一条路已经走了六十一了
—————四九年以前中国共产党一直在反对蒋介石的一党专制

近日闲来无事，笔者只好选择读书，但读什么书呢？思考再三，还是被网络中热议的两个话题，逮住自己选择的方向：一是政改，一位年近古稀的总理把自己推向了风口浪尖；二是死亡，两警察不是在破案却与一女孩的死扯上了关系。
1．政改
前不久的九月二十三日，在金秋送爽的时节，我们的温总理于纽约以现任总理的身份接受ＣＮＮ记者采访，表达了对中国当下民主政治的许多看法，一时之间，言惊四座——“人民对民主和自由的向往和需求是无法阻挡的”；“任何党派、组织和个人都不得有超过宪法和法律的特权，必须以宪法为根本的活动准则。我认为这是现代政治体系中的重要特征。我将我的政治理念归纳为四句话：让人有尊严的幸福生活，让人感到安全可靠，让社会充满公正，让人对未来充满信心”；“尽管社会上存在各种各样的议论，尽管存在各种各样的阻挠，我仍然要坚定不移在我能力范围内，贯彻我的理念，加快政治改革的步伐。我想用两个词来表达我的决心‘风雨无阻，至死方休’”；“是人民以及人民的力量决定了国家的前途和历史。人民的希望和意愿不会止息，顺之者昌，逆之者亡！”
随后更让国际社会大吃一惊的是：国内的新华社、CCTV等重要国家级媒体一改常态，对总理的政改话语，不仅略而不提，甚至是有意而为，类似网络中的屏蔽。
于是，有一个巨大的疑问孤悬在国内民众与国际社会的舆论间：这难道不是一个现任总理被剥夺了言论自由？！
也于是，一时之间，猜想四起，众说纷纭。
以中国的现有体制而言，温家宝仅仅只是一个大国的CEO。
说实在的决定一个公司命运的股权改革不是一个公司的CEO说了算，除非再来一个国美案，陈晓对着黄光裕干！
因此，笔者作为一个中国人，而且可能还是一位中共党员不得听从党中央某位年轻领导人的号召：中国共产党的历史不容忽视，更不能误读。于是，从四九年开始往前倒着念-----读了49年以前中国共产党的一些著名政论文章后，感慨颇多，有一个疑问一直挥之不去：如果一个社会被反动而又落后的势力挟持或把持着，真的不要付出任何代价社会就会自然而然地向前发展吗？现将部分段落转载于如下：
1、……反动派的御用文人说,中国不能搞民主,一搞就乱.这是反动派为巩固统治而说的谎言.按中国人民的素质,实行民主后,中国不但不会乱,最终会富强起来,超出英美等老牌民主国家.-----《新华日报》1945
2、……中国的缺点，一言以蔽之，就是缺乏民主。 ……政治需要统一，但是只有建立在言论、出版、结社的自由与民主选举政府的基础上面，才是有力的政治。"（毛泽东，1944）
3、……由于各个国家的历史发展、社会状况等具体条件的不同，他们各自所实行的民主政治，可能在形式和内容上，都存在着多少差异。但无论如何，它们之间有一个基本点是相同的，那就是政权为人民所握有，为人民所运用，而且为着人民的幸福和利益而服务。这样的政权必然尊重和保障人民的自由权利，使失掉自由权利的人民重新获得自由权利，没有失掉自由权利的充分享有自由权利；特别是言论、出版、集会、结社，这些作为实行民主政治的基本条件的人民的最低限度的自由权利，是必须切实而充分地加以保障的。 ──《新华日报》1943年9月15日社论。
4、……共产党要夺取政权，要建立共产党的"一党专政"。这是一种恶意的造谣与诬蔑。共产党反对国民党的"一党专政"，但幷不要建立共产党的"一党专政"。 ---《刘少奇选集》上卷第172-177页
5、……目前推行民主政治，主要关键在于结束一党治国。......因为此问题一日不解决，则国事势 必包揽于一党之手；才智 之士，无从引进；良好建议，不能实行。因而所谓民主，无论搬出何种花样， 只是空有其名而已。---《解放日报》1941年10月28日
……
在中国共产党四九年以前的许多权威文献中，类似诸如此类对民主政治的真知酌见随处可见。
其实，中国共产党当时在面对以蒋介石为首的一伙黑暗反动专制，不仅在说，在揭露它的专制本质，而且在做，用不惜牺牲生命的代价与之殊死抗争，中国的大地上，一地撒满了为民主政治而奋斗的烈士们的鲜血就是一个明证。至今烈士们的英灵还永垂在天安门的广场上！今年“十•一”期间，我们的胡主席还带领决定中国当代国家命运的党中央，在哀乐声中，向人民英雄纪念碑献了象征七常委心意的七个花篮，并集体缓缓绕碑转了一圈——隆重而不乏庄严与肃穆！
四九年之前，挡在中国人民民主政治的道路上，最大的障碍是以蒋介石为首的一伙反动势力，如今他们早已消失在历史的烟波中了，那么挡在当代中国人民民主政治道路上的最大障碍是谁呢？又是以谁为首的呢？
民主政治，对世界各国来说都是一条漫长的路，但这条道路究竟有多长呢？中国已经走了六十一啦！
2．死亡。
死亡，对以一个生命来说，就是终结——阿Q一点，可以把所有的抱负与未了的心愿寄托于来生来世，给一个有着巨大冤屈的亡魂死也不瞑目的倔强来一丝丝胜利的安慰……但对于一个人口众多的泱泱大国来说，死亡者不论其是良民还是暴民，也不论其是站着死还是跪着死——只要是地位卑微的少数，就根本算不上一根葱——暂且套用某领导的话一说：大局还是稳定的嘛，更何况稳定可以压倒一切！只是因为人口太多，难免陷入人杂嘴多的窘境：任何非正常的死亡，都能引来一连串的唏嘘——热议也罢，非议也好。
前不久，湘西凤凰古城一个一十六岁的花季少女从凤凰大酒店坠楼而下，落地已亡。顿时，全国上下舆论滔滔，大江南北无人不知：9月4日下午，在凤凰大酒店的九楼，林某、王某、韩某、龚某、徐某五男人（他们中最大正好四十最小也上三十了），疯狂地猥亵一个年仅十六岁柔弱女子，更可恶的是其中龚、徐二某还是警察！终于在美丽的夜晚快来临的七时许，一个花季少女鲜活的生命，在有着同样美丽传说的凤凰古城，在狰狞的歹徒面前，为了肉体的清白，让灵魂用香消玉殒的方式坠落成凤凰涅槃时的惨烈。
九月金秋本是收获的季节，可一个十六岁花季少女的一家人却在湘西的凤凰古城收获一种死亡的凄惨！
笔者并不迷信，但却惊奇于一种偶然：九月四日，离共和国的六十一华诞，还不到一个月，一个十六岁的花季少女居然再也无法从电视上看到因为共和国六十一华诞天安门广场上的风采：花团紧簇，红旗招展，锣鼓喧天，花季少女少男们载歌载舞……——就这样“六十一”与“一十六”或者也可以说“一十六”与“六十一”擦肩而过！
2010-10-16

富士康，你，还有第几跳？
——用什么方式引领国家向前发展

众人皆知，富士康已有了十二跳。也正如一个记者所言：富士康现象中的员工际遇并非中国工人中的个案。是的，当富士康跳楼事件暴发后，最能代表工人自身权利的企业工会却没有任何声音，仿佛回到没有工会的黑暗年代，也如一个网友所戏言的——工会成了太监的样子，关键时刻举不起！而这种没有工会的局面或工会成为太监的熊样，普遍存在于中国所有的企业中。真的，既然工会已被阉割成太监，只能沦为资本与权贵交媾行乐时把门的看守了。自然，工人为了证明自身的权利也只有选择跳楼了。
对此，笔者不禁要问：从何时开始？又是谁阉割了企业中的工会？
三十年来，引领一个国家与民族向前发展总是用摸着石头过河的办法，还冠以美名——有某某特色的……而且一摸就是三十，可如今河里再没有石头了，官员天天摸到的全是某种女人的大腿和资本家行贿的钞票了，仍然还想摸下去，可谓“一往情深”哪！
三十年来，最大讽刺与笑话莫过于——最矮的一个领导人喊过的一句最高大的话：中东有石油，中国有稀土了！人家海湾的石油越卖越贵，我们的稀土不如婊子越做越贱。
是谁做贱了稀土？又谁是像做贱稀土一样做贱了中国工人阶级？甚至工人阶级制造出来的商品呢？
因此，笔者不禁要问：富士康，你，还有第几跳？中国，你的制造，还能辉煌多久？
不知当初是真为国家与民族着想，还是单纯为自身夺权谋位？用极端冒险与不负责的手段，让贫穷而又郁闷的国家与民族，在天上能掉富裕大馅饼的引诱下，于不论姓资与姓社的群情亢奋的状态中，胡乱奔跑……说实在的，把门打开把窗户打开，傻瓜都能做的了事，为什么没人去做呢？问题在于把门把窗户打开后，空气是流通了，呼吸是畅快了，可是青蛙、跳蚤、蚊子、苍蝇、虎狼豺豹……蛇蝎蠹虫全都来了，怎么办呢？对于此类的问题，留有那些预案做过何种设想？
现今我们除了手里几块买苦力而积攒起来的血汗钱外，还能有什么呢？
现今我们在国际贸易上，处于一个既危险又尴尬的位置上，我们买什么，什么贵，我们卖什么，什么便宜！在国际资本的博弈平台上，人为恣意狂舞的刀俎，我为任人宰割的鱼肉！巨额的外汇又被贬值的美圆时时绑架着……我们的财富每一分钟都在合法的交易中，公然而又无奈地被用一种温水煮青蛙的方式抢劫去掠夺走！
对此，我们的上层精英们——政治家也罢政客也好，不知能否记起清末的鸦片？鸦片之所以蜂拥而入，是因为在对外贸易上，勤劳的国人技高一筹，生产出来的物品，能把国外的白银源源不断地兑换回来，国外的政要与商人想出了最便捷也是最歹毒的办法夺回他们的白银——在中国贩卖鸦片！
如今鸦片已是全球妇孺皆知的毒品，好比过街老鼠人人喊打，已无容身之处，但无孔不入的金融资本却在发挥着比鸦片更霸道的作用：从股市的狂涨猛跌，再到楼市的飞涨…中药中的三七、食品里的大蒜和绿豆的高涨——无人监管的金融资本正如当初挡也挡不住的鸦片，汹涌而来，在逐利中疯狂地扰乱了正常的国家经济生活。
这是鸦片式抢劫和掠夺的另一种版本再上演。
也由此导致了国内诸多矛盾纠缠不休，好戏不断登台。
可我们总是以黔之驴踢踢蹄的招式来招架——正如官员腐败了，拿官员开刀一样，房价高了，拿房子开刀；药价涨了，拿药品开刀；……大蒜涨了绿豆也涨了，该往哪里开刀呢？是不是我们双手拿刀，两眼看问题，哪里出问题，砍哪里？——殊不知：头痛医头，脚痛医脚，长此以往，何时得了？
引领一个国家与民族，不是出尽骚主义，耍尽狗花样，搞得民众眼花缭乱，然后利用某些所谓的群众的不满情绪，把前任领导人涂黑弄走，再然后说说大话，喊喊口号，就以为万事大吉，天下太平，可以邀几个狐朋狗友安闲地打桥牌去了，高兴了回家给自己的老婆授一枚什么革命勋章——以整个国家枪杠子最高委员会的名义往自己的老婆头上插花！这是比搞个崇拜更嚣张十倍的糊弄人民哪。
靠批判个人崇拜上台，结果自己却在个人崇拜上大做文章，曰：某某代领导人。
是历史在倒退，还是历史本来就在戏弄人？
近来怪事奇事鬼事，事事汹涌而来！从城市到乡村，从工人到农民，从官员到百姓，从资本家到平民，谁不在议论：这个国家怎么啦？——在网络说了一段官衙腐败的事，居然遭到跨省追捕；为人民服务的衙门前，居然也跪有人民；拆迁，居然也有拆错房子的；被杀数年的人，居然在凶手被逮被判入狱十多年后鬼魂般地露面了；人们主动扑死的方式，居然在二十一世纪花样翻新：从服毒到自焚，再到如今的跳楼；人们被动死亡的方式，也发生了根本的变化：从个别工伤到集体闷死矿下，再到如今的孩童进了校园莫名其妙地集体被歹徒砍杀……
若要真心引领一个国家与民族向前发展，首先要让人民能站起来，并且有处说话，接着才能对付腐败，才能对付高房价，才能对付高药价……一言蔽之，失去了人民一切必将失去。
清末的洋务运动，在学西方的呐喊声，把国家弄成庞然大物，名曰：中兴。曾国蕃、李鸿章之流也落的个中兴名臣的美誉。可是黄海中日一战，号称亚洲第一的北洋舰队却被打的七零八落。
洋务运动式的对外开放，只能延长权贵们苟且残喘的时间！
洋务运动式的对外开放，只能使外国资本更加便捷地压榨中国人民掠夺中国财富！
洋务运动式的对外开放，人民要不得！
2010-5-28

