白先勇 Bai Xianyong   中国 China   现代中国   (1937年7月11日)



20200710

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白先勇

白先勇

简介

白先勇（1937年7月11日－），出生于广西省桂林市，台湾文学家、剧作家，毕业于台北市立建国高级中学、国立台湾大学外国语文学系，父亲白崇禧为中华民国陆军一级上将与第一任中华民国国防部部长。

生平

生于广西桂林，父亲白崇禧是中国国民党桂系将领，母亲名马佩璋；白先勇排行第八，另有九名兄弟姊妹（五人仍在世），香港著名电台主持人白韵琹则为他的堂姑，而家族大多仍居住在台湾。

白先勇7岁时，经医师诊断患有肺结核，不能就学，因此他的童年时间多半独自度过。抗日战争时他与家人到过重庆，日本投降后，1946年迁至上海和金陵，小学曾就读于南洋模范小学，后来于1948年迁居英属香港，曾就读九龙塘学校（小学部）及喇沙书院。不久之后随着中国国民党在国共内战的失利，在1952年移居台湾。

1956年在建国中学毕业后，由于他梦想参与兴建三峡大坝工程，以第一志愿考取台湾省立成功大学（今国立成功大学）水利工程学系。翌年发现兴趣不合，转学国立台湾大学外国语文学系，改读英国文学。

1958年大学部3年级时，在《文学杂志》发表了第一篇短篇小说《金大奶奶》。两年后，他与台湾大学同学欧阳子、陈若曦、王文兴、李欧梵、刘绍铭等共同创办《现代文学》杂志，并在此发表了多篇文章。

1962年，白先勇的母亲去世，据他自传文章《蓦然回首》提及，“母亲下葬后，按回教仪式我走了四十天的坟，第四十一天，便出国飞美了。”母亲去世后，他飞往美国爱荷华大学的爱荷华作家工作室[1]学习文学理论和创作研究，当时父亲也来送行，也是白先勇与父亲最后一次会面。

关于母亲的去世，他感受到“母亲一向为白马两家支柱，遽然长逝，两家人同感天崩地裂，栋毁梁摧。出殡那天，入土一刻，我觉得埋葬的不是母亲的遗体，也是我自己生命一部分”[2]，以致初到美国时，无法下笔写作。直至同年圣诞节于芝加哥度假，心里感触良多，因而再次执笔，写成《芝加哥之死》，于1964年发表。论者以为，这是他的转型之作，夏志清称此文“在文体上表现的是两年中潜心修读西洋小说后的惊人进步”，而“象征方法的运用，和主题命意的扩大，表示白先勇已进入了新的成熟境界”。

1965年，取得艺术创作硕士学位后，他到加州大学圣塔芭芭拉分校教授中国语文及文学，并从此在那里定居。1993年为治疗晕眩症，开始练习气功，他在1994年退休。1999年11月1日发表〈养虎贻患－父亲的憾恨（一九四六年春夏间国共第一次四平街会战之前因后果及其重大影响）〉（台北《当代》第147期）一文，为父亲白崇禧立传。

2004年，由中国大陆广西师范大学出版社出版了他的一部作品集《青春．念想——白先勇自选集》以及新作《姹紫嫣红牡丹亭》。

2008年9月，由趋势科技捐赠一百万美金，在台湾大学成立“白先勇文学讲座”，并敦聘国际素负声望之重要学者到校讲学。

2015年12月17日，中华民国总统马英九颁赠二等景星勋章[3][4]。

自2017年8月起任香港中文大学博文讲座教授。

文化

白先勇喜爱昆曲（如《牡丹亭》），对其保存及传承亦不遗余力。

他自认影响他一生最重要的小说是《红楼梦》。

信仰

白家是本奉回教的回族，但白崇禧对教内比较严厉的教条一向都不赞同，而白先勇更脱离了伊斯兰教。[5]白家虽是回教出身，但白先勇接触过不同宗教（包括回教、天主教）后，则对佛教更有认同感，而笃信佛教。[5]

