厦门南普陀里参悟的七十二变

[逍遥法道]

七十二变正文：

一、 大慈大悲 二、 大彻大悟 三、 混世魔王 四、 群魔乱舞 五、 妖魔鬼怪

六、 顶礼膜拜 七、 善男信女 八、 沿门托钵 九、 三生有幸 十、 想入非非

十一、五蕴皆空 十二、邪魔外道 十三、聚沙成塔 十四、一厢情愿 十五、四大皆空

十六、生老病死 十七、愁眉苦脸 十八、指点迷津 十九、心心相印 二十、半路出家

二一、一尘不染 二二、勇猛精进 二三、香象过河 二四、头头是道 二五、不即不离

二六、借花献佛 二七、打成一片 二八、香火因缘 二九、无明业火 三十、一面之缘

三一、痴心妄想 三二、一生一世 三三、三生有幸 三四、两世为人 三五、生生世世

三六、恍如隔世 三七、万劫不复 三八、三灾八难 三九、在劫难逃 四十、生关死劫

四一、劫后余生 四二、拔舌地狱 四三、人间地狱 四四、牛头马面 四五、牛鬼蛇神

四六、笑面夜叉 四七、刀山剑对 四八、刀山火海 四九、报应不爽 五十、因果报应

五一、云云众生 五二、前因后果 五三、如影随形 五四、大千世界 五五、自作自受

五六、酣醐灌顶 五七、色即是空 五八、五体投地 五九、象牙之塔 六十、临时报佛脚

六一、解铃还须系铃人 六二、不看僧面看佛面 六三、我不入地狱谁入地狱

六四、无事不登三宝殿 六五、百尺竿头，更进一步 六六、道高一尺，魔高一丈

六七、放下屠刀，立地成佛 六八、种瓜得瓜，种豆得豆 六九、善有善报，恶有恶报

七十、苦海无边，回头是岸 七一、救人一命，胜造七级浮屠

七二、十年修得同船渡，百年修得共枕眠



七十二变解：

1、读法规则：1～10单数，作为单位数，这里不讨论，也不解读。11～72之间的双数，都由1～10的单数拼成的。周易六十四卦每卦有内外卦之分，这里的数字也有内外之分，组合一般是内数为先，外数为后来拼意思的。如七二，二为内数，七为外数，二为大彻大悟，七为善男信女，由二到七，即大彻大悟成为善男信女，即是意味着要开始修行了，所以七二条为：十年修得同船渡，百年修得共枕眠。大抵十得上法船，百年渡彼岸登极乐世界，好比和尚之涅磐。

