宝炬生香，
光风荡摇金碧。
月滟水痕，
花外峭寒无力。
歌传翠帘尽卷，
误惊回、
瑶台仙迹。
禁漏促，
拌千金一刻，
未酬佳夕。
卷地香尘不断，
最得意、
输他五陵狂客。
楚柳吴梅，
无限眼边春色。
绞绡暗中寄与，
待重寻、
行云消息。
乍醉醒，
怕南楼、
吹断晓笛。
倒苇沙闲，枯兰溆冷，寥落寒江秋晚。
楼阴纵览。
正魂怯清吟，病多依黯。
怕挹西风，袖罗香自去年减。
风流江左久客，旧游得意处，朱帘曾卷。
载酒春情，吹箫夜约，犹忆玉娇香软。
尘栖故苑，叹璧月空檐，梦云飞观。
送绝征鸿，楚峰烟数点。
晕色黄娇，低枝翠婉，来趁登高佳景。
谁偏管领。
是彭泽归来，未荒三径。
最惬清觞，道家标致自风韵。
南山依旧翠倚，采花无限思，西风吹醒。
万蕊金寒，三秋梦好，曾记餐英清咏。
斓斑泪沁。
怕节去蜂愁，雨荒烟暝。
明日重阳，为谁簪短鬓。
素景分中，冰盘正溢，何啻婵娟千里。
危阑静倚。
正玉管吹凉，翠觞留醉。
记约清吟，锦袍初唤醉魂起。
孤光天地共影，浩歌谁与舞，凄凉风味。
古驿烟寒，幽垣梦冷，应念秦楼十二。
归心对此。
想斗插天南，雁横辽水。
试问姮娥，有谁能为寄。
春满离宫三十六。
春风翦草碧纤纤，春雨浥花红扑扑。
卫姬郑女腰如束。
齐唱阳春新制曲。
曲终移宴起笙箫，花下晚寒生翠谷。
生怕黄昏人有恨。
雨难揩泪玉环娇，烟不遮愁红袖冷。
醉魂吹断香魂静。
拂拂翠眉羞带粉。
最怜新燕识风流，只为春寒消瘦损。
依旧东风芳草渡。
莺声唤起水边情，日影炙开花上雾。
谢娘不信佳期误。
认得马嘶迎绣户。
今宵翠被不春寒，只恐香秾春又去。
曾记芳洲兰棹舣。
岸花香到舞衣边，汀草色分歌扇底。
棹沈云去情千里。
愁压双鸳飞不起。
十年春事十年心，怕说湔裙当日事。
楚客悲残，谁解此意登临。
古台荒、断霞斜照，新梦黯、微月疏砧。
总难禁。
尽将幽恨，分付孤斟。
从今。
倦看青镜，既迟勋业，可负烟林。
断梗无凭，岁华摇落又惊心。
想莼汀、水云愁凝，闲蕙帐、猿鹤悲吟。
信沈沈。
故园归计，休更侵寻。
青衫惯拂软红尘。
酒狂因月舞，诗俊为梅新。
寄语长安风月道，莺花缓作青春。
披风沐露问前津。
客中春不当，归去倍还人。
青春日日醉芳尘。
一鞭花陌晓，双桨柳桥春。
前度诗留醉袖，昨宵香浥罗巾。
小姬飞燕是前身。
歌随流水咽，眉学远山颦。
有谁见、罗袜尘生。
凌波步弱，背人羞整六铢轻。
娉娉袅袅，晕娇黄、玉色轻明。
香心静，波心冷，琴心怨，客心惊。
怕佩解、却返瑶京。
杯擎清露，醉春兰友与梅兄。
苍烟万顷，断肠是、雪冷江清。
【赏析】 这首词的本旨是写水仙花，但从头至尾没有直接点出。看他运笔，似乎每一笔都在写湘水神女，实际却是笔笔在写水仙花，水神水仙，交融在一起，直至把水仙写得有血有肉，有灵有气，显的亭亭玉立，飘然若仙，由此，足见作者运用比拟这一手法已达到驾轻就熟的地方。作者用拟人笔法，把水仙花作为水仙神女，加以形容描绘，故上片起三句连用三个“湘”字，借湘水女神比拟水仙。“ 湘灵”即湘水女神，传说舜的二妃娥皇、女英死后为湘水之神。这里用以比拟水仙花，既增加了神话的色彩，又能唤起读者美的联想，扣题“水仙”。