从屏蔽说起
今夜在新浪读书原创上发了一篇随笔杂文后，再回头浏览一下，大吃一惊，文章中关键的两个词被屏蔽了，真不明白啥时“腐败”与“自焚”成了敏感词？！难道批判揭露腐败与分析解释自焚成为一种不宜公开的讨论吗？再读起原文，什么味道都没了，真有遇上四两拨千斤的无奈啊！不过想想还得再三感激新浪啊，毕竟没采取过激行动，粗暴地让其胎死腹中，给你一句：您的文章《。。。。。。》已被管理员删除。给您带来的不便，深表歉意。
当某些词汇被列为不许评说的禁忌时，是不是词汇所描述的事情就即此不存在了呢？如果真是这样，那么世上掩耳盗铃的愚蠢伎俩就绝对不会被人所耻笑，反而会被人奉若高超的技艺大加推崇借鉴，犹如西方的民主与自由那样在势不可挡地席卷全球。
真的，你把腐败二字，屏蔽了，腐败就在全国乃至全球消失了吗？你把自焚两字，屏蔽了，自焚就永远不再发生了吗？……如此神奇真能发生，那么你完全可以从人道角度培训一批世界顶级政客或政治家——比如，深陷水门事件的尼克松，比如，曾经绯闻缠身的克林顿，再比如对岸的阿扁以及纵身跳崖的韩国卢武宣，在关键的时候，屏蔽几个关键的词语。
真的，官场清廉与否，不是忌讳出来的；天下太平与否，也不是粉饰出来的……
中国历史上，每当高歌盛世太平之际，秦淮河两岸，总是异常的热闹与奢华，可画舫里一个个妖艳的身影却在诉说着一种人吃人制度的残酷——一边是富贵们的即时行乐，挥金如土；另一边是贫穷们的迫于生计，贱卖色相。
繁荣是靠什么来点缀呢？——高耸云天的大楼？富丽堂皇的酒肆歌吧？一场奢华的体育赛事？一次盛大的阅兵？一回举世无双的展览？……
其实繁荣是什么也点缀不了的，不是几首歌、几行文字和几个场面拼凑出来的，它是实实在在的，是一种微笑——发自每一位公民的内心，定格在每一位公民的脸上。
正如一个Q友在聊天中所言：harmony in a society does not come from a policy, or a politician's vision. it takes a whole nation and the peoples' rediscovery of belief and rebuild of character along with their pursuit of freedom.不论这段话是哪来的，也不管这段话是否存在其它问题，但一个社会的和谐，不是缘于某一政策也非来自于一个政治人物的异想天开，倒是事实，它是需要一个国家与其之上的民族在追求自由过程中，对信仰的重新发掘和对国民性格的重新构建。
然而，在当下中国的社会，不是人们不想高举正义，追求自由，捍卫平等，只是人们追求过程中必经的每一道门，不是被堵住封死，就是关卡林立，步履唯艰，国家机器中关键部位上的正义与公正的大门，却被部分邪恶的飞禽走兽看守把持着，成了摆设糊弄弱者的工具。
一个农民工为了讨回自己的辛劳所得，需要共和国的总理振臂高呼；一个农民工为了证明自己的职业病，需要开胸验肺；一个清白的公民蹊跷地遇上一具尸首，却神奇地闯过公检法三关，合法地成为杀人犯；营养一国未来智商的奶粉，却以有毒的方式恐怖地登门入室，让每一位家长心惊胆战；一个理智的上访者，却成了理智嘲弄对象疯子，数年蜗居精神病院；一个拆迁对象，却成了要挟政府的暴力自焚者；接种疫苗本是为了身体的健康，反倒惹来了或死或残的结局……从瓮安到石首，从北京的小青年杨佳到湖北的邓玉娇，再到近来频繁发生的数起骇人听闻的校园杀童案，理论上蒸蒸日上的国家为何总是摊上如此倒霉的问题呢？
众人皆知，杀人与自杀,暴力与反暴力，都不能解决固有的社会问题，反而加剧社会的动荡不安，但当一个社会中的某些群体频繁地通过杀人与自杀这一近似疯狂的暴力示威举动，刻意制造某种恐怖的硝烟，来表达其自身某种诉求时，其实就是向社会宣泄其自身存在价值的一种绝望和对其生存价值演绎着一种最后的挣扎，以期引起社会的共鸣与关注。.因此，与其说某些群体疯了，不如说整个社会病了！病在人与人间的冷漠自私唯钱唯利，病在整个道德价值体系的崩溃，病在伸冤无门的绝望，病在弱肉强食的丛林法则，病在……
2010-5-11

从土地说起
1．
一旦我们站在都市的人流中，身边急急忙忙檫身而过的身影里，有众多的年轻人在为生活而奔波。他们中的不幸者也可能至今连工作也没着落，他们中的幸运者也可能早被房子压的喘不过气来——他们也许是数年前的大学毕业生也或许是被都市化的新一代农民工。。。。。。
都市在运转，社会在发展，而他们是一粒流沙，还是一块基石呢？流沙随波逐流，只有加快决堤的几率，基石则恰恰相反，使堤坝更加牢固。这是一个命题，也许答案根本不在他们手里。
有人根据各地的工资与房价之间的关系做过一个有趣的统计对比，得出一个可怕的结论：一地的工薪人士，要想在同一地方，购得一处普通的家庭住所，如果按工作三十年算，几乎需要耗费其一辈子的工资。
试想一下：当一国的许多合法公民，无法通过他们自己工资形式的合法劳动在一国很容易地谋到一间安身立命之所的时候，如果他们什么也不抱怨，他们首先应该想到是什么呢？
——他们自己不被国家抛弃，就是已被某种人沦为奴隶。
笔者查了“抛弃”一词，获知：乃“扔掉不要;丢弃”的意思，其中对“弃”字的解释，更值的推敲——弃，其繁体是棄，会意字，在甲骨文字形中， ，上面是个头向上的婴孩,三点表示羊水,头向上表示逆产。中间是只簸箕,下面是两只手。合起来表示将不吉利的逆产儿倒掉之意。
看来在有文字记载时，被人们扔掉的就是不吉利的东西，类如逆产儿。可一国公民如何又成为不吉利的逆产儿呢？
一国的许多合法公民被国家抛弃，不是没有发生过——腐败的晚清政权，曾经撂下繁华的北京城，抛弃了忠君爱国的京城百姓，一次落荒而溜承德，一次风餐露宿逃向西安……民国时期，东边的鬼子入侵时，大片的国土与大量的国民被蒋某人以委员长的政令抛弃了——肯抛弃了一国合法公民的政权，其结局是可想而知的：民已亡，焉有国乎？当晚清抛弃国民时，离王朝崩溃的时刻也不远了；当蒋某人抛下南京炸掉花园口时，离其覆灭也为期不远了。
再说说有公民被人沦为奴隶的事。
众所周知，是奴隶，那么结局只有一种：拼命地挣扎也逃脱不了被压的宿命——不论是被强权所压还是被资本所压——只有不停地奉献自身的辛劳所获，才有可能在被压的艰难中博得一口喘息的安宁。
与奴隶相对应的一词是主人
大家也不陌生，是主人，那么一国之内理应就该有一块无偿的土地属于自己的安身之所立命所需。
眼下的中国，理论上所有土地都是属于国家的。可国家又属于谁的呢？是指其上所有的合法公民，还是仅仅单纯指那些高高在上的领导者及其统治的工具呢？
各处土地招拍叠起，地王频出，房价扶摇直上——是谁在潇洒地拍卖谁的土地呢？自然是国家在拍卖公民的土地。阔绰买家慷慨狂笑的背后，是谁的眼泪在飞呢？拍卖行的锤子砸在地王们的手上，痛却一辈子留在买房者的身上。
公民沦为房子的奴隶，国家成为资本的工具。
2．
两种力量在博弈，一种是资本，一种是土地，前者为了资本利益的最大化，在社会上不择手段无孔不入全方位地蚕食围歼土地，后者拽在弱势群体的手里，由弱势群体用其独有的方式苦苦捍卫着——从讨价还价到抱怨议价不公，再到上访抗议、钉子自焚……两种力量的较量，如火如荼地进行着……
——是一国的机制与体制在故意制造与放纵这种罪恶的倾斜吗？
如果说过去消灭地主是为了农民有地种，生活能够过得下；如今地主没了，国家需要消灭谁才能过上更美好的生活呢？
前不久，北大学人孔庆东在其新浪博客东博书院上刊出一篇题为《农民起义，先占领何处？》的文章，笔者看后，惊恐与感慨，杂呈纷出，说实话——农民起义只能先占领民心哪! 明之崇祯不是不勤政，只缘百姓活不下——为了更美好的生活看上征地拆迁却遇上钉子要自焚，为了知识与文化稚嫩童孩进了校园却集体遇上歹徒要杀人……
今年两会上的国务院报告上指出：2009年我国公共安全方面的财政支出增加了16％，而今年8.9％的增幅已超过国防开支增幅，总金额亦逼近后者，将高达5140亿元人民币。
公共安全方面的财政支出的增幅已超过国防开支的增幅——这是在对付本国人民，还是对付他国敌人呢？诚然，社会向前发展了，整天吃饱撑着没事干到处转悠的刁民多了，也可能是事实，但不要命豁出去成为恐怖分子或疯子，是否有其社会更深层次的问题呢？与其花钱维稳，不如认真反思。
3．
以拍卖形式出让土地的代价是什么？
2010-5-8

