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  春浅梅红小,山寒岚翠薄
  斜风吹雨入帘幕
  梦觉西楼、呜咽数声角
  
  歌酒工夫嫩,别离情绪恶
  舞衫宽尽不堪著
  若比那回、相见更消削
水调歌头(送张左司)
石孝友 Dan Xiaoyou
  君恩九鼎重,臣命一毫轻。
  出身事主,刚甚须作不平鸣。
  老却西山薇蕨,闲损南窗松菊,羞死汉公卿。
  豺狼敢横道,草木要知名。
  
  秋已素,人又去,若为情。
  长沙何在,风送呜咽暮潮声。
  举棹却寻归路,挥尘莫谈时事,得酒且频倾。
  一片古时月,千里伴君行。
  
宝鼎现(上元上江西刘枢密)
石孝友 Dan Xiaoyou
  雪梅清瘦,月桂圆冷,天街新霁。
  想帝辇、三朝薄暮,催促烛龙开扇雉。
  正拜舞、捧玉卮为寿,花满香铺凤髓。
  罄禹穴、胥涛万顷,春入南山声里。
  
  鼎轴元老诗书帅。
  体宸衷、双奉亲意。
  勤色养、行春惜花,夜欢宴、瑶池衣彩戏。
  鼓淑气、遍湖山千里。
  惊破慳红涩翠。
  笑那个痴儿无赖。
  
  打得金鱼坠地。
  休念太守当年,曾手把青藜照字。
  对珠帘云栋,收拾太平歌舞辍。
  庆母爱、小宽王事。
  余沥□肠,看不日、归步沙堤,又赞重华孝治。
  
  何须著粉更施朱。
  元不在妆梳。
  寻常结束,珊珊环佩,短短裙襦。
  
  花羞柳妒空撩乱,冰雪做肌肤。
  而今便好,小名弄玉,小字琼奴。
  
  愁云淡淡雨潇潇。
  暮暮复朝朝。
  别来应是,眉峰翠减,腕玉香销。
  
  小轩独坐相思处,情绪好无聊。
  一丛萱草,几竿修竹,数叶芭蕉。

【赏析】 这是一首写思人念远,孤寂无聊的小词。起两句十二个字,连用四叠字:云淡淡,知是疏云;雨潇潇,应是小雨,如李清照《蝶恋花》词:“潇潇微雨闻孤馆”,而非“风雨潇潇”(《诗·郑风·风雨》的“暴疾”(朱熹《诗集传》)的急风骤雨。淡云无语,细雨有声,这淅淅沥沥的声音,暮暮朝朝一直传入人的耳畔,怎能不使人生愁,故开篇的一个字即云“愁”。叠字的连用,又加强了烘托气氛,渲染环境,状物抒情的作用,“别来应是”,语气十分肯定。由于是知己,心心相印,我既为你生愁,你对我必然如此。“眉峰”,源于“(卓)文君姣好,眉色如望远山”(《西京杂记》)。后言女子眉之美好。康伯可《满庭芳》“梳妆懒,脂轻粉薄,约略淡眉峰。”又,眉峰犹眉山。韩偓《生查子》词:“绣被拥娇寒,眉山正愁绝”。“翠减”,是因为古代女子用黛画眉,黛色青黑。欧阳修《踏莎行》:“蓦然旧事心上来,无言敛皱眉山翠”。“腕玉”即玉腕的倒置。秦观《满庭芳》:“玉腕不胜金斗”。三四两句总写人的无心打扮,懒于梳理。古云:“女为悦己者容”。《诗·卫风·伯兮》:“自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐?谁适为容!”《西厢记》里的崔莺莺说得最明白:“有甚么心情将花儿、靥儿打扮的娇娇滴滴的媚。”这是男方设想对方“别来应是”如此,由于“心已驰神到彼”,故“诗从对面来”。柳永的“想佳人妆楼颙望,误几回天际识归舟”(《八声甘州》)便是。

