[诗散文习作] 钓鱼的和网鱼的

[William Zhou周道模]

澳大利亚《澳中周末报》“世界华文作家园地第33期—— 中国四川作家周道模专集”刊登作品之一：

钓鱼的和网鱼的

周道模

我面前这条河，人们叫鸭子河。河中家鸭唱歌,冬天野鸭翔栖,因而得名。河的上游是闻名中外的古蜀王城遗址三星堆，从上游到我眼前的粼粼水波总是闪射着古老的天光，这天光在我看来便是沉重的思考。

我几乎天天面对的鸭子河，下游水闸放水时就袒露出清瘦的河滩。河滩上牛儿啃草，河滩上白鹭飞翔。河滩回水处便可见钓鱼的人们，他们栉风沐雨，持竿以恒；他们寒暑春秋，乐而忘返。河水流出了皱纹他们不知不觉，霜雾染白了头发他们也不管不顾。他们朝以新月下钩，晚钓含水的夕阳……

鱼儿时时上钩，悲剧永恒上演。

一天傍晚，我正在河边红房子处观看一位老人垂钓，忽儿又见一个撒网的人渐渐逼近，我真担心他一网连钓鱼的也网走。此情此景，我此生第一次遇见。夕阳、晚风，钓鱼人、网鱼人，水中的鱼、岸上的我，构成了人与自然的舞台剧景。这剧中有表演与观看的关系，有和谐与纷争的氛围，有收获和牺牲的内容，有欢乐和痛苦的感受。神思沉郁的我，时而跳进剧中时而跳出剧外。剧中的我，多是愚者和弱者鱼儿的感受；剧外的我，应是这部自然和社会媾合剧的解读者和解剖者。

钓鱼的人静坐水边，利用鱼们的贪欲，凭历史和经验获得自信，用小小的鱼饵作代价，以生命的时间为成本，用愿者上钩的“文明”方式获取“鱼利”。网鱼的人则亲涉水中，挥一网强权，铺天盖地，罩向那些游玩的、交尾的、产卵的鱼们……幸而鱼们不搞计划生育，人们才会有永远“吃鱼”的机会和生趣。

钓鱼的只钓鱼的错误，网鱼的却网鱼的无辜！

柳风送走了最后一抹晚霞，钓鱼的和网鱼的都已隐入夜色。脱钩的鱼痛着嘴，漏网的鱼悸着心，它们也逃向那安全的草窝了吧？这只是场间休息，明天这场戏还要上演，并且将永远演下去。夜色夜风是水，时间空间也是水，每个活着的人不都是潜泳其中的一条鱼吗？既使你有识不贪或欲贪无胆地避开了钓钩，也很难躲过那命运的鱼网……

04-10-16晨7：00-8：00草
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诗歌是灵魂的歌唱.
周道模

[白水]

既使你有识不贪或欲贪无胆地避开了钓钩，也很难躲过那命运的鱼网……

[William Zhou周道模]

感谢白水君的赏读！

最近《澳中周末报》刊发了《中国四川作家周道模专集》，此文被收入其中。

特提上，请文友批评。
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诗歌是灵魂的歌唱.
周道模

[荷梦]

描写中体现出了语言的诗意，而在“我”的思考中，文章的力度与深度得到了拓展。

[一身灰]

“朝以新月下钩，晚钓含水的夕阳…… ”。穿透。颤栗。优美的穿透。诗意的颤栗。当诗人的灵魂沦陷于环境之中，一切都有了詩化的寓意；当诗人的情感笼罩于理性之中，自然的场景才成了精神的镜像。看来先生是用诗人的眼光看世界的，用诗人的笔写散文的，我对你说的“詩散文"又有了新的理解。学习。

[一身灰]

江上渔翁正垂钓
渔翁又被诗人网
新月下钩钓江河
夕阳做饵钓天光

[William Zhou周道模]

谢荷梦和一身灰的读评！一身灰还是一身诗意啊！

愿和文友交流的一点体会是：不满足于题材本身的意蕴，尽量写出新意、深度和美感来。
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诗歌是灵魂的歌唱.
周道模