午梦扁舟花底，
　　香满西湖烟水。
　　急雨打篷声，
　　梦初醒。
　　
　　却是池荷跳雨，
　　散了真珠还聚。
　　聚作水银窝，
　　泻清波。

【赏析】 这首小令用轻松活泼的笔调写自己梦中泛舟西湖和被雨惊醒后的情景。

　　上片写梦中泛舟西湖花底，骤雨打篷，从梦中惊醒。“午梦扁舟花底，香满西湖烟水。”“扁舟”，小船；花底，花下。词人午睡，梦中驾着小船在西湖荷花之下泛游，烟雾缭绕的水面上荷花的香味四溢。这两句写的虽是梦境，但形象逼真，如同一幅绝妙的水墨画，淡笔素描，勾勒出湖面胜景的一个轮廓，呈现在读者面前。“急雨打篷声，梦初惊。”突然，一阵暴雨击打船篷的声音，把他从梦中惊醒，一瞬间，先前的扁舟、荷花、烟水顿时消失，可以想见，词人此时对梦境还有些留恋，对雨声打断他的美梦不无遗憾。

　　下片写醒来所见景物，与先前的梦境相映成趣。“却是池荷跳雨，散了真珠还聚。”“却是”二字，承上启下，把梦境和现实串在一起。原来，先前梦中听到的“急雨打篷声”，睁眼一看，是雨点落在门前池塘中的荷叶发出的声音。“跳”字说明雨下得很急，与上片的“打”字相呼应。雨珠在荷叶上活蹦乱跳，形同一粒粒的珍珠，“珠珠”被雨点击散，又重新聚合，因此说“散了……还聚”，若不是观察仔细，是很难提炼出这样的佳句来的。“聚作水银窝，泻清波。”“水银”二字作比喻，形象地写出水珠在荷叶上滚动聚合的状貌。这两句是说，雨点聚多了，聚成水银般的一窝，此时叶面无法承受它的重量，叶上的积水便泻入池中。“跳”、“散”、“聚”、“泻”，四个动词连用，把雨打荷叶，荷叶面上水珠滚动，周而复始的情景写得活灵活现。

　　本词构思巧妙，意境新颖，梦境与现实对照写来，曲折而有层次，极富变化，细细品味，似乎看到晶莹璀灿的珍珠在碧绿的“盘”中滚动；似乎嗅到荷花的阵阵幽香，有很强的艺术魅力。（王方俊）

　　荷花开后西湖好
　　载酒来时
　　不用旌旗
　　前后红幢绿盖随
　　
　　画船撑入花深处
　　香泛金卮
　　烟雨微微
　　一片笙歌醉里归

　　东南形胜，
　　三吴都会，
　　钱塘自古繁华。
　　烟柳画桥，
　　风帘翠幕，
　　参差十万人家。
　　云树绕堤沙。
　　怒涛卷霜雪，
　　天堑无涯。
　　市列珠玑，
　　户盈罗绮竞豪奢。
　　
　　重湖叠巘清嘉。
　　有三秋桂子，
　　十里荷花。
　　羌管弄晴，
　　菱歌泛夜，
　　嬉嬉钓叟莲娃。
　　千骑拥高牙，
　　乘醉听箫鼓，
　　吟赏烟霞。
　　异日图将好景，
　　归去凤池夸。

　　淮岸。
　　向晚。
　　圆荷向背，
　　芙蓉深浅。
　　仙娥画舸，
　　露渍红芳交乱。
　　难分花与面。
　　
　　采多渐觉轻船满。
　　呼归伴。
　　急桨烟村远。
　　隐隐棹歌，
　　渐被蒹葭遮断。
　　曲终人不见。

　　入眼青红，
　　小玲珑、
　　飞檐度云微湿。
　　绣槛展春，
　　金屋宽花，
　　谁管采菱波狭。
　　翠深知是深多少，
　　不都放、
　　夕阳红入。
　　待装缀，
　　新漪涨翠，
　　小圜荷叶。
　　
　　此去春风满箧。
　　应时锁蛛丝，
　　浅虚尘榻。
　　夜雨试灯，
　　晴雪吹梅，
　　趁取玳簪重盍。
　　卷帘不解招新燕，
　　春须笑、
　　酒悭歌涩。
　　半窗掩，
　　日长困生翠睫。