  下片专从自己方面来叙相思。轩“小”而“独”,即使欲排遣愁也不可能,卧不安席,食不甘味,直逼出一句“情绪好无聊”。这句浅白直率,却是一句大老实话。同是周邦彦的“最苦梦魂,今宵不到伊行”;“天便教人,霎时厮见何妨”(《风流子》);“拚今生,对花对酒为伊泪落”(《解连环》);这些写刻骨相思的率直语言,张炎认为“一为情所役,则失其雅正之者”,“所谓成浇风也”(《词源·杂论》)。况周颐持截然相反的态度,他说:“此等语愈朴愈厚,愈厚愈雅,至真之情,由性灵肺腑中流出,不妨说尽而愈无尽”(《蕙风词话》卷二)。后说为是。对“情绪好无聊”亦应作如是观,因为它表现了“至真之情”,虽“说尽而愈无尽”。结三句用笔潇洒,语淡味浓。萱草别名很多,通常又称鹿葱、忘忧、宜男、川草花、金针花等等。嵇康写进他的《养生论》:“合欢蠲愤,萱草忘忧,愚智所共知也。”《诗经》叫它谖草。《卫风·伯兮》:“焉得谖草?言树之背。”《传》:“谖草令人忘忧。”李时珍在《本草纲目》除重复上面的话,并引李九华《延寿考》云:“嫩苗为蔬,食之动风,令人昏然如醉,因名忘忧。”然唐宋诗人孟郊、梅尧臣等对“忘忧”都提过质疑。“一丛萱草”的本意是说:相思情切,即得萱草,也不能忘忧,暗含有刘敞(原父)诗意:“种萱不种兰,自谓可忘忧;绿叶何萋萋,春愁更茫茫”。“儿竿修竹”,取意杜甫《佳人》诗:“天寒翠袖薄,日暮倚修竹。”诗中的“佳人”有高节的情操,故与“多节本怀端直性,露青犹有岁寒心”(刘禹锡《酬元九侍御赠壁州鞭长句》)的竹并列。这句赞对方的品德。最后以缠绵不尽的相思作结:“数叶芭蕉。”芭蕉在诗词中一向是愁的象征。唐人张说《戏草树》诗:“戏问芭蕉叶,何愁心不开。”李商隐《代赠二首》其一:“芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁。”李煜《长相思》词:“帘外芭蕉三两窠,夜长人奈何。”萱草,修竹,芭蕉,或许“小轩独坐”目之所见,但均有蕴意。三句皆缀以数目字,联系开头的四叠字,尤觉意韵悠远,辞情并茂。顾景芳谓小令应“风情神韵正自悠长,作者须有一唱三叹之致。淡而艳,浅而深,近而远,方是胜场”(田同之《西圃词说》)。求之于此词,信然。(艾治平)

