聊诗茶吧

山城子3月28日上午的诗意（五首）

2008-03-28 22:25:58

山城子3月28日上午的诗意（五首）
文/ 山城子

⊙ 推窗，楼下樱花初绽

去冬雪凝冰挂就很担心
能否再焕红晕
今天你们抿起无数小嘴
嘴角开启新敷的胭痕
竟对窗子喊着说
你这位老者也是
想想你走过的坎坷崎岖
别小看了风情的我们

⊙ 凭窗，与大梧桐对话

自从与你紧邻
已经十三次看你迎春

惨不忍睹三年前
为了采光的流言被当胸斩断
你却默默无语
掩起无数伤口重挺精神

一定投你一票
如若海选全国十佳韧人

⊙ 打开一条“贵烟”

精心打扮金纸金鳞
大国总统夫人那样的身份
稀少来到我家
也不是偶尔不可分身
这回可以亲昵半月
肺腑交流许多探寻
简单的来路其实复杂
人世人事的话语不好说尽

⊙ 读报，“巴格达宵禁”

民主自由的讽喻就是宵禁
一根利刺扎入人类很深

资本的疯狂
永远是植被的根系遭殃

好好的一个地球
真好还要等到什么时候

不管是老布什还是小布什
都是戴罪行走的粉丝

⊙ 中午，野韭菜做客我家

一绺风韵碧绿而入
还有香菜陪伴

午餐招待细碎清芬
相陪粉肠腊肉切片

白菜紫菜煨汤春光正好
一大塑瓶葡萄美酒侍宴

意象心里恣肆分流
回访明日我们上山

2008-3-28晨—午
陆续随时记于文化村
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两枝蓓蕾

2008-03-24 07:27:15

两枝蓓蕾
文/ 山城子

它们调皮地悠然跳下母体
徙居到我案上的细瓷白瓶里
一朵朵裹紧身子
一点羞涩微逸

看我拿起笔
争着说邀我们来做些意象吗
是的——我分行的艺术
很需开放你们的素洁与浓郁

2008-3-13中午于文化村

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[明月乱弹]山城子之＜＜牛背＞＞

2008-03-24 07:14:23

[明月乱弹]山城子之＜＜牛背＞＞

文/ 半溪明月

牛背
文/ 山城子

前方，厚厚的色块翠黄
两只八哥抢我眼睛
悠闲一处棕黑
渐渐浮出牛背

一畦荒地茁壮青草
牛儿停止啃食打量
人怎么这样孤单？目光说
看我们多么和谐自然

两个八哥不看我
牛背绝对平安
一只，用爪扫了一下喙
另一只，用喙梳理羽毛

[明月乱弹]山城子诗人在田野漫步，眼光触及到一幅和谐的自然景色：牛在慢条斯理吃草，两只八哥在牛背上用喙轻松地梳理羽毛。这情景打动了诗人，也许诗人内心正郁闷出来散步，生活中有些什么不和谐的因素？老牛对两只小鸟的包容态度触动了诗人的心绪，诗歌给我们呈现了一种寂寥和深刻的孤独感。全诗用词质朴，构思精巧。巧就巧在诗人没照惯性思维借景直接抒发内心的感触，而是另劈蹊径，巧妙借用一面镜子（牛的观察）“牛儿停止啃食打量 /人怎么这样孤单？目光说 /看我们多么和谐自然 ”，反观出诗人此刻的孤独潦倒形象。最后一段间接表达了诗人渴望生活中和谐相处，包容弱小的真挚情感。
读这样的诗歌总能令人感动，无浮华之丽语，无豪情之壮言，却于质朴细微处见真情，不动声色地打动着读者的心。这也是我细读山城子老师诗歌最深感触，也让我重新思考写诗的目的和意义。
_________________
http://blog.sina.com.cn/wuxuhong

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转帖深谷幽兰《粉红的心境，不老的诗情》

2008-03-24 07:11:51

《粉红的心境，不老的诗情》
―――赏读山城子的情诗《花情草意篇》
深谷幽兰

　　以前，读过很多山城子老师的诗评文章，尤其读了他为我的诗歌《夜的守望者》写的读评，精准而深刻的评析令我深深感动。由此，对他的赏评水平更加佩服。

　　日前，适逢澳洲彩虹鹦中文作家笔会举行第六次网上作品研讨会，山城子老师的作品率先参加研讨，浏览了他的博客和发在论坛的一些诗歌，尤其他近日在诗友论坛贴出的情诗选，在读者中引起了强烈反响。不由得叹服：老师不仅诗评写的好，诗歌写的更加精彩！

