http://oson.ca//weblog.php?w=30 beimeifeng@hotmail.com Thu, 07 May 2026 01:36:13 GMT The Blog Mod 0.2.4 by Hyperion http://oson.ca//weblog_entry.php?e=490 这篇文章例子以繁体为基本，因为引用的古人诗例，这样比较符实。若是诗人，繁体,简体都要会，或读古诗贴，或书法家多以繁体挥毫；没啥好说的。敬请随时切入指正。也欢迎集体写作。加入你的文章。<br /> <br /> <br /> <br /> 後現代的意符<br /> <br /> 除了文字本身的意義，意境，文字組合後的表現形式形成詩意的另一個圖像意境形式（或曰文字形象。）我曾設想，詩文在詩人心底是有一個形象的，受詩的語法及思維習慣影響；所以某一人的詩文字形象總相似，某一流派的詩文字形象總相似，這是一個心理現象。這在後現代詩中也有許多嘗試 (e.g., pattern poetry, concrete poetry)。古人在這方面其實也有作品，但多以排列為主， 分解字結構的不可多尋。後現代的分解結構在西方也有，比如美國詩人E.E. Cummings，把字，空格，行，標點符號，身子語法都作了新的詮釋。在找尋新的創作方式時，中國古人的營養也提供一些省思。下歸納幾種。這些形式多藉雜言古體詩寫成，為什麼以雜言古體？因為自由表現的能力較大。而律詩裏的意符，以現代眼光來看，若以幾何圖形排列，則律诗，回文詩的底层结构是一種pattern poetry，它的數學模式在前”<a href="http://maplereview.org/viewtopic.php?t=2552" target="_blank" class="postlink">http://maplereview.org/viewtopic.php?t=2552</a>“已有說明。英文也有這樣的文字趣味，雖然較不易，例；“Rise to vote, Sir.” 倒過來排列還是一樣；“Dog as a devil deified.” 倒過來排列是 “Deified lived as a God.”<br /> <br /> <span style="font-weight: bold">壹。古人部分</span><br /> <br /> 一．環式<br /> <br /> 1．玉連鐶回文詩<br /> 唐代呂岩創作的“玉連鐶”回文詩《酒箴》“神傷德壞身荒國敗” ; 僅八個字卻能組成16首回文詩。八字由首尾連成環形，每四字一句或左或右以任何一字為起端皆可成文。<br /> <br /> 2．盤中詩<br /> <br /> <br /> 盤中詩是晉代( 一作漢代) 蘇伯玉之妻所作名詩。伯玉使蜀，久不歸，其妻於長安作此詩以寄，傾訴思念之情。全詩二十七韻，四十九句，寫在一盤中，故名 [ 盤中詩 ]。屈曲成文，從中央以周四角，寓宛轉纏綿之意。盤中詩實不屬迴文詩，因不能回讀，不過詞序上的經營，也同後來的迴文有些相似，故也不妨說是迴文的先導。詩如下圖，其讀法為「當從中央周四角」念起。以器具之圓形配以回文的還有鏡銘，酒銘等等。<br /> <br /> <br /> <img src="http://www.yasue.cc/si_chu1.gif" border="0" /><br /> <br /> 讀法 :<br /> 山樹高 鳥鳴悲 泉水深 鯉魚肥 空倉雀 常苦飢 吏人婦 會夫稀<br /> 出門望 見白衣 謂當是 而更非 還入門 中心悲 北上堂 西入階<br /> 急機絞 杼聲催 長嘆息 當語誰 君有行 妾念之 出有日 還無期<br /> 結巾帶 長相思 君忘妾 未知之 妾忘君 罪當治 妾有行 宜知之<br /> 黃者金 白者玉 高者山 下者谷 姓者蘇 字伯玉 人才多 智謀足<br /> 家居長安身在蜀 何惜馬蹄歸不數 羊肉千斤酒百斛 令君馬肥麥與粟<br /> 今時人 知四足 與其書 不能讀 當從中央周四角 <br /> <br /> <br /> <br /> 二．等邊三角式<br /> <br /> 《寶塔詩》 元稹<br /> <br /> 唐代詩人元稹有一首寶塔詩，題名《一字至七字詩•茶》，此種體裁，不但在茶詩中頗為少見，就是在其他詩中也是不可多得的。詩曰︰<br /> <br /> 　　　　　　　　　　　茶， <br /> 　　　　　　　　　香葉，嫩芽， <br /> 　　　　　　　　慕詩客，愛僧家。 <br /> 　　　　　　　碾雕白玉，羅織紅紗。 <br /> 　　　　　　銚煎黃蕊色，碗轉曲塵花。 <br /> 　　　　　夜後邀陪明月，晨前命對朝霞。 <br /> 　　　　洗盡古今人不倦，將至醉後豈堪誇。<br /> <br /> 三．對稱式<br /> <br /> 五言，七言是最基本的對稱式。除此之外的不同言數（言即字），以雜言詩為例，把《蜀 道 難》重新排列。可以看到有趣的對稱。詞也是。後例也<span style="font-weight: bold">[附]</span>有一創作的新詞, 亦對稱。<br /> <br /> 《蜀 道 難》李白<br /> 　　　　　　　　　　　　　　　蜀 道 難<br /> 　　　　　　　　　　　　　噫吁嚱，危乎高哉！<br /> 　　　　　　　　　　　　蜀道之難，難於上青天！<br /> 　　　　　　　　　　　 蠶叢及魚鳧，開國何茫然！<br /> 　　　　　　　　　　爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。<br /> 　　　　　　　　　　西當太白有鳥道，可以橫絕峨嵋巔。<br /> 　　　　　　　　　地崩山摧壯士死，然後天梯石棧方鉤連。