  一霎狂云惊雨过,月华恰到帘帷。
  槛前叠石翠参差。
  洞房相见处,灯火乍凉时。
  
  睡玉眠花愁夜短,匆匆共惜佳期。
  风梧不动酒醒迟。
  好同蝴蝶梦,飞上凤皇枝。
  
  醉袖吟鞭行色里,帽檐低处风斜。
  晚山一半被云遮。
  残阳明远水,古木集栖鸦。
  
  暮去朝来缘底事,不如早早还家。
  曲屏间深幌小窗纱。
  翠沾眉上柳,红_脸边花。
  
  买笑当歌何处好,小楼四面江山。
  玉梅枝上卸余寒。
  雨随春到急,风向晚来颠。
  
  任自腰围都瘦损,肯教欢意阑珊。
  引杯相属莫留残。
  花如人竞好,人与月争圆。
  
  枕上莺声初破睡,峭寒轻透帘帏。
  起来惆怅有谁知。
  雨狂风转急,揉损好花枝。
  
  薄_别来春又老,等闲误却佳期。
  斜阳影里立多时。
  远山何事□,相对蹙修眉。
  
  常记梦云楼上住,残灯影里迟留。
  依稀绿惨更红羞。
  露痕双脸泪,山样两眉愁。
  
  数片轻帆天际去,云涛烟浪悠悠。
  今宵独宿古江头。
  水腥鱼菜市,风碎荻花洲。
  
  收拾眉尖眼尾情。
  当筵相见便相亲。
  偷传翡翠歌中意,暗合鸳鸯梦里身。
  
  云态度,月精神。
  月流云散两无情。
  觉来一枕凄凉恨,不敢分明说向人。
  
  别后应怜信息疏。
  西风几度到庭梧。
  夜来纵有鸳鸯梦,春去空余蛱蝶图。
  
  烟树远,塞鸿孤。
  垂垂天影带平芜。
  凭谁写此相思曲,寄与冯川郑小奴
  家在东湖湖上头。
  别来风月为谁留。
  落霞孤鹜齐飞处,南浦西山相对愁。
  
  真了了,好休休。
  莫教辜负菊花秋。
  浮云富贵何须羡,画饼声名肯浪求。
  
  花漏声干月隐墙。
  琯灰迎晓透新阳。
  物情渐逐云容好,欢意偏随日脚长。
  
  山作鼎,玉为浆。
  寿杯丛处艳梅妆。
  醉乡路接华胥国,应梦朝天侍赭黄。
  
  玉烛调元黍律均。
  迎长嘉节属芳辰。
  云如惜雨钩牵雪,梅不禁风漏泄春。
  
  天意好,物华新。
  偷闲赢取酒边身。
  太平朝野都无事,且与莺花作主人。
  
  一夜冰澌满玉壶。
  五更喜气动洪炉。
  门前桃李知麟集,庭下芝兰看鲤趋。
  
  泉脉动,草心苏。
  日长添得绣工夫。
  试询补衮弥缝手,真个曾添一线无。
  
  一别音尘两杳然。
  不堪虚度菊花天。
  惊秋远雁横斜字,噪晚哀蝉断续弦。
  
  好将息,恶姻缘。
  凉宵如水复如年。
  梦魂不怕风波险,飞过江西阿那边。
  
  屏幛重重翠幕遮。
  兰膏烟暖篆香斜。
  相思树上双栖翼,连理枝头并蒂花。
  
  _凤髻。
  亸乌纱。
  云慵雨困兴无涯。
  个中赢取平生事,兔走乌飞一任他。
  
  人自蕊宫来,微步香云拥。
  小试樽前白雪歌,叶叶秋声动。
  
  一翦艳波横,两点愁山重。
  收拾眉尖眼尾情,作个鸳鸯梦。
  
  见也如何暮。
  别也如何遽。
  别也应难见也难,后会难凭据。
  
  去也如何去。
  住也如何住。
  住也应难去也难,此际难分付。

【赏析】 离情别绪,在词中是一个早不新鲜了的主题。这首小词在写法上颇有自己的特点。“见也如何暮。别也如何遽。”相见呵,为何这般地晚?相别呵,为何这样的急?“如何”,为何;为什么。但又有奈何,怎么办意。《诗·秦风·晨风》:“如何如何?忘我实多”!白居易《上阳白发人》诗:“上阳人,苦最多。少亦苦,老亦苦,少苦老苦两如何”?这里正含有两层意:不理解为什么,又毫无办法。而偏又见“暮”别“遽”,相会的时间如此短促,怎么不倍感伤情?!两句各著一“也”字,别具声韵,似闻人的连声叹息。后来《西厢记·长亭送别》:“恨相见得迟,怨归去得疾”亦正是此意,但恨怨形诸字面,词隐曲显,可见一斑。一起两句分言过去和现在。故第三句再作钩连:“别也应难见也难。”意为见既暮且难,别既遽且难。但两个难字取义不同:前一个“难”字含难过、难受、难耐意;后一“难”字含艰难、不容易意,犹如“蜀道之难难于上青天”句意。别难主要是感情的因素在起作用;见难是由于世事茫茫,人事错迕,主要的因素在社会方面。所以“后会难凭据”,非不愿见,世事的变化,人事的坎坷际遇,又岂是个人所能左右的!两个“难”字包含的内容不同,而感慨之情愈到后来愈重,几至唏嘘呜咽了。

