[新闻体小说]天王洪秀全金印再现新世纪

[天风神威]

（一）
鲜卑市2001年1月3日讯：元旦刚过，就有一则惊人的事件发生，沉寂了近一百六十年的、用100余两黄金铸造的“太平天国万岁金玺”之印，重又在北国林城鲜卑市出现。
重新出现的这方金印，据说是太平天国的天王洪秀全的纯金大制的金玺。原收藏于天京天王府内，在同治三年六月（即1864年6月），天京失陷，在一次激烈的巷战中，清军从携印突围的太平军手上得到这方金印和另两方玉玺。几天后，两江总督曾国藩作为重要的缴获物，把这三方印玺上报两宫太后和同治帝，随后派亲信送至北京，交付军机处。然而，就在金印送入大内一年后，金印失盗，下落不明
现在，事隔一个半世纪之多，这方金玺重又在被当时称为蛮夷之地的鲜卑市出现，它又是怎样被人发现的呢？
原来，鲜卑市的一家私企建筑公司，在进行地基挖掘中，被铲车从近五米深的地下挖出，当时一同挖出的还有围在装有玉玺瓷坛周围的半成品云南花岗岩石雕。
起初，操作铲车的工人并没有注意到装有金玺的瓷坛，而是被铲出的石雕所吸引，于是停下铲车，走下基坑，在对石雕辩认和继续人工挖掘的过程中，才发现了这一瓷坛。出于好奇，几个工人便七手八脚地把密封的瓷坛口打开，竟发现里面用精制的黄缎紧紧包裹着的一方篆刻印，经过向公司经理请示后，上报有关部门，一经当地鉴定，确为是纯黄金打制的，而印上的八个篆字，又是“太平天国万岁金玺”，从而证明，这就是同治三年六月在皇宫内丢失的太平天国天王洪秀全的金印无误。
这一金印的重现，对研究太平天国方面的历史，又有一个新的突破，中国的封建社会和农民运动将又有新的篇章诞生。

（二）
鲜卑市2001年1月8日讯：在接到鲜卑市发现太平天国天王洪秀全金印被挖掘出土的报告，今晨从北京赶来三名历史学家和二名考古学家，将对天王印做进一步的鉴定。
在接到鲜卑市报告发现太平天国天王洪秀全金印后，中共中央文史研究所，立即从北京大学、复旦大学、文史研究所和历史博物馆精选五名不同方面的专家赶了过来。
这五名专家分别是：北京大学历史系博士生导师、世界著名的历史学家、明清史专家方鸿儒教授，文史研究所、明清文物鉴赏家邱甲麟院士，复旦大学历史系主任、金玉印鉴赏家仇一良博士和篆刻大师刘炳锡研究员，中国国家历史博物馆副馆长、明清古迹研究专家常光丰院士。这五位专家、学者的到来，将会给鲜卑市的新闻界带来几级地震？对天王洪秀全的金玺做出几许评价呢？让我们拭目以待这些专家、学者的考证吧！

（三）
鲜卑市2001年1月9日讯：五位专家、学者碰头鲜卑市，探讨中出现一大疑问。
从不同地方来到鲜卑市的五位专家、学者，昨天下午刚一踏入嘎仙宾馆，就对天王洪秀全的金印有关方面进行交流。
首先，北京大学历史系博士生导师、世界著名历史学家、明清史专家方鸿儒教授发言：“清朝两百多年，皇宫内珠宝、器皿等小件物品失盗不胜枚举，大都即不惊险、又不离奇，案情基本相同，而天王印丢失案则与以往完全不同：……”没等方鸿儒教授说完，文史研究所、明清文物鉴赏家邱甲麟院士马上接着说：“第一，作案的小偷不是苏拉太监，而是有头有脸的清政府要员——刑部侍郎萨隆阿。就是这个萨隆阿兼任军机处的满章京。第二，盗案发生的地点，正处紫禁城最机密的权力中枢，禁城中的禁地——乾清门西侧的军机处。”“是阿，就在同治四年八月十七日这一天清晨，中国国家历史博物馆副馆长、明清古迹研究专家常光丰院士接着说：“身为军机处章京的萨隆阿来到军机章京值房，此时，早班的汉章已上堂办事、房内的柜子已经打开，萨隆阿乘人不备，把原存于柜内的金印偷偷地摸到手，借有事之机带回到他东单牌楼东观音寺胡同的家中。”“对，就是他干下了千古难容之罪：在他偷出金印的七天后，也就是同治四年八月二十四日，”复旦大学历史系主任、金玉印鉴赏家仇一良博士面带痛苦而悲愤的表情狠狠地说，“他把金印拿到东四牌楼万盛长手势铺，找到熟识的店伙计王太、王金对换成金条。后来就不知下落。”复旦大学篆刻大师刘炳锡研究员不无激动地说：“谁想到，时隔这些年，这方稀世之宝又在这北纬53度的鲜卑市重见天日了！”
各位专家、学者就这样你一言我一语地谈到了天明。准备用过早饭后亲临现场，对金印进行最后的鉴定。