　　我以一位女性作者的偏爱心理和审美观，走进他的《花情草意篇》。捧读这些以各种花为意象，柔情婉约表达爱恋的情诗，真是一种清澈、灵美、悦目的艺术享受。纯净的爱语，在每一片花瓣儿中晶莹着、舒展着。很难置信这些清新、灵动而含情脉脉的情诗，竟出自花甲诗人之手。

　　爱情，在人类生活中占有非常重要的位置。因此，情诗在诗人的笔下，也是一个永恒的主题！曾经读过国内外一些诗人的爱情诗歌。由于时代不同，语言色调的差异，以及思维方式的隔离，并没有留下太深的印象。

　　而山城子老师的这几首情诗，却深深打动了我，或许女人爱花，女人如花。读这些借花朵抒发情爱的诗歌，更能引起心灵的共鸣吧！

　　谨在《花情草意篇》选出有代表性的三首，浅述自己的一点读后感。

　　他在《想念一朵花》中这样抒发自己的情感：

百合初绽在山间
就是一件无法割舍的美丽
淡淡洁白的属性
总在我心穴居

近距的恣情摇曳
已定格在上班的路或梦
若清晨笑醒
多想发封短信

移植到城市
唯愿开出较长的花期
情感世界渐行渐远
无法改变错误的年纪

　　这首情诗的创作灵感，也许源于对百合花的挚爱，也许是花店的百合靓影，或许是大街上着白衣的婀娜女郎，引发诗人的创作灵感，更可能是情感深处一个朦胧的影像。男儿心田最柔软处深藏的一个秘密。意象具体指向宽泛，而诗意却精凝集中。百合从初绽山间到移植城市，都没有改变诗人爱它的初衷。尤喜诗中这些句子“淡淡洁白的属性/总在我心穴居 /情感世界渐行渐远 /无法改变错误的年纪”清雅纯净的寥寥数语，便将诗人铭心的爱恋和岁月流失的一丝遗憾尽显无遗。

　　整首诗歌流畅清爽，语言干净高雅，以近闻远嗅花香的细腻笔法，抒发一个诗人的浪漫情怀。

　　善于写情诗的诗人，心中都有很深的情性成分，时常喜欢用粉红和爱意的目光去打量周围的一草一木，捕捉富有情感色彩的意象，从而展开丰富的联想和独特的构思。

　　难道不是吗？一棵小小的蚕豆花，也能触动诗人丰富的情感细胞。

《蚕豆花》

你紫黑紫黑的眼珠
衬着淡青的眼白
总是晶亮晶亮地
穿过篱笆缝儿望过来

其实我知道你的心事
但
我不好越过篱笆……

　　此诗采用逼真形象的拟人写法，赋予《蚕豆花》青春女子的外貌和一双动人的眼珠。读之令人怦然心动。只用7行，便生动的将男女深情对视的镜头，传神的展现给读者。而令人叹服的是，当诗内诗外的情感都聚焦在一点之际，诗人却笔锋一转：“其实我知道你的心事/但/我不好越过篱笆……”婉约的话语，将浓郁而理智的爱恋和抑制情感的微妙心理变化，表现的恰到好处！文字质朴、抒发自然，毫无雕琢，却如此打动人心。

　　笔者惊奇诗人驾驭文字和情感脉搏的能力。使情诗富有质感和张力，给人回味和无限想象的空间。

　　擅长写情诗的诗人，心中永远亮着爱的灯盏，他对女性的感受和关爱能力也往往强于常人。温柔的触角，总会绕有兴趣的接近一些美好的事物，借以抒发如潮的诗情。

　　写情诗与色情无关，行笔到此，不由得想起苏霍姆林斯基在他的《论爱情》一书中说得一句话：“爱情属于人类最高尚的情感。”我想，透过山城子老师的一系列清澈的情诗，不难看出他正是在道德因素和审美因素的统一基础上，用爱情诗的审美和情感界定来抒发高尚、纯洁的爱情，用纯朴清雅的语言来讴歌爱情的。在他的情诗中，看不到一丝低级、猥琐的痕迹，只有令人愉悦的感官享受和欣赏、佩服。

　　哦，原来爱情是这样美好！哦，原来情诗还可以这样写！

　　他善于抓住各种花草的灵魂和外貌，来完成自己所要抒发的主旨和情调，立在田野边，街道旁的一树树槐树花，又有谁能注意到它不同寻常的朴素的诗意美呢？而山城子老师却捕捉到了：

