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影评 - 画皮II (周迅,赵薇,陈坤,杨幂,乌尔善)Painted Skin: The Resurrection
2012-07-18 18:19:49
影评 - 画皮II Painted Skin: The Resurrection
05-07-2012上映
导演 : 乌尔善
演员 : 周迅、赵薇、陈坤、杨幂
片长 : 131 分钟
级数 : IIB
语言 : 普通话 (中英文字幕)
魏鹏展评：这部电影的主题写爱情的犠牲。这部电影的情节脉络、手法、气氛跟第一集很相似，但就同样能写出深刻的主题。赵薇因为一次意外，被熊打伤了面部，从此毁容。她深爱陈坤，也曾向陈坤示爱，但被拒绝，她就把被拒绝的事归因于没有很美的容貌。后来，狐妖周迅要求以自己的美貌交换赵薇的心。赵薇为了取悦陈坤，不惜用自己的心交换狐妖的美貌，结果人妖身份互换。赵薇得到美貌后，与陈坤亲热，做爱。肉体上是得到陈坤的爱，但她深知他爱的不是自己，而是另一个女人的身体，跟他做爱的也是另一个女人的身体，结果反而换来心灵上更深的痛苦。这就把「女为说己者容」的少女情怀写得很深刻。这又从侧面写出了爱情上的犠牲──为了取悦所爱之人，甘愿连心也不要。这种为爱情而犠牲的主题，如果改为现代都市恋爱故事，深度一定不足。这部电影最成功之处在于能以通俗神鬼的题材表达严肃的爱情主题，而且把主题拍得很深刻，一方面没有一般神鬼电影主题的肤浅，也没有严肃爱情电影的苦闷，却有严肃爱情电影的深刻和感染力，题材与主题的配合很创新，艺术性很高。
2012年7月19日 下午
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评论 – 新诗的可解和可感
2012-06-16 01:50:05
新诗的可解和可感 魏鹏展
很多人都觉得新诗很难理解，也不知道怎样阅读，因此对新诗不感兴趣。有些新诗确实很难理解。一位新诗得奖者发电邮问香港诗人关梦南，为甚么他重读自己的得奖作品竟然不能理解。一个诗人会否连自己的作品也不能理解呢？关先生没有正面回答他的问题。一个连作者自己也不能理解的作品怎么会得奖呢？那些评判是否真的能理解，然后觉得那首诗很好，评选为优秀作品呢？可以肯定的是如果作者都不能理解，评判不是误解，就是曲解。评判之所以评那首诗为优秀，这可能不是基于理解，而是基于感受。新诗有别于小说和散文，很多时不在于理解，而在于感受诗句的诗意。那位诗人写诗时有很深的感受，然后写成诗，这诗抒发了诗人的感受，但就不一定记述甚么具体的意思，所以只能感受，不能理解。既然诗人自己不能理解，评判自然是不理解，但只能感受诗人的情感。同学们理解新诗时，要分清哪些内容是可解，哪些内容是可感。
可解的内容是那些较为明快的句子，同学们能直接理解。
多云有几阵雨
天气寒冷
市区最低气温约11度
新界再低一两度
吹清劲北风
天气预报给我的温馨
提示
不知用什么仪器
能准确预知后一两天
温度的转变
我从衣柜取出你
替我挑选的外套 (蓝朗〈天气〉)
蓝朗这节诗很浅白，很容易理解。诗句直接描述了天气，这是诗可解的地方。但到最后两句「我从衣柜取出你 / 替我挑选的外套」，同学们就会感受到诗人有些感情想表达，但没有直接表达出来，这两句就是诗可感的地方。同学们继续往下读，就会更能感受诗人的感情。那么怎样知道那些句子是可感，那些句子是可解呢？同学们可把注意力放在诗中的实物上，那些实物就是诗的意象。诗人为了含蓄地表达感情，都会把感情寄寓在具体实物的意象中，让读者自己去感受。
下雨天
与你一起
一把伞就足够了
……
前面有一对的蝴蝶
有两朵鲜花
大雨过后
我收起雨伞
回过头来
看路上湿湿的脚印 (曾子玮〈两个人的雨天〉)
曾子玮这首诗写的是一对小情人雨中共享两伞的感受。同学们先找出哪些是实物，再切身代入感受，那就很容易理解诗人的情感。诗中的伞只有一把，两个人自然要靠近一点，这是人与人的亲近；两双蝴蝶在飞舞，暗喻一对小情人在一起；地上湿湿的脚印是小情人印下的，借代两人一起走过的路。同学们只要用心感受诗中的实物，就不难感受诗人要抒发的情感。以上两首诗都不算隐晦，同学们将来遇到很难理解的诗，首先要做的是找出诗中的实物，把实物连系情感，就能感受诗人的情感。记住：诗是抒情的，感受诗句比理解诗句更重要。
2012年5月30日 上午
(刊于《喜乐少年》2012年6月17日,页3)
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新诗 – 红色的字
2012-06-15 12:22:06
红色的字 魏鹏展
红色的布上有红色的俗
黄色的成熟与高贵
裤下有祝福
执子之手的重量
一杯红酒
饮尽千百人眼中的誓言
吶喊声中的祝酒
啪啪声中的气球
有儿童的笑声
听不到对话