　　采莲舟上，
　　夜来陡觉，
　　十分秋意。
　　懊恼寒花暂时香，
　　与情浅、人相似。
　　
　　玉蕊歌清招晚醉。
　　恋小桥风细。
　　水湿红裙酒初消，
　　又记得、南溪事。

　　冻云黯淡天气，
　　扁舟一叶，
　　乘兴离江渚。
　　渡万壑千岩，
　　越溪深处。
　　怒涛渐息，
　　樵风乍起，
　　更闻商旅相呼。
　　片帆高举。
　　泛画鷁、
　　翩翩过南浦。
　　望中酒旆闪闪，
　　一簇烟村，
　　数行霜树。
　　
　　残日下，
　　渔人鸣榔归去。
　　败荷零落，
　　衰杨掩映，
　　岸边两两三三，
　　浣沙游女。
　　避行客、
　　含羞笑相语。
　　到此因念，
　　绣阁轻抛，
　　浪萍难驻。
　　
　　叹後约，
　　丁宁竟何据。
　　惨离怀，
　　空恨岁晚归期阻。
　　凝泪眼、
　　杳杳神京路。
　　断鸿声远长天暮。

　　镜湖三百里，菡萏发荷花。
　　五月西施采，人看隘若耶。
　　回舟不待月，归去越王家。

　　On Mirror Lake outspread for miles and miles,
　　The lotus lilies in full blossom teem.
　　In fifth moon Xi Shi gathers them with smiles,
　　Watchers o'erwhelm the bank of Yuoye Stream.
　　Her boat turns back without waiting moonrise
　　To yoyal house amid amorous sighs.
　　
　　
　　French version:
　　La chanson des quatre saisons, été
　　
　　Sur le lac King-hou1 qui a trois cents li de tour,
　　Quand les fleurs du nénuphar s'épanouissent,
　　On est alors au cinquième mois, et les jeunes filles vont les cueillir.
　　Si nombreux sont les spectateurs que la rive en para?t étroite.
　　Les bateaux n'attendent plus la lune, pour les guider à leur retour;
　　Ils s'en reviennent en plein jour au palais du roi de Youe.

　　三月三日天气新，长安水边多丽人。
　　态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。
　　绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。
　　头上何所有？翠为荷叶垂鬓唇；
　　背后何所见？珠压腰际稳称身。
　　就中云幕椒房亲，赐名大国虢与秦。
　　紫驼之峰出翠釜，水精之盘行素鳞。
　　犀箸厌饫久未下，鸾刀缕切空纷纶。
　　黄门飞控不动尘，御厨络绎送八珍。
　　箫鼓哀吟感鬼神，宾从杂遢实要津。
　　后来鞍马何逡巡！当轩下马入锦茵。
　　杨花雪落覆白苹，青鸟飞去衔红巾。
　　灸手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔。

　　On the third day of the Third-month in the freshening weather
　　Many beauties take the air by the Changan waterfront,
　　Receptive, aloof, sweet-mannered, sincere,
　　With soft fine skin and well-balanced bone.
　　Their embroidered silk robes in the spring sun are gleaming –
　　With a mass of golden peacocks and silver unicorns.
　　And hanging far down from their temples
　　Are blue leaves of delicate kingfisher feathers.
　　And following behind them
　　Is a pearl-laden train, rhythmic with bearers.
　　Some of them are kindred to the Royal House –
　　The titled Princesses Guo and Qin.
　　Red camel-humps are brought them from jade broilers,
　　And sweet fish is ordered them on crystal trays.
　　Though their food-sticks of unicorn-horn are lifted languidly
　　And the finely wrought phoenix carving-knife is very little used,
　　Fleet horses from the Yellow Gate, stirring no dust,
　　Bring precious dishes constantly from the imperial kitchen.
　　...While a solemn sound of flutes and drums invokes gods and spirits,
　　Guests and courtiers gather, all of high rank;
　　And finally, riding slow, a dignified horseman
　　Dismounts at the pavilion on an embroidered rug.
　　In a snow of flying willow-cotton whitening the duckweed,
　　Bluebirds find their way with vermilion handkerchiefs –
　　But power can be as hot as flame and burn people's fingers.
　　Be wary of the Premier, watch for his frown.