《槐花》

一嘟噜一嘟噜儿的玉白
一树一树摇曳的鲜嫩
空气被染香了
阳光被染香了
我也被染香了
五月的路上

故意走得很慢
我让思绪展开一些惆怅
淡淡的浸入从前

没人知道麦芽糖一样的故事
刚刚展开
就嘎然而止
题目还残留在家乡月影
老槐树下

　　这一嘟噜一嘟噜美丽清芳的槐花，染香了空气、阳光，也染香了诗人的心房。他痴迷着，陶醉着，故而不舍！所以：“故意走得很慢 /我让思绪展开一些惆怅/淡淡的浸入从前 /那个从前，是否有一个麦芽糖般的故事，笔者且不去幻想，而是顺着诗人的笔，走进他酿梦的故乡，去触摸他遗落在老槐树下的爱情故事……飘满槐花香的诗行，何尝不令我的目光也故意走得很慢很慢呢？直到尾声，它也不愿离开诗行呢。

　　这，源于诗人构思的精彩，语言表达的魔力，打造了诗歌的成功！

　　如果说第一首《想念一朵花》中描绘的是一位典雅高贵的白领玉人，那么《蚕豆花》应该是小家碧玉般的邻家小妹。而《槐树花》则是乡间朴素泼辣的女娃。

　　曾经注意过，山城子老师在有的论坛发贴，非常喜欢粉色或浅紫色的字体颜色，这何尝不是一种粉色诗意心境的点滴流露呢？热爱女性，并善于在心池中蓄满诗意的清水，浇灌水灵灵的花朵，赋予她们婉约的芳香并进行可人的形象刻画。这正是他情诗诗思泉涌的原因之所在。

　　流连在山城子老师清纯、典雅的情诗诗行中，如深嗅青草和花朵的清香，我想，更多欣赏的目光，会继续追随他更加美丽的爱情诗章！

　　　　2008年3月3日星期一晚 23：50分
_________________
欢迎各位朋友光临幽兰的小家：
http://yl2004.blog.sohu.com/

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转帖斯厚人《从走进一首诗开始说起》

2008-03-24 07:08:28

从走进一首诗开绐说起
----------也谈山城子诗歌写作的心灵轨迹

澳洲彩虹鹦第六届文学作品研讨会正在举行，山城子的博客里人头躜动，热烈活泼的气氛盖前五次之盛。我是揣着前来学习的心情，花了几天的时间浏览了整部文集。慕仰作者敏锐洞察的思维和朴实求精的文风，学习诗人是如何把握题材、如何的在运用语言。

作为一个文学爱好者，一个搞业余创作的作家，山城子能把自己的作品提高到这样的一个高度，是充分的自信和不懈努力的结果。在他的背后一定付出了鲜为人知的艰辛。有付出就有收获，他在写作上取得的成绩赢得了大家的尊敬和赞誉。如果说山城子是一个有功力的诗歌评论人，那他应当首先是一个出色的诗人。要对诗歌作出恰当的评论，就必须熟悉诗歌的写作作为前提，要想进入别人的作品，在别人营构的意境里重新挖掘，搞开发，除了要敏锐的洞察和丰富的想象，还要有谦虚谨和的心态。从下面的这首诗里我们可以看出山城子很具备这种心态

走进一首诗
——读梅边吹笛《野刺梨》

走进一首诗
就走进了一种说不出的亲切
和熟悉

熟悉
是清瘦之前开花的肥艳
和肥艳之后田埂的沉寂

这片我曾陌生的高原热土
让我触摸到科斯特地貌的
贫瘠和坚硬

亲切于这种性格与人品
无论如何都是长久生成的
地域根系
……

如果走进一首诗能让人有说不出的亲切，这首诗是成功的，因为它所体现的美学价值能被我们接受，它的意境必定是从我们熟悉的生活中拓印出来的。只有熟悉，才能知其肥瘦的因果、有了熟悉，才可能牵出更深层次的思考。山城子把走进别人诗中的感受用诗歌的形式表达，语言活泼意境别致，情趣之中有着诙谐的风雅，数尽了在诗歌里徜徉的心情和对诗意的理解。

诗人写诗如同书法家写字，都是要借助创作的意象，抒发自己内心的灵感，无论是动或静，或刚或柔、悲郁与欢畅，都是要在相对的感应中引起震憾，从而产生心灵的共鸣。至于诗歌的写作，就更需要创造出这种成熟的感应条件为介质，把你所表达的思想和内在的价值，传给读者使其乐意接受。一个诗人，特别是一个曾经在写作风格上追求自我完美的诗人，在不但的学习和探索中能走出自己的诗歌，坦荡的进入他人的作品，此刻，除了袒诚与谦卑之外，自我封闭的意识全无，也就是在这个时间，你正在把趋向成熟的坐标，从原来的位置上移向高速的快车道，提高进程的速度

