统和（983年六月－1012年闰十月）是辽圣宗耶律隆绪的年号。辽国使用该年号共30年。

咸平（998年—1003年）是宋真宗的年号，北宋使用这个年号共6年。

广明（986年-？）是大理国皇帝段素英的年号。其后还有明应，明统，明圣，明德，明治，明法，广德、明运等多个年号，起讫时间皆不详。段素英卒于1009年，最后一个年号应该止于该年。

广明之后年号，诸书记载各异。胡氏《野史》载有明应、明统、明治；《滇载记》有明应、明圣、明德、明治。《纪元编》除以上诸号，还有明法、广德。郑云芝《历代年号表》另有明运年号，梁玉绳《元号略》认为乃传闻之误。《校增纪元编》认为段思聪“既号明德，不应复见。”

李家瑞又认为“明法”可能是“明治”之误，“广德”可能是“广明”或“明德”之误。

又胡氏《野史》有明应始于1005年的记载。张增祺根据1978年大理崇圣寺千寻塔发现的一块刻铭铜片所记“明治四年庚子岁六月十三日”，考订出明治元年为997年。据此，明治则应在明应之前。

天兴（986年-999年）是于阗的一个年号，比较统一的看法是，这个年号是国王尉迟僧伽罗摩时期的，共计14年。

天兴年号见于敦煌于阗语文书。但是对于这个年号的归属和时间，由于史料的缺乏还有争议。

井之口泰淳考订，认为天兴是李圣天的第2个年号，时间为950年-966年。张广达 李新江也支持这个观点，但是认为时间为950年-963年。

孟凡人等考订，认为是尉迟僧伽罗摩的年号，时间为986-999年。

天寿（999年-1001年（1005年？））是于阗的一个年号。

天寿年号在敦煌于阗语和汉语文书中都有记载。但是对于这个年号的归属和时间，由于史料的缺乏还有争议。

井之口泰淳根据于阗语构拟为“天质（？）”，认为是尉迟僧伽罗摩的年号，时间为983年-1006年（？）。哈密屯根据井之口泰淳于阗语的考据，认为应该就是汉语文书中的“天寿”，并且认为时间是999年-1001年（1005年？），其归属待定。而孟凡人则考订，天寿元年为999年，其下限未定。目前所见最晚是天寿三年（1001年），并且认为天寿应该是尉迟僧伽罗摩的继承者所使用的年号，而且这个新王应该是于阗尉迟系王统中的末代君主。

张广达，李新江等人则认为天寿是李圣天同庆、天兴之后的第三个年号，时间为963年-966年。

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