“云”、“月”，是艺术烘托之笔，为水仙的出现造成一种云月朦胧的静美境界 。“梦”、“吟”、“吊 ”，则表现了作者面对水仙所升起的那种向往爱慕的醇美感情。这三句虽然只有九个字，却把读者带进了一个具有特定神话氛围的艺术境界 。“有谁见”三句，写水仙的形象美，站在读者面前的，是一位轻盈娇羞的神女。“ 罗袜 ”、“凌波步”，出曹植《洛神赋》“凌波微步，罗袜生尘”，后来黄庭坚借入咏水仙诗，有“凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月”句；而作者却写道：“有谁见、罗袜尘生 ？”意思是说罗袜无尘。用“有谁见 ”提出质问，遂翻出新意，轻轻为罗袜祛尘 ，写出了一个纤尘不染的美女形象。
“凌波”、“步弱 ”，皆形容女性步履轻盈，这里借指水仙植根水中，婷婷立于水面 ，宛如凌波仙子。“背人”句，由形及神，写神女的娇羞情态。“ 六铢”指六铢衣，佛经中称忉利天衣重六铢，是一种极薄极轻的衣服，由此可见其体态的绰约，这里用来表现水仙体态之美。“娉娉 ”两句，从姿态、颜色、质地等方面写水仙花的美，仍然是以美女比拟。先用一“晕”字染出水仙花色泽（“娇黄”）的模糊浸润，再以“玉色”加以形容，而以“轻明”状其质地薄如鲛绡，莹如润玉。这几句，极见作者观察的真切和用笔的工细。
上片巧借神女形象为水仙花传神写照，侧重于外表形态。下片则深入一层，探其精神世界 。“香心”四句，“香心静”，写花，香而静；“波心冷”，写水仙所居之水，水仙冬生，黄庭坚称为“ 寒花”，故写水用“冷 ”字，此句得姜白石《扬州慢》“波心荡、冷月无声”意境；“琴心怨”，上片既有“湘灵 ”，此处“琴心”云云，似与司马相如的“琴心”无干，盖由屈原《远游 》“使湘灵鼓瑟兮”句变化而来，并化用唐李益《古瑟怨》“ 破瑟悲秋已减弦，湘灵沉怨不知年”句意，古典诗歌中往往琴瑟连用，此处换瑟为琴，似无不可，作者既以湘灵比水仙，故有寄怨心于琴声的想象，以与“静”、“冷”相协调；“客心惊”，则写作者的情怀。“客心”，即旅居异乡的心情，盖亦羁旅之人，且这几句中的“静”、“冷”、“怨”等，皆系作者的心理感受，此处又着一“惊”字，自是客中见花的特有感情。“怕佩解、却返瑶京”，佩解，出于刘向《列仙传 》，说郑交甫遇见江妃二神女，郑欲请其佩（佩玉 ），二女遂手解其佩与交甫，交甫怀之，旋即亡失，回顾二女，亦不知所在。欧阳修以“解佩”喻花落春归，其《玉楼春》有“闻琴解珮（通佩）神仙侣，挽断罗衣留不住”句。“瑶京”，此指神仙所居的宫室。这句是说担心水仙花衰败零落，象江妃二女那样在人间打个照面就又返回仙宫去了。“ 客心”之所以“惊”，盖与这种担心不无关系。“杯擎清露”两句，仍然写花。水仙花状如高脚酒，故《山堂肆考》说世以水仙为“ 金盏银台 ”。作者从花的形状展开想象：这“杯”中盛满了醇酒般的清露，高高擎起，使那挚友春兰和梅兄也要为之酣醉了。“梅兄”，出黄庭坚咏水仙诗“山矾是弟梅是兄”句。梅、水仙、春兰，次第而开，故有“友 ”“兄”之说。结两句用“苍烟万顷”、“雪冷江青”，再次点染水仙所处的环境。苍烟、江雪，构成一片迷茫冷清的境界，无怪乎娇弱的水仙要“ 断肠 ”于此了。 