“我孤独地等着一部车 /知道有一位诗人打从这里经过 /奔驰的时代已经无法停下疾驶 /你盯着远处的渺茫 /在高速中处理突来的哲思 /所以你忘记了停车 /但我还是启动了心的程序/ 紧急地坐了进来 /你暂时还没有发现我/ 我正把你突然打开的思想捉摸 /哦！分明是一种穿透 /在无边夜色里有一双眼睛/ 看人生如何稍纵即逝…… 《坐上一部车》——品老皮《黑夜里我行驶在高速公路上》 ”

生命是暂短的，只有追求无限。在上个世纪，特别是生活在八十年代以前的年青人，常处在文化缺失的饥饿感里，渴望精神有所寄托，很多人都有文学青年的梦想，磨出了一批知青作家。更有甚者，仅凭三年小学功底，靠自强不息的追求也实践了夙志。当今网络上的“大龄”文友，绝大多数应是在那个时代萌发的文学胚芽，只是未逢知时节的雨露，难以伸展抱负。

感谢二十一世纪这个伟大而全新的时代，给这一茬已经憔悴，几近枯萎的苦旅之恋，带来了复苏的契机。于是，在现代网络这个无形的空间里、在网络文化圈里，出现许多纵横驰骋的大龄骑手，他们在论坛上叱咤风云。他们的出现，给现代的文学阵营，又补充了一支强劲的生力军，是文化论坛上的一道亮丽的风景。这个层次的作者以及他们的作品大多数都是充满了热情与自信，有厚重的沧桑感，也带有风霜经世之后留下的苍凉，在他们迭宕起伏的情怀中，重叠交差着复杂的思想纹理，字里行间，总能清晰的见到他们曾经为之奋斗过了的那个时代的烙印。他们有着丰富的阅历，喜欢在寂静的时候重温或回味，梳理流逝的光阴

如《享受子夜》
“孤独小屋无声/ 退去了所有墙壁/ 一寂万里 /此时通体透明 /看得见心血 /敞亮的奔流那是我的河/穿越一段湍急 /雪白的浪花 /开在一茬又一茬的春季 ……”

这是一段心灵的描述，对生命经历的回溯，因为内心囤满了许多的困惑和压抑，希望得到解脱或释放，发出一寂万里的感慨。正是这一声叹息，泄露了他半生的坎坷；我也从这条穿越一段湍急的河流里找到了承载诗人生命历程的帆影。一个踌躇满志的青年，带着实践使命的自豪，追赶属于自己时代的潮流，完成了一部悲欢交响的青之歌。多少辛辣酸楚，塞满了从农村到城市、从关外到黔中的山山水水，一串串深深浅浅的脚印缀满了从童年步入花甲的漫长岁月。从一些回顾人生的诗句里我看到了他跋涉的全过程，理想与现实、奋斗与期待，更多的还是面对现实的惘然。这些情形，用诗歌的“表情 ”作了表达 “一只眼残留着/ 童年的泪 /另一只眼燃烧着 /理智的火 /嘴角，抿得严严 /脸在溶化 /渗入六十年前/泰山一样的脊梁 ”-------《表情》

这种表情是诗人的自我写照。壮志难酬去日，雄心犹在已白头，天时不与人愿，抱负难以成为实现，半畦野草半畦遗憾。

人生没有不夹裹风雨的岁月，风雨可以锈蚀堕者的心志，让其飘摇直下，唯有松柏得风雨而挺拔。诗人自谓有着泰山一样的脊梁，让半个多世纪的风雨洗除了征尘，净化了灵魂和情操。他依然还挺立着，而且在文学诗歌里找到了自己的位置，这就诗人为什么要写诗的理由。当一个人确定了立场和位置之后，思想和意识也将随之改变，只要心中长存向上的动机，明天必定会给你一个新的平台和高度
“把自己摆上新筑的楼顶 /放眼坝子农田层叠近岭远山/ 世界总是形态以具体 /今天散步乡间熟识尼庵 /不看身后双龙戏珠凌空 /不看肩上莲花云卷飞檐 /里边佛祖菩萨照例香火享受/ 铅色天穹太阳暂未露面 …… ” -----《登高》