性取向

白先勇曾在香港公开表示自己为同性恋者[6]。已故之王国祥先生为其伴侣。白先勇著《树犹如此》一书以此吊念王国祥。

在白先勇的长篇小说《孽子》（1983年）除了描述骨肉亲情外，对于台北部分男同性恋社群的次文化，以及同性性交易等情节亦不避讳的描写。《孽子》以一名因其同性性倾向遭父亲逐出家门的少男“李青”的视角，讲述一群以1970年代台北新公园为集散地，不为主流社会所接纳的男同性恋者的故事；而作者对于父子亲情的描写，亦为本书之主题。2003年，台湾公共电视台将其改编拍摄为同名电视剧。

主要著作

  • 《夜曲》──刊中国时报“人间”副刊，一九七九年。收录于《纽约客》。
  • 《孽子》──长篇小说“孽子”开始连载于“现代文学”复刊号第一期，一九七七年。
  • 《秋思》──刊中国时报，一九七一年。收录于《台北人》。
  • 《国葬》──刊现代文学第四十三期，一九七一年。收录于《台北人》。
  • 《花桥荣记》──刊现代文学第四十二期，一九七〇年。收录于《台北人》。
  • 《冬夜》──刊现代文学第四十一期，一九七〇年。收录于《台北人》。
  • 《孤恋花》──刊现代文学第四十期，一九七〇年。收录于《台北人》。
  • 《满天里亮晶晶的星星》──刊现代文学第三十八期，一九六九年。收录于《台北人》。
  • 《思旧赋》──刊现代文学第三十七期，一九六九年。收录于《台北人》。
  • 《那片血一般红的杜鹃花》──刊现代文学第三十六期，一九六九年。收录于《台北人》。
  • 《金大班的最后一夜》──刊现代文学第三十四期，一九六八年。收录于《台北人》。
  • 《梁父吟》──刊现代文学第三十三期，一九六七年。收录于《台北人》。
  • 《岁除》──刊现代文学第三十二期，一九六七年。收录于《台北人》。
  • 《游园惊梦》──刊现代文学第三十期，一九六六年。收录于《台北人》。
  • 《一把青》──刊现代文学第二十九期，一九六六年。收录于《台北人》。
  • 《谪仙记》──刊现代文学第二十五期。《纽约客》首篇
  • 《火岛之行》──刊现代文学第二十三期，一九六五年。
  • 《永远的尹雪艳》──刊现代文学第二十四期，一九六五年。《台北人》首篇。
  • 《安乐乡的一日》──刊现代文学第二十二期，一九六四年。
  • 《香港：一九六〇》──刊现代文学第二十一期，一九六四年。
  • 《上摩天楼去》──刊现代文学第二十期，一九六四年。
  • 《芝加哥之死》──刊现代文学第十九期，一九六四年。
  • 《那晚的月光》──又名“毕业”，刊现代文学第十二期，一九六二年。
  • 《寂寞的十七岁》──刊现代文学第十一期，一九六一年。
  • 《藏在裤袋里的手》──刊现代文学第八期，一九六一年。
  • 《青春》──刊现代文学第七期，一九六一年。
  • 《小阳春》──刊现代文学第六期，一九六一年。
  • 《黑虹》──刊现代文学第二期，一九六〇年。
  • 《玉卿嫂》──刊现代文学第一期，一九六〇年。
  • 《月梦》──刊现代文学第一期，一九六〇年。
  • 《闷雷》──刊《笔汇》革新号一卷六期，一九五九年。
  • 《骨灰》——收录于《纽约客》。
  • 《等》
  • 《我们看菊花去》
  • 《Danny Boy》──收录于《纽约客》
  • 《tea of two》──收录于《纽约客》

