上城 进士出身
注册时间: 2007-03-15 帖子: 2024 来自: 江夏黄鹤楼 上城北美枫文集 |
发表于: 2011-10-19 20:36:56 发表主题: |
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詩盜喜裸評 写到: |
党,拆可解成(尚黑)台语发音,意喻最黑。 |
我见到过的台湾人都和睦谦逊,彬彬有礼(跟电视上看到的不同),不像在大陆公司里看见的一些外国人,趾高气扬,——都什么年代了,还以为是殖民地时期(倒更像电视上的人)。
我觉得人类都被经济困住了,——这是比死更可怕的东西。试找下经济之外的话语? _________________ 每个诗人都很重要 |
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詩盜喜裸評 进士出身
注册时间: 2007-05-15 帖子: 2984 来自: 台湾,台北 詩盜喜裸評北美枫文集 |
发表于: 2011-10-19 21:29:24 发表主题: |
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上城 写到: |
诗盗喜裸评 写到: |
党,拆可解成(尚黑)台语发音,意喻最黑。 |
我见到过的台湾人都和睦谦逊,彬彬有礼(跟电视上看到的不同),不像在大陆公司里看见的一些外国人,趾高气扬,--都什么年代了,还以为是殖民地时期(倒更像电视上的人)。
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看到上城兄的新签名很好奇!像是一个疑问句?
台湾有很多像日本人的人,令人倒胃口。
想想,似乎没什么事情离的开经济,这是人类文明后的宿命。 _________________ 可情可理,去捧就真 |
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博弈 榜眼
注册时间: 2006-12-21 帖子: 4381 来自: SFO 博弈北美枫文集 |
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上城 进士出身
注册时间: 2007-03-15 帖子: 2024 来自: 江夏黄鹤楼 上城北美枫文集 |
发表于: 2011-10-20 02:07:35 发表主题: |
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陶渊明《饮酒》其六:
行止千万端,谁知非与是;
是非苟相形,雷同共誉毁。
三季多此事,达士似不尔。
咄咄俗中愚,且当从黄绮。
这首诗言的正是“耻言真相”。世界公民让那些商人、演员做吧,商人最富世界情怀,演员的职责也只是表演。悲剧,就是让人担当了不适当的角色。 _________________ 每个诗人都很重要 |
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博弈 榜眼
注册时间: 2006-12-21 帖子: 4381 来自: SFO 博弈北美枫文集 |
发表于: 2011-10-20 05:40:31 发表主题: |
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上城 写到: |
博弈谈论共党,被大陆封杀。所以我觉得还是克制住,于“党”们无损,也得不出什么结果。
岛主辛辛苦苦开发个网站,域名被百度、google屏蔽了,白干了。
如果因为我等“请勿用于商业,宗教和政治。”弄得网站瘫痪了,心里实在痛疚。
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我從來不登錄大陸的任何網站, 不可能有封殺博弈的事.
上城過疑了. (難不成有另一個博弈在大陸?) _________________ (在不斷的審醜裡終將建立起新的審美) |
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詩盜喜裸評 进士出身
注册时间: 2007-05-15 帖子: 2984 来自: 台湾,台北 詩盜喜裸評北美枫文集 |
发表于: 2011-10-20 06:29:49 发表主题: |
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上城兄能欣赏陶渊明确是不易,我欣赏能欣赏他的人。 _________________ 可情可理,去捧就真 |
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博弈 榜眼
注册时间: 2006-12-21 帖子: 4381 来自: SFO 博弈北美枫文集 |
发表于: 2011-10-20 07:02:57 发表主题: |
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人要能抱著陶渊明的內在,
做著蘇東波, 那才是高.
光是個人飲酒, 也好, 不難,
但對人類起不了幫助.
抱著陶渊明的內在, 你才能
當個蘇東波而不為思困, 走得遠. _________________ (在不斷的審醜裡終將建立起新的審美) |
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詩盜喜裸評 进士出身
注册时间: 2007-05-15 帖子: 2984 来自: 台湾,台北 詩盜喜裸評北美枫文集 |
发表于: 2011-10-20 07:16:49 发表主题: |
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我因为苏轼才认识陶潜,苏轼和了陶潜所有的诗作,甚为可观。饮酒诗二十篇在列,上城兄所举应为第六。 _________________ 可情可理,去捧就真 |
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上城 进士出身
注册时间: 2007-03-15 帖子: 2024 来自: 江夏黄鹤楼 上城北美枫文集 |
发表于: 2011-10-20 20:31:24 发表主题: |
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詩盜喜裸評 写到: |
上城兄能欣赏陶渊明确是不易,我欣赏能欣赏他的人。 |
谢谢诗盗指正。还没有把20首都读完。陶渊明的时代重情,苏轼的时代讲理,毛泽东的时代崇尚强权(强权也是一种文化,文化藉由强权推行),如今的时代一锅沸粥,各式纸币排在了第一。陶渊明,苏轼这些人才是文化之根,我们不能被各种各样的政治家,哲学家迷惑了才对。陶渊明的理想是“桃花源”,这比各种哲学家提出的乌托邦更美更实在。可惜,无人相信,愿付出实践。各国人民更愿意相信马克思的暴力共产主义(马克思的理论源泉都是西方的,工人运动也是起源于西方的,经济危机成为热点(好像蒋介石是因为没有把经济搞好,最后被共产党的“反饥饿“,”反压迫”战胜了))。 _________________ 每个诗人都很重要 |
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上城 进士出身
注册时间: 2007-03-15 帖子: 2024 来自: 江夏黄鹤楼 上城北美枫文集 |
发表于: 2011-10-20 20:53:49 发表主题: |
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陶渊明的內在儒释道兼有。儒、道比释家多。苏轼释学良多,融会贯通,“通则不痛,痛则不通”。博弈则是中、西博通啊。百尺竿头更进一步。 _________________ 每个诗人都很重要 |
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博弈 榜眼
注册时间: 2006-12-21 帖子: 4381 来自: SFO 博弈北美枫文集 |
发表于: 2011-10-21 06:02:52 发表主题: |
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上城美言損我。
昨天確實拉了堆屎,
管他通不通。
上城的年紀應該不大,
以這樣的年紀(不出30吧?)