2、十一～七二变解：

十一、五蕴皆空

解：十一，由一和十组成。一为大慈大悲 ，十为想入非非。

以大慈大悲为根底，想入非非即是想脱离这个世间发愿要到达极乐世界去了，所以说五蕴皆空。五蕴皆空，也即厌离这尘世间的意思，舍之，布施之，厌离之，所以有出家之行。

此路诸佛所行善行，一切欲求出离苦难者均当法此。



十二、邪魔外道

解：十二，由二和十组成。二为大彻大悟，十为想入非非。

大彻大悟之后，当是刻苦修行。

而这里的大彻大悟，悟个什么？想入非非！罪过！罪过！不过是一邪魔外道而已。

此进道之第一警策，摆在信门后的第一处，足见其重。世间多有此等狂人，参狂禅，自以为觉悟者，害人害己深矣！



十三、聚沙成塔

解：十三，由三和十组成。三为混世魔王，十为想入非非。

混世魔王，为世间极恶之人。混世魔王想入非非，想什么呢？物极必反，他想的只能是行善，想积点善行，成就善因。

这里说聚沙成塔，对他们劝善的勉励再好不过了。一点一点来，必成！一念之差，万里之遥，何乐而不为？！正是放下屠刀，众生皆可成佛之旨。



十四、一厢情愿

解：十四，由四和十组成。四为群魔乱舞，十为想入非非。

群魔乱舞，即处于乱中，谁也不听谁的话。想入非非，是求止乱从正了。

于众乱中，发个求静的话，人家谁听你的呢？只能是你自己一厢情愿的幻想了。个个争着发言咧。

处于这个时候自个宜冷静自处，乱中求静，保存并发展实力。争取到你的实力一枝独秀的时候，而他们已闹够了，败下阵来，求静了，你就能以这一厢情愿完成这愿望了。

我们大家，发大愿，成大事，知音有几呢？所以，事实都得承受这份孤独的！由上文‘十三’带来的苦修，面对的正是人们的不理解、误解……，都得承受住！



十五、四大皆空

解：十五，由五和十组成。五为妖魔鬼怪，十为想入非非。

妖魔鬼怪，形容走到极邪的境地，多指心地执着。想入非非，在这里是求正了。

四大皆空，即指舍离、放弃妖魔鬼怪的邪行，入于正觉。



十六、生老病死

解：十六，由六和十组成。六为顶礼膜拜，十为想入非非。

顶礼膜拜，这是来求佛了。想入非非，求什么呢？多是升官发财，也即大多人是妄想多，不切实际。

而这里以生老病死为总括，因为它是人人都要求的，且是逃不掉的。无常，诸佛如是说。

用这句话来警示大家，贪心勿求佛。无常迅速，应求佛法，以脱离生死苦恼才对。富贵荣华，一了百了，什么都带不走。



十七、愁眉苦脸

解：十七，由七和十组成。七为善男信女，十为想入非非。

善男信女存非份之想，会愁眉苦脸，因为他信善行善不会去干坏事，但又不知道怎么来实现，也即处于颠倒幻想之中。

正确的做法，只能用佛法开导他，让他觉悟颠倒幻想非真，知所本末先后，正确格物致知，努力奋斗以求实现愿景。

此时得救他，让他莫妄入迷途了，不然轻者病患缠身，重者离信近邪。



十八、指点迷津

解：十八，由八和十组成。八为沿门托钵，十为想入非非。

存非份之想的遇到个乞丐，会怎样呢？（后来，和尚也用了这种教化。）

乞丐也是上古传下来的一种大教化的。看见乞丐，应当打消邪念，谦卑以自处。

所以，这里门口的乞丐正是指点妄入迷途的人是返归正道的一个高人了。能舍则舍，放弃不该拥有的，最多不过当一名乞丐，总比陷入恶的循环、万劫不复的好！



十九、心心相印

解：十九，由九和十组成。九为三生有幸，十为想入非非。

他的非份之想，本不可能。问题是他又是个幸运儿，被选中了。

正合心心相印之意，即应运而生。



二十、半路出家

解：二十，由十和二组成。十为想入非非，二为大彻大悟。

想入非非，在邪路上走。路上，他突然大彻大悟了，放下屠刀，立地成佛，可不就是半路出家？！



二一、一尘不染

解：二一，由一和二组成。一为大慈大悲，二为大彻大悟。

修行以大慈大悲为本，也即行净行。

在大慈大悲的净行中成就大彻大悟，不犯恶行，岂不是一尘不染。

所以，诸佛盛赞之行，正是以大慈大悲为本，求于大彻大悟的。



二二、勇猛精进

解：二二，由二和二组成。二为大彻大悟。

大彻大悟，再大彻大悟。

契而不舍，连过重重险关，岂非勇猛精进之佛子？！



二三、香象过河

解：二三，由三和二组成。三为混世魔王，二为大彻大悟。

混世魔王大彻大悟了，岂不是要过掉与世人在善与恶的隔阂（河）重新为人。

称他为香象，因为混世魔王从善，将会带领一大批恶人向善的，他就是极高榜样（宝相）！