踏在别人的地里，留下自己的话
——读网而感

下面若干段落，是读了别人的文章之后，由感而发，即兴留在别人地里的一些痕迹。闲来无事，回载自己的博客上，以回味与读网时光并存的乐趣。
1．从一个农民工“开胸验肺”的闹剧,能否看到一个社会悲哀的缩影呢?—-这个社会的国家机器在为谁而运行呢?这个社会在理论上,其设置的多重国家机器是至善而完美的:有一个执政党,有数个民主党,有人大,有政协,有检察院与法院,有各级所谓的人民政府相关机构,还有各种多如牛毛的维权机构与工会组织…..但其实质在为谁而服务呢?在百姓利益的问题上为什么选择一种整体默契的集体沉默呢?此种蹲着茅坑不拉屎的恶劣行为,是一种习惯使然?还是个别事件的偶然抉择呢?相较国外社会而言(只有立法,政府,司法三大机构依靠纳税人赋予薪金的),中国的这些机构(全需纳税人养活)不仅仅只停留在是庞大而低效的成面上,更是体现一种无耻与傲慢!该下岗该分流该下地狱的恰是这机构,但整个社会却对这些机构熟视无睹与习以为然到麻木不堪的程度.整个社会淹没在专制奴性之下苟活残喘,偶尔的呼喊能刺破多重国家机器构筑的和谐与豪华的泡沫吗?
2．拒绝民主,是披着现代文明袈裟实为当代封建权贵的统治者们,逃避历史罪责与自我保护的唯一方式!由于实行民主,台湾的第四代—阿扁,锒铛入狱,而以稳定压倒一切拒绝民主的中国大陆,至今没有哪一代领导人,因贪腐而入狱.相反则在稳定名义下,更加肆无忌惮地疯狂:从占有二奶到三奶,再到几百奶;从贪污上万,几百万到几千万,再到目前的2亿,18亿……呜呼,只有民主可以唤醒人民,惩治腐败,稳定只能压倒人民,助长腐败!
3．你这朋友,没毛病,但有问题:365天,哪天结婚不好呀?非要选在华北六省联保之际,凑热闹!跟当年的革命党似的跑到前清的寺庙里举办婚宴,害得的哥与韩国朋友都肃然起敬!
4．香港是什么?繁荣,自由,开放......但香港凤凰网通过对网友评论严格审查的方式向世人透露了一个自卑的讯息:香港只不过是一个带着隐形镣铐随着世界舞蹈的节拍尴尬起舞的演员罢了,时而扮倩如张柏芝,时而亮酷如刘德华......
5．国际间大国的博弈,从来即是处于此长彼消的状态,说句不雅的话:美,中,俄经常出三角恋状态,拉一方,冷落一方,关键是怎么拉怎么冷落的问题,拉了能否上床,冷落的能否哭泣......于是,大国间的博弈总是围绕着各自国家根本利益转来又转去,但中国最大的问题是该出手时不出手,只作谦谦君子或羞羞美人,常常是被人强奸了,才喊疼!!!!
6．躲在希望背后的常常是失望,谁敢认真?当年明帝国时期的海瑞能有几个?毛是认真的,但他靠谁呢?靠千千万万的群众,靠大字报......因为他始终站在群众的一边,换言之,群众是国家的主人,官员仅是为群众服务的工作人员,可上也可下.而今毛的执政基础已淡然无存,回到海瑞时代的封建帝国状态,为官者是老爷,是支撑帝国大厦的基石,谁敢撼动这些基石呢?撼动这基石等于公然与帝国作对,等于要了帝国的命!帝国会答应吗?因此我再一试问章文老师:谁敢认真!胡?还是温？
7．说到官僚,现在比封建社会更可怕:封建社会一县,只有县长等属行政系列的一伙官员.即百姓只要花钱养这一伙人就可以了,想告状上衙门击鼓就有受理,可如今呢,衙门无鼓可击!击了也没用,县长推书记,书记推县长,谁也不打理!两套人马,行政一伙,党政一伙,五套班子,从乡镇到中央层层如是.....全要靠百姓养活,甚至动不动还撒野!这种庞大的官僚低效治国现象,亘古未闻,国外未见,中国独有!更怪的还有各种政党吃喝拉撒全要百姓纳税人背负!做中国的百姓真不易!!!做当代的中国百姓更不易!!!!
8．在中国政坛上,朱是个悲剧人物,他的所有施政举措,几乎出现"正打歪着"的局面,但他个人的人格力量,是当时,现在以及今后一段时间内众多权贵无法企及的,包括死于97年的那位!
9．看来民主不是好东西,贵为总统的阿扁也不放过,所以拒绝民主是权贵们保护自己的最好抉择.
10．北大,活在过去,但却死在当下!这是假期我步入燕圆后的感受.
11．彷徨在热闹里,孤独在秩序里!但一种境界是全人类所追求的,暂且引用奥巴马就职演说中的一段话来说明吧:And to all those who have wondered if America's beacon still burns as bright - tonight we proved once more that the true strength of our nation comes not from our the might of our arms or the scale of our wealth, but from the enduring power of our ideals: democracy, liberty, opportunity, and unyielding hope（而对于所有那些怀疑自由女神像手中的火炬是否还会依旧闪耀光芒的人们，今晚我们再次证明了，我们民族的真正强大并不只是来自于我们军队的武装力量和我们财富的实力规模，而是来自于我们价值理念中坚不可摧的力量:民主，自由，机遇以及永不屈服的希望）。
12．透过这则生命悲惨凋敝的故事,我只看到当代大学生的幼稚与脆弱,是的,活着逃脱不了死亡,罗马大军今安在?但生命的价值不仅仅在于证明能死亡!
13．水能载舟,亦能覆舟----千古一理!统治者,不是怕人民,而是怕自己,怕自己覆灭在水底的深渊!
14．一个社会让一伙政客所左右,是这个社会的悲哀,因为政客所虑不过是最眼前的即得利益,从未从国家的长远角度去考虑国家未来的发展方向;一个没有言论自由的国度，只能起到暂时的万马齐喑的和谐，民之口犹如河川大海之水，宜疏不宜堵，若堵之，再牢固的大坝，也要注定于将来的某一天崩溃离析!当下的社会似乎被自称政治家的政客玩弄在肱掌间，却有一大群看客情不自禁的掌声雷鸣般的附和。悲甚矣！
15．一个国民的国家意识正如一个群体的消费意识，是需要引导培养的，用什么样的方法、方式与途径是值得整个社会与民族反思和琢磨的！人们对真胡斌不断地质疑，至少说明了一个问题：百姓被权威忽悠怕了，就像被蛇咬过的，见到草绳就以为是蛇！一个社会的基本道德架构已经几乎崩溃了，而这恰恰是用钱无法构建的。30年来，像法院一样代表国家正义与公正的权威机关，对人民做了些什么呢？所以当全国的人对一位流亡海外的老太怒目相觑时，是否想过一个问题：以为无枪无兵的老太能有那么大能耐？仅靠嘴巴一夜之间百多个生命就消失在乌市的街头！
16．不!只能叫一人独秀，不该叫一场一个人的选举，任何选举都是建立在至少两个政党或两个派别基础之上的选民自发投票！而此种选举却是任何独裁势力所恐惧的也不敢面对的，正如黑暗总是见不得阳光一样，只能在暗夜里自吹自擂！
17．磊同志呀!什么是言论自由呢?你不能说对网民的每一条评论都费尽心机审查的国度是一个言论自由的国家的吧!至于出版结社之类的自由你就不要提了吧!怕人民怕到如此地步的政权,能经营出一个什么样民主的社会呢?一个在践踏宪法的政权,它的存在能说是社会的进步吗?哈哈,磊同志,你是读生物物理的,希望多走出实验室看看真实的社会!至于你文中提到选举问题,我觉得也挺有意思的:按照你的观察,西方是富人的选举,那么中国呢?是官僚的选举呀!只有当官的才可当官呀!也就是说中国社会是官僚在选举官僚,一般的平民百姓连自己选区的人大代表也不认识呀!而每一次选举却照例大把大把地花费平民百姓的纳税钱.还有你还在文中提到签证与CNN等问题,我觉的你有点幼稚到天真:一个国家在执行对外政策的时候,能像对待自己的国民一样民主吗?如能,那么国与国之间就不存在纷争了.当然有一种例外:当一个国家沦为半殖民地半封建官僚社会的时候,其统治者对内是一匹凶狠的狼,对外不若一只绵羊.国家利益与主权被人挑战被人蚕食了,还以为自己艳遇了呢.
18．您是年轻人,我很吃惊!因为您不了解百年前年轻人所致力倡导的"五四"精神:science and democracy.您是生物物理专家,我很欣慰!不过,您在文中的举证不能说明任何西方民主社会有缺陷的问题,而是相反,恰恰证明其所蕴涵的勃勃生机,强大以及对本国公民的负责任.您在举证一与二中,提到的签证与移民的问题,那是美国的对外政策,不是对内政策,那种严格的措施只能说明其对国内民众负责任,也说明其足够强大,不惧任何国际舆论的压力,不能说明其制度本身有瑕疵.您说呢?至于对待少数族裔问题,我觉得可能有点像国内官员对待邓小妹,警察对付杨大侠那样吧,值得所有的国人好好商榷与比对的问题.至于选举嘛,我只想补充一点:国外的选举是全民投票,票数不够再富的人也无当选,所以人人都有发言权;国内呢,花得是纳税人的钱,而只有官员才可投票选官员,一般的百姓根本没有机会与权利参与选举.对比之下,您对美国的民主制度还有什么觉得不完美的,鸡蛋里挑不出骨头的.除非我们刻意要替党说话呀!章文先生卫报上那篇文章我读过,我觉得没有什么不妥的,我们的国家与民族真的是到了一个关键的十字路口,在体制运转上不能再停留在:封建官僚时代!
19．什么是民主呢？东方的民主是什么？西方的民主又是什么呢？这才是争论的要点，若这种常识都含糊不清，还说什么呢？八角鱼同志（打算称您先生，怕弄错性别，只好以同志勉强相称，不介意吧），您说呢？据岭牛平常观察：好像周围的人对自己选区的人大代表不仅不认识，甚至一无所知！这样问题出来了，这位人大代表他到底代表谁呢？每年进京干什么呢？吃饭？开会？举手？鼓掌？当然也不排除到哪一个高级的卫生间拉一下屎！另据内参报道：在中国只有当官的才有资格被选举为官员，不知真有其事？想问问八脚同志！对不齐，说错了，是八角愚同志，嗨，又错了，是八角鱼！
20．用遗忘的方式,遮掩自己历史上真正的英雄与伟人的民族,注定是要倍受苦难折磨的民族!
21．奥巴马是非洲人生的，却要给美国人做事，这说明了什么呢？就像美国人给每一个民众都发了一把枪，可谁都不敢乱来！一个赵美心算什么，你不听话，不全心全意为美国人服务，只要他们一投票，准叫你滚蛋！这就是自由女神的魅力，用最温柔的方式表达一种最严厉的惩处。
22．奥巴马说完话，就递给王歧山一个球，王歧山接过后，想了些什么呢？不知奥巴马是否在心里冷笑这是NBA的球除了美国谁能打得了！
23．堪忧呀！这次中美对话，奥巴马递给王歧山一个球，是否在暗地里有个悄悄的寓意呢？——小子，你懂个球！或小子，你顶个球！真的，在全世界，像NBA的篮球谁能玩得过美国呢？所有的规则全是他定的，等你可能会投几个球时，他把球架拉高一点，你又得从头再苦练！正如现在你卖苦力赚点钱，没处花，只能乖乖地借给他，等钱借差不多的时候，他再印刷几麻袋还给你！最终还是顶个球。曾经不是有个很矮的领导人，喊过一句很高大的话吗？--中东有石油，中国有稀土。结果呢？阿拉伯人的石油越卖越贵，中国人的稀土越卖越贱！
24．是的，我们是愚民政策的受害者，我们视听所及不是谎言就是被加工过的真相．所谓的＂主流＂，只不过是尽力在回避与遮掩能引起众人争议与觉醒的真相吧了！
25．每逢大事与节日的所谓”敏感时期”,总想堵住网路或六省联保式的堵住道路……让一部分或怨情满腹或怀有历史责任感的人民,隔离在公众视野之外,以便制造满城尽是黄金甲的千古辉煌…..但这做作式的忸怩掩盖不了其行动上掩耳盗铃的本质:惧怕人民.可历史无数次证明:一个惧怕人民的政府,注定只能如夜里的昙花,短暂地惊艳于没有阳光的地方.正如奥巴马在就职演说中提到的:tonight we proved once more that the true strength of our nation comes not from our the might of our arms or the scale of our wealth, but from the enduring power of our ideals: democracy, liberty, opportunity, and unyielding hope（今晚我们再次证明了，我们民族的真正强大并不只是来自于我们军队的武装力量和我们财富的实力规模，而是来自于我们价值理念中坚不可摧的力量:民主，自由，机遇以及永不屈服的希望）。是的,美国为了证明自己强大而又稳定——可以让每个公民拥有一支枪!我们为了证明自己强大而又稳定——常常堵住网路与道路!
26．宏大的场面可以在瞬间震慑一个世界,但微小的细节却能瓦解所有的震慑组成的泡沫.比如当身着三军服饰的女兵方队和衣着红装的女民兵,从天安门城楼前,整齐划一地抬腿露裙如旌旗样猎猎而过时,城楼上的重要的领导人露出了会心的微笑,灿烂若花;再比如毛一代与邓二代的画像在天安门城楼前随着人群付着歌声,缓缓而过后,江三代与胡四代的画像却接踵而至----真不是滋味!前者人已作古,后者却鲜活依旧站在城楼上向人招手呢!前者若是被人歌颂,那么后者呢,只能是理解为逼人高歌;还有最后一辆出台游行的彩车是台湾的,装点的落寞而孤寂,是谁出钱设计的呢?!恐怕不会是马英九派人送上的吧，如果是，那也未免太寒碜了。……五十六民族，包括了台湾的高山族以及藏南的民门巴族、珞巴族、爱缔族(僜人)了吗？这样一个宏大的场景，能否真能构筑起一个和谐而又强大的共和国呢？
27．现代意义上的国家政治,其实就是一种民意的共识与聚合,谁人气多,谁即上台理政,是再合理不过的类如四年一次的世界杯足球赛式的政治轮替.但二十一世纪的今日,仍然有一伙政客玩弄着封建皇权世袭的把戏,以这样或那样的籍口拒绝民意,愚弄人民也愚弄世界更在愚弄历史!
28．这也恰恰说明了,用中国现有制度武装起来的政治是多么无能与软弱!清政府割让给别人的领土拿不回来就别说了,连一个西藏问题也说不清楚呀!不知道我讲得有没错?-----西方民主孕育出来的政府与民众,对外时,是一匹狼;对内呢,则是一只温顺的羊,人人可以自由平等地生活在同一片蓝天下共啃同一块绿草!而我们呢?对外,不若一只绵羊!对内,倒比狼更凶残!举个例吧,中石油在香港上市,每股只有一块钱送给李嘉诚与巴菲特.回归国内,每股16.6多.还美其名曰:让利于民,让国民分享经济发展的成果!甚至有时,说不清楚就拿枪.同时,要指出的:国与国之间,是利益之争.参与竞争,没有狼的特性,不能说你友善,只能说明你傻B!
29．月洲,鄙人族谱上的故乡,曾经三次顺路探访过,只深深感受到其厚重的历史从久远的宋代向我这样的后辈袭来,但又始终说不出其间的缘由----也许是那一弯溪流,也许是那月牙状的沙洲,也许是那祠堂外鹅卵石铺就的一段小路......或者是身后蜒绵不绝的群峰与放眼望去高耸峭拔入云的峰峦,把我的思路引进宋代历史风起云涌的时空.可能吧,正如您所说的那是一种精神---一种历久弥香的精神,可以震撼任何一个到访者的空灵!
30．告诉您吧！民主是什么？就是公开、公正与公平，公开的选举，公正的监督，打破官僚特权，赋予全体国民公平的权利。懂吗？八角鱼同志！至于公有制与私有制那是另一个问题。
31．披着羊皮的狼！是危险的，是吃了也不吐骨头的！打着公有制的旗号，正搞着私有制的勾当，那是披着人皮的狼，无时不在以手中处于无人监督的特权吞噬着属于全体公民的公共资源！
32．建立在公正公平基础之上的竞争,是促进社会进步与发展的,是良性竞争,是一种劳动竞赛;但是,利用特权,金钱甚至色相等不择手段的竞争,是一种恶意竞争,只能促使社会动荡不安,加剧社会对立与分裂.正如人们所说的:真理跨过一步就是谬误!在竞争问题上也是如此.放眼今日之中国,在获取钱物的竞争中谁在乎过注意过合理的分寸与手段呢?一些女人为了过上美好的生活,不惜出卖色相与尊严,一些男人为了过上美好的生活,不惜拿名声与性命跟道德与法律豪赌一回!笑贫不笑娼,是民国之前的社会心态,如今却是一种熟视无睹的社会思潮!悲哀?还是庆幸呢?
33．在朝鲜国内问题上,我们得到的讯息也许只是其中的细枝末节,正如一双鞋合适不合适,只有穿鞋的脚最清楚......正像六十来的中国哪些是进步了哪些是退化了,只有中国人最清楚了!在朝核问题上,其实朝鲜只是把它自己当作测量大国体温的一把温度计,插在东北亚上!然后根据大国的体温伺机而动,博取国家的最大利益.对朝鲜来说,是一种智慧的周旋与冒险.
34．很高兴,马先生又回来了!其实,作为一个网民能在网络上亮出自己的观点,是可爱的!更可爱之处在于通过公开的对比论证,知道是非与对错也知道该坚持什么反对什么!您说呢?请相信:事理总是越辩越明,而非越描越黑.1510是一个新闻平台,但更希望您把它当作一个相互学习共同进步的平台,而非别的!李宗仁是民国在大陆的末代总统,是一个政客,据我掌握的史实分析,他最终投奔共产党,是因为不仅在台湾找不到落脚处而且在美国也可能面临被蒋暗杀,与他同是桂系军阀的白崇喜最终被毒死在台湾的寓所里就是他的前车之鉴.因而李奔大陆,是他走投无路后的最后一项比较体面的选择.当然,那时的共产党与国民党相比,是比较清正廉洁的,能全心全意为人民服务的,在群众中有很高的威望.....至于您提到的谁培养谁的问题,我觉得人是应该感恩的,喝水怎么能忘了挖井人!?但关键的是要明确一个问题:这真实的挖井人究竟是谁!我们就要回报给谁!说真的,我们是谁培养的呢?是共和国普通的每一位纳税人!是农民是工人是知识分子.....是每一位共和国普通的公民用辛勤劳动的果实培养了我们一代又一代的人.因此,当农民工要不回工资时,我们该袖手旁观吗?当矿工闷死在矿井里时,我们该选择沉默吗?......当邪恶肆无忌弹地侵袭或吞噬几代纳税人辛苦垒砌起来的公共资源时,我们该怎么办呢?!
35．实为草民所读史作最精品，高妙！神来之笔，言简字赅，意趣迭起，空前绝后。
君为共和赋春秋，实为历史谋公理。
既已开弓，何以断箭？！共和虽大，学人甚多，但所剩篇幅，定然接叙无才，乞君当以剩勇追穷寇！一鼓作气，鼎定春秋给共和。
36．从薄书记的近日讲话分析:压力不小---他说,打黑不是主动选择,是被迫而为,即使晚清和腐败透顶的民国也不容许重庆现在的黑恶势力等等——无奈到哀求的言论,能否说上层给了他某种压力的暗示呢!再看中央巡视组的任务:检查什么邓论,三代婊与科学观的落实情况——这些与打黑有什么干系呢?显然是要以和谐与稳定的什么口号来压倒打黑行动了.这是为什么呢？明眼人一看便会好奇顿生：再打下去，黑恶势力在中央的保护伞会不会被掀开了呢？因而在此种背景下薄书记深感负不起这场由他发起的打黑政治责任,只好利用公开讲话的机会,通过媒体，向上峰与人民解释——解释什么呢？向上,等于说,我是被逼的，才动手的;向下,等于说,一场本不想打,可却打了,打出了大动静，而且收获不匪。够了，我看我们到处此收兵吧!
37．关于这方面的文章,看了很多啦,不知道啥时能从口头的层面落实到实际的现实行动中,全民普选有风险,党内基层直接选举,我看还是不错的开始与探索,只可惜一些利益即得者,以这样或那样的借口拖延打压这种正确的干部选聘趋势,其实一定要让干部可上可下,不能只按现在这种只上不下一路做到黑的歪风继续下去,这样很危险,容易形成以做官为终身价值取向的一个个小集团或小圈子,抱团取暖,上骗中央,下压百姓!中饱私囊。
干部人事制度改革，核心是什么呢？不外乎稳定与成效。
欲要达到这一目的，只有坚持一条我们党早已探索过的并在具体的实践中屡屡证明行之有效的工作方法：从群众中来到群众中去。正如人们常说的：自己办不好的事，交给群众吧。所以，最基层的县乡一级的官员选聘，一定要让群众说了算，而非上面一纸任命，然后指定几个党代表或人代表做做样子表决一下，算是民主通过，也恬不知耻地宣布是选出来的。反过来，也只有经过基层群众二万五里长征似的重重考验的干部，进入到更高一级的属于国家掌舵层的领导机构里，才会是德才兼备的精英，才是国家真正急需的治国人才，如此，才会打破干部只上不下一路做到黑的怪象。一句话：是垃圾还是金子，先倒在基层由群众筛去吧！垃圾由群众来扔，金子也有群众来拣，然后上交组织部。这何乐而不为呢？
38．当年的老蒋对小蒋说,反腐,亡党,不反腐,亡国.这与前清光绪时没什么两样,立宪,亡了慈禧一干人马,不立宪,亡了大清国.哈哈!党亡了,即得利益者,腐败堕落吃喝拉撒,靠谁撑着?所以呢,他们心一横,干脆还是选择亡国吧!反正到时大家都没好日子过,看你还要不要整天叫嚷!!!!!!用亡国的痛苦绑架大家一起受罪,是这些权贵者最后疯狂的伎俩!

