布萊希特詩選讀：緻後代

緑原 等譯 燃讀 2/10

貝爾托·布萊希特（Bertolt Brecht，1898－1956），著名的德國戲劇傢、詩人

緻後代

譯｜緑原

一

真的，我生活在悲慘的時代！

老實話是愚蠢的。一個平滑的前額

意味着麻木不仁。發笑的人

衹不過還沒有收到

可怕的消息。

那是什麽樣的時代啊，一場

關於樹木的談話幾乎就是一樁罪行，

因為它包含着對那麽多惡行的沉默！

那個在街上踱步的人，

也許他的患難之交

再也找不到他了吧？

不錯：我還有口飯吃。

但請相信：這衹是一份運氣。我所做的

沒有一樣使我有權吃飽肚子。

我偶然得到了寬恕。（如果運氣完蛋，

我將倒楣到底。）

人們告訴我：吃吧喝吧，盡量快活吧！

但我怎麽能吃能喝呢，如果

我從饑餓者那裏搶來我吃的東西，

如果我的水杯是幹渴者所沒有的？

但我還是吃呀喝呀。

我也高興變得聰明。

古書上寫得有聰明之道：

遠遠避開人世的紛爭，無憂

無慮地度過短短一生，

而且無需乎權勢，

以善報惡，

不要滿足欲望而要忘卻，

此謂之聰明。

但這一切我都做不到：

真的，我生活在悲慘的時代！

二

我在混亂的時刻來到城市，

那時饑荒正在流行。

我在叛亂的時刻混在人群中，

並和他們一起反抗。

就這樣度過了我在

世上應得的天年。

我在戰役之間吃飯。

我在兇手中間睡覺。

我漫不經心地培養愛情，

毫無耐性地觀看自然。

就這樣度過了我在

世上應得的天年。

街道通嚮我那時的泥坑。

語言把我出賣給屠夫。

我能做的很少很少。但統治者

沒有我更覺得安全，這正求之不得。

就這樣度過了我在

世上應得的天年。

精力不濟了。目標

還在遠方。

它輪廓顯然，即使我

可望而不可及。

就這樣度過了我在

世上應得的天年。

三

你們，從我們沉沒下去的

洪水浮現出來的你們啊，

談到我們的弱點時，

還要記往

你們逃脫了的

那個悲慘的時刻。

因為我們經歷了階級的戰爭

（改的國傢比鞋子還多）絶望於

人間衹有不義沒有反抗。

此外我們還知道：

即使對卑污的仇恨

也會醜化人的面貌。

即使對不義的憤怒

也使他的聲音嘶啞。唉，我們

希望為友誼準備土壤，

自己卻不能友好相處。

但你們，到了

人人互助的時候，

請寬容地

記起我們。

一個工人讀歷史的疑問
 

譯｜馮至

七個城門的底比斯是誰建造的﹖

書本上列了一些國王的名字。

石頭和磚塊是國王搬的嗎﹖

還有巴比倫，一再被摧毀

是誰又一再將她重建﹖

金光閃閃的利馬的建築工人，

他們住的房子在什麽地方﹖

砌了一天的城墻，天黑之後，

萬裏長城的泥水匠在哪裏過夜﹖

雄偉的羅馬到處都有凱旋門。

那是誰打造的﹖那些羅馬皇帝

戰勝的又是誰﹖

大名鼎鼎的拜占庭

它的居民都住在宮殿嗎﹖

傳說中的亞特蘭提斯，

大海先淹沒奴隸，然後

那些主子纔漂浮在黑夜的汪洋中哀嚎。

年輕的亞歷山大徵服了印度。

就憑他一人嗎﹖

西澤打敗了高盧人，

他該不會連個煮飯的都沒帶吧﹖

無敵艦隊沉沒的時候，

西班牙的腓力哭了。

沒有別的人哭嗎﹖

腓特烈大帝在七年戰爭中獲勝。

除了他還有誰獲勝﹖

頁頁有勝利。

誰來準備慶功宴﹖

代代出偉人。

誰來買單﹖

一大堆史實。

一大堆疑問。

按﹕除了諸多膾炙人口的偉大劇作之外，布萊希特在他短暫的一生中，共創作了二千三百多首的詩，不但在數量上身列德國文學史的前茅，在質量上也深深影響了五○年代的德國詩壇，布萊希特大量關註現實，關心人民的詩作無論在內容上或形式上都成為對抗G‧貝恩﹙Gottfried Benn﹚詩派的主力軍。