出版履历

  • 2015年，《牡丹情缘：白先勇的昆曲之旅》，时报出版。台湾
  • 2014年，《止痛疗伤：白崇禧将军与二二八》，时报出版。台湾
  • 2012年，《父亲与民国：白崇禧将军身影集（分上下册）》，时报出版。台湾
  • 2010年，《白先勇与符立中对谈：从台北人到纽约客》（台北：九歌出版社，二〇一〇年十一月）
  • 2008年，《白先勇作品集》，天下文化出版。全套12大册，随书附《青春版牡丹亭—牡丹一百DVD》。
  • 2008年，《白先勇书话》，隐地编，尔雅出版。
  • 2007年七月二十日，《纽约客》在台湾出版。
  • 2004年，《姹紫嫣红牡丹亭》在大陆出版。
  • 2002年，《树犹如此》由台北联合文学出版社出版。
  • 2002年，《台北人》出版30周年纪念典藏版。
  • 1995年，《第六只手指》。尔雅出版。
  • 1986年，《白先勇自选集》。华汉文化事业公司出版。
  • 1984年，《明星咖啡馆》。皇冠出版。
  • 1983年，出版长篇小说《孽子》。
  • 1982年，《白先勇短篇小说选》出版。
  • 1980年，《白先勇小说选》出版。
  • 1978年，《蓦然回首》散文集出版。
  • 1976年，出版《寂寞的十七岁》小说集。远景出版。
  • 1971年，作品开始被译成英文（第一篇为《谪仙记》），其作品陆续被译成英文、韩文、德文等语言。
  • 1971年，出版《台北人》，短篇小说集。晨钟出版社。
  • 1968年，出版《游园惊梦》，短篇小说集。仙人掌出版社。
  • 1967年，出版《谪仙记》，短篇小说集。文星书店。文星丛刊。

与昆曲的关联

白先勇幼年时与家人在上海听了梅兰芳复出演唱的昆曲《游园惊梦》（俞振飞、言慧珠等合演），后推广昆曲，自诩为昆曲义工。

编著、主编的昆曲推广读物

昆曲大型舞台公演制作

著作改编作品

评价

旅美学人夏志清教授曾说：“旅美的作家中，最有毅力，潜心自己艺术进步，想为当今文坛留下几篇值得给后世朗诵的作品的，有两位：於梨华和白先勇。”他甚至赞誉白氏为“当代中国短篇小说家中的奇才，五四以来，艺术成就上能与他匹敌的，从鲁迅到张爱玲，五、六人而已。”

欧阳子认为，“白先勇才气纵横，不甘受拘；他尝试过各种不同样式的小说，处理过各种不同类式的题材。而难得的是，他不仅尝试写，而且写出来的作品，差不多都非常成功。……白先勇讲述故事的方式很多。他的小说情节，有从人物对话中引出的《我们看菊花去》，有以传统直叙法讲述的《玉卿嫂》，有以简单的倒叙法（flashback）叙说的《寂寞的十七岁》，有用复杂的“意识流”（stream of consciousness ）表白的《香港——一九六〇》，更有用“直叙”与“意识流”两法交插并用以显示给读者的《游园惊梦》。……他的人物对话，一如日常讲话，非常自然。除此之外，他也能用色调浓厚，一如油画的文字，《香港——一九六〇》便是个好例子。而在《玉卿嫂》里，他采用广西桂林地区的口语，使该篇小说染上很浓的地方色彩。他的头几篇小说，即他在台湾时写的作品，文字比较简易朴素。从第五篇《上摩天楼去》起，他开始非常注重文字的效果，常借着文句适当的选择与排列，配合各种恰当‘象征’（symbolism）的运用，而将各种各样的‘印象’（impressions），很有效地传达给了读者。”

针对白先勇属于张派的说法，台湾作家符立中提出异议。[7]

注释

  1. ^ Iowa Writer's Workshop 互联网档案馆的存档，存档日期2007-05-02.
  2. ^ 白先勇：《蓦然回首》
  3. ^ 谢佳珍. 表彰贡献 总统赠勋余光中白先勇. 中央通讯社. 2015-12-17 [2015-12-22] （中文）.
  4. ^ 中华民国104年11月12日总统令. 中华民国总统府. 2015-11-12 [2015-12-22]. （原始内容存档于2017-12-14） （中文）.
  5. ^ 跳转至：5.0 5.1 何荣幸; 李维菁; 谢锦芳; 郭石城; 高有智. 叛逆 白崇禧白先勇的基因密码. 2008-10-04 [2010-06-20].
  6. ^ 伍成邦. 白先勇谈同性爱. 《明报》. 2001-09-20 [2010-09-27].
  7. ^ 琴台客聚：白先勇与《现代文学》. 香港《文汇报》. 2010-12-07 [2011-01-14]. （原始内容存档于2010-12-18）.

外部链接

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