【白话文】 三月三日阳春时节天气清新，长安曲江河畔聚集好多美人。
姿态凝重神情高远文静自然，肌肤丰润胖瘦适中身材匀称。
绫花绫罗衣裳映衬暮春风光，金丝绣的孔雀银丝刺的麒麟。
头上戴的是什么呢？翡翠片花叶直贴到鬓角边。
背后缀的是什么呢？宝珠压住裙腰多么稳当合身。
其中有云幕椒房的后妃至亲，皇上封为虢国和秦国二夫人。
翡翠蒸锅端出香喷的紫驼峰，水晶圆盘送来肥美的白鱼鲜。
吃腻了犀角的筷子久久不动，鸾刀切着细肉丝空忙了一场。
宦官骑马飞来却不扬起灰尘，御厨络绎不绝送来海味山珍。
笙箫鼓乐缠绵宛转感动鬼神，宾客随从满座都是达官贵人。
姗姗来迟的骑马人踌躇满志，到轩门才下马步入锦褥茵亭。
白雪似的杨花飘落覆盖浮萍，使者象传情的青鸟勤送红巾。
气焰熏灼不可一世天下绝伦，千万不要近前担心丞相恼怒！

[又一版]
三月三日天气晴朗清新，长安水边多美人。
姿态浓艳情意深远，贤淑又纯真，肌肤细致光滑身段匀称。
繡羅衣裳映照在暮春，绣罗衣裳映照在暮春，
用金線嵌繡孔雀銀線繡麒麟。用金线嵌绣孔雀银线绣麒麟。
頭上有什麼?头上有什么?
翡翠頭飾花彩垂到鬢角邊。翡翠头饰花彩垂到鬓角边。
背後看到什麼呢 ?背后看到什么呢?
珠綴裙帶恰合身。珠缀裙带恰合身。
其中有雲幕椒房的至親，其中有云幕椒房的至亲，
賞賜封號是虢國夫人和秦國夫人。赏赐封号是虢国夫人和秦国夫人。
用翡翠鍋盛出紫駝峰，用翡翠锅盛出紫驼峰，
水晶盤傳送清蒸的魚。水晶盘传送清蒸的鱼。
這些已吃膩了，以致使好久不動犀角筷，这些已吃腻了，以致使好久不动犀角筷，
鸞刀細切也是白忙一場。鸾刀细切也是白忙一场。
送菜的宦者馬術高超不揚塵，送菜的宦者马术高超不扬尘，
御廚接連不絕的送八珍。御厨接连不绝的送八珍。
簫鼓在哀吟，感動了鬼神，箫鼓在哀吟，感动了鬼神，
賓客隨從亂鬨鬨地堵滿了交通要道。宾客随从乱哄哄地堵满了交通要道。
最後來的(指楊國忠)騎馬徐行，氣派十足，最后来的(指杨国忠)骑马徐行，气派十足，
當軒下馬直入錦繡的地毯。当轩下马直入锦绣的地毯。
楊花紛飛像白雪飄落覆蓋白蘋，杨花纷飞像白雪飘落覆盖白苹，
青鳥飛去刁著婦女紅巾。青鸟飞去刁着妇女红巾。
楊氏權重位高，氣 焰逼人，無人能比，杨氏权重位高，气焰逼人，无人能比，
謹慎別上前，丞相火氣大得很呢 !谨慎别上前，丞相火气大得很呢!