听说美元又在贬值
——强与大的关系
六十周年的“十•一”国庆已经过去好几周了，但笔者回味起当时电视画面还是激动不已：那正步走的雄姿，那琳琅满目的武器，那博击天安门上空的银鹰，那花团锦簇的歌声，那焰火绚天的礼花……中国大起来了！
可是，今晚听说美元又在贬值，仔细想想还是有某些地方不对劲的。
据说邓小平领导的中国改革开放30年，是把国家搞富起来了，但富裕到什么程度呢？相信许多国人仍是一头雾水，若按鸡蒂屁占世界的总量来说，还没达到清末1840年鸦片战争时的状态——1840年，中国鸡蒂屁占世界的三分之一。请相信拿早已湮灭在历史更替烟波中的封建王朝鸡蒂屁与现今伟大的党和正确的政府所引领出来的鸡蒂屁相比较，不是给伟大的党与正确的政府摸黑，也不是给已经庆祝过的六十周年国庆说风凉话泼冷水。只是在探究一个问题：国家究竟是穷还是富？国家究竟是大还是强？
暂且打住，先不说现在，还是先说说历史上的事——当然也不能说比1840年之前早好多的事了，因为那太远了说不清楚，况且即使说清楚了也可能没人相信。
清英鸦片战争爆发之前二十年，即清嘉庆帝死而道光帝立的1820年 ，中国的总产出（鸡蒂屁）占世界总份额的32.9%， 领先西欧核心十二国（英法德意奥比荷瑞士瑞典挪威丹麦芬兰）的产出总和12%，更遥遥领先于美国（1.8%）日本（3.0%）。
中日甲午战争，中国因战败，中国赔给日本的白银相当于日本鸡蒂屁的7倍。
……
看来历史上的鸡蒂屁，只给我们带来被人挨打被人抢劫的机会，没给我们带来其它什么好处。
鸡蒂屁，到底什么东西呢？就是按市场价格计算的国内生产总值。它被认为是衡量国民经济发展情况最重要的一个指标，是指一个国家（或地区）所有常住单位在一定时期内生产活动的最终成果——英文简称GDP，笔者音译为鸡蒂屁。
在全球化的今天，我们的鸡蒂屁，占全球生产总值的几分之几呢？
不说也罢，一说，恐怕躲在坟墓里的前清太后老佛爷慈僖也会出来笑话我们——一代不如一代，正应了鲁迅小说中七斤与六斤的说法。
慈僖，大家很熟悉，一个爱美的女人，一个权利欲极强的女人——在年幼的皇帝上朝时，穿着能从边上露花腿的精致旗袍，垂帘于年幼皇帝的身后，时时指挥着年幼皇帝的一言一行。用一种羞答答的方式于幕后牢牢地掌控着国家政权的运行。看似在以女人贤惠的特质替年幼的皇帝分忧打理国事，实际上却是在做一种掩人耳目的勾当：以年幼的皇帝为木偶，任其摆布，但又不违背封建礼教三纲五常中的男尊女卑，她作一个女人永远只在幕后，走在台前的总是以她的思维方式武装出来的年幼皇帝。
慈僖之后，还有谁能如她一样用一种羞答答的方式在幕后左右着一个民族与国家的命运呢？
有一则某新浪网友争对北大学人孔庆东教授一篇《趁着小雪去采药》的博客所做的评论，笔者不久前有幸读了，隐约体会到某种悲哀。
嘻嘻！北大教授孔庆东。祖国，祖国在哪里呀？
“德新海”号被索马里海盗劫持了，有个把月了吧，我们的海军或外交人员与他们周旋到什么程度了呢？全歼海盗智救船员是上策，可以扬我国眉吐我军威，花钱赎人也是一策，可表我们韬光养晦，低调做国……但至今大报小报都没有点滴的消息。这对中国“活要见人，死要见尸”的传统江湖哲学是一种巨大的侮辱。
真的，印度洋的水太深了，中国海军在索马里摸不着自己的船啦！
也是在今年俄人用军舰的火炮把我们的商船活活击沉，跟杀猪一样残，无一人生还；莫斯科的华人大市场也被俄人生生关闭，许多华商几乎倾家荡产……
我们的胡阿哥说了些什么呢？我没听到。你离北京近或许有听到什么悄悄话吧！
呵呵，趁着小雪去采药，别采了！今年十•一北京全城禁卖菜刀，你不会不知道吧！北大，不上街永远长不大。
人民的祖国，诞生于六十年前，却死于二十年前的学生流血！药，即使你采到了，又要给谁服用呢？
一种理论，一种思想，有时不仅只禁锢人们的行动与思考，甚至连说话的勇气也被禁锢在肚里，只能暗暗地消化后随大便或小便排到马桶，流进下水道。
这是一种什么理论与思想呢？与慈僖的幕后垂帘相比，何者更劣？！
确实，印度的阿三没有高歌过什么理论与思想，但其军队却可以让我们的藏南沦陷。东南亚的小国们同样也没有受过什么理论与思想的教化，但其却能灵活地占据着我们的南海开采油气。也没听说隔着太平洋的美国有什么太高深的理论与思想，但似乎其也特有能耐，可以把以万亿计的国债抛向全世界——据说富裕起来的中国接了其中相当的份额，成了全世界第一大债权国。……
哈哈，又是一个中国人醉心的“大”字！这个“大”，是美国的国债把中国搞大喽。
债权国是一个什么概念呢？这是经济学家研究的范畴，不是类如笔者这样的凡夫俗子所能解释清楚的。但对债权与债务还是有点常识：现实生活中，某甲向银行贷了一大笔的款，可负债累累的某甲，家徒四壁，除了有一台能够印刷真钞的印钞机和一位漂亮的老婆，什么也没有了。你说，他该怎么办？不可能让其漂亮的老婆进怡春院吧！最大的可能性，是夜里与其漂亮的老婆商量了一下，开启印钞机，印它几麻袋的钞票。第二天，银行的大门一开，夫妇俩就把夜里赶印的几麻袋钞票往柜台一放，叫嚷道：伙计，数数！

下面是则美元在贬值的报道——为了证明不是笔者在胡言乱语，故意制造危言耸听的假新闻，特意转载了如下几段权威媒体的报道。
《第一财经日报》报道，经过近3周的窄幅波动后，美元汇率急剧走低：11月26日，按贸易加权水平衡量的美元指数跌破74.50，为2008年8月初以来的最低水平；欧元兑美元汇率决定性地突破了1.5050美元的关口；美元兑日元汇率也大幅下挫，创下16个月来新低。

社科院一份报告做了如此测算：假定在2009年9月30日至2010年9月30日，美元对包括人民币在内的各种主要货币均一次性贬值20%。即使不计算这一期间新增外汇储备的汇兑损益，中国央行遭受的资本损失也将高达人民币3.1157万亿元。这相当于2009年9月底央行总资产的14.0%、2008年中国GDP的10.4%，以及2009年9月底央行自有资本金的141.6倍。
当然美国要想以国债形式搞大南亚印度的阿三和与我们北面的邻居俄罗斯，概率是很小的。但他们似乎都以异常警觉的神经来面对跌跌不消的美元：
阿三适时抱住黄金不放手——说，黄金硬不过你美元吗？！
今年10月初，印度央行表示已从国际货币基金组织(IMF)购买200吨黄金，使其黄金储备数量增加了50%以上。分析人士认为，这在实际上起到了改变其2850亿美元外汇储备配置的作用。
向来不甘示弱的俄罗斯，再一次彰显了其北极熊的本性——说，在这个问题上搞大我没那么容易！
11月23日，俄罗斯央行公布的数据显示，今年10月，该行的黄金储备规模增加了15.6吨至606.5吨，增幅为2.6%。至此，黄金在俄罗斯外汇储备中的比例已升至4.7%。此外，俄罗斯央行公开市场操作部门主管谢尔盖•什韦佐夫称，俄罗斯央行准备把加拿大元补充进储备货币组合中，同时增加黄金持有量，争取减少对美元的依赖。
笔者有个很天真的愿望：希望稍微富裕后的国家能被搞强，而不是被搞大——不管是被谁搞了，能强起来都不错；也不论是被是谁搞了，大起来了不一定全是好事。
2009-11-28

两粒柿子，一个村庄
——秋日的芹草
于国庆假期十月六日，踏着深秋暖意融融的阳光，怀着探访自然清幽密境的心思，带着九岁的女儿，前去百际沟，路经芹草村。沿途不时掠过的芦花如秋日的阳光一样爽然而灿烂——扑面而来，迎风而舞，似有婆娑满山飘的盛况，不禁胸中感慨澎湃，欲书秋日之芹草。
整个村庄镶卧在狭长的山坡上，所有的房屋，或新或旧，错落有致，几乎全都背靠延绵而至的山峰，面朝幽深的峡谷。
一条至多不超过四米宽的水泥道随着狭长的山坡，从村头平缓地延伸到村尾。
若在入村的陡坡上眺望，这条路更像叶子突起的骨脊，以它为主轴，把整个村庄点缀成半片栗树的叶子，翻贴在平缓的坡壁上。秋收后的痕迹，甚似栗叶背面鹅黄的色泽，其间稀落的田埂与荒丘似乎就是栗叶清晰的纹理……但仔细再看：在这深秋的时节，南国常青树木的翠绿与秋日草野的枯黄交相辉映，整个村庄仿若是一只色彩斑斓的巨大蝴蝶，平伏在清幽的峡谷边沿上，露出其中一页的翅膀，静静地享受着秋日阳光的暖意与温情，与重重列阵而过的墨绿色的远峰近峦、湛蓝的天空、偶尔漂浮着的白云以及秋虫寂静的鸣唱，一同演绎着一种神奇的安逸与飘然的诗意。
这就是芹草村，一个山坡上的村落——乍一想，这是一片难得的世外桃园呀，完全可以经营成晋之陶公笔下躬耕自足不问世事的图景：时复墟曲中，披草共来往。相见无杂言，但道桑麻长。
驱车沿着水泥道而行，未达村部之前，有一段窄小又狭长的岩壁，仅容许一条道路跻身而过。若无那苍老但修长而挺拔的杜松树从谷底簇拥向上，苍酋有力，直抵峰顶，形成遮天蔽日的气势，如一把大刀铡去了峡谷一大半的深幽险峻，恐怕这段百来米长的道路要给入村的人一种绝壁悬空的惊吓了。
入村后，房舍井然，卫星接受器显眼地列布在各家的房前屋后，如果是上个世纪对美对苏对台关系紧张的岁月，步入此地，人们着实要捏一把冷汗：这里是否潜伏着敌特呢？村庄寥落寂静，难见小孩与青壮年。偶有所遇尽是个把上了年纪的老人与个别中年妇女。他们或忙着晒谷子，或在地里种菜……也见到一对砍柴的老夫妇模样的人，挑着柴片，在水泥道上一前一后走着……
真的，人呢？一种疑问在不经意间已悄然袭来。
再一看，房子的样式新旧传承一目了然，但这里的时光仿佛只凝固在上个世纪。
陈年老屋，全是木质瓦房，古旧而沧桑，但仍贴有笔墨遒劲的猩红对联——可见，老屋的主人在喜庆的日子里依然惦记着要对老屋报喜！还有的房子大部分是土木砖瓦式的，是上世纪七十年与八十年代初最流行的房屋建筑结构——马面青砖，屋顶黛瓦。那时即便是在镇上，如果哪一户人家能拥有一幢这种体面的房屋，也总会引来人们倾羡的目光。由此可见，在能吃上几口番薯米就不错的年代里，这里人家的腰包并没有外界想象的那么干涩……也有几栋是混泥土结构的，从其粉刷粗糙的墙壁上看，即可明白也是上个世纪的辉煌。
村部旁的小学，破烂不堪。经年的灰尘早已落满了门窗，蛛蛛也在教室里东一处西一块地或结网安家或占山为王……显然，这所小学已荒废多时。
目极所至，仿佛处处都在孤寂的冷清中彰显着一种凋敝的失落：繁华与热闹，似乎已成昨日黄花。但是 ，面对着村部旁边新农村公车停靠站上矗立着的那一块中国移动的巨幅广告，似乎找到了一个截然相反且要豁然开朗的答案：难道中国移动的商业广告也如这落寞的新农村公车停靠站？——只是为了完成上级的任务前来慰问与安抚日渐荒落的村庄和孑然遗世的村民，高尚到不求回报！
很显然不是。
这个人烟稀少而略显荒凉的村庄似乎还深藏着一个不为人知的秘密。
继续沿着这条水泥路前行，首先跃入眼际的是两棵硕大的杜松——在路旁山坳的下方，它们周身墨绿的苔藓，倒像流行时装时尚的风采，把它们历经岁月沧桑的古老韵致，披挂在虬曲的枝桠和笔直的躯干上，仿佛要与它们身边仅有一步之遥粉刷一新的小庙以及庙里的香火一同讲述这个村庄的故事。
据说，直径达两米多的那一棵杜松有着五百年的历史。我好奇凑前，从树干的底端的一个洞口往上看，顿时惊讶不已，树内几乎中空，黑虚一片。对此，我女儿开玩笑说：如遇上大雨天，哪只老虎不怕雷劈，完全可以选择此处避雨！宽敞而自在，说不定还能逮到一只同样前来避雨的小山羊呢。尽管这棵杜松内已掏空，但依然挺拔向上，风姿稳健，丝毫没有岁月苍老的重负，反倒有一种澹泊宁静的风范，从中咄咄逼人，好像正应了一句古语：老骥伏枥，志在千里。是否这就是这个村庄的精神呢？也许只有问问这庙里的菩萨了——或许菩萨们真的赋予了时常前来小庙烧香祈福的村民某种奋发向上的精神。
这里山多地少，沟壑纵横，即使在平整的山坡上也难觅一块稍微大一点的水田，也由于山上乱石嶙峋，即使水源充足也难有梯田可拓……光靠种植，养活不了这里的人。怎么办？在上个世纪五十年代开始，这里的山民就找到一条伐薪烧碳的谋生之道。这可是提前应了八十年代才火爆的那句话——靠山吃山。记的年幼时，离家不远处有个当时公社办的农具厂。红火时，工人有上二、三百号。高炉烈焰不熄，天天炼铁；车间炉火不断，锤打声声。所用木碳几乎是来自这个村庄的。这里除了外销木炭外，还向外销售柴片，供应学校与机关的食堂烧火做饭，把靠山吃山的生活理念发挥的淋漓尽致。
据说，从上世纪八十年初，随着各公社农具厂的解体关闭与各大食堂烧煤替代了烧柴片，这个村庄村民的营生方式也开始改变，陆续离乡闯荡外面的世界——或经商或承包工程。如今，百分之八、九十的人口已外迁落户他处，大部分是聚居在上海、天津等商贾云集的各大城市，但每年都有成功人士衣锦还乡，或逢年过节拜宗祭祖或敬神礼佛祈福求安或为子女婚事操办酒席敬告亲友乡邻……
正是这些富裕的人们又把眼光从热闹繁华的都市转回了村庄，办起了旅游消闲项目，在其村尾的峡谷里，独自开辟了一个旅游景区——白际沟。
现实再一次证明，他们又一次成功地诠释了靠山吃山的价值理念，敏锐地捕捉到了蕴藏在其间的巨大商机，每年从各地慕名而来的游客络绎不绝！
看来中国移动的巨型广告也是冲着游客慕名而来的。