<br /> 　　　　　　　　上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川。<br /> 　　　　　　　　　黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。<br /> 　　　　　　　　　　　青泥何盤盤，百步九折縈岩巒。<br /> 　　　　　　　　　　捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。<br /> 　　　　　　　　　　 問君西游何時還？畏途岩不可攀。<br /> 　　　　　　　　　　但見悲鳥號古木，雄飛從雌繞林間。<br /> 　　　　　　　　　　　　又聞子規啼夜月，愁空山。<br /> 　　　　　　　　 蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏。<br /> 　　　　　　　　　 連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。 <br /> 　　　　　　　　　　飞湍瀑流争喧豗，崖轉石萬壑雷。<br /> 　　　　　　　　其險也若此！嗟爾遠道之人，胡為呼來哉？<br /> 　　　　　　　　　 劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開。<br /> 　　　　　　　　　　　　所守或匪親，化為狼與豺。<br /> 　　　　　　　　朝避猛虎，夕避長蛇，磨牙吮血，殺人如麻。<br /> 　　　　　　　　　　　　錦城雖雲樂，不如早還家。<br /> 　　　　　　　　　蜀道之難難於上青天，側身西望長咨嗟！<br /> <br /> 當然，那時李白並未將此詩如此排列（古文是垂直排列，右向左，上到下），但今日以中央為基準散開，可以看到一個子彈頭或火箭對成的形狀。我懷疑，詩文在詩人心裏是有幾何形象的，不論水平或垂直，即便詩人不知不覺。<br /> <br /> <br /> 門聯（連橫批）<br /> <br /> 這種形式視覺上形成一個對仗的類馬蹄形。<br /> 例，五湖四海皆春色 　萬水千山盡得輝； 橫批︰萬象更新 。<br /> <br /> 四。蘇軾神智體詩 （又名”長亭詩體”）<br /> <br /> (ZT) 宋代桑世昌編纂的《回文類聚》中載有一則有趣的趣體詩故事。<br /> 宋神宗熙寧年間，北朝有個使者來到東京。此人自詡能詩，驕橫而看不起人，甚至連翰林院裏的學士也都不再他眼裏。宋神宗便派多才多藝的蘇東坡去接待他。 這個使者見了蘇東坡，語帶輕蔑地說：“久聞蘇學士詩名震撼中原，今日我想出個題目，請學士做首詩，不知學士肯賞臉否？”東坡微微一笑，說：做詩不容易，看 詩更不容易。”說畢，提筆寫下一首《晚眺》詩：北使看後,不禁目瞪口呆。心想：中原果然人才濟濟。只得慚愧地說：“以後我再也不敢談論詩詞了。” <br /> 遼國使者傲慢的趨前觀之，看了半天，看不出門道來。幾個使者圍在一起揣摩研究，竊竊私語，仍然丈二和尚——摸不到頭腦。幾個人你看看我，我看 看你，面面相覷，不知所云，極為惶愧。一個使者說：“你這是詩嗎？”蘇軾說：“當然是詩。”“你能讀出來？”“能畫出來自然能讀出來。”說著，朗朗把詩讀 出來：<br /> <br /> 長亭短景無人畫，<br /> 老大橫拖瘦竹筇。<br /> 回首斷雲斜日暮，<br /> 曲江倒蘸側山峰。<br /> <br /> <img src="http://tao.kaoart.info/wp-content/uploads/shenzhi1.jpg" border="0" /><br /> <br /> 五．璇璣圖<br /> <br /> 璇璣圖是相傳為前秦時期秦州刺史竇滔之妻蘇惠所做的迴文詩章. 唐朝武則天曾專門為蘇惠與《璇璣圖》撰寫序文。宋代才女朱淑真著有《璇璣圖記》，成為堪與武則天所撰序文媲美的研究文章。<br /> <br /> <img src="http://img353.imageshack.us/img353/2912/qianshijin1fz.jpg" border="0" /><br /> <br /> 歷史典故 (ZT)<br /> 蘇惠之夫竇滔因拒不服從軍令被前秦苻堅左遷至甘肅敦煌，竇滔在這段時光中結識了了善於歌舞的小妾趙陽臺，並納趙陽臺為妾。這令身為原配的蘇惠與趙陽臺關係頓時緊張，兩人在竇滔面前相互詆毀，結果是竇滔對蘇惠日漸不滿。在蘇惠21歲時，竇滔獲令鎮守襄陽，從甘肅動身時也將趙陽臺帶在身邊，對丈夫攜小妾動身的蘇惠甚為不滿，拒絕與夫君一同前往襄陽。這一舉動使竇滔與蘇惠之間的感情關係落入冰點，隨後竇滔斷絕了與蘇惠的聯繫。<br /> 不久蘇惠就對與丈夫斷絕往來的事情悔不當初，獨守空房蘇惠將對丈夫的漫長思念之情寄託在自小的愛好——詩詞歌賦上，轉眼間已寫出幾百篇詩章。蘇惠將詩篇進行了絕妙的編排，這就是璇璣圖——以五色絲線在八寸見方的錦緞上繡下了句句回穩的兩百餘首詩詞。璇璣圖無論正讀、反讀、縱橫反復都可以是一篇詩章。堪稱是一篇巧奪天工的名作。<br /> 當《璇璣圖》見世時一段時間裏並沒有人能夠讀通全篇詩章，對此蘇惠笑答：“詩句章節徘徊宛轉，也依舊是一首詩賦。除了我的家人，誰也不會明白個中三味。”於是蘇惠的家人將《璇璣圖》星夜送至襄陽竇滔手中。看到妻子詩文的竇滔感受到妻子蘇氏的愛意，最終決定將趙陽臺送回關中，派出精心修飾的禮車將蘇氏接回襄陽。兩人恩愛如初。<br /> 此後璿璣圖被諸多名家解讀，其中唐朝武則天曾專門為蘇惠與《璇璣圖》撰寫序文。宋代才女朱淑真著有《璇璣圖記》，成為堪與武則天所撰序文媲美的研究文章。<br /> 詩文說明<br /> 《璇璣圖》最早是840字，後人感慨璇璣圖之妙遂在璇璣圖正中央加入“心”字，成為現在廣泛流傳的841字版本。