  上片“情”在送者,下片“情”在行者。“去也如何去。住也如何住。”临别踌躇,欲行又止。这里“如何”作什么时候解。《诗·小雅·庭燎》:“夜如何其?夜未央。”看来是非走不可了,可是万般依恋,又不知什么时辰走好了。那就索兴不走了吧。但“住也如何住”──非不愿住实不能住也。孙光宪《谒金门》词:“留不得!留得也应无益。”这是从送者方面立意。“留不得”是过去的无数事实形成的认识,可是真要当分手时,又希望他“留得”,思索沉吟,意欲挽留,结果得出的是“也无益”,于事何补!这里从行者方面着笔,言外之意是:即使再拖时间也终得要去的。仍和上片结构一样,用“住也应难去也难”钩连,而两“难”字含意也仍不同:住难,由于社会的人事方面的原因,即艰难,不容易,意若“留得也应无益”。去难,主要是感情的因素在起作用,即难过、难受、难耐意。百转千回,感情始终寻找不到出路,最后,情如排山倒海奔涌而来,却又嘎然而止:“此际难分付。”当此将别之际,万种柔肠,千般情意,都再也无法排解了!真是“此情深处,红笺为无色”(晏几道《思远人》)。分付(吩咐),安排之意。毛滂《惜分飞·富阳僧舍代作别语》:“今夜山深处,断魂分付潮回去。”

  李调元《雨村词话》卷二评此词曰:“词中白描高手无过石孝友。《卜算子》云(词见上)所谓不著一字,尽得风流。”意即词写离情很含蓄。这首词的确很有艺术特色,它表现在:一、构思新颖巧妙。写离情的词,从唐五代以至南宋,高手如林。此词贵在破除窠臼,自立框架。首先由始至终八句完全抒情,无一景语。抒情不粘滞,那些一向为人描摹的难割难舍的缠绵情状,都置之笔外,而表现别情依依,却不在诸如“执手相看泪眼,竟无语凝噎”(柳永);“香囊暗解,罗带轻分”(秦观);“去意徊徨,别语愁难听”(周邦彦)等等之下。其次,用笔直中有纡,它不作烘托渲染,亦无那么多的“现场描写”,但此中人的形态读者可于想象中得之。不着形迹,而深情若许,此真善于言情者也。复次,作者于词中四用“如何”,五用“难”字,八用“也”字。从前二字的多义性,其在不同境界的蕴意,本来一个极平常的字,却有那么大的艺术魅力,真令“吟安一个字,捻断数茎须”(方干《赠喻凫》)者流扼腕矣。全词声情和谐,而又拗怒激楚,很好地表达出那既怨且恨而又无可奈何的情怀。(艾治平)

  折得月中枝,坐惜青春老。
  及至归来能几时,又踏关山道。
  
  满眼秋光好。
  相见应须早。
  若趁重阳不到家,只怕黄花笑。
  
卜算子(孟抚干岁寒三友屏风)
石孝友 Dan Xiaoyou
  冷蕊_红香,瘦节攒苍玉。
  更著堂堂十八翁,取友三人足。
  
  惜此岁寒姿,移向屏山曲。
  纸帐熏炉结胜缘,故伴仙郎宿。
  
鹧鸪天(旅中中秋)
石孝友 Dan Xiaoyou
  露叶披残露颗传。
  明星著地月流天。
  不辞独赏穷今夜,应为相逢忆去年。
  
  辜窈窕,负婵娟。
  谁知两处照孤眠。
  姮娥不怕离人怨,有甚心情独自圆。
  
鹧鸪天(冬至上李漕)
石孝友 Dan Xiaoyou
  万里羁孤困一箪。
  平头四十误儒冠。
  舜弦广播薰风暖,邹律潜消黍谷寒。
  
  楼谩倚,剑休弹。
  看君行复上金銮。
  凤池波里求余润,蚖肆泥中岂久蟠。
  
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