景区的正门，是开在水幽而清冽的大樟溪边，203省道旁。从另一处也可入景区，即由芹草村的村尾沿小路步行而下。但山间的小道，岔口众生。若无熟人带路，常会在岔口茫然而四顾，难于抉择——哪条可通谷底景区呢？我与九岁的女儿就吃了这个亏——费了一番周折，有意避开了人迹荒废的或杂草横生的或荆棘交错的，选一条稍开阔而无杂草和荆棘的山道，顺路步行，却来到一处山坡。算是一种意外的收获吧，坡上成片的柿子树，叶子金灿灿，枝头挂满了一粒粒红彤彤的柿子。数只羽衣班驳的山雀，在枝上蹦来跳去，讥喳而语——为啥而欢呢？原来它们正在啄食那粒粒熟透而欲落的柿子。对此，谁能免俗——不对这些山雀独享满山甜美柿子的口福而生一股羡慕之情呢？谁能免俗——不对山民看待柿子丰收后不买或买不出的豁达与依然把果实留在山野的慷慨而生一股崇敬之情呢？
我经不起柿子的诱惑，在口水的怂恿下当了一回小偷，顺手摘了两粒。
递一粒给身边的女儿，说，你爸这次可真当了一回小偷了！
女儿说，爸！我可以给你一次戴罪立功的机会。
什么机会？我问。
她说，你闭上眼睛对着山谷大喊一声——这里的柿子最好吃！就可以了，声音越大越好。
我的声音立刻在整个山谷里激荡出一串串绵远而悠长的回响，可谓真正体验了一回振臂一呼应者云集的豪迈。顿时，柿子数上所有的山雀，惊飞四起，呼啦一阵，急速地掠向远处的密林。
呵呵！一伙乌合之众。女儿笑道。我们这是鸟口拔牙呀！
仔细一想，确有道理：为山民赶走了这些玩劣的山雀，也算是一次见义勇为吧。
于是，我心安理得地拿着另一粒留给我自己的柿子，站在山顶上，边品尝着刚从树上摘下来的那股鲜甜，边放眼远眺，自然造化的神奇与瑰丽，壮美而雄浑，一览无余——延绵而来的戴云山，莽莽苍苍，重重叠叠，势若万兽而奔涌，或如战马或如狮象……蜿蜒其间的大樟溪，孱流不息，妩媚而婀娜，旖旎而婉约……

2009-10-6

统一的路究竟有多远？

笔者今天在腾讯网上看到一篇《马英九否认放弃“主权” 称胡锦涛了解台湾》的中新网访谈形式的文章，其后有许多网友的评论，但大致一看，不外乎赞马、疑马、贬马三种观点，可疑马与贬马的人数却超过赞马的——当然此种结果的出现，也不排除是腾讯网的编辑们对有些评论进行了一番所谓的审核才导致的。在此罗列如下几条有代表性的做一下点评：
其一，疑马与贬马的。在置疑里裹杂着一种浓烈的贬损甚而威胁的火药味，属于典型的内战窝里斗口气。
1．马英九能有今天的成绩是和大陆顶力关照分不开的，希望马英九能懂得“滴水之恩当涌泉相报”的道理，中国人要求并不高，只要你那颗装满“统一”的中国心！！！.
2．我对台湾问题的前景十分忧虑. 我真不知道.大陆13亿善良人们.是否会被当作青蛙放进温水锅里蒸煮!
3．马英九是个笑面虎，是在利用大陆，此人很阴我感觉。
4．不管你是那个娘生的！大家都是一家人！一家人就应该一致对外，那才是爹的好儿子，如果那个在窝里斗或与别人勾结回来瓜分我这一亩三分地，我通通把你们给收拾了！！要不你们试试看？？？？？？？？？？？
……
对持有上述观点的人，笔者很想一笑了之。
因为台湾的过去的历史与现在的现状不是谁施舍了谁，更不是谁对谁手下留了情。其实大陆与台湾均是上世纪四十年代末中国内战遗留下的产物，是经过内战双方力量博弈后势均力敌谁也拿不下谁的结果，是遗留在整个民族脸面上的两块记录着窝里斗的巨大伤疤。
因而当下的任务不是如何磨去一块伤疤留下另一块的问题。
而是把留有伤疤的整个民族的脸面治愈成完好光洁的容颜。唯其如此，才可以堂亮地面对东洋人西洋人大谈国事与内政，否则还没开口，人家就知道你又再重复着窝里斗的调子，时不时地以此来要挟你，并在交往中作为从你身上捞取好处的筹码！
可悲也可叹，六十年了，部分国人仍然无法从内战伤疤的阴影里解脱出来——紧紧地拽住马英九的衣领，用一种极端不安的困惑来审视他从对岸发过来的话语。
真的，不论当初是谁先挑起内讧打起内战，也不论当初是谁被多数民众所抛弃……可是我们今天所看到是什么呢？两岸人民，一边在共产党领导下另一边在国民党领导下，日子过得怎么样呢？也许只有各自的老百姓最能说的清楚。
物质上的富足是人生存的基本追求，但除此之外，还必需有精神上的自由与人格尊严上的平等——简而概之，即民生与民权。这是任何政党无法回避的执政问题。
国民党败退离开大陆在台湾执政的过程中，用实际行动逐渐成功地回答了其在大陆执政期间，一直不想回答也回答不了的上述执政问题。
因而马英九是谁呢？绝对不是六十年前喜欢独裁专制的国民党领导人蒋介石。
正如他在访谈中一句耐人寻味的对话：
问：曾有描述你跟胡锦涛，是两岸这二十年来刻意培养的“王储”？
答：(马大笑)说这话的，是来自一个君主国家。

其二，赞马之声。
1．小马哥还真行的,如果我是台湾老百姓也会喜欢他的,他是台湾希望之所在,有清醒的头脑,也有远大的目标,当领导人就要高瞻远瞩才能留芳百世,要以民族大义为重,不要受小人所左右,大胆的向前不能回头,全世界的中华儿女都会理解你的,也会支持你的,中华民族能否重新崛起要看你怎么做了。
2．马哥做的不错了应该给他个缓冲的时间。
……
其声虽少但颇具理性与眼光——可始终摆脱不了潜藏在言辞之下的那种期盼两岸统一的焦灼与急切的心情——这是华夏民族的一种国家统一情结，也是一种民族团结的精神与凝聚力。
只要是华夏民族的一员，包括马英九在内的众多台湾同胞，谁也摆脱不了这情结的纠缠与呵护——千百年来，在领土与主权的问题上，谁含糊过呢？谁没倾其所有去保卫过呢？翻开历史，只见到少数腐败醉生闷死极至专权的上层权贵擅自与外邦签定了一纸又一纸的割土赔款丧权辱国的条约。
眼下的台湾，马英九是其最高领导人，但我们了解台湾吗？了解台湾建立在政党基础之上的政治机制吗？台湾的一切是不是最高领导人说了就能算呢？如果马说了就能算，那么马与四九从大陆仓皇出逃台湾的蒋介石有什么区别呢？那么台湾地区的高官于国会里遭遇民代质疑时为什么还大汗淋漓呢？而非相反的镇定自如高高在上呢？
台湾的问题诚如马在访谈中提到的一个词——台湾生态。
只有生活在其上的每一个人说了，才能算。
因而在访谈中，马说道：“我是比较温和，但不代表愚蠢”，“我比别人要更小心”，“做有利台湾之事”，“很多时间在学习”

因此，在统一的问题上台湾该往何处呢？
这就是大陆的智慧，而非马英九的能力。
大陆能否允许台湾包括国民党在内的所有拥护一个中国理念的政党，在大陆设立分支机构发展其党员呢？同样的大陆也能在台湾设立分支机构发展相应的党员。来一个你中有我我中有你的开放与合作，是一种民族复兴的契机，是一种双方共赢的诚意，也是一种对大陆眼下执政理念与成绩的大考验，是为民族与国家的统一破解难题，也是为大陆的进一步发展奠定政党基础，同时更是为千百年来中国人的窝里斗画上一个完整的句号。
当然这是需要大陆有足够的政治胸怀，否则，统一的路必定一波三折。
是的。
同是黄皮肤的中国人，你承认他是你的同胞是你的兄弟手足，你可以独享大陆这块政治大蛋糕，而他却不能！只能噎着口水在观望。若不提法理上是否合法，仅在情理上说，是谁也无法承受的尴尬——除非在再来一场残酷的窝里斗——内战！一方把另一方彻底地消灭了，否则如何破解此种悖论式的难题呢？既又让其存在，属于你的一份子，又不让其投入你的怀抱，享受应有的权利与承当担应担的义务。智慧的政治家们！试想一下，不让其融入你血液循环的部分，只能是什么呢？一块瘤子罢了！在历史时间的考验中，只有两种可能的结果：要么其自动脱落——宣称本是你身上多余的部分；要么被人切割——某一天哪一位好心的大夫或许会告诉你，不切割，将转化为恶性肿瘤，危及你的生命。
2009-5-20

夭折的评论•安徽男子自焚身亡•明日日全食

1．
第一则是针对凤凰网上《不停闯关的龙永图》的评论。
先说说《不停闯关的龙永图》文章吧，其实不读也罢，只要看看题目就知道，那是在歌唱复关并入世谈判有功的龙永图，说真的，在入世那年冬天，当笔者从电视屏幕上看到海湾传来中国入世的消息时，兴奋如孩子，曾在心里把这位复关与入世谈判中舌战群雄能争会斗的龙先生当成国人的大侠，可后来了解到这位大侠的核心价值只有一个：全球化，你中有我我中有你。渐感生趣无多！再读《不停闯关的龙永图》其中几大句言论——“北京开奥运会，鸟巢就是全世界最安全的地方，他们的国家领导人可都在里面坐着看开幕式呢。” “你想啊，他们都有公司、工厂在中国，都有很大的在华利益，那么谁还会反对你，谁还敢打击你。中国在全球经济中的参与程度越高，就越安全”，感想颇多，也聊上几句问问龙先生，谁能想到没法通过凤凰的审核，只好写回自己的日记里，也算是遇上金融危机出口转内销家电下乡喽。
——什么是你中有我我中有你呢？难道脱光了混在一起就能解决问题吗？铁矿石越谈价越高，建行的战略伙伴在关键的时候却在狂抛股票……这世界真有趣！！！
诚然，国家要发展，社会要进步，民族要复兴，是要融入国际社会，但问题是我们决不能脱光了与他们混在一起，他们进了鸟巢，鸟巢是安全了，可是他们离开鸟巢后，艾滋病却在鸟巢里安了家。盲目乐观的全球化，也时带来的灾难是一个国家一个社会乃至一个民族永远挥之不去的伤痛。
记的在改革开放的初期，有一个很矮的领导人说过一句很高大的话：中东有石油，中国有稀土。可如今呢，中东的石油越卖越贵，而我们稀土越卖越贱！正如近期的铁矿石，我们消费了其中的百份之五十，可在定价问题上，连个屁也放不了。
其实，国与国之间的关系，从来都是以利益为导向，借话题为幌子，在冠冕堂皇的背后，博取自己最大的利益，只有极少数如慈僖式的权贵，才会不惜出卖自己的利益或者同胞的利益迎合人家的口味，转过身来对国人沾沾自喜，说说洋人如何如何高度评价了什么事！
全球化是什么呢？
正如年前有人所疑惑的：希拉里与佩洛西两只美国母老虎访华时为何对中国的人权问题三缄其口呢？事实上不管是希拉里还是佩洛西，她们来的目的是在为自己的国家争取最大的利益，你能听话，不捣乱，乖乖地借钱给她花，买她的国债。。。。。。她傻B呀，还在乎你什么人权呀！总之，她能借你的手，在你的国家捞到她自己亲手捞不到的好处，何乐而不为呢？干嘛还要动不动把你被她抓在手里的牌摔出来呢？清末外国人还时常跟慈僖祝寿呢！
龙大侠所言不假：他们公司来了工厂也来了，在华有最大利益。
但是两个问题还需斟酌：一、他们是因此就不敢反对和打击我们，还是他们觉得犹如画蛇添足一样没有必要呢？二、我们的经济是否就因此变得更加安全呢？近来闹得沸沸扬扬的经济间谍案是空穴来风吗？
2．
另一则是昨晚看了野草新浪博客上一篇关于政府与民众关系的文章后，由感而发，顺手写下，发了但不久即被删，是什么原由呢？博主觉得不对头，还是网编们觉得字言敏感！？也可能是后者吧，因为提到邓小妹与杨大侠。总之，再次上网浏览时，它像不谙世事的孩子一样失踪了，怪可惜的，因为此种下落不明的失踪就意味着死亡，只好复原在个人日记上，权且一种缅怀吧！
——是一种正义的呼喊！是在挽救或因绝望或因被权贵的汤药迷惑而麻木连灵魂也要消亡的众人，二十一世纪民族最大的灾难在于多数人被置于少数权贵所设置的油锅上煎炸，苦痛无处诉说……杨大侠在重复着徐锡麟当年的壮举，为人民服务的衙门被人民呐喊声中烧成了一摊废墟，邓小妹则差一点走上了秋瑾的路……
3．
由于前一次笔者的评论莫名地夭亡，而陡然渐生远离网络的恶念，今晚饭后听邻里说，明日有天象奇观，日全食，三百年而一遇！上海是最佳观察地，只可惜笔者十来天前才刚刚离开上海，打道回闽，否则真可一堵天象的尊容，压不住心中的好奇上了腾讯QQ网，谁知网络也不知趣，一上网就塞给笔者一则正规的消息：中新网7月20日电 20日下午3时左右，一中年男子在合肥市长江中路省政府西侧点燃汽油自焚，现场执勤民警迅速扑灭火源，当即将其送往医院救治，经抢救无效死亡。据悉，该男子系灵璧县冯庙镇人。安徽省委、省政府领导高度重视并立即作出批示，有关部门已就事件原因展开调查。其后的相关阅读是：重庆渝中解放碑下一名男子疑自焚(图)（09年4月29日）；内蒙古赤峰因强制拆迁引发一起自焚事件（09年2月29日）；甘肃玉门农妇因法官枉法裁判自焚身亡（09年6月26日）；乌鲁木齐3名上访者在北京王府井自焚原因查明（09年3月6日）。如果成都的那起共车爆炸燃烧事件也算在内，今年仅此种事件就有六起了，截止明日日食前，几乎约等于一月一起。
这年头，怪事真不少呀！有听说过放火烧山的，没听说过放火烧人的，一个月一起，自个儿烧自个儿的，更可恶的是成都的那起还拉了百多个不明真相的人垫背！这年头，不是高曾，却效仿高曾涅磐前放一把火把灵魂从肉身的躯壳里羽化而出！
可惜呀可惜，这些自焚的人以及无故被拉去垫背的人，看不到明日三百年一遇的天象奇观了，而且安徽的合肥明日正好也在这次的日全食的最佳观察带上。正如上海东方新闻对观察明日日全食的难得机会所评论的：三百年太久，只争朝夕！