璇璣圖最早的五色已不可考，後人通過顏色區塊的劃分來解讀《璇璣圖》。因而有七色讀法、井欄讀法等形形色色的方式。下麵是一幅選自《鏡花緣》的璇璣圖的五色讀本。<br /> <br /> 四圍四角紅書讀法<br /> 自“仁”字讀起順讀，成七律絕句。逐字逐句逆讀，也成回文詩。 例：仁智聖懷德虞堂，真妙顯華重榮章。臣賢惟聖配英璜，倫匹離漂浮江湘。 回文：仁智懷德聖虞堂，貞志篤終誓穹蒼。欽所感向妄淫荒，心憂增目懷慘傷。 仁智至慘傷、貞志至虞堂、欽所至穹蒼、欽所至榮章、貞妙至山梁、臣賢至路長、臣賢至流光、倫匹至幽房、倫匹至榆桑等四圍四角紅字均可照此解讀。<br /> 井欄紅字讀法<br /> 自“欽”字順讀，成七律絕句。 例：欽岑幽岩峻嵯峨，深淵重涯經網羅。林陽潛曜翳英華，沉浮異世頹流沙。 回文：沙流頹逝異浮沉，華英翳曜潛陽林。羅網經涯重淵深，嵯峨峻岩幽岑秦。 深幽至幽遐、林陽至兼加、沉浮至患多、麟鳳至如何、神精至嵯峨、身苦至網羅、殷憂至應華等井欄紅字也可照讀。 中間空一句、空二句順讀，或上下分讀也成詩篇。<br /> 黑書讀法<br /> 自“嗟”字起反復讀。成三言十二句。 例：嗟歎懷，所離經。遐曠路，傷中情。家無君，房幃清。華飾容，朗鏡明。葩紛光，珠曜英。多思感，誰為榮。 該段也可從榮為至歎嗟、經離至思多、多思至離經。皆成回文。 也可左右分讀：懷歎嗟，所離經。路曠遐，傷中情。君無家，房幃清。容飾華，朗鏡明。光紛葩，珠曜英。感思多，誰為榮。 或者回環讀:嗟歎懷，傷中情。家無君，朗鏡明。葩紛光，誰為榮。 左右間隔一句：嗟歎懷，路曠遐。家無君，容飾華。葩紛光，感思多。<br /> 藍書讀法<br /> 自中行各借一字互用，成四言12句。 例：邵南周風，興自後妃。衛鄭楚樊，曆節中閨。詠歌長歎，不能奮飛。齊商雙發，歌我袞衣。曜流華觀，冶容為誰。<br /> <br /> 若以《易經》八卦圖對比，亦有些有趣的相似。<br /> <br /> <br /> 蘇軾“反復詩”<br /> <br /> 歷代不少有才之士紛紛想模仿“璇璣圖”創作詩歌，以與蘇蕙平分秋色；但最終除了作出一些“回文詩”外，僅有宋代大學士蘇軾創造的一種“反復詩”，尚有一些“璇璣圖”的意韻，全文排列如下：<br /> <br /> 　　　　　　　　　　　　　　　　 煙<br /> 　　　　　　　　　　　　　 雨　　　　　冷<br /> 　　　　　　　　　　　 藏　　　　雲　　　　襯<br /> 　　　　　　　　　　山　　　　　　　　　　　　 紅<br /> 　　　　　　　　遠　　　　　　　 望　　　　　　　 花<br /> 　　　　　　水　　 流　　春　　　老　　　吟　 殘　 　蕊<br /> 　　　　　　　 窪　　　　　　　　鬥　　　　　　　 遠<br /> 　　　　　　　　　 東　　　　　　　　　　　　　含<br /> 　　　　　　　　　　　 隱　　　　叉　　　　香<br /> 　　　　　　　　　　　　　 筍　　　　　吐<br /> 　　　　　　　　　　　　　　　　 尖<br /> <br /> “反復詩”的字排成一菱形，外圈任取一字開始，左旋右旋，讀之皆可，能得五言絕句三十首；圈內十字交叉的十三個字，順讀、橫讀、逆讀，可得七言絕句四首；以中間的“老”字為樞紐，左右上下旋讀，又可得詩若干首；若將所有二十九字任取一字隨意迴旋，取其押韻，還能得詩若干首。據說以這二十九字反復變化，可讀出七、八十首詩來，可以說是神奇巧妙，與“璿璣圖”異曲同工。然而，從氣勢上，變化的花樣和難度上，它仍與“璇璣圖”難以相提並論。蘇蕙用一腔幽情創制的“璿璣圖”真能稱得上千古之絕唱！<br /> <br /> <br /> <br /> <span style="font-weight: bold">[附] </span>對稱式新詞創作詩<br /> <br /> <br /> 　　　　　新釵頭鳳（蟹型 新詞）<br /> <br /> 　　牽牽手，深如默； 風塵落，哥如舊；<br /> 來座！請坐！一起坐！ 吆喝！唱和！酒令過！<br /> 　　滿桌螃蟹三千友。 面紅唇印心扉透。<br /> 　　歡情握，菊黃摟； 杯無袖，肩弛惰；<br /> 　　　　　暢趣直懷， 輕搖鬢髮，<br /> 　　　　　各管囉嗦。 推託五柳。<br /> <br /> <br /> 由釵頭鳳至二韻交叉對鏡之新詞式之創作研究（並含押聲及句內應響）. <br /> 左右各是一首，和起來也是一首，一蟹多吃。<br /> <br /> <br /> 平平仄（一韻仄），平平仄（二韻仄）<br /> 平仄，仄仄（應響），仄仄仄（二韻）<br /> 仄平平仄平平仄（一韻）<br /> 平平仄（二韻），平平仄（一韻）<br /> 仄仄平平（句）<br /> 仄仄平平（仄仄押聲，押一韻平）<br /> <br /> 平平仄（二韻仄），平平仄（一韻仄）<br /> 平仄，仄仄（應響），仄仄仄（二韻）<br /> 仄平平仄平平仄（一韻）<br /> 平平仄（一韻），平平仄（二韻）<br /> 平平仄仄（句）<br /> 平平仄仄（平平押聲，押一韻仄）<br /> <br /> 贰.<br /> <br /> 一. 