【注释】 1、三月三日为上巳日，唐代长安士女多于此日到城南曲江游玩踏青。
2、态浓：姿态浓艳。意远：神气高远。淑且真：淑美而不做作。肌理细腻：皮肤细嫩光滑。骨肉匀：身材匀称适中。
3、这两句说，用金银线镶绣着孔雀和麒麟的华丽衣裳与暮春的美丽景色相映生辉。
4、翠：一种翡翠鸟的羽毛。*訇（言换作盍）叶：一种首饰。鬓唇--鬓边。
5、腰衱：裙带。稳称身：十分贴切合身。
6、就中：其中。云幕：指宫殿中的云状帷幕。椒房：汉代皇后居室，以椒和泥涂壁。后世因称皇后为椒房，皇后家属为椒房亲。这句是指天宝七载（748）唐玄宗赐封杨贵妃的大姐为韩国夫人，三姐为虢国夫人，八姐为秦国夫人。
7、紫驼之峰：即驼峰，是一种珍贵的食品。唐贵族食品中有“驼峰炙”。釜：古代的一种锅。翠釜，形容锅的色泽。水精：即水晶。行：传送。素鳞：指白鳞鱼。
8、犀筯：犀牛角作的筷子。厌饫：吃得腻了。鸾刀：带鸾铃的刀。缕切：细切。空纷纶：厨师们白白忙乱一番。贵人们吃不下。
9、黄门：宦官。飞鞚，即飞马。八珍：形容珍美食品之多。
10、宾从：宾客随从。杂沓：众多杂乱。要津：本指重要渡口，这里喻指杨国忠兄妹的家门，所谓“虢国门前闹如市”。
11、后来鞍马：即指丞相杨国忠。逡巡：缓慢徐行，旁若无人之态。锦茵：锦织的地毯。
12、以下两句是隐语，以曲江暮春的自然景色来影射杨国忠与其从妹虢国夫人（嫁裴氏）的暧昧关系。杨花覆苹：古有杨花入水化为萍的说法，萍之大者为苹。杨花、萍和苹虽为三物，实出一体。故以杨花覆苹影射兄妹苟且乱伦。据史载：“虢国素与国忠乱，颇为人知，不耻也。每入谒，并驱道中，从监、侍姆百余骑，炬密如昼，靓妆盈里，不施帏障，时人谓为‘雄狐’”。青鸟：古代神话传说中能为西王母传递信息的使者。后世即以青鸟代指情人的信使。红巾：妇人所用的手帕。“飞去衔红巾”，指为扬氏兄妹传递消息。
13、此二句言杨氏权倾朝野，气焰灼人，无人能比。丞相：指杨国忠，天宝十一载（752）十一月为右丞相。嗔：发怒。

【赏析】 此诗当是天宝十二载（753）春所作，讽刺杨国忠兄妹骄奢淫逸。首二句提纲，“态浓”一段写丽人的姿态服饰之美，“就中”二句点出主角，“紫驼”一段写宴乐之奢侈，“后来”一段写杨国忠的气焰和无耻。整首诗不空发议论，只是尽情揭露事实，语极铺张，而讽意自见，是一首绝妙的讽刺诗。《杜诗详注》云：“此诗刺诸杨游宴曲江之事。……本写秦、虢冶容，乃概言丽人以隐括之，此诗家含蓄得体处”。《读杜心解》曰：“无一刺讥语，描摹处语语刺讥。无一概叹声，点逗处声声慨叹。”

[鉴赏]
《旧唐书·杨贵妃传》载：“玄宗每年十月，幸华清宫，国忠姊妹五家扈从。每家为一队，着一色衣；五家合队，照映如百花之焕发。而遗钿坠舄，瑟瑟珠翠，璨瓓芳馥于路。而国忠私于虢国，而不避雄狐之刺；每入朝，或联镳方驾，不施帷幔。每三朝庆贺，五鼓待漏，靓妆盈巷，蜡炬如昼。”又杨国忠于天宝十一载（752）十一月为右相。这首诗当作于十二载春，讽刺了杨家兄妹骄纵荒淫的生活，曲折地反映了君王的昏庸和时政的腐败。

