評葉芝詩集《責任》①(王傢新 譯)

……每當我提起葉芝先生，我就很容易受到這類問題的攻擊：“葉芝先生是否還幹過別的？”，“葉芝也在（意象主義）運動中嗎？”，“這傢夥怎麽寫起這類東西來了？”

面對這樣的質問，我衹能說葉芝先生依然還保持着他的創作活力，而且我還敢說他幹得很出色；我看至今也沒有人顯露出取代他作為英格蘭最好詩人②的試圖，或在一段時間內這樣做的任何可能性；畢竟葉芝先生給詩的竪琴帶來了一種新的音樂，難得有一位詩人能夠引領兩種運動獲得巨大成功，他已經做得足夠了，他帶來了哀痛之聲和愛爾蘭民謠的風笛，排除了人們記憶中《梅奧郡》和《飄逸長發少女》③那類感傷的調子；好詩的産生是一個遲早的問題……葉芝先生毫無疑問屬於不朽，對他來說沒有必要調換風格以適應我們教條的風氣，這種事情就該如此；儘管這樣，一種明顯的標記出現在了他的近期作品中，那是他們想去做也做不了的。

“葉芝先生是一個意象主義者嗎？”不，葉芝先生是一個象徵主義者，但是他像他之前的許多好詩人那樣創造詩的意象；所以就我目前所知，意象派們沒有什麽反對他，他也沒有什麽來反對他們——除了他所說的“他們的惡魔般的格律”。

他創造意象，在《Braseal》④《漁人》這樣的詩中；開始是，“儘管你藏在蒼白潮汐退潮的流動裏當月亮沉落”，但他排除了這樣的倒裝句，而以散文的直接來寫，比如在這樣的抒情詩裏，“我聽見一個老人說什麽都在變動”；而這樣做並非時尚變化所追逐的主題。我的意思是，這新的標記——你很難稱它為風格的變化——四年前明顯出現在他的《沒有第二個特洛伊》中，開始是，“為什麽我該責備她”，而最後是——

   那弓弩一般綳緊的美，本不

   適合於這樣一個時代的類型，

   就這樣高傲、孤獨而又嚴厲至極？

   為什麽，她會做什麽，以成全她自己？

   難道還有另一個特洛伊供她焚燒？

我不太確定它是不是明顯的部分的引用，但是就《緑盔》和《其他的詩作》的外觀來看，我感到那些小音階標記——我運用這個術語是在嚴格音樂意義上的——被抹去了，或是離開了他的詩；他處在一個如此的十字路口上，如同我們在（但丁那裏）發現的：

Voi che intendendo il terzo ciel movete⑤

   (您，完全領悟了的，移嚮第三重天)

既然在那時一個人感到他的詩作變得憔悴，他便為其尋找更堅硬的輪廓。我不是說對此可用任何特別的詩節來表明。《浪漫的愛爾蘭已死去》和《逝去》不一定比《紅發罕拉漢的愛爾蘭之歌》更好，但是更為堅硬。在《給一個在海岸上起舞的孩子》中，葉芝先生似乎是以某種旁觀之眼觀看。或許，這種堅硬性更容易在《東方三賢哲》一詩中發現。

葉芝

像《當海倫活着時》《現實主義者》這樣的詩，至少顯示了詩人的聲音還保持了其機智。從另一面來看，像《兩個國王》這樣的詩，則很難讓人感興趣，最好也去讀讀另外的《田園詩》。至於《灰岩》一詩，我承認有點費解，但它奇特的高貴蓋過了這些。這種高貴性，至少在我看來，是葉芝先生作品的內核，是他的寫作中最為恆久的元素。

為支持我的這種預測，或者說我的看法，關於他的風格的變化，真實的或預定的，我們至少擁有了詩人自己的兩個聲明，第一個在《外套》中……《外套》這首詩，大可以滿足那些抱怨葉芝的詩有太多的模仿者的人們，他們都“寧願去讀他們的葉芝原詩”。葉芝先生之前也曾有一次暗示過這樣的感覺：

告訴我，狼狗會贊美他身上的跳蚤？

在所有良知中，這已經夠直接的了，這是對“魅惑力”的擺脫。我並不想對葉芝早期作品中的那種誘惑性的魅力說什麽，但是自從九十年代⑥以來，我們已經有了那麽多冒充的魅力、誘惑性的和朦朧迷人的煙霧，所以這個詩人已為他的堅硬之光準備好了。

這種堅硬之光的品質，相當精確，可以在他的《東方三賢哲》的開頭部分發現：

   現在，如同所有時間，我在心裏可以看見

   那身着硬挺華服，蒼白、不滿足的幾位，

   出現或消失在天穹的湛藍深處，

   他們古老的臉孔，如同雨水衝刷的石頭，

   他們的銀色盔冠，並排靠近，徘徊。

當然，像這樣的詩節，一種想像性的詩節，在其他情況下也許會在意象主義者的詩中發生，但效果就不會是這樣，同樣的方式，在敘事中也許會産生抒情的詩節。對我來說，至少有兩類詩歌最富有“詩意”，首先，有一類詩歌成為音樂，似乎是靠迫使它自己進入一種明確清晰的言說，此外，另一類詩歌看上去仿佛是雕塑或油畫，衹是被迫或強迫它自己進入詞語。喚起與描寫之間的海灣，在目前的情況下是難以跨越的，天才與有纔賦者之間也是有差別的。也許藝術的最高功能，便是在心靈中充滿豐盈的高貴聲音和意象，為了給心靈提供生命，攜帶着伴隨着它和環繞着它的一切。在任何程度上，葉芝先生的作品已完成的和他要繼續去做的，都概莫如此。

①譯自《葉芝的詩歌，戲劇和散文》，James Pethica編選，Norton，2000。龐德這篇文章原發表於芝加哥《詩刊》1914年5月號，為該期的葉芝專輯所作，收入在《葉芝的詩歌，戲劇和散文》附錄的批評部分時，編者有所刪節。

②原文如此，“as the best poet in England”.

③《梅奧郡》（“The County of Mayo”）和《飄逸長發少女》（“The Coolun”），可能都是愛爾蘭詩人James Stephens (1880–1950)所作，後一首也可能是另一位愛爾蘭詩人Sir Samuel Ferguson (1810–86）所作。

④龐德提及的“Braseal”這首詩，在當時有一定影響，但似乎未收入葉芝的任何詩集和選集中。

⑤龐德的引文出自但丁《饗宴》第二章開頭的序歌：“Voi，che’intendendo il terzo ciel movete”。但丁在《神麯》天堂篇第八歌中引用了這句詩。如參照《神麯》的結構，第三重天是金星天，金星是象徵愛情的星座，感官的愉悅和激情戰勝了理性，但完全有理性的人才可以升上第三重天。

⑥指1890年代以來。