二四、头头是道

解：二四，由四和二组成。四为群魔乱舞，二为大彻大悟。

由乱归正，岂不是头头是道。

就好比一间很乱的房子，有一天房主突然间发现很乱，动个手去整理一下，岂不就是头头是道了！（比那些一贯整齐的人的房间还整齐，因为刚整理嘛。）



二五、不即不离

解：二五，由五和二组成。五为妖魔鬼怪，二为大彻大悟。

妖魔鬼怪大彻大悟了，就要修行了，但却成得快。

孔子七十随心所欲而不逾矩，只为他念念是善念，处处行善行，故而得取自由自在身。

妖魔鬼怪，亦是随心所欲，不同的是他们到处作恶。彻悟了，弃恶行善，一心向善，离正道不远矣！

其实，生活中到处看到。那些行邪的，一旦彻悟从善了，入正道之速，常人所不及。

所以，这里给它来个不即不离，鼓励之至矣！





说明：

今天太晚了，解不完，我就在下面再抽解几个有趣的吧，其余的留给大家自个领悟，恕不一一解出。

这里所解还只是一点点皮毛而已，大家还是得自己努力，好好领悟。悟到极切处，我想可以这么称：佛法轨辄尽于之矣。

那天我在看这七十二条时，有个和尚经过，留下了一句话，似乎是对他的同修说的。不过依禅修精神来参的话，倒是对我说的，他们也不简单的！两个字“走啊”，嗯、意思是说：你既识佛道，还不赶快走上去，登上法船，还犹豫什么？！



三二、一生一世

解：三二，由二和三组成。二为大彻大悟，三为混世魔王。

“大彻大悟”者，面前有两条路：一是正行刻苦修行，一是惑妄邪径混世魔王。

刻苦修行，离佛道不远。走入混世魔王的路，难免一死，更且是在劫难逃。这个是一生一世的事情，如何可以不谨慎呢？！

所以，本条直以示警！

大家可参考上述“一二”条，本条是“一二”条惑心不灭的沿续。



三七、万劫不复

解：三七，由七和三组成。七为善男信女，三为混世魔王。

本是迷人，择求不归路，岂不是万劫不复！

警之，戒之！

可参考上述“十七”条所述，由那里踏入的正是这里。



五三、如影随形

解： 三为混世魔王，五为妖魔鬼怪。、

混世魔王在的地方，妖魔鬼怪多多。岂非如影随形。

混世魔王还不醒来，等他们吃了他不成。



五五、自作自受

解：妖魔鬼怪对妖魔鬼怪，岂非自作自受！

所有的烦恼，都是自找的。



五九、象牙之塔

解：妖魔鬼怪遇到了应运而生来度脱他们的人，成就的正是象牙之塔。



六十、临时报佛脚

解：成天想入非非不务实际的人，去顶礼膜拜的求佛，岂非临时报佛脚。



六二、不看僧面看佛面

解：大彻大悟后顶礼膜拜，拜谁呀？那些僧人有几个受得住你拜的呢？所以，这个当是诚心拜佛，真心皈依我佛了。



六九、善有善报，恶有恶报

解：三生有幸，其实是天应的意思。

天应了，善者也顶礼，恶者也顶礼，总归惜福与佑罪啦。



七十、苦海无边，回头是岸

解：想入非非，不切实际，走入邪道，哪有好结果啊，终究是自作自受，不断受苦咯。

后面成为善男信女了。正是回头是岸之应了。



七一、救人一命，胜造七级浮屠

解：大慈大悲的佛遇着个善男信女，当然要救他一救，让他成就佛道，了脱生死了。

让善男信女成佛，岂非求人一命？！

我们造什么都是带不走的，造个佛，却是个处处相帮互助的，岂非胜造七级浮屠。



注：没有检阅，错别字难免，大家将就着看吧。俺回去睡觉喽。
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向姜太公借借宝，俺们上钓鱼岛去。
彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？
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[William Zhou周道模]

在普陀山只记住三个字：戒——定——慧，够用了。
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诗歌是灵魂的歌唱.
周道模

[荷梦]

才发现原来楼主竟对佛情有独钟。佛的中国化便是禅了，但对于禅来说，真正能参透的又有几个？听说，当年五祖弘忍在黄梅东山夜间偷传衣钵于六祖慧能，此事被他的大弟子神秀上座得知后，便带着众僧追杀惠能，使惠能南逃。如果民间的传说是真，那么身为禅宗北宗的创始人神秀都没有悟，何况他人乎？