　　成功的文学作品，它的倾向应当从场面和情节中自然而然地流露出来，不应当特别把它指点出来，作者的见解愈隐蔽，对艺术作品来说就愈好；而且作家不必要把他所描写的社会冲突的历史的未来的解决办法硬塞给读者。《丽人行》就是这样的一篇成功之作。这篇歌行的主题思想和倾向倒并不隐晦难懂，但确乎不是指点出来而是从场面和情节中自然而然地流露出来的。从头到尾，诗人描写那些简短的场面和情节，都采取象《陌上桑》那样一些乐府民歌中所惯常用的正面咏叹方式，态度严肃认真，笔触精工细腻，着色鲜艳富丽、金碧辉煌，丝毫不露油腔滑调，也不作漫画式的刻画。但令人惊叹不置的是，诗人就是在这一本正经的咏叹中，出色地完成了诗歌揭露腐朽、鞭挞邪恶的神圣使命，获得了比一般轻松的讽刺更为强烈的艺术批判力量。诗中首先泛写上巳曲江水边踏青丽人之众多，以及她们意态之娴雅、体态之优美、衣着之华丽。辛延年《羽林郎》：“胡姬年十五，春日独当垆。长裾连理带，广袖合欢襦。头上蓝田玉，耳后大秦珠。两鬟何窈窕，一世良所无。”《陌上桑》：“头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。”《焦仲卿妻》：“着我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳着明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。”回环反复，咏叹生情，“态浓”八句就是从这种民歌表现手法中变化出来的。《杜臆》：“钟云：‘本是风刺，而诗中直叙富丽，若深不容口，妙妙。’又云：‘如此富丽，而一片清明之气行乎其中。’……‘态浓意远’、‘骨肉匀’，画出一个国色。状姿色曰‘骨肉匀’，状服饰曰‘稳称身’，可谓善于形容。”前人已看到了这诗用工笔彩绘仕女图画法作讽刺画的这一特色。胡夏客说：“唐宣宗尝语大臣曰： ‘玄宗时内府锦袄二，饰以金雀，一自御，一与贵妃；今则卿等家家有之矣。’ 此诗所云，盖杨氏服拟于宫禁也。”总之，见丽人服饰的豪华，见丽人非等闲之辈。写到热闹处，笔锋一转，点出“就中云幕椒房亲，赐名大国虢与秦”，则虢国、秦国（当然还有韩国）三夫人在众人之内了。着力描绘众丽人，着眼却在三夫人；三夫人见，众丽人见，整个上层贵族骄奢淫佚之颓风见，不讽而讽意见。肴馔讲究色、香、味和器皿的衬托。“紫驼之峰出翠釜，水精之盘行素鳞”，举出一二品名，配以适当颜色，便写出器皿的雅致，肴馔的精美丰盛以及其香、其味来。这么名贵的山珍海味，缕切纷纶而厌饫久未下箸，不须明说，三夫人的骄贵暴殄，已刻画无遗了。“黄门飞鞚不动尘，御厨络绎送八珍”，内廷太监鞚马飞逝而来，却路不动尘，这是何等的规距，何等的排场！皇家气派，毕竟不同寻常。写得真好看煞人，也惊恐煞人。如此煞有介事地派遣太监前来，络绎不绝于途，到底所为何事？