（四）
鲜卑市2001年1月10日讯：由不同地方来到鲜卑市的五位专家、学者，在今晨八时许，亲临现场对天王洪秀全金印进行准确而科学地鉴定。
这几位专家，从不同角度、以不同方进行初步鉴定，时间约持续三个多小时，他们都发表了自己不同的见解。
这次先说话的是文史研究所、明清文物鉴赏家邱甲麟院士：“初看与天王洪秀全金印设计没什么两样，但字体有些粗糙，还应进一步研究。”中国国家历史博物馆馆长、明清古迹研究专家常光丰院士看了眼几位资深的专家，也发表了自己的看法：“我看这不像是同治年间的黄金，反倒有些像上个世纪前期的沙金。”“恩，是的。看了这尊金印，我想起来了一件事，那还是十几年前，我在查阅有关金玉印玺资料时，记得读到了一篇文章，说的和昨天仇一良博士说的前一部分相同，后一部分却大有出入。”“什么不同？”复旦大学历史系主任、金玉印鉴赏家仇一良博士不解地问。“时间也是同治三年八月二十四日，萨隆阿把金印拿到东四牌楼万盛长首饰铺，找到熟识的店伙王太、王金。这和仇博士说的相同，不同的是后面：当时，萨隆阿伪称这金印是他在外省做道台的叔叔带回北京的，并与王太、王金谈成以四十吊钱的加工费，由首饰铺把金印熔化成十根约重十一两的金条后带回了家。”“听你一说，我觉得也似乎读过这类文章。”北京大学历史系博士生导师、世界著名历史学家、明清史专家方鸿儒教授点了点头说，“金印失盗，朝廷震动，一批在军机处的衙役们纷纷做了萨隆阿的替罪羊。”复旦大学篆刻大师刘炳锡研究员用肯定的语气说：“论史、论金我不敢直言，但就字的结构、刀功、手法和纹络来说，我敢准确地说：这决不是同治年间的工匠所为。”
通过各位专家、学者从不同方面发表的言论，我们记者，认为此印大有出入！他们说的可信度怎样，还有待进一步考证。想了解情况的读者，让我们拭目以待吧！

（五）
鲜卑市2001年1月11日讯：经过昨天专家们对实物的勘正，各自从不同的角度，对本市出土的天王洪秀全金印做出了肯定的评价：不是真正的同治年间黄金铸造、工匠雕刻的纯正的天王洪秀全金印。
专家对其否定的根据有以下几点：一是，据史料记载的，同治年间雕刻印章的刀法和纹络，与此次出土的天王洪秀全金印出入甚大；不说这方印的刀功拙劣、底纹的纹络混乱不清，就说“太平天国万岁玉玺”八个字间架结构和历史存留的大不一致；而且，“万岁”中的“万”字的草头篆书刻法也不是当时惯用印章所使的方法。其二，根据精密科学仪器的测定，这方金印所用的黄金，乃是大兴安岭呼玛尔河附近的沙金所铸，而没有明确的史书著明此处的沙金运往过中原地区，更没有被皇家或王侯用做镌印的记录。其三，当时金印失盗后，盗案迟迟不能侦破，皇宫又派出内务府番役处，走出紫禁城，到民间细细查访；十一月中旬，番役处居然查出东四牌楼万盛首饰店熔化过一方金印，经多方了解、询查，根据当时一个学徒肯定地说，被熔化的金印上的文字，他确实看见了镌有“天王”二字。
从以上证据断定，鲜卑市出土的这方金印，不是同治年间的那方刻有“太平天国万岁玉玺”的金印；而一枚价值连城的太平天国珍贵文物，再次残酷地证明它永远地在人间消失了。

[sfiawong]

這篇明明是古文物發現記,不應稱為小說吧.
最多一篇記錄文,幾位專家的意見.
一點也不似是小說.有無下文?
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