谩成--客辞醉后续敲诗
2010-01-19 09:42:00己丑初冬,余自蓉返陕,忙中偷闲,
品茶读书,自得其乐。竟得诗文凡60余
篇矣。
浮生今日是何时?
一竿茶烟飘白丝。
晨曦勤读午补睡,
客辞醉后续敲诗。
苑外桂和新书香,
窗内兰逸旧纸暘。
斯是陋室任风去,
花开日落概由之。
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己丑初冬,余自蓉返陕,忙中偷闲,
品茶读书,自得其乐。竟得诗文凡60余
篇矣。
浮生今日是何时?
一竿茶烟飘白丝。
晨曦勤读午补睡,
客辞醉后续敲诗。
苑外桂和新书香,
窗内兰逸旧纸暘。
斯是陋室任风去,
花开日落概由之。
山顶残庙不遮雨,
夜行只见灯火稀。
峰腰徒削旧径曲,
新路高速通天涯。
辄居乡野自然熟,
村民笑语见丰华。
鲜笋甘味争留客,
溪泉土锅曼煮茶。
不知道要坐几天的火车
才能到达攀枝花
你说那里阳光明媚正喝着下午茶
还说自己有点寂寞 呵呵
我知道你喜欢安静的角落用来发呆
你的长发 眼睛 耳朵和性感的嘴唇
你躲在攀枝花的午后
躲在冬日阳光灿烂的午后
躲在比乖还要乖的表情中 等待
那就让一切地思念安静吧
我不让自己的短信铃声碰醒你的安静
不让我的寂寞去思念你的欲望
更不要去想你可爱的样子吗
唐代著名诗人刘禹锡曰:“山围故国周遭在,潮打空城寂寞回;惟有东边旧时月,夜深还过女墙来”,此诗表面上看是在怀古,但诗人真正所怀的是一颗寂寞孤独之心和诗人精神上生活上的满足而已。如果你对女人是毫无兴趣之人,那么你过昭君之青冢,贵妃之华青池,武王之无字碑也不会有幽思之情的。诗人所追悼的是现在而不是在怀古。
所以,过去,现在,将来,都是时间的概念,但人类精神生活的时间,就是心理的时间,精神上的时间,它与物理上的时间概念并不一样。物理上的时间是指光阴似箭,而射向了虚无,而精神上的时间则凭我们的记忆每每将过去与现在连为一个整体。一个失去记忆的人一定是个白痴和草包,失去了记忆的民族一定是个自甘堕落的没有希望的民族。历史的意识的强弱正说明某一民族生命力的强弱。今日中国记忆力的减退而表现为历史意识的薄弱。今之国人似乎忘记惨痛的历史,我们对建国以来历史事件的记忆和反思远远不够。任何变革和创造都要沿着历史的线索去探索,历史的线索是对的便沿着历史向前发展。历史线索是错误的,错误的另外的一层意思暗示我们要走另外一条暗淡曲折的道路。牛顿看见苹果落地而发现万有引力,是其凭人类的智慧所积累的经验后的一大创造,自相对论出世后,爱因斯坦说“如果没有牛顿的力学,则我们今天的成就,是不可能发生的事情”。面对自然的发明尚且如此,何况面对人类社会的创造。人类知识的来源于社会,来源于历史,来自自然。而社会现象的根源还是历史。
人类的能力,只能顺着已走的路去联通未来的路,这好比数学是要靠着若干已知数去求未知数一样,人类不会有穷途末路。但迷了路的人是会感觉到穷途末路的。这正是我们的实现。我的血未凉,我的心未死,我在万般和谐的当今盛世幽发怀古之情,忘却空前的劫运了。
如今谁拾古诗歌?思若大江滚滚波。
不信古人全写尽,今朝新事亦多多。
微博好用收快递,三G手机睇靓衣。
唐宋仙翁今安在?为赋新词苦吟哦。
改革浪尖度青春,笔墨声里白发新。
人且奋进尽愚直,天道酬勤补笨拙。
文无忌殚真风汉,身心自由实辛民。
中年又逢好年景,此时远胜先前人。