朦胧中的两个金色字
化成了红色
看不清近和远
2010年12月16日 严寒中的深夜
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评论 - 创作灵感的来源
2012-06-09 22:07:25
创作灵感的来源 魏鹏展
很多时，同学们写文章都感到很苦恼，不知写甚么。这不一定因为同学们语文水平低，而是想不到写甚么。这是缺乏灵感所致。灵感就是写作人写文章的头绪。同学们可能会感到很惊奇。很多作家写了很多文章，他们是怎样想出来的呢？创作灵感的来源大致可分两部分：一是直接经验、二是间接经验。
直接经验是最好的灵感来源。如果你有很多经历，例如被老师罚留堂；周末过了个难忘的生日；欠作业被老师记手册等都可以是创作题材。但有些同学可能也会觉得困难，你可能从未被老师罚留堂；也从未欠作业；你每年都会过生日，但生日会都是重复去年的形式，没有甚么值得写。一个好的作家能从重复的生活中发现特殊的地方，因为生活再平常总有细节，有些细节很有味道。你去年在家中过生日，今年也在家中过生日。只要你肯用心去观察，聆听，用你五官多去感受，很多东西都跟去年很不同。生日蛋糕的图案可能多了一个米奇老鼠；爸妈对着你笑的样子又可能不一样；家人齐声为你唱的生日歌可能也有些差别，当你细心聆听，可能发现原来妈妈唱歌的声音很甜美。这些生活细节很容易被我们忽略。同学们一定要用心去看，用心去听，更重要是用心去感受。平凡的东西是不值得写，平凡的东西溶入了我们的感情，这些带感情的题材，即使是日常琐事，只要是你的真实感情，那就能引起读者共鸣，感动人心，切忌无病呻吟。
有一回，我吩咐学生以〈一位令我很尊敬的班主任〉为作文题目，规定他们一定要写出真实的东西，因为同班同学年龄相同，家庭背景相近，你想到的事情，其它同学也能想到，你虚构的情节，跟别的同学虚构的情节可能会雷同，凭空捏造的情节是无新意、无病呻吟，不能感动人心。我收回的作文很多都很相近，不但故事很闷，感情很假，没有新意。当中有两篇文章是真实的故事，这些事件是发生在同学身上的，所以显得很真实，很独特。我把两篇文章投到文学杂志《香港作家》，结果都被刊登了。我把她们的文章在课室里传阅。后来越来越多同学们交给我的作文也很真实，很有感情。我们很难有很新奇的经历，但那些发生在我们身上的事件都有独特的细节，这些细节写在文章中，就是创意。
直接经验固然很好，但一味只写生活经验，最终还是会江郎才尽。没有足够的直接经验，我们可以寻求间接经验。间接经验可分为阅读和想象两种。阅读又可分为广义阅读和狭义阅读。狭义阅读是指看书。古人朱熹有两句诗：「问渠哪得清如许，为有源头活水来」讲的就是我们要多读书，文章的创作灵感就自然会来。一位好作家，到他去世前一天还在看书。我们看书不是要抄前人的题材，只要积累多了，我们就有所启发。有人说笑「天下文章一大抄」讲的就是要多看书。甚至有作家为了扩阔视野，男作家刻意看有关育婴的书，女作家刻意看汽车杂志。我们不知何时可以用上我们看过的书，可能十年后的文章题材是今天我们看过的故事书给我们的启发。
广义阅读是指看电影、听收音机、听别人谈经历等。我们看一出电影，当中的故事情节很精练；听收音机，我们又能听到很多故事趣闻等；听别人谈经历，那更是活生生的生活素材。这些广义的阅读有时来得更真实，更有质感。
阅读所得的东西是别人的，我们不能抄袭；听到别人的经历也欠缺细节。我们须要运用想象力，把别人零碎的故事中，填补细节；把别人的故事改编，这也要运用想象力。没有想象力，我们就很难写出文章。
固然间接经验可以为我们带来无穷无尽的创作灵感，但那些始终不是我们的经历，写出来就不免无病呻吟。我们要把自己的生活体验的感受融进那些想象的经验中，那经验才有感染力。
2012年5月14日 上午
(刊于《喜乐少年》2012年6月10日,页3)
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情诗 - 执子之手在铁路上走
2012-06-06 23:22:12
执子之手在铁路上走 魏鹏展
铁路很长 走在铁路上
执子之手
小孩撒花
跑跑 跳跳
只看到笑脸 笑声
听不到
执子之手在直路上走
南瓜车不好坐
射灯固定了节奏
蓬山此去无多路
青鸟在哪里？
铁路很长
漫步的坚持就是目标
2012年5月4日 上午
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情诗 – 芭蕾舞
2012-05-30 23:40:09
芭蕾舞 魏鹏展
依着旧的旋律跳着新的热力
重复 求变 不同的节拍
一支新乐曲
再次相遇褪了色的体温
副歌过后寻觅新一个高潮
一首歌不能太长
忘了名字的情歌
永远结不了痂的伤口是秘密
新的节奏 新的旋律
执子之手嗅到了血腥味
2012年4月19日 下午
