二月河終於死了，他再也不能製造垃圾了

原創： 茅洪斌 空微昨天

二月河終於死了，他再也不能製造垃圾了

報媒體報道，作傢二月河於2018年12月15日凌晨病逝。但隨後其傢屬闢謠說在從北京回南陽的救護車上，不知道現在到底有沒有死。真是不痛快，陰魂不散。

大清這回真的亡了，最後一個給大清舔菊的人死了，但國人心中的辮子還在。

恐怕一個作傢死之日被人如此詬病的也算絶無僅有，希特勒好像也沒這待遇。

說明平庸的惡比法西斯之罪更讓人不可饒恕。

今天我寫這篇文章是有些猶豫的，批評一個剛死的作傢是不是有點不太厚道？但這個人實在太壞了，産生極其惡劣的廣泛的影響，看着就來氣。

二月河這種人，集中國文化垃圾之大成，他寫了一輩子，沒有一句話符合人類常識，全是帝王將相的統治術。為他的去世而默哀吧，因為他再也不能製造垃圾了。

二月河終於死了，死者為大，但蒼天饒過誰，網上對他一片駡聲，歌頌專製主義的一定要被鞭屍。

二月河（本名凌解放），1945年11月3日出生於山西昔陽，中國作傢協會會員，享受政/府特殊津貼，正宗禦*用作傢，是上世紀九十年代最重要的國–傢主義作傢代表。

因其筆下五百萬字的“帝王係列”：《康熙大帝》《雍正皇帝》《乾隆皇帝》三部作品，主題是為君王唱贊歌，歌頌吃人的制度。

二月河歷史小說裏所描述的康乾盛世，實際上並不存在。這種“盛世”是康雍乾三朝帝王及其御用文人自吹自擂的結果，如學者王春瑜所言：“清代的御用文人，及當代品清代御用文人餘唾津津有味的流俗史傢，居然豔說康、雍、乾三朝是盛世，是患了政治色盲癥的結果……所謂的康、雍、乾盛世，不過是人造的幻景而已。”所謂“康乾盛世”，實際上是一個饑餓的盛世，恐怖的盛世，腐敗的盛世，是基於少數統治者利益最大化而設計出來的盛世。

乾隆盛世是逆人類文明主流的産物，乾隆盛世的貧睏，不僅僅體現在物質上，更主要的是體現在精神上。

同時代的歐洲，人權觀念已經深入人心。乾隆以超級恐怖為手段，掃除一切可能危及統治的思想萌芽，乾隆年間僅大的文字獄就出現了一百三十件。

乾隆的盛世用高壓手段，按自己的模式塑造了這個民族的性格，其精心塑造出來的國民，就是一群馴服、聽話、自私、麻木、冷漠的完全沒有自我意識的奴民。他們的道德觀念和行為完全由朝廷的意志所左右，幾乎完全處在朝廷的控製之下。

面對幾千年未有之世界大變局，可惜，中國恰逢了一個執政能力空前提高的“盛世”，錯過現代化轉型的機會。

以乾隆為代表的專製精神造成的中華民族精神上的孱弱、保守、僵化，阻礙中國現代化進程。

歌德派作傢儘管在當世受恩寵，但都被後人唾駡。而批判性作傢儘管在當世受打壓，但都被後人傳頌。歌德派都是在粉飾太平，掩蓋罪惡。批判派則是針砭時弊，批判的立場纔是正義的立場，是歷史正確的立場。

二月河篡改歷史、掩蓋罪惡、粉飾太平。二月河用大量筆墨，把一個黑暗專製的朝代描寫成了人人嚮往的時代，把邪惡兇殘的滿清統治者，描寫成鞠躬盡瘁為國為民的好皇帝。把三朝獨裁皇帝，塑造成胸懷天下，雄纔大略，仁慈寬厚，拯民於水火的大救星，不是千年一帝，就是五百年一尊。小說精心刻畫滿清皇帝和漢族文人之間的親昵關係，隱喻知識分子與體製關係的理想格局，可謂贊歌嘹亮，讓人更深的沉迷在對明君聖主的夢幻之中。

漢人從明末到清初，人口銳減了三分之二以上。很多繁華城市被屠城變成一座座鬼城。如此慘烈的殺戮，在他筆下居然是滿漢一傢親，滿清皇帝都好像是漢族的祖宗，認賊作父。

康雍乾三朝帝王大搞文字獄，也殺掉無數有骨氣的漢族知識分子。在他文字裏幾乎沒有痕跡。

在二月河的小說裏，衹有皇傢的金鐘玉皿，沒有民之艱辛和苦難。

二月河高舉着皇帝這面破旗，搖旗吶喊，塗脂抹粉，招皇帝的魂，洗國人的腦。

茅洪斌