拆字詩（兼图像）<br /> <br /> &amp;quot;a leaf falls:/loneliness&amp;quot;<br /> by e e cummings<br /> <br /> l(a<br /> <br /> le<br /> af<br /> fa<br /> ll<br /> <br /> s)<br /> one<br /> l<br /> <br /> iness <br /> <br /> (zt)<br /> <br /> Although one may think of l(a as a poem of sadness and <br /> loneliness, Cummings probabl did not intend that. This poem is about<br /> individuality - oneness. The theme of oneness can be <br /> derived from the numerous instances and forms of the number &#039;1&#039; <br /> throughout the poem. First, &#039;l(a&#039; contains both the number 1 and the <br /> singular indefinite article, &#039;a&#039;; the second line contains the French <br /> singular definite article, &#039;le&#039;; &#039;ll&#039; on the fifth line represents two <br /> ones; &#039;one&#039; on the 7th line spells the number out; the 8th line, &#039;l&#039;, <br /> isolates the number; and &#039;iness&#039;, the last line, can mean &amp;quot;the state <br /> of being I&amp;quot; - that is, individuality - or &amp;quot;oneness&amp;quot;, deriving the <br /> &amp;quot;one&amp;quot; from the lowercase roman numeral &#039;i&#039; . Cummings could have <br /> simplified this poem drastically (&amp;quot;a leaf falls:/loneliness&amp;quot;), and <br /> still conveyed the same verbal message, but he has altered the normal <br /> syntax in order that each line should show a &#039;one&#039; and highlight the <br /> theme of oneness. In fact, the whole poem is shaped like a &#039;1&#039;. <br /> The shape of the poem can also be seen as the path of a falling leaf; <br /> the poem drifts down, flipping and altering pairs of letters like a <br /> falling leaf gliding, back and forth, down to the ground. The <br /> beginning &#039;l(a&#039; changes to &#039;le&#039;, and &#039;af&#039; flips to &#039;fa&#039;. &#039;ll&#039; <br /> indicates a quick drop of the leaf, which has slowed by a longer line, <br /> &#039;one&#039;. Finally, the leaf falls into the pile of fallen leaves on the <br /> ground, represented by &#039;iness&#039;. Cummings has written this poem so <br /> perfectly that every part of it conveys the message of oneness and <br /> individuality.<br /> <br /> 二. 說文解字式<br /> <br /> <br /> 文字(5) <br /> <br /> 思<br /> <br /> 心上的一塊田<br /> <br /> 詩<br /> <br /> 言語的院寺<br /> <br /> 字<br /> <br /> 宀內生孩子<br /> <br /> [注] 宀 , 音 &#039;棉&#039;<br /> <br /> <br /> 《8964》 (天安門)<br /> <br /> <br /> 军军军军军军军军<br /> 车车车车车车车车车<br /> 。人人人人人人。。<br /> 。丿 丿 丿丿。。 <br /> <br /> 解: 自高空看, 人與坦克的對峙. 後面的坦克還沒掀蓋.<br /> 人後已有死屍,人仍向前.<br /> <br /> <br /> 繁體簡體混合詩<br /> <br /> &amp;lt;ONS&amp;gt;<br /> <br /> 聚會裡<br /> <br /> 西裝畢挺的紳士<br /> 气质优美的女士<br /> <br /> 西装毕挺的绅士<br /> 氣質優美的女士<br /> <br /> 西装毕挺的绅士<br /> 气质优美的女士<br /> <br /> 西裝畢挺的紳士<br /> 氣質優美的女士<br /> <br /> 西　　廷勺申土<br /> 氣　憂美白女上<br /> <br /> 那眼光<br /> 整晚不熄！