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评论 – 新诗的跨行
2012-05-26 12:04:39
新诗的跨行 魏鹏展
很多人误以为新诗只是把散文的句子断开，或者随意排列成整齐的格式，只是任意或胡乱为之的，没甚么目的。事实当然不是这样。新诗的断句我们称之为「跨行」。我们写一篇散文，会数数它的字数，但诗则很少人数字数的，一般只会数诗的行数，可见诗的断句和分行有特别的意义。杜也在《新诗补给站》中认为新诗分行有五个原因：
一、 句子太长须分为多段和多行
二、 为押韵而断句分行
三、 为了制造视觉效果(如图像诗)
四、 为了制造时间、节奏感
五、 使诗句有似断非断似连非连的效果
杜也的前四个解释相信不少同学都不难理解，我就集中解释第五个原因。散文写作强调的是逻辑，句子要环环相扣，文意不能跳跃，词语不能割裂。同学在原稿纸上写作，写到最底一格时，有个词语不够位写，就要整个词语写在新的一行，即使在行的最后一格要留空一格，也不能让词语割裂：
下 午 ， 爸 爸 带 我 去
游 泳 。
我们不能为了省一个格子而硬要把「游泳」这个词语割裂。这种情况也出现在标点符号中。新诗则不然，有时为了达到更好的表达效果，会刻意割裂词语或句子成分。
毕竟是别离的日子，空的酒杯
或已倾出来日的宿题，啊，书生
你第一笔触的轻墨将润出甚么？(郑愁予〈最后的春闱〉)
同学们会发现「空的酒杯」明明是「或已倾出来日的宿题」的主语，「书生」是「你第一笔触的轻墨将润出甚么？」的主题，但两个主语却被孤立在上一行末，同学们读到这里时会有文意中断的感觉，但往下读时又马上连起来，这就使诗句有似断非断的感觉。
而我们看画
画也在看我们
不起，如果
我们为了侍奉权贵
多长了一只耳
而且一早就整装上班 (何福仁〈八大山人〉)
同学们读到「画也在看我们」时，会觉得诗意不完整，似有话未说完，但往下读时，就会发现下一行的「不起」是连着上一行一起读的，就变成「画也在看我们不起」。这种跨行因此带给我们惊喜。为甚么诗人每每喜欢不惜割裂句子来跨行呢？新诗讲究耐人寻味，要读者绕一个圈，动动脑筋才明白诗人的意思，其中一个技巧就是令我们的句子陌生化。所谓陌生化是指让我们的句子看起来不同于散文句子。试把上面的诗句写成不跨行：
我们看画
画也在看我们不起
第二行诗句连起来读时，我们就感到很乏味，因为这是散文句子。第一行的「而」字是连接词，没有意思的，删去后，感觉也是欠了点诗意，因为「而」这个连接词令我们觉得有些意思没有在文字中表达出来，彷佛在这节诗前，还有些话要说，但又没说出，这就是新诗的留白。
2012年5月2日 上午
(刊于《喜乐少年》2012年5月27日,页3)
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评论 – 文章的立意-动之以情
2012-05-05 16:34:20
文章的立意 – 动之以情 魏鹏展
上次，我在这里谈过写论说文可胪列例证，藉以说服读者认同自己的观点。可是，我们的例证和论证过程与科学实验是有分别的，即使我们提出如何有说服力的论据，还是有人不认同，他们也会提出论据反驳。这就变成没完没了的争辩。只有面对很理智、很开明的人，真理才会越辩越明，否则可能先是动口，断而动手，由原来理智的讨论，变成大打出手。古人提出「动之以情，说之以理」，把「情」放在「理」前面，就是强调情的重要。
诸葛亮的〈出师表〉就是一篇情理兼备的文章。文章主旨是作者劝谏皇帝刘禅继承先帝遗志，复兴汉室，亲贤臣，远小人，虚怀纳谏，广开言路，修明法纪，也向刘禅表明自己北伐的目的。臣下劝谏皇帝行文要特别小心，要是直斥其非，不但不会收到说服的效果，更会惹上杀身之祸。诸葛亮对皇帝劝谏的道理其实就是论说文的论点。论点需要论据支持，才能有说服力。但很多情况，不是理直气壮就能打动人心，因为真正能理性思考的人实在不多，但人都有感情的，能动之以情就更有效了。怎样动之以情呢？我们可先思考一下与受文者的关系，再从关系上「谈情」。诸葛亮与皇帝刘禅一方面是臣下与皇帝的关系，另一方面又有如父子的关系。我可以在文中看到很多用臣下口吻的句子，我们称之为君臣语；有些则用父亲的口吻，我们称之为父子语。
盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也
愿陛下亲之、信之，
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事。
后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。 (诸葛亮〈出师表〉)
文中「先帝」、「陛下」、「臣」是皇帝与臣下的称呼；「受任」、「奉命」是臣下接受皇帝的指令的意思，也是君臣语。诸葛亮特别强调与先帝刘备的关系，就是以动之以情，由他与先帝的情去打动刘禅。
诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢宏志士之气
不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中、府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。
若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏，以昭陛下平明之治；
不宜偏私，使内外异法也
文中「宜」、「不宜」意思是应该和不应该，这是长辈的口吻，所以是父子语。父子语的地方就是说理的地方。我们可以看到诸葛亮没有提出很多例证去论证自己的观点，严格来说不是很好的论说文，但在历代文学评论家中，都评此文为很好的文章，原因不在于作者是否理直气壮，推论严密，而在于他与刘禅的君臣和父子之情，能做到「动之以情，说之以理」。
这篇文章不是没有瑕疵。在行文结构上，最理想的是，先写情，再写理，但这篇文章的结构却是先理后情，但艺术表达上效果会较差。另一篇古人的文章也很著名，那篇就做到了先情后理，把情贯穿全文，那就是李密的〈陈情表〉。同学们有空时可抽象看看这篇美文。
2012年4月16日 上午
(刊于《喜乐少年》2012年5月6日,页3)
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[中文语法] 「亦」「都」「也」的用法
2012-05-04 23:42:33
普粤比较
「亦」、「都」、「也」的用法 魏鹏展
内地人看香港报纸都会觉得香港的文字很古雅。粤语保留了很多古语词，这些词写成文章，就变成港式中文。其中较明显的例子是「亦」。普通话只会用「也」，但香港人都爱用「亦」。「亦」是古汉语虚字，字义没有大转变。例如二千多年前的《庄子‧让王》「古之得道，穷亦乐，通亦乐。」文中的「亦」就与今天香港报纸的用法一样。「都」和「也」在粤语中的用法没有分别，但普通话却有很大分别，前者的意思是全部，后者的意思是与上文一样。
小明是男孩，小辉也是男孩，小明和小辉都是男孩。(对)
小明是男孩，小辉都是男孩。(错)
小明是男孩，小辉亦是男孩。(错)
小明和小辉都是男孩。(对)
2012年4月16日 上午
(刊于《喜乐少年》2012年5月6日,页3)
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评论 – 散文诗的诗意
2012-04-28 20:06:36
散文诗的诗意 魏鹏展
新文学发展了不足一百年，新诗和小说的发展速度很惊人，散文的发展相对较慢，而散文诗的文体甚至还有争议性。本文不详细探讨散文诗的文体问题，而着重探讨散文诗的基本写作特点。
我们都知道散文是线与线的连结，句与句之间环环相扣，段与段之间是有机组织，所强调的是文意的逻辑性；新诗是点与点的组合，点与点之间没有必然的连结，那些点就是意象，意象间的组合成了意境，或者形成诗人的个人情怀的诗境，这犹如画家可以在图画上画上不同的图案，这些图案未必有必然关系，但就幅画来看，那就是一个意境。滕固在《新青年》杂志时期，在散文诗的专辑中提到新诗是「黄色」，散文是「绿色」，散文诗是结合了新诗的黄色和散文的绿色，成为「蓝色」。这个比喻是指散文诗脱胎于散文和新诗，所谓「青出于蓝」，指黄色加蓝色，就变成更鲜艳的绿色，滕固可能一时笔误，但这个比喻是恰当的。散文的最大问题是太直露，无掩饰，就如一个少女脱去衣服，任人观看，任人指摘，很多文人都因为写散文弄出很多是非，但好处是题材广泛，甚么都可以写；诗贵含蓄，着重耐人寻味，也因此是非较少，但却不是每样东西都可以入诗。
鲁迅曾在《南腔北调集》中说：
「后来《新青年》的团体散掉了，有的高升，有的退隐，有的前进，我已经验了一回同一战阵中的伙伴还是会这么变化，并且落得一个「作家」的头衔，依然在沙漠中走来走去，不过已经逃不出散漫的刊物上做文字，叫做随便谈谈。有了小感触，就写些散文，夸大点说，就是散文诗，以后印成一本，谓之《野草》。」
后来，鲁迅在英文译本《野草》的序文中又说：
「因为那时难于直说，所以有措辞就很含糊了。」
为甚么鲁迅在当时难于直说呢？那当然是由于政治环境，鲁迅担心文章写得太白会惹祸。散文太白，鲁迅不便表达批评政治的思想；诗又有局限，不是每样东西都可以入诗，结果鲁迅就写出有诗意的散文，这就是散文诗。散文有了诗意，那既有散文的特点，无所不谈，尤其便于讽刺；又有新诗的诗意，所谓诗意是指文字的耐人寻味，言有尽，而意无穷。
诗意是指文字有两层意思，一层是文字的表面意思，另一层则是深层意思，或者叫言外之音。