这是一个思想的高度和宽阔的心态视野。只有在样的视野和世界观里，人的心境才能够平静下来；获得这样平静的心情就不会因名利而困惑，可以轻松地置身于大自然之中、可以在一时间里无我无欲。但要在充满各种诱惑的社会里，做到六根净绝又谈何容易！大凡写诗的人都有承续先贤的秉性，在这首诗里诗人也在构拟心中的桃花源，明知这是不入世的无稽之约，但诗人的窗口总是朝着美好的愿望敞开，诗人也太需要有这样一个美好的愿望来抚慰曾经许诺过了的心灵。可是，“里边佛祖菩萨照例香火享受”，你又能奈他如何，你也不是还要给菩萨上香吗？无奈之极，用 “铅色天穹太阳暂未露面 ” 一言掩之，轻抿一笑自我解嘲。

我很感佩诗人的乐观与豁达，但我更惊讶于诗人放在山水之间的纯净心灵，以超脱的意境，创造出如童话般美丽的浪漫，在《白鹭》一诗中人与自然所产生的和谐足以涵盖所有唯美的理想 “有什么不可以？高兴 /你就栖于我肩 /梳理羽毛 /或者日丽草地 /我枕你雪背 /轻轻打鼾 -----《白鹭》 ”

但我看到的是，在这种浪漫的情怀里，隐藏着诗人极力回避世俗，厌恶尔奸尔诈的市井喧嚣，希望摆脱精神羁绊的思想，希望在大自然里、在山水之间把那些曾经失去了的东西重新找回来，诗人的这种心理我们可以从他《相亲》的诗中得到了证实

《相亲》
知我要来看你
披一头黄花的长发摇曳溪岸
无数八个窄瓣
隐喻了瘦弱而清贫的情感
携你一路回家
暗香几许腼腆
共一室的日子相安缄默
胜过万语千言

逝去的青春的确是无法找回，温馨依稀还在回忆中游离，少小出门老大未归“我的视线 /弯曲成辽西的童年”（---《野望》）这是刻骨铭心的记忆，里面包含的尽是沧桑的感受，那种对故土的渴望和思念是没有经历体验的人无法感受的，即使同样的漂泊人生，不同的生活遭遇对乡愁的理解和感觉也是不一样的。杜甫的《春望》贺知章《回乡偶书》都是以漂泊人生为背景，二首诗都有着让人战栗的艺术效果，但二首诗的诗歌意境和作者当时的心态，以及对现实的感觉是迥然不同的。前者“感时花溅泪”，后者“笑问客从何处来”，这是苦乐相背的二种意象，是不同人生的感受。

千百年来诗人们都喜欢用各种形式把这种感受写到自己的诗行里，乡愁成了诗人们开发不竭的永久题材，现代诗人也不例外，山城子的《接站》取材于另一种形式，把乡愁放到沉如铅块的文字里，抒发对乡土、对亲情的眷念，概括半生漂泊的感悟

《接站》

老省城的老车站
一双眼挂在出站口儿了
一年多前说的再见
望不到边儿的辽西平原

力气，一直往大山里使用
惦念，却一直留在遥远
惦念，忽然登上一份电报
我登上工厂的大客

抱过两岁的小女儿她不认
说爸爸在“大南边儿”呢
五岁的大女儿对妹妹说
我们坐了三天的火车
已经开到“大南边儿”了

我的泪一下子流到心里去
至今还咸咸的
淤积在岁月的伤口上

现代诗歌的写作，习惯把所要抒发的情感隐蔽在对物象描写的陈述之中，但我们还是能从诗歌的感觉里，得到了诗人对人生对生活所作出的暗示，这是诗歌中的潜在分子，是作品的内核，它代表着诗人的世界观和价值取向。我们也只有扫描了一个诗人的全部作品，才能完整地把握他写作的心灵轨迹。山城子二十岁前就开始创作发表作品，有几十年的创作经历，或许存有大量的原始稿，记录着他生活的全过程。这次研讨会上展出的只是他近些时期创作的成果，即使是全部浏览完，也只是揭开冰山一角，我也只能在他的作品里翻出几篇能代表个性风格，又明显的带有历程的痕迹，用以探索诗人写作的思路，诠译诗人的情怀，作一番自以为是的引伸。

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michaelwan
2010-09-08 00:15:31

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骨笛
2009-02-27 02:21:03

问好李老师!!

半溪明月
2007-11-10 23:42:02

山城子老师，我记得你昨天发了一些网名诗歌，给我写的也很美，我来收，怎么找不到了啊～能不能传给我呢？问好！

山城子
2007-05-31 17:16:23

谢谢和平岛光临！

hepingdao
2007-05-31 10:30:45

问好山城子老师!

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