《太平兩同書》是羅隱寫的一部道書,共2捲。上捲5篇,文末都附有老子的話;下捲5篇,文末都有孔子的話(現存《愛憎》第10無孔子語,《道藏》本註明“缺文”)。全書宣揚儒道融合,共同治理太平盛世。
《太平兩同書》的政治哲學思想為個案的分析和研究表明,君主是中國古代傳統政治哲學思想的實踐主體,中國政治哲學家正是圍繞着君主這個政治核心,展開了對國傢制度與政治理念、修身修德與治理國傢、君主與臣下的權力製衡,以及君主欲望與百姓利益之間的衝突與調和的理論問題進行探討,以期使君王成為道德上的“ 聖人”和政治上的“賢主”,使國傢“太平”。
《太平兩同書》的政治哲學思想為個案的分析和研究表明,君主是中國古代傳統政治哲學思想的實踐主體,中國政治哲學家正是圍繞着君主這個政治核心,展開了對國傢制度與政治理念、修身修德與治理國傢、君主與臣下的權力製衡,以及君主欲望與百姓利益之間的衝突與調和的理論問題進行探討,以期使君王成為道德上的“ 聖人”和政治上的“賢主”,使國傢“太平”。