我在暗绿的黑板上写了一个字「兽」，加上注音，转身面向全班的小学生，开始教这个字。教了一个整个上午，费尽心血，他们仍然不懂，只是一直瞪着我，我苦恼极了。背后的黑板是暗绿色的丛林，白白的粉笔字「兽」蹲伏在黑板上，向我咆哮，我拿起板擦，欲将它擦掉，它却奔入丛林里，我追赶去。四处奔寻，一直到白白的粉笔屑落满了讲台上。
我从黑板里奔出来，站在讲台上，衣服被兽爪撕破，指甲里有血迹，耳朵里有虫声，低头一看，令我不能置信，我竟变成四只脚而全身生毛的脊椎动物，我吼着：「这就是兽﹗这就是兽﹗」小学生们都吓哭了。(苏绍连〈兽〉)
我们可以看到这篇散文诗有散文的特点，句与句之间环环相扣，段与段之间是有机组合，逻辑性很强；又有新诗的诗意，文字有两层意思，字面是谈一个老师教学时突然变成了全身长毛的脊椎动物，言外之言是讽刺教育制度。这个题材要是改成散文，在极权的政权下是不便表达的，散文的直露，无掩饰，讽刺时弊容易得祸，即使在言论自由的社会，太直露的批评，也容易惹是非；散文诗则运用了新诗隐晦、耐人寻味的特点，可谓文人讽刺时弊最好的盔甲。「青出于蓝胜于蓝」，散文诗脱胎于新诗和散文，要是这种文体写得好，可有意想不到的艺术效果，在实用性之余，又有艺术的美感。
2012年2月5日 早上
(刊于《圆桌诗刊》,2012年35期,页50-51)
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評論 – 甚麼是詩意
2012-04-21 11:56:03
甚么是诗意？ 魏鹏展
《论语‧述而》记述：「子在齐闻韶，三月不知肉味。」意思是孔子在齐国听了韶乐，觉得很悦耳，连续多个月，吃肉也不知道肉的味道，一直在回味美妙的乐声。好的音乐除了在演奏时的乐声外，还在演奏完了后，耳旁还彷佛有乐声在奏着，这叫弦外之音。好的文章也一样，文字被阅读后，还有另一层令人耐人寻味的意思，新诗叫诗意。新诗有了诗意，才有诗的感觉。具体来说，诗意是指诗有两层意思，一层是字面的，另一层是言外之意，需要读者去补充。
地震的夜晚让人心碎，
粉碎了大家甜美的梦。
地牛一翻身，
大地瞬间四分五裂，(台湾小四朱怡亭〈伤心的夜晚〉)
这首诗基本上没有言外之意，因为用了太多形容词，把诗意都说尽了。「地震的夜晚让人心碎」直接把感受说出，读者没有想象空间；「粉碎了大家甜美的梦」也是用了形容词，文字表达尽了，读者也没有想象空间。读完整节诗，诗意也就完了，读者不用再补充诗意，也就谈不上耐人寻味。严格来说，这是一篇分行的散文。
你
一会看我
一会看云
我觉得
你看我时很远
你看云时很近 (顾城〈远和近〉)
这首诗有两层意思：第一层意思是字面意思，诗人觉得「你」看「我」时很远；另一层意思是「你」和「我」关系疏离，感情转淡，这层意思不是单从字面理解，而要透过上文下理去理解诗人的弦外之音。这种需要读者思考一下，然后才可理解的意思就是诗意。言外之意有时比文字表达的意思更丰富。这首诗如果只作字面解释，就只是「你」看云，看「我」，但言外之意则有无限个可能，不同读者对文字背后的言外之意，都有不同的想象和理解。
天气很热
父亲的脸还是很冷的
深切治疗室的空气还是冷的
医生的目光还是冷的
有人给我一杯热茶
我用冰冻的手接过 (中三区诗韵〈冷暖〉)
这首诗也有两层意思：字面意思是天气热，茶热，父亲冷，医生的目光冷，我的手也很冷；但深一层意思，就是诗人的父亲病在医院，诗人很担心。诗中反复出现多个「冷」字，就是要衬托诗人担心父亲病情的忧心。字面的意思很直接，很简单，是一个白描的记叙手法，但就成功运用了对比手法，令诗人的情感深化。最明显和最直接的对比就是「冷」和「热」。很多句子都运用了缘情写景的手法，把诗人的感情融入事物的里面。医生的目光是冷的，可能诗人从他的目光中感受到成功医治父亲机会渺茫；深切治疗室的空气不一定因为空调开大了，所以很冷，而是作者内心很冰冷，室内的空调就显得很冷。这些客观的事物都融进了作者的主观感受，需要读者透过字面理解弦外之音。这些冷冰冰的事物与天气的热和茶的热作对比，那些冷冰冰的东西就更冷了，作者的担忧之情就更大地深化了。这些字面以外的感情都是要透过读者去联想和补充。
同学们写诗时不妨想想每句诗读完后，还有没有其它意思？读者要不要动动脑筋，想一想，回味一下我们的诗句？要是我们的诗句只是字面意思，那就不是诗，只是分行的散文。记住：诗有两层意思，一层是字面的，另一层是弦外之音，言外之意。
2012年3月31日 晚
(刊于《喜乐少年》2012年4月22日,页3)
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情诗 – 红玫瑰
2012-04-08 13:44:26
红玫瑰 魏鹏展
寻寻觅觅 冷冷清清
红玫瑰在哪里？
黑色的刺上有红色的鸟声
在最美的手上划上最丑的名字
妈妈说我很怕痛
橙色路灯碎了啤酒樽
男孩子都爱看美腿
红色的字是很美的装饰
结了痂的名字不美丽
轻轻划一划
美丽的红字令我忘记了痛
红玫瑰在哪里？
玫瑰的刺戳进黄莺的心
黑色的刺上长出了
