非马双语短诗鉴赏：《中秋无月》

[非马]

作者：向诗而生


中秋无月

非马



你怎么知道

今夜

在层层乌云之上

月亮仍是传统的圆

而不是方或扁或三角或多角

或竟是变幻莫测的

不成其形的块



你甚至无法确定

它只有一个

而不是满天闪耀

如放大了的星星



当然

它也可能只是

一个人造的卫星

或虚拟世界里

一个根本不存在的

虚拟的

零



但你知道

千里外的一双凝眸

早把虚拟的零充实

混沌中飞舞的棱棱角角

早已团聚涨满

还原成一团

你熟悉的

圆



THE MOONLESS MOON FESTIVAL

William Marr



how do I know, tonight

above the heavy layers of dark clouds

the moon is a round ball, not a flat pancake

or a block of square or triangle

or some formless mass



and how can I be sure

that there is only one moon

not a cluster

of man-made satellites



and of course in today’s digital world

I can’t rule out the possibility

of the old moon being now

a virtual image



yet I know in my heart

that thousands of miles away

your gaze, penetrating the thick clouds

has filled the virtual image

with a pure brilliance

guiding my eyes

to the true moon



［鉴赏］

《中秋无月》？

那该是怎样的情形啊？

“你怎么知道今夜在层层乌云之上，月亮仍是传统的圆？而不是方或扁或三角或多角，或竟是变幻莫测的不成其形的块？你甚至无法确定它只有一个，而不是满天闪耀、如放大了的星星。当然，它也可能只是一个人造的卫星，或虚拟世界里一个根本不存在的、虚拟的零。但你知道：千里外的一双凝眸，早把虚拟的零充实，混沌中飞舞的棱棱角角，早已团聚涨满，还原成一团你熟悉的圆。”

将《中秋无月》做如上散文排列，语言仍然颇耐回味。

这就是诗——虽做散文之状，仍不失其诗性。

古典诗歌，往往是诗歌的语言、散文的内容；汉语新诗，往往是散文的语言，诗歌的内容。——此为废名先生论及汉语新诗与旧诗的区别时所说的话。

以《中秋无月》验之，信然。

诗分四个诗节，计153字（不包括诗题）。这在非马先生的诗中，可谓是长诗了。

虽然稍长，而不失其一贯的语言特色：平易近人，一气流注。

第一个诗节，以“你怎么知道”引领。对“层层乌云之上”的月亮是否“仍是传统的圆”提出质疑。为何质疑？因为《中秋无月》。为何无月？因有“层层乌云”。至于“方或扁或三角或多角”，“或竟是变幻莫测的不成其形的块”，可视为一轮满月破碎之状。何以破碎？概因思念之甚。

第二个诗节接着表述“你甚至无法确定”的那些东西。月亮，也许不是只有一个？其实，一个月亮，已经让中秋的人们勾魂落魄的了；若不只一个，那月下之人，情何以堪？多月之臆想，概写人之情痴；“如放大了的星星”之比喻，又见诗人之奇思、之妙想。

第三个诗节，以“当然”开头，表缓和之语气，并提出假设和可能。“人造的卫星”，似可映射被投入人之主观情感的月亮本身。其实，月亮只是一个月亮，因了人们的思念，才有了人们心中的中秋的月亮。正是由于亘古及今的人们的主观情感的投射，才有了被艺术符号化了的月亮。因此，诗人说月亮是“虚拟世界里一个根本不存在的、虚拟的零”。中秋之月，本是无中生有，或者情中生月——人若无情，何以见“床前明月光”而“疑是地上霜”，并 “举头望明月”，进而“低头思故乡”耶？

第四个诗节冠以“但你知道”，便与诗歌开头的“你怎么知道”有了呼应。“千里外的一双凝眸”，令人想起“但愿人长久，千里共婵娟”（苏轼《水调歌头》）的名句来。“早把虚拟的零充实”，又呼应上个诗节——虽然虚拟，却被充实。何以充实？当然无它：以情感充之、以情感实之。接下来，“混沌中飞舞的棱棱角角”，则又呼应第一个诗节中对于月亮是“方或扁或三角或多角或竟是变幻莫测的不成其形的块”的大胆想象与猜测。当然，诗思在推进：这些“剪不断理还乱”的东西，“早已团聚涨满，还原成一团你熟悉的圆。”——想象而生出的月亮，用“团聚涨满”，何其传神！紧接着，“还原成一团你熟悉的圆”，你终于直面了中秋之月。