<br /> <br /> 三. Pattern Equivalence <br /> <br /> --121--<br /> <br /> 121<br /> 121<br /> 1234567<br /> <br /> 121<br /> 121<br /> 7654321<br /> <br /> 127<br /> 127<br /> 7654321<br /> <br /> 127<br /> 127<br /> 1234567 <br /> <br /> Kid is kid<br /> Kid is kid<br /> Kid is God if love gives poetry<br /> <br /> Kid is kid<br /> Kid is kid<br /> Poetry gives love if God is Kid<br /> <br /> Kid is poetry<br /> Kid is poetry<br /> Poetry gives love if God is Kid<br /> <br /> Kid is poetry<br /> Kid is poetry<br /> Kid is God if love gives poetry<br /> <br /> <br /> 一． 圖像詩<br /> <br /> 〈大暑〉by 向陽 (1985)<br /> <br /> 　　　熱，從冷中來　　冷向熱中去<br /> 　　整座城市喧鬧著　　在漸寒的夜裏<br /> 　　　在孤寂的燈下　　思念如火<br /> 　　愛情被草草埋葬　　痛，走入心肺<br /> 　　被拋置於誓辭上　　都已冰涼了<br /> 　 　　窗口的滿天星　　滿天的星<br /> 　　　　燦然怒放著　　呼喚著<br /> 　　那年夏天的歎息　　你的名字與形影<br /> 　　　　熱辣辣劃過　　從我眼前<br /> 　　　　鬱悶的風中　　一顆星子滑落<br /> <br /> 　 　　一顆星子滑落　　鬱悶的風中<br /> 　　　　　從我眼前　　熱辣辣劃過<br /> 　　你的名字與形影　　那年夏天的歎息<br /> 　　　　　　呼喚著　　燦然怒放著<br /> 　　　　　滿天的星　　窗口的滿天星<br /> 　　　　都已冰涼了　　被拋置於誓辭上<br /> 　　　痛，走入心肺　　愛情被草草埋葬<br /> 　　　　　思念如火　　在孤寂的燈下<br /> 　　　在漸寒的夜裏　　整座城市喧鬧著<br /> 　　　　冷向熱中去　　熱，從冷中來<br /> <br /> 只要找到一個句子，順著任何一個箭頭方向，可將閱讀的領域任意延伸、環<br /> 復，而經由各單元句型在閱讀順序中所佔據的位置，使得全詩在重組時不斷<br /> 出現流動的意義。這是對於閱讀習慣性的一項突破。<br /> <br /> <br /> 《戰爭交響曲》陳黎(1995)<br /> <br /> 兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵<br /> 兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵<br /> 兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵<br /> 兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵<br /> 兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵<br /> 兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵<br /> 兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵<br /> 兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵<br /> 兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵<br /> 兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵<br /> 兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵<br /> 兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵<br /> 兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵<br /> 兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵<br /> 兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵<br /> 兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵<br /> <br /> 兵兵兵兵兵兵兵乒兵兵兵兵兵兵兵乓兵兵兵兵兵兵兵乒<br /> 兵兵兵乓兵兵乒兵兵兵乒乒兵兵乒乓兵兵乒乓兵兵乓乓<br /> 乒乒兵兵兵兵乓乓乓乓兵兵乒乒乓乓乒乓兵乓兵兵乓乓<br /> 兵乒兵乒乒乒乓乓兵兵乒乒乓乓乓乓乒乒乓乓乒兵乓乓<br /> 乒兵乓乓乒兵乓乓乒乒乓乓乒乒乓乓乒乒乓乓乒乒乓乓<br /> 乒乒乓乓乒乒乓乓乒乒乓乓乒乒乓乓乒乒乓乓乒乒乓乓<br /> 乒乒乓乓乒乒乓乓乒乒乓乓乒乒乓乓乒乒乓乓乒乒乓乓<br /> 乒乓乒乓乒乓乒乓乒乓乒乓乒乓乒乓乒乓乒乓乒乓乒乓<br /> 乒乓乒乓乒乒乓乓乒乓乒乓乒乒乓乓乒乓乒乓乒乒乓乓<br /> 乒乒乒乒乒乒乒乒乓乓乓乓乓乓乓乓乒乒 乒乒乒 乒<br /> 乓乓 乒乓乒乒 乒 乓 乒乒 乒乒 乓乓<br /> 乒乒 乓乒 乒 乓 乒 乓 　乒乒乒 乓 乒<br /> 　乒乒 乓 乓乓 乒 乒 乓 乒 乓 乒<br /> 　　乒 乓乓 乓 乒 　乓<br /> 　　　乒 乓 乒 乓 乓<br /> 　　　　　乒 乓<br /> <br /> 丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘<br /> 丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘<br /> 丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘<br /> 丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘<br /> 丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘<br /> 丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘<br /> 丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘<br /> 丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘<br /> 丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘<br /> 丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘<br /> 丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘<br /> 丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘<br /> 丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘<br /> 丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘<br /> 丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘<br /> 丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘丘<br /> <br /> <br /> 第一節呈現整齊的、16字乘24字的排列，圖示一支雄糾糾、氣昂的縱隊。第二節開始出現缺了腿的兵，有的缺左腿，有的缺右腿。除了達到會意的功能（戰爭無一例外帶來的傷殘），「乒」和「乓」兩個擬音字的使用也暗示戰爭格鬥的無謂喧噪。隨著兵士的傷亡，開頭雄偉的隊伍漸漸支離破碎，直到所有的「兵」都變成了「丘」—— 失去了雙腿、失去了生命的「兵」。從字源上來看，「丘」是地上隆起的一坏土（《說文》︰「丘，土之高也。」），進而指涉墓塚。因此，「丘」在詩中既是陣亡的兵士，也是他們的墳墓。第一節那批神氣出發的雄兵轉眼間盡化作一片土墳。<br /> <br /> 此詩採取三段式的結構，呼應交響曲三樂章的結構﹕主題、發展、總結，具體而微地表現了戰爭的恐怖、厭惡、荒謬、和無奈。它的震撼力媲美古典詩中最感人的反戰詩，如「一將功成萬骨枯」（曹松（己亥歲二首）之一），「古來征戰幾人回」（王翰（涼州詞）），杜甫的（兵車行）等。圖案詩或具象詩通常以文字的排列來構圖指事，表達的意思比較簡單。陳黎的這首詩卻超越了圖案詩的局限﹔他融合了視覺和聽覺意象，表現深刻的寓意，堪稱佳作。<br /> <br /> ps. 这诗，奚密甚为推崇。另，陳黎圖像詩中的符號系統:<a href="http://dcc.ndhu.edu.tw/trans/chenli/critic-chen.pdf" target="_blank" class="postlink">http://dcc.ndhu.edu.tw/trans/chenli/critic-chen.pdf</a><br /> <br /> 《突槌的中學》<br /> <br /> 我的人生<br /> <br /> 　　　　　　　<span style="font-weight: bold">黑</span><br /> <br /> 　　　　　　　<span style="color: red">紅<br /> 　　　　　　紅　紅<br /> 　　　　　紅　紅　紅<br /> 　　　　紅　紅　紅　紅<br /> 　　　紅　紅　紅　紅　紅</span><br /> 　　 <br /> <br /> 啪，開球　<br /> <br /> 　　　　　　　<span style="font-weight: bold">黑</span><span style="color: red">紅<br /> 　　　　　　　　　　　　　　紅<br /> 　　　　　　　紅<br /> 　紅　　　　紅　<br /> 　　　　　　　　紅</span><br /> 　　　　<span style="font-weight: bold"><span style="color: gray">白</span></span><span style="color: red">紅　　　<br /> 　　　紅　　　　　　紅<br /> 　　 　紅　<br /> 　　　　　　　　　　　　　　　　紅<br /> 　　　　　　　　　　紅<br /> <br /> 　　　　　　　　　　　　　紅<br /> <br /> 紅</span><br /> <br /> <br /> 那穿AB褲踢橄欖球的司諾克年代<br /> <br /> 情澀之後<br /> 仍在收拾<br /> <br /> 二．