血色的玫瑰
2012年3月15日 早上
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文章的立意 - 立论与论证
2012-03-30 00:04:45
文章的立意 – 立论与论证 魏鹏展
上回，我在此谈到文章的四种常见的例子。今回，我再谈谈议论文如何立论与论证。议论文与说理文最大的分别在于议论文可以争辩，例如作文题目是〈民主和民生何者较重要？〉不同人对这道题目有不同的看法，你可以说民生较重要，也可以说民主较重要，怎样说也可以，最重要是提出论据，说服读者同意自己的看法；说理文则不同，例如作文题目是〈守时的重要〉，作者只须表达自己对守时的看法，每个人都觉得守时重要，不必争论。无论同学写议论文，还是说理文，都须提出例证，进行推论，以理服人。
立论与论证其实是科学方法。科学家探究科学知识前，必须先对问题提出假设，然后找出证据去证明，例如起初人类以为地球是平的，但后来有人认为地球是圆的，这是假设，没有证明，没有人信服，因此有人乘船绕地球一周，结果成功证明了地球是圆的，那起初的假设就成功定论了。我们写文章，表达新的想法，这些想法要被人认同就要找出证据，文章的证据就是上次提及的例证。我们只在文章中胪列例子是没有说服力的，我们须说明例子如何证明我们的观点，那才有说服力，这个说明的过程就是论证。同学们提出自己的看法就像科学家提出的假设，这些看法是个人的，也是创新的，必须得到证明才可成立。
我给学生出过一道作文题目〈论校服〉。文题的「论」字就表示作者要评论，要提出是否同意，指出对校服好坏的看法，这些观点都有两面的：赞成与反对；好与坏等。虽然每个同学都要穿校服，但对校服的看法可以很不同。同学们写这篇文章，就先得立论。同学可以说赞成穿校服，因为校服可以体现平等的精神。这个观点没有例证技持，我们就要找一些例子证明自己的看法。日常生活中，我们会发现同学们来自不同的家庭背景，有些同学很富有，有些则很贫穷。如果校方容许同学自由穿便服，富有的同学可能会穿名牌，贫穷的同学会因为买不起名牌，而感到自卑。校服正解决了这方面的问题，令贫穷与富有的学生都穿同样的衣服，那就没有贫富之分了。这就可以论证了校服体现平等精神的论点。
同学们可以分段写出支持穿校服的论点，举出例子，仔细说明例子如何印证我们的看法，这就完成了整个论证过程。可是，我们不能只说自己的看法，这样读者会觉得我们以偏概全。我们要兼论反方意见，提出反驳的理由，这叫做驳论。为了令文气更贯通，我们可以边破边立，一边指出反方可能的看法，然后就是提出反驳的理由和例子，段落可安排第一段写引言，第二段写反方观点加驳论，第三段写自己立论，第四段又是反方观点加驳论，余此类推，做到正反立论。
我们写文章虽然用了科学的论证方法，但毕竟所举例证不是科学数据，因此不管我们举出如何有说服力的例子去论证我们的看法，也会有读者提出反对例证，而同样很有说服力，这就造成无止境的争辩。正真能打动读者的心不是具体的事例，而是主观的情感。古人提出「动之以情，说之以理」，把「情」放在「理」前面，就是说人的心理较感性，与其雄辩滔滔，不如真情打动。很多名人之所以能说服羣众，不是单靠自己理直气壮，而是捉住听众的心理，动之以情，这比单讲道理更容易打动人心。这种「动之以情」的技巧是文学艺术，下回再谈﹗
2012年3月12日 上午
(刊于《喜乐少年》2012年4月1日,页3)
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中文语法 - 「有没有」的用法
2012-03-29 23:37:10
普粤比较
「有没有」的用法 魏鹏展
上回，我在此谈了「有」字的用法，今回，我再谈谈「有没有」在粤语和普通话中用法上的差异。粤语可以说「你有冇苹果？」普通话也可以说「你有没有苹果？」我们可以看到两种语言用在名词前都可以说「有没有」但用在动词前则不同，粤语可以说「你有冇做功课？」普通话则只可以说「你做了功课没有？」「你有没有做功课？」是受粤语影响的。
你有没有苹果？ (对)
你有没有做功课？ (错)
你做了功课没有？ (对)
2012年3月12日 上午
(刊于《喜乐少年》2012年4月1日,页3)
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新诗 – 下龙湾
2012-03-16 02:58:06
下龙湾 魏鹏展
进水是蛇飞天为龙
三千与五千还不是确数
神龙吐珠
天宫洞的有名无名石
马达的热力
暖不了吹面的冷风
重复几句似懂非懂的外国话
吃不下太多
起码可以放生
斗鸡石不知看了多少次
马达的热力
冷风吹湿了背心
汗冷了
2012年1月23日 夜
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评论 – 新诗的概念化