原来是奉旨从御厨房里送来珍馐美馔为诸姨上巳曲江修禊盛筵添菜助兴，头白阿瞒（唐玄宗宫中常自称“阿瞒”）不可谓不体贴入微，不可谓不多情，也不可谓不昏庸了。乐史《杨太真外传》载：“时新丰初进女伶谢阿蛮，善舞。上与妃子钟念，因而受焉。就按于清元小殿，宁王吹玉笛，上羯鼓，妃琵琶，马仙期方响，李龟年觱篥，张野狐箜篌，贺怀智拍。自旦至午，欢洽异常。时唯妃女弟秦国夫人端坐观之。曲罢，上戏曰： ‘阿瞒乐籍，今日幸得供养夫人。请一缠头！’ 秦国曰：‘岂有大唐天子阿姨，无钱用邪？’ 遂出三百万为一局焉。”黄门进馔是时人目睹，曲罢请赏是宋人传奇，真真假假，事出有因，两相对照，风流天子精神面貌的猥琐可以想见了。“箫鼓哀吟”、“宾从杂遝”，承上启下，为“后来”者的出场造作声势，烘托气氛。彼“后来”者鞍马逡巡，无须通报，意然当轩下马，径入锦茵与三夫人欢会：此情此景，纯从旁观冷眼中显出，当目击者和读者目瞪口呆惊诧之余，稍加思索，便知其人，便知其事了。北魏胡太后曾威逼杨白花私通，杨白花惧祸，降梁，改名杨华。胡太后思念他，作《杨白花歌》，有“秋去春来双燕子，愿衔杨花入窠里”之句。“青鸟”是神话传说中西王母的使者，唐诗中多用来指“红娘”一类角色。章碣《曲江》诗有“落絮却笼他树白”之句，可见曲江沿岸盛植杨柳。又隋唐时期，关中地域气温较高，上巳（阴历三月三日）飘杨花，当是实情。“杨花”二句似赋而实比兴，暗喻杨国忠与虢国夫人的淫乱。乐史《杨太真外传》载：“虢国又与国忠乱焉。略无仪检，每入朝谒，国忠与韩、虢连辔，挥鞭骤马，以为谐谑。从官监妪百余骑。秉烛如昼，鲜装袨服而行，亦无蒙蔽。”他们倒挺开通，竟敢招摇过市，携众遨游，公开表演种种肉麻丑态。既然如此，为什么“先时丞相未至，观者犹得近前，乃其既至，则呵禁赫然”（黄生语），不许游人围观了呢？为了显示其“炙手可热”权势之烜赫，这固然是个原因，但觥筹交错，酒后耳热，放浪形骸之外，虽是开通人，也有不想让旁人窥见的隐私。“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”，青鸟衔去的一方红手帕，便于有意无意中泄露了一点春光。七绝《虢国夫人》：“虢国夫人承主恩，平明上马入金门。却嫌脂粉涴颜色，澹扫蛾眉朝至尊。”见杜甫《草堂逸诗》，一作张祜诗。这诗写出了虢国夫人的狐媚相，可与《丽人行》参读。浦起龙评《丽人行》说：“无一刺讥语，描摹处语语刺讥；无一慨叹声，点逗处声声慨叹。”这不是说，这诗的倾向不是指点出来，而是从场面和情节中自然而然地流露出来的么？对于当时诗人所描写的社会冲突到底有什么解决办法呢？他即使多少意识到了，恐怕也不敢认真去想，更谈不上把它硬塞给读者。但读者读后却不能不想：最高统治集团既然这样腐败，天下不乱才怪！这不是抽象的说教，这是读者被激动起来的心灵直感地从艺术中所获得的逻辑。