这是一首十分优美的咏物词，所咏之物是水仙花。所以，全词立意命笔，无不围绕“水仙花”这个主题。全词在创造艺术境界方面，亦颇见工力。作者用“湘云”、“湘月”、“湘灵”、“香心静”、“波心冷 ”、“琴心怨 ”以至于“苍烟万顷”、“雪冷江清”等等，构成了一幅清冷雅静、幽远和美的艺术境界；且其所写之物，如云、月、罗袜、六铢衣、瑶京、清露、兰、梅等等，皆无比温柔高雅，又给这静美的艺术境界增添了许多灵秀之气；最后再用万顷苍烟加以笼罩，与梦云吟月相应，又给全词凭空增加了几分朦胧美，于是“ 六铢”愈见其轻，“娉娉嫋嫋”，愈见飘逸。凡此用笔，皆为描绘神女（水仙）形象而设，而这形象，也就随着这种用笔活灵活现了。
(竹筠清课)
冷香梦、吹上南枝。
罗浮梦杳，忆曾清晓见仙姿。
天寒翠袖，可怜是、倚竹依依。
溪痕浅，云痕冻，月痕澹，粉痕微。
江楼怨、一笛休吹。
芳音待寄，玉堂烟驿两凄迷。
新愁万斛，为春瘦、却怕春知。
断云梦、容易惊残。
骊歌几叠，至今愁思怯阳关。
清音恨阻，抱哀筝、知为谁弹。
年华晚，月华冷，霜华重，鬓华斑。
也须念、间损雕鞍。
斜缄小字，锦江三十六鳞寒。
此情天阔，正梅信、笛里关山。
谢了江梅，可踏江头路。
拚却一番花信阻。
不成日日春寒去。
见说东风桃叶渡。
岸隔青山，依旧修眉妩。
归雁不如筝上柱。
一行常见相思苦。
渺渺千崖，漠漠江千顷。
明月清风休弄影。
只愁踏破苍苔径。
摘取香芝医鹤病。
正要癯仙，相伴清闲性。
朝市不闻心耳静。
一声长啸烟霞冷。
魂冷孤山，谁是风烟主。
相唤吟诗天欲雨。
嫩凉不隔鸥飞处。
移下天孙云锦渚。
翠盖牵风，绰约凌波女。
清约已成君记取。
月明夜半鱼龙舞。
见一枝、年华又晚，粉愁香冻。
云隔溪桥人不度，的白乐春心未纵。
清影怕、寒波摇动。
更没纤毫尘俗态，倚高情、预得春风宠。
沈冻蝶，挂么凤。
一杯正要吴姬捧。
想见那、柔酥弄白，暗香偷送。
回首罗浮今在否，寂寞烟迷翠拢。
又争奈、桓伊三弄。
开遍西湖春意烂，算群花、正作江山梦。
吟思怯，暮云重。
是几度诉春，春都不管。
感绿惊红，颦烟啼月，长是为春消黯。
玉骨瘦无一把，粉泪愁多千点。
可怜损，任尘侵粉蠹，舞裙歌扇。
转盼。
尘梦断。
峡里云归，空想春风面。
燕子楼空，玉台妆冷，湖外翠峰眉浅。
绮陌断魂名在，宝箧返魂香远。
此情苦，问落花流水，何时重见。
再约著，晚来西楼风雨。
水静帘阴，鸥闲菰影，秋到露汀烟浦。
试省唤回幽恨，尽是愁边新句。
倦登眺，动悲凉还在，残蝉吟处。
凄楚。
空见说，香锁雾扃，心似秋莲苦。
宝瑟弹冰，玉台窥月，浅澹可怜偷聚。
几时翠沟题叶，无复绣帘吹絮。
鬓华晚，念庾郎情在，风流谁与。
春光依旧湖边道。
玉勒锦障泥。
少年游冶时。
烟明花似绣。
且醉旗亭酒。
斜日照花西。
归鸦花外啼。
菩萨蛮（苏堤芙蓉）艳妆泣露娇啼色。
佳梦入仙城。
风流石曼卿。
宫袍呼醉醒。
休卷西风锦。
明日粉香残。
六朝烟水寒。
并刀断处冰丝颤。
红缕间堆盘。
轻明相映寒。
纤柔分劝处。
腻滑难停＿。
一洗醉魂清。
真成醒酒冰。
隔阑一架葡萄雨。
绿藓怕啼＿。
可堪宫漏长。
乌丝吟古怨。
清泪消尘砚。
梦冷不成云。
□峰峰外情。