2012-03-16 02:01:17
新诗的概念化 魏鹏展
上回谈到多用了形容词，新诗的主题思想就显得概念化。那么究竟甚么是概念化呢？我们的思想感情不容易说得清楚。你的小猫死了，形容自己很伤心；爷爷过身了，你也说自己很伤心。这两个「伤心」的程度不同，感受也很不同，但就用了同一个形容词，这个形容词就不能准备表达你的心情。你测验取得一百分，你说自己很开心；小息时，你跟同学玩，又形容自己很开心。这两个「开心」不能真实表达你的心情。同学们可以从这些例子看到形容词的限制。形容词的限制也就是文字的限制，我们不能单靠文字具体表达我们的感受，而要靠文学的修辞技巧和写作手法去呈现。单靠形容词去表达自己的思想感情，读者不易理解，我们称之为概念化。
文学的作用就是要把抽象的思想感情形象化，令人更容易明白。例如，一个同学遗失了银包，他到处对人说他很不开心，我们都未必能身同感受；相反，他没有说出自己的感受，只是静静地蹲在课室的角落处抽泣，即使他不说自己很伤心，我们都可以感受到一定有些事情令他很伤心。这就是透过具体细节去呈现思想感情的文学手法。可是，同学们常常只顾用形容词，令文章的主题思想概念化。
大地瞬间四分五裂，
原本热闹的小巷，
成为伤心的地方。
家中的欢笑不见了，
家具应声倒地。 (台湾小四朱怡亭〈伤心的夜晚〉)
这首诗既然以伤心去修饰夜晚，诗的主题思想就要以抒发「伤心」为诗的中心思想。「伤心」是个很抽象的形容词。虽然不同事情的失意都可用「伤心」来形容，但单靠这个形容词去表达，就不能具体表达出作者的情感。朱怡亭这首诗用了太多形容词，令诗意概念化，不够具体，不能引起读者共鸣。小巷原本是热闹，但这种热闹是旺角那样的热闹，还是深水埗那样的热闹，我们就不容易体会。那个地方很伤心，只用一个没有笑声的家去衬托，但没有笑声是否就等于伤心呢？这些情感都很概念化，不够具体，朱同学应以具体的细节去呈现，或者用修辞手法去表达。
老师的心是铁打的，
当我做错事，
老师变成冰冷的铁块，
提醒我勇于认错；
老师的心是巧克力做的，
当我考试一百分，
老师成为我的甜蜜的糖，
温暖我的心；(颜福南〈老师的心〉)
这首诗的精彩之处在于作者不直接把情感道出。要是作者直接用「严厉」去形容老师，诗意就太抽象了；相反，用一个比喻，把老师的心比喻为铁打的，那就很具体了。铁是很坚硬，而又冷冰冰的，这就很具体地说出作者对老师严厉的感觉。老师奖励作者时，作者觉得老师很和蔼可亲，但不直接用形容词表达，却用了一个比喻，把老师比喻为巧克力和糖。这些东西有甜的感觉，以此表达作者开心的心情，这就来得很具体，很形象化。同学们切记写文章时要多想想一些具体的细节，或者用一些修辞手法，这样文章的主题思想会更具体，更形象化。
2012年2月29日 下午
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新诗 – 火车到站了
2012-03-09 03:05:07
火车到站了 魏鹏展
椅子未暖
火车又不知到哪个站去
春天不是快到吗？
一圈暖气被冷风吹散
轻轻迭好资料夹
桌子从来没有的整洁
外面下着微雨
敬一杯暖酒
火车到站的铃声响起
身后有很多笑声和哭声
不回头
火车到站了
2012年2月7日 晚
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评论 -文章的立意 – 说理
2012-03-02 06:00:01
文章的立意 – 说理 魏鹏展
文章的立意就是文章的主题思想。我们写文章总会有想说的话，有写作目的，可以是抒发感情，或者讲道理，因此说理和抒情是文章基本的立意。我会在这栏的连续几篇文章中谈谈文章的说理和抒情。
说理就是讲道理。讲道理基本要求是把要说的话说得具体，令读者容易明白。具体的道理一说就明白，但抽象的道理好容易才说得清楚，我们需要一些写作技巧。最基本的要求是举例。常见的例子可分为四种：一、史例，二、语例，三、实例，四、设例。
史例是指作者透过历史故事说明道理。例如，很多同学谈到读书要用功，就会举车胤读书的例子，他没钱买灯油，就用布囊装着萤火虫照明，藉此说明古人读书很勤奋；同学们谈到做人应该谦虚，不应锋芒毕露，就会举杨修之死的例子，说明太出风头，就没有好下场。历史事件是前人的经验，作者以此作为例子说明道理，说服力较强。
语例是指作者透过名人或古人的说话说明道理。例如，很多同学谈到朋友之间各有专长，应互相学习，就会引孔子在《论语‧述而第七》的话「三人行，必有我师焉。」意思是几个朋友走在一起，不管自己学问有多好，那几个朋友当中一定有些人值得自己学习。除了引古人名言外，有时作者也会引对联。同学们想说明大家应多留心身边的事物，多关心时事，可以引这个对联：「风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。」这副是明朝大儒顾宪成题在东林书院门前的一副对联，对联原本意思是表现知识分子的道德感和责任心。透过名人或古人的话说去说明道理，可以使文章观点有更大权威性和说服力。