象形詩<br /> <br /> <br /> <br /> 《詩人麻將》<br /> <br /> <br /> 　　　　　　　　用為羲和天為成<br /> 　　　　　　+————————+<br /> 　　　　　落|　　東　　　　　　| 不 <br /> 　　　　　日|　踫　　　　平　　| 醉<br /> 　　　　　更|　　　踫　　　人　| 亦<br /> 　　　　　見|　仄　　　胡　　　| 不<br /> 　　　　　漁|　　骨　　　摸　　| 醒<br /> 　　　　　樵|　　山水　　　　　|<br /> 　　　　　　 +————————+<br /> 　　　　　　　　京華煙雲<br /> <br /> <br /> 哎，手里的都不是律句，要胡诗，碰呗！<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> 魚宴<br /> 魚宴<br /> <br /> 昨日之日 <br /> 暮宴朝歡<br /> 今日之日 <br /> 懶拾疏窗<br /> <br /> 游圓至松池 <br /> 見三兩癡蟬<br /> 或撒網築石<br /> 或一竿獨釣<br /> 噤待草陡動<br /> <br /> 當魚陽鼓動<br /> 詩鐘歡宴盼<br /> 怎竹簍渙新<br /> 不著春泥 <br /> 亭酒奈<br /> 俱冷<br /> 矣<br /> <br /> ps. 鱼眼，头，身，尾。<br /> <br /> 《破繭》<br /> <br /> 這樣的日子不能不留點什麼作紀念<br /> 身子驟瘦的日子，卻覺得逐日沉重<br /> 陰霾終去的一天，真是啊<br /> 轉瞬間能胖回來<br /> 便身輕如燕<br /> 神清如仙<br /> 蛾破繭<br /> 蝶破蛹<br /> 蛾飛蝶舞<br /> 斯柳暗花明<br /> 告訴人生的羽化<br /> 陰霾終去的一天，才發覺<br /> 花沒閑著開，我重新注視來人的臉<br /> 這樣的日子不能不留點什麼作紀念<br /> <br /> [創世紀] 之二 DNA<br /> <br /> 　　　　尋找<br /> 　　　 六十四<br /> 　 　字碼基因數<br /> 　字辭對仗陰陽詞性<br /> 　 　乾坤爻象卦　<br /> 　　　 D N A<br /> 　　　　夏娃<br /> 　　　　 氫<br /> 　　　　亞當<br /> 　　　 氨基酸<br /> 　 　基督進化論<br /> 　新舊聖經周易傳經<br /> 　 　唯女媧伏羲　<br /> 　　　 太極魚<br /> 　　　　0 1<br /> <br /> <br /> <br /> 注：擬雙螺旋的平面視覺，字數長度採用約黃金比例(或借Fibonacci Series: 0,1,1,2,3,5,8,13..;取1，2-8部分)，修辭對偶采句內對及交叉對於五言今韻律句，錯綜於八言句，以象徵DNA分子的交叉錯綜相對。氫鍵為結合鍵，取其象徵意義。<br /> <img src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/81/ADN_animation.gif" border="0" /><br /> <br /> <br /> 有關雙螺旋可參 [DNA：生命的祕密 ] 詹姆斯．華生 一新書。詹姆斯．華生的研究夥伴、與他共用諾貝爾獎的克裏克(Francis Crick)已於2004年7月底過世。兩人於1953年發現雙螺旋，在1962年同獲諾貝爾生理醫學獎。<br /> <br /> <img src="http://www.xinjiangtour.gov.cn/people/images/fxnv002.gif" border="0" /><br /> <br /> 吐魯番的伏羲女娲圖，出於阿斯塔那哈拉和卓古墓群，交河故城附近的墓地也有少量發現，大多在夫妻合葬的墓穴中，一般用木釘釘在墓頂上，畫面朝下，少數畫則 折疊包好放在死者身旁。根據中國古代男左女右的禮俗，伏羲在左、左手執矩，女媧在右，右手執規，人首蛇身，蛇尾交纏；頭上繪日，尾間繪月，周圍繪滿星辰。 <br /> <br /> 　　伏羲、女媧都是我國古代傳說中的天神和人類的祖先。據說伏羲曾教導人們從事農、牧、漁業生產，女媧曾教導人們婚姻嫁娶的人倫禮法。他們手中拿的規和矩，即是生產工具，又是社會秩序的象徵。<br /> <br /> 　　1953年，科學家發現，生物的一種基本遺傳物體--脫氧核糖核酸的分子，這一化生萬物的基本遺傳物質的結構--一種雙螺旋線的結構形式，竟然與吐魯番地區表現化生萬物的人類始祖形象非常相似。 以化生萬物為名，吐魯番出土的一幅伏羲女媧畫像成了聯合國教科文組織雜志《國際社會科學》1983年試刊號的首頁插圖。<br /> <br /> 三. 