2009-07-21

韩寒•全国人大•三个卫生间
读者朋友们，看了《韩寒•全国人大•三个卫生间》这一标题后，千万别误以为：韩寒说了全国人大只是三个卫生间。那将是中国历史上一种最严重的误会——不管对作家韩寒个人，还是笔者本人，以及对全国人大这样一个代表全中国几十亿人意志的权威机构。也可能会因此种误会而产生中国历史上最冤屈的后果——比如被几十亿愤怒的民众骂扁踩死，再比如遭通缉而被逮，接着判刑或坐牢或杀头……
其实，真实的情况是这样的：今晚笔者有幸上了韩寒的博客，看到了一纸招标公告，韩寒冠以《我很想上》的标题，刊登在他个人新浪博客上。实际上，招标公告没什么值得大惊小怪的，只是这则公告奇特之处在于它的标的与招标的金额十分雷人：标的是全国人大会议中心主楼一二层三个卫生间装修改造项目（招标编号为RC-G08041）——注意仅仅只是三个卫生间装修改造；中标金额是1491234.00元——相当于建一幢省级农村中学示范校的综合办公大楼。这也就是说，装修改造中国人大三个卫生间就可以建一幢省级农村中学示范校的综合办公大楼，包括卫生间在内。
鉴于证明笔者不是胡编乱造，同时也为证明韩寒不愧是一位眼光敏锐善于捕捉社会细节的作家，把其中的内容全文转贴如下：
我很想上(2009-07-01 22:50:11)
全国人大会议中心主楼一二层三个卫生间装修改造项目中标公告
受全国人大会议中心委托，我中心对全国人大会议中心主楼一二层三个卫生间装修改造项目（招标编号为RC-G08041）进行了国内公开招标。现将招标结果公示如下：
中标人名称：中国装饰有限公司。
中标金额：1491234.00元。
集中采购机构：全国人大机关采购中心。
集中采购机构地址：北京市宣武区永定门内西街甲2号。
联系人：张鸿 郭凯 电话：83102131 传真：83102131。
我们在此谨对参与本项目的各投标人表示感谢。
特此公告。
至于他为什么会幽默地说我很想上呢？谜底应该不复杂——这可能是开过豪华跑车的他从未蹲过的最豪华的卫生间，也想上去拉一回，见识见识，以便按图索骥写进他小说中的某一章节里，给装修这三个卫生间的中国装饰有限公司的工艺水平打打广告壮壮名声。
至于全国人大为什么要花巨资来装修改造三个用来方便的卫生间呢？谜底就有点晦涩——用老百姓的话来说，那只是三个拉屎坑呀！当然凡事不能用老百姓的眼光来看待，或许里面各自分别还有一个游泳池呢，专门供给会议期间因思考问题脑力劳动超负荷而大汗淋漓的专家、委员或正、副委员长方便后，泡泡澡，不是不可以的。对此，可能有人会问，会议室里没安装空调吗？安装了，又能怎样！我们是发展中国家拉闸停电那是经常发生的事。
说到这里，笔者不禁想起了一年前一位同事告诉笔者的一则高贵与低贱的故事：一位国家领导到沿海一城市视察，住在西湖宾馆，点了九道菜，只吃了八道，还剩一道原封不动，但这道高贵的菜因没能进到国家领导人高贵的肚子里，最终命运很悲惨：一切按宾馆的规矩办事，凡是国家领导人吃过的，厨师吃不得，服务员吃不得，统统倒掉——他说按正常的逻辑最终是进到低贱的猪肚里。
类似这种不是故事的故事在封建选妃时，也时常发生——凡是被选进宫里的女子，因没被皇帝宠幸过，就像被国家领导人点过的菜因没能进入他高贵的肚里，命运很悲惨：人老珠黄，忧郁而终。
这就是一种可怕的封建等级意识在作祟——自认为高贵，其实是在玩弄一种高贵的浪费与折腾。
2009-7-2

新闻呼唤本真
——“妈的，又被屏蔽了！”

在《南风窗》上有一篇厦大中文系教授谢泳写的《历史困境中的记者命运》文章，文中有几句颇值得思考，有个命题也似乎在无形中跃然纸上：言论自由在鲁迅所处的时代并没有失缺！那么在我们这个新闻从业人员被以国家公职的荣耀光环所包裹并绑架的时代，什么又是言论自由呢？
鲁迅生活的时代受到过各种各样的恐吓，但鲁迅的创造力并没有因此而消失，这不仅是鲁迅个人战斗的精神所至，也有一个时代总体的政治文化精神存在，至少现在人们有足够的证据认为，那是中国最有活力和创造力的一个时代，不然我们无法解释如此众多的优秀作家和学者是从哪里来的。同时，他还在文中写道：在鲁迅所生活的时代，作为言论自由的条件并没有完全丧失，这是鲁迅之所以成为鲁迅的基本历史条件。
因此，不是这个民族或者说这个国家的骨子里头，再没有诞生鲁迅式伟人的基因，而是因为没有诞生这种伟人的时代之气候与土壤——也就是说，倘若周树人先生处在当下这一时代，他也喊不出鲁迅那种响彻寰宇的声音。
因而当下记者的命运，与谢教授文中提及晚清和民国时期的记者命运相较而言，似乎是更加注定只能是戴着时代的镣铐于历史的困境表演一回刀尖上的芭蕾，时刻担忧脚尖上随时可能出现的巨痛以及随之而来的淋漓鲜血。
我们可以从下面当代两位总编辑跌宕起伏而略显多舛的个人际遇中，感受到时代对待新闻的困境与悲哀，同时也会深刻体谅各大门户网站的编辑们有意屏蔽一些文章的流氓行为与暗自独享骂名的苦楚——毕竟还是小编辑，与网民那句 “妈的，又被屏蔽了”愤怒的话语相比而言，其编辑的岗位却是实实在在的，能提供一个人与一个家庭的生活所必须的茶米油盐，甚至基于此之上“无冕之王”所能拥有的其他更眩目的社会地位与荣誉。因而能有几个会做到如钱钢和章文一样的洒脱呢？在决定去留的关键的时刻，站在良知与道义的一边，对个人所任职的媒体岗位，挥挥手，仅仅带走属于个人的一片云彩——决不屈各种压力时刻捍卫新闻本真。
钱钢是谁？一个完全靠自学自悟而成的新闻奇才，数度出任重要新闻媒体的要职又几次被免于其职。很多人知道他曾任《南方周末》的主编，少数人还知道他是《三联生活周刊》的第一任主编，但极少人知道他在央视威望甚高，在90年代中期曾加盟《新闻调查》，对央视这档节目风格的形成起着决定性的影响。 早年是部队里的一名通讯员，后为解放军报的记者部主任，30出头便写出传世之作《唐山大地震》，89风波后离开军报，开始了其动荡的体制外媒体生涯，先后参与创办和主持《中国减灾报》、《三联生活周刊》，后来由前文化部长王蒙推荐去主持《南方周末》笔政，2001年因报道出事被免职。
章文何许人呢？也是一位被免职的媒体人士。在他个人凤凰网博客里自我介绍说——长在长江边，想作一位坚定、理性、高效的反对派，曾任《南风窗》记者，《中国新闻周刊》采访部主任，《新世纪周刊》副总编，新华社《环球》编辑部主任、主笔。但从另外的资料上获知，他是在2003年因《中国新闻周刊》所谓的“出事”而离职的。众所周知的，《南风窗》、《中国新闻周刊》在中国大陆的众多媒体中是最负盛名的，是媒体中的铮铮铁骨者之一，不媚俗不惧权贵，只服从于新闻道德的本真。能与它们扯上关系的人，多数是具有民本思想，崇尚民主自由，反对专制腐败。
通过上述两例新闻媒体人士的案例，我们或许会惊呼：怪不得众多极具争议的新闻首先是爆炸在网路上而非刊登在主流媒体上！不是吗？去年的“俯卧撑”与今年的“猫跺跺”以及温州官员的集体房购案，均是网路上的杰作。以后网路上还会有如此地震般极具震撼的新闻吗？想必要问问主流媒体了！
是什么力量把主流媒体在新闻播报的速度与题材选择上，推入与一种其一流身份不相称的二流、三流甚至不入流的尴尬窘境呢？究其因，一句话：其心中没新闻！在新闻到底是为谁服务的天平上加错了砝码——领着体制内纳税人给予的俸禄站在权贵的一边为虎作伥，把纳税人的利益抛给网路上体制外芸芸众生来捍卫。
于是，再来回味一下网民们的那句不雅的愤怒：“妈的，又被屏蔽了！”，似乎是对当下被热炒的国家人权行动计划最热情的拥抱与欢呼。
2009-4-18