实例是指作者举一些现实生活中的真实例子，其中最常见的是时事新闻。有一回，我给学生一道作文题目：〈你认为香港是一个充满歧视的地方吗〉。这道题目须要举出很多时事例子去说明。例如，内地「双非孕妇」来香港生孩子，香港人对此极度反感，同学们可从事件中说明香港人对内地孕妇有偏见；前些时候，外佣为了争取香港居留居，闹上法庭与香港政府打官司，同学们也可藉此事说明香港人的排外心理。实例的优点是发生在近期，很多读者都很熟悉，很容易理解，而且很切身，感染力较强。
设例是作者虚构的例子，现实中可能会发生，但只是虚构，不是真有其事。例如，作文题目是〈中学生应否谈恋爱〉，同学们可举出一些虚构的例子，说明中学生谈恋爱的问题，例如影响学业成绩，有怀孕危机等。这些都是虚构的事情。设例的好处是可配合主题，作者自由创作例子，缺点是说服力不及实例和史例。
这四种例子，最好的当然是实例，那些发生在日常生活中的时事，读者很熟悉，很容易理解，作者以此说明道理，读者更容易认同；史实也有很强的说服力，历史事件为人所熟悉和认同，能带给读者很深刻的印象；语例的优点是很精炼，很多名人和古人的说话都充满智慧，能发人深省；设例是作者虚构的例子，作者所虚构的例子有时会很主观，未必能打动读者的心，在非必要时，同学们尽量少用设例。同学们在说理的过程中，也要注意如何立论和论证，有关问题，下回再谈﹗
2012年2月13日 下午
(刊于《喜乐少年》2012年3月4日,页3)
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评论 - 「有」的用法
2012-03-02 05:26:05
「有」的用法 魏鹏展
粤语的「有」字与普通话的「有」字的用法基本相同，但也有些地方不同。粤语和普通话都可以说「我有苹果。」但用在动词前面则不同，粤语可以说「我有食苹果。」，普通话则只可以说「我吃了苹果。」但否定句的用法则粤语和普通话都可以说「我没有苹果。」和「我没有吃苹果」。
我吃了苹果。 (对)
我有吃苹果。 (错)
我有苹果。 (对)
2011年2月13日下午
(刊于《喜乐少年》2012年3月4日,页3)
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评论 – 新诗的连接词
2012-02-18 22:23:39
新诗的连接词 魏鹏展
新诗语言其中一个很大的特点是跳跃，句与句之间没有逻辑关系。有人说散文是鸭脚，新诗是鸡脚；鸭脚趾间有蹼，趾与趾之间连在一起，这比喻散文句与句之间要有很好的逻辑关系，上句说了甚么，下句就接着说甚么，就如妈妈的项链，每颗珍珠环环相扣；鸡脚趾间没有蹼，趾与趾之间有空间，这比喻为新诗句与句之间的留白，或者诗意的跳跃。连接词的作用是把两句的文意连在一起，或者表示前后两句的逻辑关系，如「因为……所以……」表示因果关系，「虽然……但是」表示转折关系等。新诗讲究诗意的耐人寻味，不适合用太明快的句子，也不必讲究逻辑关系。一涉及逻辑，句子的意思就连在一起，诗句就失去了跳跃。要是没有特别的文学效果，写诗还是避用连接词。
夜深了，
正睡得香甜，
你不但在我耳边大声唱歌，
还偷偷亲吻我的脸，
送给我一颗大红豆。(台湾小五管廷伟〈蚊子〉)
这节诗基本上没有跳跃，每句都有很强的逻辑关系。第一句「夜深了」带出结果「正睡得香甜」，接着按文意写下去，有一只蚊子在「唱歌」，还用了「不但」、「还」这两个连接词，把两个蚊子的动作连在一起，再带出「大红豆」的结果，整节诗文意相当连贯，基本上与散文没有甚么分别。我们即使不改动文意，只删去「不但」、「还」两个连接词，诗句的意思还是完整的，如：
你在我耳边大声唱歌，
偷偷亲吻我的脸，
既然删去连接词后，诗意没有改变，那连接词是多余的。我们写文章要简洁，不必要的字词就应删去。
祥和的夜，
没有灿烂的灯火，
也没有热闹的笑声，
大家都进入梦乡，(台湾小五黄于珊〈蜜蜂〉)
这节诗的素材不错，可写出很好的意境，但于珊同学把句子的意思写得太连贯，失去了新诗的留白和跳跃。中间的连接词「也」就不必要，硬要把上句的「灯火」连到下句的笑声。「都」也有点联系上文意思的感觉，也应删去。形容词「祥和的」、「灿烂的」、「热闹的」限制了诗意，也应删去。
夜，
没有灯火，
没有笑声，
大家进入梦乡，
删去连接词「也」，文意的逻辑性减少了，就不会那么散文化；形容词删去了，就有更大的诗意空间。太多的形容词会令诗意概念化。甚么是概念化？下回再谈﹗
2011年1月27日 下午
(刊于《喜乐少年》2012年2月19日,页3)
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