香 囊 之 香
节日盈香，端午为最。斯时，田麦溢香，油馍飘香，身上散香，空气弥香。妇女们撇开麦忙，引线穿针，赶绣香囊，赐予稚儿。南国北疆，端午，献祭于一人；香囊，赋端午以灵魂。
香囊，内充香料之囊，俗名香包、香袋，雅称香缨、佩帏。古语“以缨佩之者，谓缨上有香物也。”没底之囊为橐，囊空以纳器物者谓荷包。然追溯香囊最早之名，却是叫容臭。汉《礼记》载：“男女未冠笄者……衿缨，皆佩容臭。”臭，气味也，引为香物；容臭，容香之物。彼时，这形容之饰，未成年人、士大夫，皆已佩戴。后世香囊，即其遗制。拿到现在，香臭对立，似是解释不通的。
中国香之为用，源远流长。一用祭祀：《诗经》“其香始升”，《九歌》“浴兰汤兮沐芳”。悦神祈福也。二用为药：《荆楚岁时记》“是日采艾为人形，悬于户上，可禳毒气”。驱秽避毒也。三用礼仪：汉代宫廷，大臣上朝，需佩香囊。逢年过节，皇帝赐赏，亦多香物。唐宋诗词中，每有“香车宝马、珠帘翠幕”之描绘。四用爱情：《诗经》中，男女相会，赠以芍药；秦观《满庭芳》“香囊暗解，罗带轻分”，是以香传情。古代没有香水，要使身体散香，斗室生香，其形制，或以香涂身，或佩以携带，或焚以熏之。春秋战国时，以羊皮缝缀的佩囊，用途更广；马王堆汉墓中，以桑蚕丝所制的熏囊，千年不腐；陕西出土的唐代香囊，鎏金镂空，蔚为奇观。
如此美好之物，当然是要入诗文的。《孔雀东南飞》曰： “红罗复斗帐，四角垂香囊。”魏晋《定情诗》说：“何以致叩叩？香囊系肘后。”明代戏剧《香囊记》，围绕一枚香囊展开。《金瓶梅》里，金莲与小厮私通，赠锦囊于小厮，被西门庆发现，西门庆发怒，打小厮，鞭金莲，两人死也未认。《红楼梦》中，傻大姐于园内石上，偶捡一枚绣春囊，上面图案，男女裸抱。这颗“炸弹”，引得大观园里，惑谗抄检，风暴骤起：司棋被赶，晴雯被撵，芳官被逐。树摇根动，荣府开始由乐生悲，由盛而衰。更奇者，唐代鲁山县令皇甫枚，作传奇小说集《三水小牍》，受鲁迅赞赏。鲁迅率先对皇甫枚和《三水小牍》的成书年代、著录情况进行考证。是鲁迅开启了近代皇甫枚研究的先河。《三水小牍》中有一篇《却要》，被称之为是启迪曹雪芹《红楼梦》第十二回“王熙凤毒设相思局”的创作模版；另一篇《飞烟传》写一对男女，两情相悦，女赠男以“连蝉锦香囊”。男子接到“连蝉锦香囊”后，芬馥盈怀，翘恋弥切，忧抑之极，憔悴那堪。这很类于玄宗仓皇西狩，马嵬坡六军不发，无奈之下，贵妃被缢。其后，西京收复，玄宗将其遗体移葬，但看白骨一架，唯胸前所佩香囊完好。睹物思人，骊歌宛在，蛾眉婉转，此恨绵绵。盖太真所戴之香囊，为冰蚕丝织成，内装防腐避瘟之香料也。
香囊并非屈原发明，却与屈子密不可分。在我们心中，他的形象，长歌啸吟，忧思满怀，形容枯槁。其实错了。这位峨冠美男，自喻“香草美人”，日日打扮精致；他剪荷做衣，拼莲成裳；他身披香芷，佩饰缤纷。连女人，也嫉其容颜，何来萎靡？据考，《楚辞》中，涉及植物107种，香草香木34种，关乎香语，不胜枚举。他变着花样，衣也芳香，食也芳香，住也芳香；他佩香戴草，到哪里，都流光溢彩，芳香阵阵，堪为“香仙”“香神”。汨罗江畔，屈子一跃，跃得国人心酸，纷纷为之致祭。而最好的祭念，莫如佩香戴囊，以其生前爱物招魂，赓续馨香。由此，作为端午之重要载体，香囊，便成为国人的香结，其衍生的神圣仪式感，所蕴含的优雅之美，无可比拟。屈子之前，香囊高贵，唯诗书簪缨族配享，屈子之后，方下嫁布衣平民。民谚：“戴个香草袋，不怕五毒害。”“端午香，无灾殃。”“五月五，是端阳，插艾叶，佩香囊，保俺中个状元郎。”这一时令，天气渐热，蛇蝎蚊蝇，出来害人，佩戴香囊，可清香驱虫，避瘟防病。而囊中容物，几经变化，从禳解灾异，祈求平安，再到营造氛围，传递信使，芳香之药草可遴选者，岂三二十种哉？
香囊之巧，巧在丝线，巧在色泽，巧在绣制，巧在纹饰。举凡动物植物，飞禽走兽，嵌镶翠点，各类图案，各种寓意，何止万千。连年鱼、双戏蝶、并蒂莲，爱之象征；蜘蛛、龙凤、麒麟，喜之隐喻；石榴、葫芦、蝙蝠，福之通合。小儿喜生肖，情人爱花鸟。什么蛇盘兔、鱼戏莲、猴吃桃；什么金鸡卧牡丹、狮子滚绣球，螃蟹闹睡莲，两两相配，或示男女结合，或含定情繁衍，你馈我赠，无不洋溢出生命的激情。农耕时代，女子们多足不出户，情感长期压抑，无奈，借玲珑之囊，暗吐心曲，把对美的追求、爱的期盼，悉入针下。所谓的女红，心灵手巧，由此体现。
寄香于囊，情丝袅袅。如今，虽是审美多元，但人们对香囊的喜爱依然不减。君不见，端午未至，山城街上，有两个风景格外招眼：一是卖槲叶的，一是卖香囊的。槲叶可包槲坠，类于苇叶包粽。 槲坠与香囊，皆端午必备之食品。卖香囊的，多妪女，手推三轮，游走叫卖。那香囊，悬挂在竹竿上，琳琅满目，迎风摇摆，须臾，被姑娘媳妇围住，节日的色彩和气氛，就鲜艳热烈起来。可惜，这些香囊多是机制，少了手绣的拙美，淡了民俗的技艺。女子解放，不再守家，或学或工，风情万种，懒拿针线了。精于手绣，如吾妻者，倒成了非物质文化遗产传承人，每年端午前，不计工本，讨来各色花布，买来各种香料，挑灯夜绣，赠予友人，以助节日之美好。