　　（陈贻焮）

　　飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。
　　金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。
　　贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。
　　春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。

　　A misty rain comes blowing with a wind from the east,
　　And wheels faintly thunder beyond Hibiscus Pool.
　　...Round the golden-toad lock, incense is creeping;
　　The jade tiger tells, on its cord, of water being drawn
　　A great lady once, from behind a screen, favoured a poor youth;
　　A fairy queen brought a bridal mat once for the ease of a prince and then vanished.
　　...Must human hearts blossom in spring, like all other flowers?
　　And of even this bright flame of love, shall there be only ashes?

【白话文】 东风飒飒，阵阵细雨随风飘散纷飞，荷花塘外的那边，传来了声声轻雷。
有锁纽的金蟾香炉，香烟缭绕飘逸，状似玉虎的辘轳，牵引绳索汲井水。
贾女隔帘窥韩寿，是爱他年轻貌美，魏王梦见甄氏留枕，赋诗比作宓妃。
呵，我这颗心不再与春花一同萌发；免得使我寸寸相思，都化成了烟灰。

【注释】 １、金蟾句：意谓虽有金蟾啮锁，香烟犹得进入。金蟾：旧注说是"蟾善闭气，古人用以饰锁"。啮：咬。
２、玉虎句：意谓井水虽深，玉虎犹得牵丝汲之。玉虎：井上的辘轳。丝：井索。汲：引。
３、贾氏句：晋韩寿貌美，司空南充招为掾，贾女于窗格中见韩寿而悦之，遂通情。贾女又以晋帝赐贾充之西域异香赠寿。韩掾少：为了韩寿的年轻俊美。掾：僚属。少：年轻。
４、宓妃句：魏曹植曾作《洛神赋》，赋中叙述他和洛河女神宓妃相遇事。宓妃：指洛神，传说为伏（宓）羲之女。留枕：这里指幽会。魏王：曹植封东阿王，后改陈王。

【赏析】 这也是艳情诗，是回忆前情的。诗写一位闭锁深闺的女子追求爱情而失望的痛苦。开首从眼前景致说起，再以物为喻；金蟾虽坚香烟可入；井水虽深，辘轳可汲，我岂无隙可乘？接着用贾氏窥帘，幸而缘合，宓妃留枕，终属梦想的典故，说明相聚皆成幻梦，归结出莫再相思，以免自讨苦吃的意念，创出了"一寸相思一寸灰"的奇句。
全诗善于运用比喻、典故和强烈对照的手法，把抽象的幽思和爱情形象化，显示了美好爱情的被毁灭，使诗歌具有一种动人心弦的悲剧美。
李氏的爱情诗写得最佳的全是写失意的爱情。这大概与他沉沦的身世遭遇有关。自身失意的际遇，使其对青年男女失意的爱情有特别的体验。而在诗歌创作中有可能融入自己身世的感受。象这二首在蓬山远隔，相思成灰的感慨中，难道没有他仕途遭折的感触？

　　若耶溪傍采莲女，笑隔荷花共人语。日照新妆水底明，
　　风飘香袂空中举。岸上谁家游冶郎，三三五五映垂杨。
　　紫骝嘶入落花去，见此踟蹰空断肠。

　　镜湖三百里，菡萏发荷花。五月西施采，人看隘若耶。
　　回舟不待月，归去越王家。

　　豳谷稍稍振庭柯，泾水浩浩扬湍波。哀鸿酸嘶暮声急，
　　愁云苍惨寒气多。忆昨去家此为客，荷花初红柳条碧。
　　中宵出饮三百杯，明朝归揖二千石。宁知流寓变光辉，
　　胡霜萧飒绕客衣。寒灰寂寞凭谁暖，落叶飘扬何处归。
　　吾兄行乐穷曛旭，满堂有美颜如玉。赵女长歌入彩云，
　　燕姬醉舞娇红烛。狐裘兽炭酌流霞，壮士悲吟宁见嗟。
　　前荣后枯相翻覆，何惜馀光及棣华。

　　真僧法号号僧伽，有时与我论三车。问言诵咒几千遍，
　　口道恒河沙复沙。此僧本住南天竺，为法头陀来此国。
　　戒得长天秋月明，心如世上青莲色。意清净，貌棱棱。
　　亦不减，亦不增。瓶里千年铁柱骨，手中万岁胡孙藤。
　　嗟予落魄江淮久，罕遇真僧说空有。一言散尽波罗夷，
　　再礼浑除犯轻垢。

　　泰伯让天下，仲雍扬波涛。清风荡万古，迹与星辰高。
　　开吴食东溟，陆氏世英髦。多君秉古节，岳立冠人曹。
　　风流少年时，京洛事游遨。腰间延陵剑，玉带明珠袍。
　　我昔斗鸡徒，连延五陵豪。邀遮相组织，呵吓来煎熬。
　　君开万丛人，鞍马皆辟易。告急清宪台，脱余北门厄。
　　间宰江阳邑，翦棘树兰芳。城门何肃穆，五月飞秋霜。
　　好鸟集珍木，高才列华堂。时从府中归，丝管俨成行。
　　但苦隔远道，无由共衔觞。江北荷花开，江南杨梅熟。
　　正好饮酒时，怀贤在心目。挂席拾海月，乘风下长川。
　　多沽新丰醁，满载剡溪船。中途不遇人，直到尔门前。
　　大笑同一醉，取乐平生年。