誠少壯精進。
小時的電影記得有一幕:
"你雖然佔有我的身,
你佔有不了我的心",被強迫
的小姐對著惡霸說。
今日寫詩的,就算國門不出二門不邁,
起碼得像個小姐(當世小姐的意義變了)
有自己的腦袋,思想。
可惜兮,今日的惡霸根本不甩那一套,
"我不要你的心,我就要你的身。"
所以,當個陶淵明,在當世是不行的。 _________________ (在不斷的審醜裡終將建立起新的審美) |
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博弈 榜眼
注册时间: 2006-12-21 帖子: 4381 来自: SFO 博弈北美枫文集 |
发表于: 2011-10-21 09:11:34 发表主题: |
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如果說屈原的美人是楚君,我的美人是普世的人民形象。
區別在於當時的冀"入幕"乃可以伸志,而今
時代進化,我們不可以再這樣,寄與一人一黨一國。
不然只能製造更多無用的無奈的屈原,好辭歸好辭。
我知道,大陸正有形無形地關著許多屈原。
美人不是具體的某人,某國人民,而是人類頭上
那個基本文明人的精神存在,一個抽象的形體。
那樣的美人不是個被動體,被管理的一方;所有的政治,
經濟等,要向她示愛,求愛,政治與經濟都要重新設計
以美人為中心的機制,這樣愛美人的人才有展才的幸福。
全世界都是,不論現在的民主政體,社會主義,極權都是。
這是個全新思維,政治哲學家也要掉轉方向。
具體來說比如大陸,如何在團結與不再受歷史國恥的前提下,
把軍隊歸於當地的美人,把政黨聽命於當地的美人。不可
再訴諸黨君,或懷才自怨。美人的美是很有力量的,連文化都要
求愛。(在電影一詩裡,名詞’我’指的就詩那個文化的化身,見
http://oson.ca/viewtopic.php?t=37559)
美人的美是有無限潛力的,所以有人怕她開竅。
而美人要問一個簡單的問題:
有什麼黨有什麼君可以說我不受監督?
這部分完全是自己國內可以處理的事,不需要牽扯別的藉口,鄉愿邏輯。 _________________ (在不斷的審醜裡終將建立起新的審美) |
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上城 进士出身
注册时间: 2007-03-15 帖子: 2024 来自: 江夏黄鹤楼 上城北美枫文集 |
发表于: 2011-10-21 16:51:44 发表主题: |
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博弈 写到: |
上城 写到: |
博弈谈论共党,被大陆封杀。所以我觉得还是克制住,于“党”们无损,也得不出什么结果。
岛主辛辛苦苦开发个网站,域名被百度、google屏蔽了,白干了。
如果因为我等“请勿用于商业,宗教和政治。”弄得网站瘫痪了,心里实在痛疚。
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我從來不登錄大陸的任何網站, 不可能有封殺博弈的事.
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这里有另外的一个寓意:博弈在大陆受到了某些党人的暗算。今生不再回来,心里又一直放不下。所以博弈被封杀,是另一种意义上的封杀,主动将自我弃绝,将一扇窗黯然关上。博弈终是“放不下”。放下了,就大彻大悟了。 _________________ 每个诗人都很重要 |
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博弈 榜眼
注册时间: 2006-12-21 帖子: 4381 来自: SFO 博弈北美枫文集 |
发表于: 2011-10-21 17:02:05 发表主题: |
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上城還是要談?
一,沒有你說的那些事。
再,本人對大陸的網站媒體沒太大興趣,所以從未登錄過任何網站。
封殺博弈怕是造謠,沒那個價值。
真要封殺博弈,怎麼封殺法,封殺這個國外網站?
封殺博弈登錄過的國外網站?那也只是你們看不到吧了。
網站照常,博弈照常。這其實是封殺你自己閱讀的權利,
不是封殺博弈。
自己被封殺了彷彿你還高興?
