米芾是宋四大傢之一,精於詩、書、畫及書畫鑒賞。《海嶽名言》一捲,是他平時論書的語錄,所談心得見解,常有獨到之處。如談及俗、怪之病時說:“字要骨格,內須裹筋,筋須藏肉,秀潤生,佈置穩,不俗。險不怪,老不枯,潤不肥。變態貴形不貴苦,苦生怒,怒生怪;貴形不貴作,作入畫,畫入俗:皆字病也。” 既是經驗之談,又是對時弊的針砭。《海嶽書史》,二捲,是書法品鑒之作。米芾將他所見聞的歷代法書名跡,考訂真偽,敘述其流傳以及題跋,裝裱摹拓等情況,寫成此書,對研究古代法書名跡有重要的參考價值。
《海嶽名言》一捲,宋米芾撰。皆其平日論書之語,於古人多所譏貶。如謂歐、柳為醜怪惡札之祖。徐浩肥俗,更無氣骨。薛稷大字,用筆如蒸餅。顔魯公真字,便入俗品。皆深緻不滿。其所記對徽宗之語,於蔡襄、瀋遼、黃庭堅、蘇軾、蔡京、蔡卞尤極意詆訶。史稱芾翰墨得王獻之筆意,而書中於子敬書顧不置議論。但雲吾書取諸長處,總而成之,人見之不知以何為祖。殆亦不免放言矜肆之習。然其心得既深,所言運筆布格之法,實能脫落蹊徑,獨湊單微,為書傢之圭臬,信臨池者所宜探索也。其書原載入左圭《百川學海》中,篇頁太少,今以類相從,附諸書畫史、《寶章待訪錄》之末,都為一帙焉。
《海嶽名言》一捲,宋米芾撰。皆其平日論書之語,於古人多所譏貶。如謂歐、柳為醜怪惡札之祖。徐浩肥俗,更無氣骨。薛稷大字,用筆如蒸餅。顔魯公真字,便入俗品。皆深緻不滿。其所記對徽宗之語,於蔡襄、瀋遼、黃庭堅、蘇軾、蔡京、蔡卞尤極意詆訶。史稱芾翰墨得王獻之筆意,而書中於子敬書顧不置議論。但雲吾書取諸長處,總而成之,人見之不知以何為祖。殆亦不免放言矜肆之習。然其心得既深,所言運筆布格之法,實能脫落蹊徑,獨湊單微,為書傢之圭臬,信臨池者所宜探索也。其書原載入左圭《百川學海》中,篇頁太少,今以類相從,附諸書畫史、《寶章待訪錄》之末,都為一帙焉。