　　借问剡中道，东南指越乡。舟从广陵去，水入会稽长。
　　竹色溪下绿，荷花镜里香。辞君向天姥，拂石卧秋霜。

　　朝策犁眉騧，举鞭力不堪。强扶愁疾向何处，
　　角巾微服尧祠南。长杨扫地不见日，石门喷作金沙潭。
　　笑夸故人指绝境，山光水色青于蓝。庙中往往来击鼓，
　　尧本无心尔何苦。门前长跪双石人，有女如花日歌舞。
　　银鞍绣毂往复回，簸林蹶石鸣风雷。远烟空翠时明灭，
　　白鸥历乱长飞雪。红泥亭子赤阑干，碧流环转青锦湍。
　　深沉百丈洞海底，那知不有蛟龙蟠。
　　君不见绿珠潭水流东海，绿珠红粉沉光彩。
　　绿珠楼下花满园，今日曾无一枝在。昨夜秋声阊阖来，
　　洞庭木落骚人哀。遂将三五少年辈，登高远望形神开。
　　生前一笑轻九鼎，魏武何悲铜雀台。我歌白云倚窗牖，
　　尔闻其声但挥手。长风吹月度海来，遥劝仙人一杯酒。
　　酒中乐酣宵向分，举觞酹尧尧可闻。
　　何不令皋繇拥篲横八极，直上青天挥浮云。
　　高阳小饮真琐琐，山公酩酊何如我。竹林七子去道赊，
　　兰亭雄笔安足夸。尧祠笑杀五湖水，至今憔悴空荷花。
　　尔向西秦我东越，暂向瀛洲访金阙。蓝田太白若可期，
　　为余扫洒石上月。

　　青莲居士谪仙人，酒肆藏名三十春。
　　湖州司马何须问，金粟如来是后身。

　　一身自潇洒，万物何嚣喧。拙薄谢明时，栖闲归故园。
　　二季过旧壑，四邻驰华轩。衣剑照松宇，宾徒光石门。
　　山童荐珍果，野老开芳樽。上陈樵渔事，下叙农圃言。
　　昨来荷花满，今见兰苕繁。一笑复一歌，不知夕景昏。
　　醉罢同所乐，此情难具论。

　　化城若化出，金榜天宫开。疑是海上云，飞空结楼台。
　　升公湖上秀，粲然有辩才。济人不利己，立俗无嫌猜。
　　了见水中月，青莲出尘埃。闲居清风亭，左右清风来。
　　当暑阴广殿，太阳为裴回。茗酌待幽客，珍盘荐凋梅。
　　飞文何洒落，万象为之摧。季父拥鸣琴，德声布云雷。
　　虽游道林室，亦举陶潜杯。清乐动诸天，长松自吟哀。
　　留欢若可尽，劫石乃成灰。

　　清晨登巴陵，周览无不极。明湖映天光，彻底见秋色。
　　秋色何苍然，际海俱澄鲜。山青灭远树，水绿无寒烟。
　　来帆出江中，去鸟向日边。风清长沙浦，山空云梦田。
　　瞻光惜颓发，阅水悲徂年。北渚既荡漾，东流自潺湲。
　　郢人唱白雪，越女歌采莲。听此更肠断，凭崖泪如泉。

　　西施越溪女，出自苎萝山。秀色掩今古，荷花羞玉颜。
　　浣纱弄碧水，自与清波闲。皓齿信难开，沉吟碧云间。
　　勾践徵绝艳，扬蛾入吴关。提携馆娃宫，杳渺讵可攀。
　　一破夫差国，千秋竟不还。

　　湖与元气连，风波浩难止。天外贾客归，云间片帆起。
　　龟游莲叶上，鸟宿芦花里。少女棹归舟，歌声逐流水。

　　茫茫大梦中，惟我独先觉。腾转风火来，假合作容貌。
　　灭除昏疑尽，领略入精要。澄虑观此身，因得通寂照。
　　郎悟前后际，始知金仙妙。幸逢禅居人，酌玉坐相召。
　　彼我俱若丧，云山岂殊调。清风生虚空，明月见谈笑。
　　怡然青莲宫，永愿恣游眺。