呜呼，本来《中秋无月》，正可了却思念之苦，但诗人却如同一位道法高明的魔术师，愣生生在你不知不觉中给变了一个出来！李清照在《一剪梅》中早有预言：“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”。远在美国的非马先生，该是体会到了“一种相思，两处闲愁”之后，才作出的《中秋无月》吧？——岂是作出，该是从内心流出的吧。

因其情真，故其感人。

若宏而观之，四个诗节，也正吻合中国传统诗法中的起、承、转、合。

是的，月是故乡明。

远在美国，当然《中秋无月》。

不过，好在非马先生有着一双自己的慧眼或曰心眼，借此，他还是看到了中秋的月亮。有其另外一首小诗为证：



中秋月

非马



知道

所有

回不了家的

暗淡的眼睛

将彻夜不眠地凝望着她



她把自己

打扮得

又圆

又亮



好了，一首《中秋无月》，一首《中秋月》。中秋有月，望月；中秋无月，仍然望月。

有月之时，凝望；无月之时，痴望——痴想。

含巧蓄妙的新诗，在一正一反之中，亦可诞生。

英诗散读：

“How do I know, tonight, above the heavy layers of dark clouds, the moon is a round ball, not a flat pancake, or a block of square or triangle, or some formless mass? And how can I be sure that there is only one moon, not a cluster of man-made satellites? And of course in today’s digital world, I can’t rule out the possibility of the old moon being now a virtual image, yet I know in my heart that thousands of miles away, your gaze, penetrating the thick clouds, has filled the virtual image with a pure brilliance, guiding my eyes to the true moon.”

回译汉语：

“我如何知道？今夜，在重重叠叠的乌云之上，月亮是一个圆球，而不是一个薄薄的煎饼，或一个方块儿，或一个三角，或不成其形状的一块儿？我又如何确定：只有一个月亮， 而不是一簇人造卫星？当然，在当今的数码世界里，我不能排除这种可能性：古老的月亮现已变成一个虚拟的意象。但我内心知道：千里之外你的目光，穿过厚厚的云层，已然将这虚拟的意象充满了纯洁的亮光，并导引我的双目，望向那真实的月亮。”

双语之间，凸出的一个变化，是从汉语的“你”，变成了英语的“我”。可乎？你也好，我也罢，正是彼此——再次应照了李清照之名言：“一种相思，两处闲愁”。而这闲愁，自你？由我？当然无关紧要。

其它变化：

“传统的圆”，变成了a round ball（一个圆球）；

“方或扁或三角或多角”，对应a flat pancake or a block of square or triangle, or some formless mass（一个薄薄的煎饼，或一个方块儿，或一个三角，或不成其形状的一块儿）：语序调整，兼有形象之变通；

“满天闪耀如放大了的星星”，对应a cluster of man-made satellites（一簇人造卫星）：可谓离形得似，或曰变形而存神。

另外，从英文的角度来看：

in today’s digital world（在当今的数码世界里），对应汉语的“虚拟世界”；

rule out the possibility（排除这种可能性），对应“它也可能”；

a virtual image（虚拟意象），对应“虚拟世界”；

yet I know in my heart（但我内心知道），对应“但你知道”；

thousands of miles away your gaze（千里之外你的目光），对应“千里外的一双凝眸”；

penetrating the thick clouds, has filled the virtual image with a pure brilliance, guiding my eyes to the true moon（穿过厚厚的云层，已然将这虚拟的意象充满了纯洁的亮光，并导引我的双目，望向那真实的月亮）对应“早把虚拟的零充实，混沌中飞舞的棱棱角角，早已团聚涨满，还原成一团你熟悉的圆。”

变化或变通，或大或小，依稀仿佛；不变的，只是诗之情、诗之思。

从诗行的数目来看，汉诗四个诗节，分别为7478；英诗亦为四个诗节，分别为5447：减少了诗行，却没有减少诗意。

回顾诗题：《中秋无月》，对应THE MOONLESS MOON FESTIVAL（没有月亮的月亮节）：中秋节，本该用Mid-Autumn Festival, 却以“月亮节”出之。

恰绘一轮：我心中的

月亮。故乡的

月亮。

反复品之：汉诗，铭心刻骨而不乏哲思；英诗，若即若离却不失熨帖。



（张智中）

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[William Zhou周道模]

昨夜寒月下散步，今晨曙色中读先生的月亮诗。问候！
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周道模