，政府部门的会议费、招待费到底花了多少、花到哪里去了？这是很多公众都关心的问题。以往由于政务不公开，这些都是“不能说的秘密”。近日，山东济宁市审计局在当地主要媒体上发布了《2008年度市级预算执行和其他财政收支审计情况的公告》，公开财政审计结果。其中市民政局、市科技局、市卫生局、市公安局交警支队等9个单位、部门的会议费、招待费首次曝光。审计核实，9个单位2008年支出会议费、招待费共计667万元，占商品和服务(公用经费)支出的13.46%。”公告指出“会议费、招待费过高。”

济宁市审计局有关负责人表示。“这份公告的意义绝不仅仅是为曝光问题，根本目的是为了加大审计工作的透明度，监督和保证各项资金有效发挥作用。” 最终建立审计结果公告的长效机制。

公布之后，反响主要集中在两个方面：

一是虽说政府透明度高了点，一些问题被点到了，但并没有具体细化到哪个部门，希望公布的内容能更细化一些，让老百姓明白，到底哪些部门存在的问题最多，也能督促他们尽快整改。”

二是政府部门，以前也经常把救灾资金、物资募集等向社会公开公布，但是审计部门通过发布公告这种形式更直观，更权威，也让我们更有压力和责任感来管好用好每一分钱
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