　　布萊希特的詩風，以冷峻﹑理性見長，在平白曉暢﹑淺顯易懂的語言文字背後，藴藏着無比深刻的思想。猶如不希望觀衆沉醉在舞臺的幻覺，布萊希特也期待它的詩作不僅衹引發讀者的情感，更重要的是刺激讀者的思考，進一步鼓舞實踐。

　　《一個工人讀歷史的疑問》是布萊希特廣為傳頌的名詩，詩的主題，旨在闡釋﹕歷史是勞動人民創造的與帝王將相的風流韻事無關。

　　而作為歷史主體的勞動人民，在發出一連串的質問之後，接下來該有哪些作為﹖答案自然是不言而喻的了。

　　《一個工人讀歷史的疑問》也可視為布萊希特劇場理論“陌生化效果”的運用，所謂“陌生化效果”，簡單的說就是用另一個角度審視我們習以為常的事物，從而揭露隱藏在事物背後的本質。猶如馬剋斯在人們習以為常，甚至視若無睹的“商品”背後，發現商品的二重性，從而揭露資本主義剝削工人的秘密。布萊希特則穿透了巍峨高聳，金碧輝煌的宮殿城墻，從中看到了無數勞動人民的血汗屍骨。

贊美學習

譯｜陽天
 

學習最簡單的事！對於你，

學習的時代來到了，

這决不太晚！

學習入門的書，這還不夠，但是

學習它，你可別急躁！

開始吧！你必須知道一切！

因為你必須當領導。

學習吧，夜店裏的男人！

學習吧，監獄裏的囚徒！

學習吧，廚房裏的女人！

學習吧，六十歲的老頭！

因為你必須當領導。

上學吧，無傢可歸的人！

攝取知識吧，忍受寒凍的人！

饑餓的人，拿起書來：這是一種武器。

因為你必須當領導。

不要怕問人，同志！

遇事不要輕信，

要親自檢查！

凡不是你親自知道的

你就不知道。

要檢查帳目，

你必須付款。

把手指點着每一項開支。

問：它從何而來？

因為你必須當領導。

宿營地

譯｜陽天

我聽說在紐約，寒鼕的每一個夜晚，

有個男人站在第26號大街

和百老匯大街的那拐角上

嚮過路行人乞求，

為那些成群的無傢可歸者討個歸宿。

這世界並不因此而有所變化，

人與人之間的關係毫無改善，

剝削的年月沒有因此縮短，

不過是有幾個男人得到了一個棲身之所。

是他們整整擋了一夜的風

他們所料到的雪落在大街上。

別扔下你讀的那本書，先生，

幾個人有了一個宿營地，

他們整整擋了一夜的風，

他們所料到的雪落在大街上。

而世界並不因此而有所變化，

人與人之間的關係毫無改善，

剝削的年月也沒有因此而縮短。

有特徵的一代

譯｜陽天

很久以前，炸彈從我們的頭上飛來，

我們的城市夷為廢墟，一片瓦礫，

沒有地下道為我們

衝洗垃圾。

很久以前，我們在盲目的戰爭中陣亡。

重遊當年的城郭，

我們的傢眷

已成了孤兒寡母。

很久以前，我們連同各自的特徵被扔進墳堆。

我們孤立無援，通通被石灰侵蝕，

一切都面目全非。

順世之道

譯｜陽天
 

一

我不匡扶正義，也沒有膽識。

今天他們讓我察看一下他們的世界，

我看到的衹有那血淋淋的手指。

但我趕緊說：我喜歡這世界。

二

頭頂的警棍，眼前的人世滄桑，

我從早到晚肅立看着。

見到屠夫派上了用場，

問：你高興嗎？我說：高興啊！

三

從這個鐘頭起，我對什麽都說：高興。

與其當個死囚，還不如苟且偷生。

衹求別陷進魔爪遭擺布，

別人不能順從的，我順從。

四

我看到容剋地主在高價販賣糧食，

面頰凹陷的人民在他面前把帽子拉齊到鼻梁。

我大聲喊——被尋求真理的人團團包圍——

價錢雖然是貴了，不過質地很優良。

五

有産者揚言說：

衹能照顧到三個人中的一人。

我告訴無産者：你們必須乞求他們的恩典哪，

儘管對經濟本人一竅不通。

六

看吧，他們的軍隊在策劃強盜戰爭！

人們因為膽怯，讓戰爭踐踏了世界。

我離開人行道吶喊道，這是災難的象徵啊：

脫帽！長官是技術的天才！

七