上城的腦筋怕用錯地方了,還得海外的來替你爭取基本權利。 _________________ (在不斷的審醜裡終將建立起新的審美) |
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博弈 榜眼
注册时间: 2006-12-21 帖子: 4381 来自: SFO 博弈北美枫文集 |
发表于: 2011-10-21 18:00:34 发表主题: |
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如果別人都上不了,上城始終可以上得了這網站,
大家就知道怎麼回事了,上城是共產黨的線民,
今天拿了多少錢來上網?老實招來。 _________________ (在不斷的審醜裡終將建立起新的審美) |
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上城 进士出身
注册时间: 2007-03-15 帖子: 2024 来自: 江夏黄鹤楼 上城北美枫文集 |
发表于: 2011-10-21 18:09:11 发表主题: |
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我说的是博弈在大陆可能不愉快的经历,对大陆产生了偏见。
站在美国的立场上,大陆是不好的;
站在中国的立场上,美国是不好的;
站在台湾的立场上,两个都坏。
什么是真相?高行健的书里有一句:
“人在哪儿都难活。”
抓住普罗大众这根稻草也不全好。无论美国、中国等,统治者为的都不是人民,他们维护的都是阶层利益。人有私,国有私,众也有私。在国和众里再分离出小部分和小众来,兴许能找到更多“公”的存在。“巨人联合国”、“学者共和国”、“诗人之故乡”,这些真切的心灵投影,或许是人类存在下去的一个理由吧。 _________________ 每个诗人都很重要 |
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博弈 榜眼
注册时间: 2006-12-21 帖子: 4381 来自: SFO 博弈北美枫文集 |
发表于: 2011-10-21 19:08:08 发表主题: |
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很多人總是要猜測博弈個人,沒有必要的。
"上城"你還不需讀懂,有些跳脫次序的不是寫給你的。
博弈談的都從來都不是個人,也不是自己;談的是大方向,
大於一個國家的事,大於一個中國,大於一個美國的事。
我常常私底下想,是麼叫做為善不欲人知,上城肯定是不知道的。
博弈對於人的誠實,要求較高,你前面是屬於造謠了,知道麼?
對大陸無偏見,我談的都是你該’知’的東西與權利,
做義工呢,為了大陸的人好,也為了中國人好。
說真相免不了不得罪部份人也讓部份人與博弈保持距離,剛好! _________________ (在不斷的審醜裡終將建立起新的審美) |
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博弈 榜眼
注册时间: 2006-12-21 帖子: 4381 来自: SFO 博弈北美枫文集 |
发表于: 2011-10-21 19:21:47 发表主题: 語言所能發現的受限於語言 |
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語言所能發現的受限於語言
所謂頓悟,也就是--個人或集體--心理發現了語言所未發現的理解。當發現一個新的感悟,我們嘗試把它以既有的語言來形容,來溝通;因為沒有語言可以形容,所以我們以類比或比喻的方式以使人接近那份新的感悟。當這個心理現象成為一個知識的時候,我們就可以為它創造一個新的詞語。老莊禪宗的語言懷疑論也是因此。人的自然語言無法精確因為人有情感,而人工語言可以精確,人工語言的設計受限於我們對現象的了解,當我們了解的越多,越深入,我們就有越複雜的人工語言。人功語言的主要形上語言是邏輯與數學。長期以來哲學家花了很多的時間在釐清與解決語言的問題,但也終要承認語言的限制(如羅素,如維根斯坦等)。跳過語言的玄想是屬於個人心靈的認知,但因為沒有語言做為溝通,不能成為他人心靈亦可同等理解的認知。每一個宗教或多或少都有一個最終無法語言解釋得清楚的’存在’,這時,人們只能以’信仰’,’相信’的方式來克服這個語言解釋上的缺陷(佛的’實相’,老字的’道’,基督教的’三位一體’等);然而,語言無法形容並不代表不存在,也不代表存在,因語言是進化的。 _________________ (在不斷的審醜裡終將建立起新的審美) |
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上城 进士出身
注册时间: 2007-03-15 帖子: 2024 来自: 江夏黄鹤楼 上城北美枫文集 |
发表于: 2011-10-21 20:09:52 发表主题: |
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博弈 写到: |
很多人總是要猜測博弈個人,沒有必要的。
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呵呵。陶渊明的诗里还没有“禅”字。《饮酒》里有许多禅机。而“此中有真意,欲辨已忘言”,可谓已觅得“上上机”。 _________________ 每个诗人都很重要 |
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博弈 榜眼
注册时间: 2006-12-21 帖子: 4381 来自: SFO 博弈北美枫文集 |
发表于: 2011-10-22 10:24:18 发表主题: |
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"山有時而童巔,水有時而迴川。
思翁無歲年 , 翁今為飛仙 ,
此意在人間, 試聽徽外三兩絃 。"
用在這裡,猜猜麼涵義? _________________ (在不斷的審醜裡終將建立起新的審美) |
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