人活着还需要什么？
——但愿不甚相干的三个段落能串在一起
1．
人的存活，与昙花无异，只在刹那的绚烂，即刻凋敝残败，能永恒的是什么呢？在历史上许多国家的政权也如一个人生命的历程，谁也奈何不得！从兴盛到败颓在历史潮起潮落的长河里，也只是类如夜空中的流星用一弯至美的弧线画出刹那的片刻华彩，再强的王者也无能为力——埃及法老与罗马的大军，而今只是一串谜一样晦涩生硬的历史名词；中国历代帝王的陵寝则穿着国家文物的外衣僵卧在凄凄荒草间与自然界的风霜雨雪共饮泥土酿就的醇酒，在日月星辉的更替里丈量着过往的脚步，然后面对一代代不断叠增的帝陵，掩面而嘻：“孺子，步我后尘也！”
也许是历史发展的必然趋势吧，到了近代许多政治家成功地把国家的生命从理论上无限地延续，至少不让内部的不可调和的诸多因素成为国家覆灭的主要原因！因为再也不把国家的命运与某个人或某个家族或某个集团紧紧地维系在一起,而是把国家的命运与所有国民的紧紧地维系在一起，让每一个国民自由地参与不同的政党，或以政党的名义或以个人的名义参与国家管理。
2．
不久前众多的媒体关注海峡东岸的台湾，因为那里正举行着2008年台湾地区领导人的选举。但关注的焦点似乎只集中在：马、谢两人谁能胜出？扁谢的“台独”还能叫嚣多久？
而今大选的尘埃落定，马哥胜出，扁谢治台理念款款落幕。但这对海峡西岸的大陆普通的民众而言，也许与大陆众多的媒体心态一样：这只是一出事不关己隔岸观火的闹剧罢了，也许它与眼下遍及大陆乡村的两委选举毫无区别——谁能拉票定能胜出……然而在台湾的当夜希望马英九当选的人彻夜狂欢，喜庆溢于言表。尤其感人的是台湾南部有个别小吃店业主在悉知马英九当选的时候，居然打出横副：免费请吃！用无偿款待每一位顾客的方式来表达他们祝贺马英九当选的欣喜之情。对此，同一人种——黄皮肤、龙的传人，世居海峡的西岸，有何感想呢？一位普通的民众能为一位新的领导人的产生自掏腰包款待每一位进店的顾客，无异于奇迹！海峡西岸的普通民众为什么不能为自己每一届新的领导人产生也激情四射狂欢一下请一回客呢？
由此看来，海峡东岸的人们已成功地把中国历史上一次次剧烈动荡的政权更迭轻松地演绎成一场四年一次的世界杯足球赛。胜出的与球谜般的支持者们一同狂欢，败落的也与自己的支持者携手黯然而退，勇敢面对选举的结果，积蓄量能等待着四年之后的再一轮赛事角逐！不必重复历史上你死我活刀枪相对的野蛮血腥。
也由此看来，海峡的西、东两岸虽然只相隔一条海峡——如余光中先生在《乡愁》所言：而现在/乡愁是一湾浅浅的海峡/我在这头/大陆在那头——但是，两岸人与人之间对待某些政治问题的实际距离又有多远呢？而这种距离又用何种办法才能跨越并拉近呢？诚然，台湾与港、澳一样，是中国领土不可分割的一部分，早已是海内外炎黄子孙心照不宣的共识，也是现今国际社会许多政要们不敢否认的事实。对港、澳我们可以凭借羞辱的条约分别向英、葡政府说——这个问题不能谈，到期必须归还。可是，对海峡东岸的台湾凭什么向谁要统一呢？正如人们所期望的——马英九当选。马英九又能怎样呢？从近年台湾选举前与选举后的状况来分析，还是生活在其上的每一个人说得算！这次谢长庭的落选是因为他的“台独”理念，还是由于他所在的政党执政期间贪腐成风与台湾经济固步不前呢？
当然，哪一位有着强烈民族自豪的炎黄子孙不希望海峡东、西两岸统一起来呢？或许海峡东、西两岸经济上的富贫程度之间的差距会越来越小，但是这种统一仅仅凭着骨子里的那一点点血脉和经济上的富庶就能冲破各自政治理念上巨大差异之间的束缚？
在此就容我大胆地套用一下网友春子在其新浪名曰榕城春子的个人博客上一篇文字精美的《游南京》的文章——本想截取最后一句足以释怀，但想想积淀着封建专制人吃人之厚重的秦淮河与夫子庙，就不得不全文转载如下：
金陵古城与西安、洛阳、北京同为我国四大古都。
它承载了太多厚重的历史，也经历了太多的苦难与辉煌。
今日的秦淮河静静泊着的画舫还能觅到江南佳丽的芳踪吗？
夫子庙人流如潮，不减当年的繁华，还能在夫子庙里体验到当年学子应考的艰辛吗？
巍巍中山陵的层层石阶引领着游人祭奠民主革命先驱孙中山，“革命尚未完成，同志仍需努力”，言犹在耳。
3．
人活着需要一种叫尊严的东西！而且这种东西有时奇怪到与物质没有多少必然的关系。年已耄耋的父母，常向我们说起他们年轻时最得意的一件事：在五十年代抗美援朝时期，出席了乡里一场抗美援朝保家卫国捐款会，虽然那时众乡民吃穿很成问题，可是翻身做了主人的乡民捐钱捐物异常踊跃，家徒四壁的父亲在捐了钱与粮食之后，当场毫不犹豫地决定捐出母亲的唯一嫁妆——一对银质手镯，而且当即向母亲索要——惊呆了全场所有的人！可是母亲不仅没有反对，却承诺马上回家取来。
也许这就是抗美援朝战争成为美国在其历史上第一次也是至今为止唯一一次在没有取得战争胜利的情况就签了停战协定的根本原因吧！
2008-3-26

近期，不管是从权威的中央大喉舌新华社还是各级地方充当小喉舌的党报，无不在高喊一个统一的论调：中国的经济基本面是好的。
人们常说，股市是经济运行状况的晴雨表，那我就先看看股市吧，从4月下旬股指在半年时间里由6124跌到2990点、跌幅达51.2%时，其惨其烈，闻所未闻。管理层也因此首次出手捍卫3000点"政策底"，并冠以"讲政治"的高度。但仅过一个月又10天，反弹便夭折，3000点被无情击穿。7月3日股指进一步下挫到2566点，跌幅达58%。素有“政府喉舌”称谓的新华社1个月内发表11篇维稳文章，证监会主席尚某半个月内发表5次维稳讲话，但就在8月8日奥运开幕之日，一切又以暴跌而告终。8月19日当股指跌到2284点，跌幅高达63%时，管理层又启动了一系列利好政策、规范和细则，隔三差五地发表利好消息，但市场就是不买账，正如有人所说的：股指不死不活，个股轮番跳水。股指63%的跌幅，18万亿元市值的损失相当等于年GDP的70%打水漂。这是为什么呢？

倘若中国的经济基本面是好的，那么肯定是经济管理不善才导致此种63%的过山车般的剧烈跌幅。因此我们全体国民是否应该大声疾呼：不懂经济运行规律的人，没有资格领导中国经济工作，下岗去吧！
号召众人做出上述的呼喊——不仅仅只是依据“喉舌们”的论调，还有一个事实我们不容忽视——在当今日趋国际化的背景下世界各国的股市里，哪一个国家的股指在短期内惨跌了63%呢？美国次债危机的发源地没有，欧俄没有，日韩没有，同属发展中的国家印度与巴西也没有……惟独中国上演了这场盛大绝伦的悬崖跳水闹剧！因而单说美国的次债危机在逼着中国悬崖跳水，显然欠缺某种说服力。
人们还不会忘记：非典时候，曾有部长去职与市长走人的先例，可这次股市惨跌呢？似乎是与管理毫无干系的蜀地汶川大地震一样，是8.0级的天灾，谁也没责任，只是国运不济，去了18万亿！
然而又有哪一位知道？这二级市场上的18万亿是普通民众省吃俭用的血汗钱呐！——来自于退休后仅有的微薄积蓄，来自于从事劳动密集挥汗如雨而得到一分一厘的积攒……而非来自贪污受贿那种轻易所得。因而这18万亿的消失那将意味着经济领域里一场罕见的地震——压在这场地震废墟底下的是普通的劳苦大众。那些权贵与富贾呢？他们要么是一级市场的主宰者，用侠客的傲然狂笑着二级市场的芸芸众生，要么是大、小非直接或间接的受益者，坐等其享。
这种一级市场与二级市场之间的股价悬殊以及大、小非对二级市场股价的进一步冲击的发行模式，显而易见的，是一种对中国经济极端不负责任的游戏规则，是对二级市场的极端不公平，甚至是可以看成是事先挖好了陷阱等待着捕获二级市场上疯狂豪赌的一般股民。
因此，当初监管者出台此种游戏规则的时候，所有主宰中国经济运行的高层精英们，难道看不出这种模式设计出来的盛宴般的豪赌的结果是对普通股民一场巨大的浩劫与掠夺吗？
更可怕的是还有国外的资本即常说的热钱，如非洲的狐狼疯狂而入——从股市到楼市，再到民间借贷市场……无处不闪耀着它们狰狞的身影。
于是，把这场本国权贵与富贾们设计出来的浩劫与掠夺，推向了世纪之最。
于是，人们不禁要追问：我们的金融监管体系怎么啦？无数的热钱从那一个渠道而入呢？……。
是呀，无数辛苦的血汗钱源源不断流向国门之外，专门把守国家金融大门的金融监管官员却浑然不知，不能不说是一种无知到可怕的遗憾。
也许人们对97东南亚金融危机依旧记忆犹新：在经历数十年强劲经济增长后，东南亚地区赢得了“亚洲虎”外号，资本从发达国家快速流入这些自由化的市场。1997年7月，泰国对泰铢实行浮动汇率的决定引发了金融危机，很快传播到该地区其他经济体。不久，危机扩散到全球，甚至巴西和俄罗斯也受害。但惟独中国大陆如一艘巨大的航空母舰在波涛汹涌的世界经济的汪洋中稳健地航行……缘何？在于人民币实行固定汇率制，紧盯强势货币美元不放松。
但遗憾的是：美方多次施压下，自2005年7月21日起，人民币汇率不再盯住单一美元，形成更富弹性的人民币汇率机制。美国人终于看到自己梦寐以求的阴谋得以施展，中国人民经济领域里的灾难也正是在这一刻开始悄然来临……经济以超10%规模的快速地高增长，国家一片欣欣向荣，全国一致叫好，曾有人在股市最火暴与外汇储备超千万亿的时候，高喊，要让改革开放的三十年成果惠及全体国民……殊不知，此时的美元正在不停地减息，不断地贬值，一场由强势美元主导下转嫁本国危机，颠覆他国经济的阴谋正逐渐拉开序幕……而此时的中国呢，地处西北的兰州拉面也因涨价隆重进入中央电视台的新闻焦点视野，人民币对美元的比率一升再升，央行连续六次加息，股市、楼市……依旧我行我素，狂涨不休。在美元贬值的大棒驱使下，金融资本如非洲的狐狼嗅到人民币升值与加息的双重美味，向着中国几乎毫无守卫的金融大门蜂拥而入。
中国人民在与人家较量的关键时候，又忘记了历史伟人的一句话：凡是敌人反对，我们都要坚持；凡是敌人坚持，我们都要反对——如果说在当今日趋国际化的背景下，你中有我，我中有你的格局中，伟人的话已经没丝毫的回味与省视的价值，那么时隔不久前的97东南亚金融危机可是国际化的背景下上演的最经典的一幕全球化的悲情盛宴。

当然，倘若中国的经济基本面出了问题，那么“喉舌们”的高论岂不是在忽悠普通股民往股市继续傻冒扔钱？或者为某些个人或某个集团拐骗坑害普通百姓的圈钱行为寻找一点合情合理合法的和谐理由？……显然，这些疑问是对党与政府的不信任与不尊重。
眼下中国经济的基本面是好的——对所有的人来说，这都是一句多么振奋人心的消息，与08北京奥运会中国队喜获51块金镶玉没什么区别。但是当美元加息升值，国际金融治本则可能以一种与此前相反的方向，以同样的模式迅速地逃离出中国，那时中国的股市、楼市……又将会是怎样的一回事呢？
2008-8-31