人民代表，他們是保護饑餓的選民的呀，

還是讓他們通過的好。

我稱他們是出色的演說傢，說他們

並沒有撒謊騙人，衹不過迷了心竅。

八

看着大員們腐敗發臭，

他們開動一個巨大的糞水戽輪，

卻衹給苦力最微薄的報酬，

我希望有所改善，我替他們說情。

九

這事跟警察毫不相幹，

我把手帕遞給警察和法官先生，

擦掉他們手上的鮮血，

讓他們看到，我對他們也還忠心。

十

那保護私有財産的法官，

把血淋淋的鞋藏在案臺下。

我很想，但不可以，我也就不去衝撞，

要是心中沒數，我不會盲目行動。

十一

我說：人們不可以用金錢賄賂這些老爺！

而且，根本沒時間

來尊重法規和奢談權利！

我問：這難道不是清正廉潔？

十二

我看見幾個粗野的男人，在離我三步之遙。

狠揍婦女，老人和兒童。

我還看見：他們有硬棍子和皮條，

我纔知道，這不是些野蠻人。

十三

警察，是他們在同貧睏搏鬥，

為了我們不致被貧睏吞噬窒息；

如果他們保護我不受強盜劫掠，

為了他們，我願意獻出僅有的襯衣。

十四

從此以後我發誓决不狡詐，

我希望你們嚴密監視我。

如果現在要我表明擁護誰的話，

就是報上登出的那個最壞的傢夥。

十五

報社撰稿人受人指使，拿死者的鮮血

混淆視聽：根本沒有兇手。

我遞給你們這新版的報紙，

我說，他們的文風高尚，值得你們讀一讀。

十六

詩人給我們讀他的“魔山”，

［為了錢］他說得娓娓動聽；

［否則］他便對真理的存在保持緘默。

我說，這人不是受了賄賂，衹是雙目失明。

十七

那個商人發誓央告顧客：

不是我的魚腥臭，而是我！

如果不吃這腐爛的魚，

那麽，我暖暖它，也許魚賣我。

十八

這個人滿身瘡癤，

他用偷來的錢買下一位姑娘。

我小心地跟他握手道謝，

衷心感謝他收留這位女郎。

十九

這些醫生拋棄患病的窮人，

就像釣魚的人把小魚扔掉。

我不可能不患病，

病了就躺到桌上任人擺布。

二十

工程師們所設計的流水作業綫

奪走了工人們的生命力。

我贊美，這來自技術上的凱旋。

我含淚激賞，這精神的勝利。

二十一

我看見教師，這些可憐的吹鼓手，

他們按自己的模式教育兒童。

他們因此從國傢那裏得到報酬，

否則就得挨餓，除了我，沒人咒駡他們！

二十二

我看到那些十四歲的兒童，

身高像六歲，說話像老頭。

我說，是這樣，但這仍是個啞謎。

為什麽這樣？我說，我不清楚。

二十三

這些教授用漂亮的言詞做戲，

為他們的顧主的行為辯解，

不談謀殺而談經濟蕭條：

他們不比我想像的更壞。

二十四

科學使我們的知識不斷增長，

然而又是它使我們日益貧睏。

人們像信仰使我們更加無知的宗教一樣，

敬奉愚昧和迷信。

二十五

除此別無其他，神父就在我眼前。

他們用戰爭和殘殺來珍惜

對上帝的仁愛和慈善的信念，

這信仰他們不應當忘記。

二十六

看吧，一個贊美上帝和高利貸者的人世！

聽吧，饑餓的人在吶喊：食物在哪裏？

看吧，一隻滾圓的手指在嚮上暗示，

於是我說：你們看，就在那裏！

二十七

格奧爾格從前設計的那種鞍形頭顱——

我聽說——在人類學突進的今天

要切斷咽喉，

這主意得到了我的贊同。

二十八

我看見了那些兇手，看見了那些被害人，

我並非沒有同情心，衹是缺少勇氣，

當我看見兇手挑選他們的死囚時，

我喊：我擁護！完全、徹底！

二十九

我看見他們來了，看見了屠殺者的隊伍。

當我想吼一聲：刀下留人！而這時，

因為我知道：站崗的士兵拿手塞着耳朵。

我衹聽見我自己在朝他嘶喊：是！

三十

因為我不喜歡下賤和困苦，

在這個欣欣嚮榮的時代沒有我的文藝。

我的順從——我知道——

它屬於你們這骯髒世界的垃圾。