對稱(对折）<br /> <br /> &amp;lt;一天&amp;gt;<br /> <br /> 不期然<br /> 來到一青春的草原<br /> 清新的空氣<br /> 想起妳說話時的小嘴吐氣<br /> 我願帶妳看一看<br /> 我便感到這才是完美的大自然<br /> <br /> 妳要帶著心愛的琵琶和假指甲<br /> 妳願隨手彈一彈<br /> 像是露珠輕盪漂劃在瓷盤<br /> 曉翠的山坡<br /> 接著一線自由的鳥<br /> 飄飄然<br /> <br /> 激起浪<br /> 我們的腳不讓海息<br /> 趾縫間的沙<br /> 像說著你踏浪的錄音機呀<br /> 後面的腳印沒啦<br /> 還有好長的白沙等著我們去踏<br /> <br /> 我要牽著你的手和心裡的彩霞<br /> 隨興的親你臉頰<br /> 唇是小船緩緩回我們的家<br /> 夕陽的餘溫<br /> 烘著無限美麗的天<br /> 我們唱<br /> <br /> &amp;lt;小羊排&amp;gt;<br /> <br /> 你。。<br /> 輕巧地<br /> 又端莊地 坐下<br /> 小羊排八分滴 熟<br /> 乳白的盤邊還有幾片 蘭花<br /> <br /> 心理的叛變不知向哪 低頭<br /> 明澈的玻璃桌 底<br /> 一雙美褪 交叉<br /> 心跳的<br /> 我。。<br /> <br /> 你微笑說︰開始吃吧！<br /> 我卻不知，從何下手。 博弈 markhwang2003@yahoo.com Mon, 03 Mar 2008 14:25:25 GMT http://oson.ca//weblog_entry.php?e=489 料峭中途<br /> <br /> 夹克走高<br /> 盖过脖树颧谷<br /> 归路问向鼻梁<br /> 烟屁股终斯—叶落他山<br /> <br /> 成一枚芥坟草肥<br /> 金龟子须引独角仙<br /> 旱莲暮露, 烛影游翼<br /> 光灭,烟蝶世外<br /> <br /> 浮尘对天颜注入一丝青发<br /> 云接去犹疑<br /> 成幽蓝在深空<br /> 成雪白在山颠<br /> <br /> 风哨有半音抖颤<br /> 银河漂流水晶棺室<br /> 黑夹克拉上最后一程<br /> 温度决堤向四肢奔逸<br /> <br /> 只剩下单数的苞头<br /> 等待杜鹃 博弈 markhwang2003@yahoo.com Sat, 01 Mar 2008 16:45:30 GMT http://oson.ca//weblog_entry.php?e=457 致梅新<br /> <br /> <br /> 風兒呀，你能否勝任<br /> 這山的沉重<br /> 風兒呀，你能否勝任<br /> 這景的膠著<br /> <br /> 但黃昏裡<br /> 別把人家的炊煙<br /> 拂入袖裡<br /> 那僧侶的空語如鐘<br /> 等著它升上推敲<br /> <br /> 但夜裡<br /> 不要輕易哭泣, 根本<br /> 不要哭泣<br /> 那會頓悟一些迷途的花<br /> <br /> 黎明時<br /> 讓晨曦刺穿你的胸膛<br /> 我便化作無形的存在<br /> 與你同歸地平弦外<br /> <br /> <br /> <br /> ps.<br /> <br /> 自評。與古今人的對話。<br /> 嵇康的“目送歸鴻，手揮五弦”<br /> 王維“空山不見人，但聞人語響。<br /> 返景入深林，復照青苔上。 ”<br /> ‘推敲’的典故。<br /> 顏元叔的經典新批評［梅新的＜風景＞］<br /> 嘗試把神韻詩再昇華一個現代層次。 博弈 markhwang2003@yahoo.com Fri, 04 Jan 2008 17:10:53 GMT http://oson.ca//weblog_entry.php?e=441 Dragonfly<br /> <br /> <br /> 如果蝴蝶是狗<br /> 你就是貓<br /> <br /> 蛻殼時柔弱、堅定<br /> 慢慢展開薄翼<br /> 可是山水間的王維入世<br /> <br /> 你是隱秘花園裡的蜻蛉<br /> 沒有龍的厚重卻有著 dragonfly 的名字<br /> 飛不需要空氣，你的翅膀就已抽象<br /> <br /> 我想我不能打擾你的詩句<br /> 那輕輕巧巧不惹粉塵--嗯、駐足<br /> 無主義的自白無誓光天<br /> <br /> 當異地的螃蟹群爬上紅疣猴的樹<br /> 你篦以大眼睛 鏡射遊子與歸人的哲學角度<br /> 無需拂拭，樹林裡霧自光線中出浴<br /> <br /> 如果成群<br /> 你也是唯一輕盈, 靜止為<br /> 只是讓我好好看你<br /> <br /> <br /> 冬天是沒有蜻蛉的選舉結果，而<br /> 你說我看到的是一桿枯枝和<br /> 兩片黃葉 博弈 markhwang2003@yahoo.com Sun, 23 Dec 2007 13:56:10 GMT http://oson.ca//weblog_entry.php?e=437 《可有洒脱的襟怀》<br /> <br /> <br /> 这一笔画下的可是绝句<br /> 音韵的线条<br /> 飘渺的墨色<br /> <br /> 下一句的现象<br /> 解离了妍丽,抽穗<br /> 谨慎的临界面<br /> <br /> 那二胡的爵士乐, 与<br /> 不可辨识的吟唱<br /> 登上游鸟母语的膈喉<br /> <br /> 这襟怀里的剧场<br /> 洒着布谷, 独白着<br /> 谢眺梵谷,青山墨墨<br /> 龟去来兮--<br /> <br /> 脱，矣焉哉<br /> 不脱,乎也者, 龟思之<br /> 日月替换于鸡鸣曙光<br /> <br /> 宇宙独飞在疏间, 而<br /> 这一张机票<br /> 是你手中的纸鸢线 博弈 markhwang2003@yahoo.com Wed, 19 Dec 2007 14:11:37 GMT