长假期间，我独自一人背负着行囊，既不告朋也不别友仓促前行，穿越于一条南方的千年古道，以期卸却心中积郁已久的诸种繁杂与纷扰。
（一）
面对着峰峦叠嶂的苍莽与蜿蜒盘旋的羊肠小道以及身边或飞掠而过或踯躅慢爬类如禽鸟虫蚁一样渺小的生灵，果真脱胎换骨而成千年古道上一只悠闲之蝴蝶，欢飞流连于千年的时空之中，目之所及与耳之所闻全是千年故事——
据说，自秦汉以来，这条从中原通向东南沿海的古道就热闹非凡，只是朝代不同，悲喜各异。
秦始皇与汉武帝的大军曾先后由此向东南开疆拓土，用强大的军力来播撒当时中原先进的农耕技术与成型的语言文字——对于当时中原人眼里的南荒之地，显然是一种进步的促进和巨大的飞跃。可是，这种武力促成下的给予，深深地隐含一股血腥的征服与反征服的博弈，历史在此期间演绎着诸种传说各异的故事：有人说，大军烧毁踏平了久居于此的先民们的草寮与洞穴，于是他们只好避难躲进深山老林……也有人说，大军凯旋北归之后，先民们又对留下的少量兵士与朝廷永久流放于此开荒拓田的罪臣逆民尽情地报复。可想而知，随后的岁月即是在这种报复与反报复之中，不断地潜行——也许如今的人们在深山老林里各个山头所能看到的山寨遗迹之中会找到些许嘶杀呐喊的身影。
当然，这种类如拔河似的拉锯，最终是以双方付出身心力竭的代价为其结局划上和谐融合的句号。不是吗？我们至今仍会在独特的闽系方言中惊人地发觉：对某些言辞的表达依旧在残存的印记里折射着中原文字的古韵与南蛮语调的柔美倩影。
秦汉之后，第一次大规模的南迁在三国魏晋；第二次则在唐末与五代十国间。
当时中原战乱纷起，大批的庶人与平民，携家带口，落荒而逃，也是顺着这条古道纷纷南迁。当他们在这条古道上以逃命与避难为第一要务之时，是否顾及山高路险去途茫然？是否惊惧于那密林里毒蛇猛蝎虎狼豺豹？是否遭遇匪类暗箭的射杀与明刀的抢劫？是否逢上饿尸横路瘟疫流行的天灾？无庸质疑此等故事无须揣测——但对于他们这种孔雀东南飞似的不是暂时的别离而是永远地抛弃沃野千里的中原故土，一无返顾地追寻茫然的南荒家园。着实会让人深思其间的缘由——或许，在他们眼里中原已是蛇蝎虎兽与匪类以及瘟疫横行的天堂！
这两次的南迁与秦王汉武之时的征服之旅，虽说都顺着同一条路向东南行进，但是目的与方式却大相径庭：一次是中原向东南展示其一种不可一视的桀骜与威严；另一次则是向东南传达一种落魄的逃亡与失去家园的苦楚——尽管每一次的结果都在推动着东南的发展。
至此，猛然顿悟：呵！一种貌似强悍的文明和进步，居然脆弱到如此的程度——在其内部会孕育一场旷日持久的战乱之动荡，并且把它自身所滋养的子民折腾的四处流串。是人祸？！还是天意？！
据史料记载，明末先进的资本主义的生产方式已在江南的手工作坊里初具规模如花一样悄然地含苞待放，其所积蓄的艳丽与芬芳在满清入关的呐喊声中，同样遭受放逐与流浪，进而消失并湮灭在历史浩瀚的烟波中。
显然，一种文明与进步——或固步不前或夭折于襁褓，完全是人祸，而非天意！
也是在这条古道上另一次较大规模的迁徙却在方向上与以前迥然不同：从东南沿海向内陆逃亡——是由于日寇占领了东南沿海并逐渐入侵内陆，而且所到之处烧杀抢掠奸淫无恶不作。一种曾经的文明与进步，跌落到再一次选择颜面全无的逃亡之路！不管是谁都会好奇地追问：既是人祸，为何无法摆脱？既是人祸，那么这种文明自身必然存在着某种劣根与懦弱。
记的庄周梦蝶，那也许是由于他处于战乱困顿的年代不得不在睡梦里寻思一回大胆的浪漫——以求他独特的哲学思辩得到酣畅淋漓的诠释。可恶的是：我幻化为蝶，不是在悠然的梦香之中，而是在千年古道独自攀行之际，追逐于古道千年之足迹，戏弄于悬崖峭壁间激荡着千年之回音——忽然感念战乱之无奈与和平之珍贵，也忽然惊讶并怀疑我们曾经的那种文明对进一步的发展与创造是否就是一种可怕的束缚！？若有点历史知识的人，也许对中日之间的甲午海战并不会陌生——当时的北洋舰队，装备精良，规模号称亚洲第一，但是这种虚胖的强大导致的结果却是全军覆没和一纸耻辱的《马关条约》。
至此，不禁对时下城里兴起的那股幼童读经热感到某种不可名状的忧虑与惊惧——诚然，经书言辞华丽饱含哲理，但对于懵懂中的幼童，无疑会在熏陶传统文化的同时毫无免疫力地被根植上终身无法删除的传统病毒。
至此，也不禁对因绕月卫星即将上天而沾沾自喜的人们感到某种同样不可名状的困惑与失落——虽说登天事业有了长足的发展，但是与美俄比对，相去甚远，目前拽在我们手里的仅仅是一张上去下不来的登月单程票。
至此，也猛然顿悟：呵！我非圣贤不可蝶化而逍遥。
（二）
穿越于这条早已被人荒废的千年古道，我所能做的也许大概只有——大胆地狂想，小心地珍藏！然后搁置于今生的展台，随时供自己抑或别人翻阅与观赏。
2007-10-8
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时尚，其实就是一种潮流，是人们对外部世界的美丑善恶、忠贞果敢与阴险狡诈，或喜或悲甚而或狂的一种追求趋势，是孕育于个人心胸的一种情绪，用言行表露于外在世界的一种影响。当众人因此而趋之若鹜之际，则形成一种强大的力量，类如海浪之涛涛，汹涌澎湃，势不可挡。但是，追求的目的与方式的不同，却繁衍出千奇百态的结果。
时代不同，时尚迥异。
十九世纪后半叶至二十世纪三、四十年代，一代伟人毛泽东曰之“百年魔怪舞翩跹”，国人为了民族的解放与国家的独立，不屈不挠，前仆后继，甘为民族与国家掉妻别子，甚至抛头颅洒热血在所不惜——那不是一种单纯的匹夫之勇，而是一种以天下兴亡匹夫有责为底线的豪情壮志和拯救天下苍生于水火为己任的博大胸怀，所孕育的时代之洪流。
于是，奋力的救国与彻底的革命成为那些苦难岁月里最振奋人心的时尚。
从禁烟英雄林则徐被贬新疆，无异于流放般的屯田伊梨到“戊戌六君子”视死如归，慷慨就义于当年的北京菜市口，类如殉道，惊天地泣鬼神；再从林觉民向妻子情真意切诉说家国不能两全，忠孝不能兼得的《与妻书》再到狼牙山五壮士……无不在演绎着各自时代最壮美的赞歌似的时尚
时下当红的不论歌星、影星抑或球星，不都有一批顶礼膜拜的粉丝——甘为其赴汤蹈火，肝脑涂地？也许追求时尚，本身并无什么错，错在人们用一种扭曲的心态去错误地顶礼膜拜。于是种种丑态与变态，纷至沓来，粉墨登场。
前不久，兰州有位出生于普通人家的小妞，但对大名星刘德华却情有独钟，苦苦想见一面。“老父与慈母”深感其诚，不得不变卖本已微薄的家当，一起随她从兰州不远万里到香港追华仔。可是，华仔始终不露一脸——惹急了小妞，小妞想自杀；苦了父母，父母毫无办法，一筹莫展。最终，以其老父投海自尽，用不太老迈的生命为这场残酷的万里追星，画上了颇具悲情的句号。
对此，孰是孰非！？谁能明了——也许吧！也许……其实这是时尚在惹祸。
但是，有人假唱，更有人裸替，甚至有人不择手段制造黑哨盲天过海——该属于哪种时尚呢？
显然，弄虚造假，招摇撞骗……在当今似乎已然是某些人得以谋生立世的手段——或者更确切说是一种生活习惯——离开它根本无法生存。
不是么？大到关乎国计之民生，小至百姓居家之生活。可谓无孔不入。
矿难频发，在其源头上，是否存在违规审批与盲报谎报欺骗上级的现象？……一种可以致癌的物质——苏丹红，有人居然把它发挥到极限——让鸭子吃了，生出红心蛋，坑骗钱财，祸害百姓。
难道说海能过真的能成“仙”！？——也许吧！也许……凡猫——能捉老鼠的，都是好猫——那管它白与黑，也那管它是否经常溜到田里捉青蛙。
事实上，并非人人对现实中这样的病态与畸形都麻木不仁到熟视无睹。曾有一位清廉而正直的高官，面对着频频发生的矿难爆炸等诸如此类的责任事故所带来的巨大伤亡，怒吼道：今后如再发生此类事故，不论涉及到那一级官员都该就地免职并追究其法律责任！另有一位富有人情味的高官，面对着矿难遗孤，流下充满歉意而又痛心的眼泪——体现了其与民同悲切的博大胸怀。然而，现实是残酷的，一种无论多么良好的制度，如果没有全体人民公开的监督，也可能被束之高阁流于形式，也只能是一种苍白的掩人耳目的虚幻之骗术。更不必说别的！
2007-7-7
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有时我也很想问：什么叫过日子呢？
是不是让日子如流水似的自然流淌就是过日子呢？是不是拼命抓住时间用工作来麻痹自己对日子的感觉就是过日子呢？是不是在日子的平实流泻里自己的理想实现了就是过日子呢？也许各人际遇不同对过日子的感觉也不尽相同，但不管日子怎么过，它总是被时间牵着鼻子走，在时间缤纷绽放的绚丽中，总要挑选一些属于自己的喜好与偏爱，这就好比盐油酱醋——同炒一种菜，有的人可能盐少放了但油多加了，有的呢，则会顺手加点醋……从而吃起来，也必定五味各异。
但不管日子怎么过，我总会在不经意间常常滑入生活赋予我的生命程式：活得简单随意，活得安心平实，活得自在逍遥。至于其间的缘由，我自己也琢磨不定，大概是自己崇尚自然的心性在作祟吧！总觉得简单就是给自己一次快乐的假期，随意就是给自己一次旅行的承诺，安心就是对自己生命尊严的敬畏，平实就是对自己生命里程的忠实，而自在逍遥则是骨子里头一颗难以根除的定海神针！也许吧，这就是所谓的命运——累了休息困了睡觉，在日子的颠簸中随着如水的时间悄然轻快地飘荡，沿途夹岸的风光或明或暗或轻或淡只是某种外在的点缀。
当然，我相信在恬淡无奇的日子里有些东西弥足珍贵，值得珍藏存封个人记忆的博物馆里——用一颗感激的心常去翻阅与鉴赏，然后从中汲取其中清醇的甘甜滋润心间至美的绿地。比如一句发自肺腑的话语；比如一段真诚的友谊；又比如一位真心帮助过你的人——哪怕志趣相左；再比如一场与己无关却能感同身受的事件或事故……也许这些东西在浮华的喧嚣中极易夭折成侏儒的影子被人厌弃与嘲讽，可是人若失缺此类东西，那可能只会在生活的重压下日子的泥潭里拼着老命不断地打滚——受伤的也许不仅仅是个人的身心，而是在蔓藤般的琐事纠缠中个人智慧之树可怕地凋零成泥泞中的枯枝与烂叶。
于是，我选择简单，简单地生活与简单的人际——当然，偶尔也会用慷慨激昂的样子来掩饰自己内心的单纯因遇生活的诸种不平而激荡起来的愤怒。譬如，上月三十一日下午三点三十分，我前往某电信营业厅，交宽带资费，容貌态度俱佳的女工作人员立马为我服务，但她在电脑上操作了足足两个小时，直到五点半下班了，还未能接过我手中1251元尚有有伟人头像的人民币顺利地转交给电信老大哥。她面有难色地告诉我：恐怕要等到明天，只是到明天你的包年资费只能从7月算起。那也就是我的6月份宽带资费要单独交——另交99元。天哪，此种情况全世界只有中国才有这种特色！月末的最后一天，中国电信宽带用户的正宗人民币扔进中国电信的营业厅也没人要。当时，我纳闷——如果此时地震中国电信老总被压在废墟底下，我会不会拍手称快呢？当然我也不敢发怒，怕伤了那位工作积极的女工作人员的心。因为虽然不能准确地说她也是一位无辜的受害者，白忙了一个下午，但是毕竟她在两个小时的操作过程中也不停地打电话垂询，得到的答复总是——正在办理中！回家后，我左思右想，得出结论：这肯定是电信老大哥在耍流氓！于是拿起电话就打一万号按五键，还没等话筒那位音质袅娜的接线员回过神来——我就给她一句：你们这样的流氓，到底后台老板是谁？！然后逐一与她理论，说，我的宽带是08年6月27日装的，到今年5月31日再交资费为何你们不理呢？结果她招了——按我的情况，应该在5月的中旬就要交电信宽带的资费。
因而，再简单的日子，一旦遭遇无赖似的流氓，再也没有简单起来的理由。
2008-6-10
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反思与展望
当灾难性的人为事件或自然灾害如雨季频繁的雷声,阵阵隆隆，响彻在人们赖以生存的土地之上，人们在惊恐与慌乱中，是否该要对过往的经历来一回深刻的反思？是否要对即将到来的未来做一次稍有把握的展望？
答案显然是明确而肯定的。
可是，怎样才算反思的恰当与展望的合理呢？
5.12汶川大地震后，因为它超强的8.0级，人们可以把所有房屋坍塌的灾难与由此造成的人员死亡，用“不可避免”四个汉字轻巧地回应所有关于社会深层问题的指责与追问；6.28瓮安事件，因一少女22日死亡蹊跷而引发的官民对立冲击当地的县政府，人们也可以用解职县官与惩戒暴徒——对当事官民双方各打五十大板的果断措施平息官民之间的恩怨是非；七月一日的上海也发生一起警民流血冲突事件——一名年轻人用一把短刀，闯入上海市闸北区公安分局，连续捅伤9名民警和1名保安，最终造成了6人死亡。人们可以简单地将它与之前全国各地发生的类似的严重的刑事案件归结在一起……另外，在西部某省也发生了警民冲突事件，只不过，最终跳河死亡的是一被几个交警追赶的司机。
当然，所有被人关注的这些事件是发生在全球瞩目举国翘首盼望的北京2008奥运即将来临之际。在这些事件之前还发生了自然领域的雪灾与经济领域的股灾以及“藏独”打砸拉萨与奥运火炬国外传递受阻连连。
于是，出现了两种截然相反的论调：多难兴邦与天遣
是的，古人曾说，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，……不错，古人也说过，自造孽，不可活，必招天遣。
诚然，仅仅只用上述两种论调来安慰人们心底的惊恐与慌乱或摆脱人们心底的深层困惑，显然未必有点幼稚的牵强附会，甚至近乎于一种无奈的自欺欺人。
的确，磨难可以激发一个国家与民族的斗志与凝聚力，可是，如果当某灾难尘埃落定之后，却发现这个国家内部种种阴暗的污垢一览无余地暴露无遗，而掌握国家与民族未来命运走向的高层仅仅只用头痛医头脚痛医脚的办法简单地清洗包扎。一个国家与民族的斗志与凝聚力能持续多久呢？一年？两年？…五十年！或者大清帝国的近乎三百年。
这样不管怎样，最终天遣论总会在人怨四起的附和下，以事实胜于雄辩的姿势扳倒多难兴邦论。
历史上的各种农民起义与教派起事，无不在天遣论的支配下，扛起一面面公平与正义的大旗飞舞于村寨乡野，尽所有的可能地把一个国家与民族的斗志与凝聚力重新洗牌与规划，然后竭尽全力招揽在自己的旗下。于是乎，便有了历史上的崇祯皇帝挥刀砍死妻女，然后上吊的方式把自己的生命与大明帝国中兴的愿望结束于景山上的一棵树下——崇祯不是生活放荡、不理朝政的皇帝，他的勤政，在明朝永乐以后的历代皇帝中所少见。
为什么呢？
因为社会内部诸种力量已经严重地分化成两个利益根本对立而且绝对不可调和的集团——剥削与被剥削，压榨与被压榨，统治与被统治……只有通过武力的较量，才可解决所有的矛盾。
因此，当天遣论在各种谣言的催生下，就会像暗流在一个个渴望公平与正义的人们心底汹涌成既能载舟也能覆舟的滔天巨浪。
这一次瓮安6.28事件，最初只有与死亡女生同样年龄的中学生为主的小规模的示威，可后来却演变成万人的集会，其中一些最冲动的冲入了公安局、县政府、财政局，焚烧一些办公室与几辆警车，而另一些旁观者则在一旁大声叫好。
这能从一个侧面充分说明了什么呢？至少能说明一点：当地的县政府在当地已失去了群众基础，成了一条干涸河床上游不动的鱼。
正如一位专栏作家所说的：70年前，那些年轻的、斗争昂扬的红军经过瓮安，是为了去创造一个新世界，去帮助这些贫困的百姓获得美好的生活。但70年后，这个由当年的不怕牺牲、充满理想的红军建立的新政权，却发现自己正在变成自己当年要推翻的政权的另一种翻版，人民仍然觉得自己遭受不公。我们似乎掉进了历史的陷阱。
2008-7-19



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回致友人

你甜美的笑靥
激荡出的声响
投在我的心坎上
宛如波澜不惊清澈亮底的湖面
泛起的圈圈月光下晶莹的涟漪
化着悠扬的乐声随风而至
似江南女子纤手拂奏琵琶的弦音
携着春天花香里的鸟语
娇羞地跌落
在那翠绿的竹林里
与晨曦中草野里的露珠
一同芬芳
一同飞扬
涅磐成命运的凤凰
脚踏昆仑
心系苍生
2008-5-8

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业已构筑的天堂
——戏说金融改革与金融安全

曾经有段时日
我只乞求
在尘埃的罅隙里
苟延残喘的声息
不去惊扰
人们业已构筑的天堂——
炫耀在世纪的边缘
在美丽的神话身上
涂抹着火焰般的色彩

然而
当我推窗呼吸之间
闻到一股浓烈的焦味
“是什么在燃烧？！”
——我听到了不止一人在呼喊

可悲的是
众人的声响
在空谷里
激荡不出世纪的绝唱
我却看到了
一片青青的叶子
在春末和暖的气息里
因几只虫子的纠缠
百孔千疮
似乎即将
颤抖成落叶的身影
2008-4-28
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溅不起丁点的水花
——戏说CPI

没入水中
我看不见
梦中那条闪着黄金般色泽的鱼
只听见死亡的脚步
达达而至

浮出水面
我看见
一艘艘满载着金子的巨轮
正驶向
绅士们欢呼的对岸
码头上搬运的工人
却如无风的海面
溅不起丁点的水花

渐行渐远的巨轮
消失在烟波恍惚的海面
瘦出的影子
如鬼魅
飞回
歌舞升平的陆上
化成风
吹进每一户人家
2008-4-21
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