梁山人中许多是被迫为寇的，但他们的组织结构和朝廷无异，他们的行事原则和官场无异。如果李逵不是做游戏而是真的坐衙寿张县，当了县太爷，他能给当地百姓带来公正么？显然不能。如果宋江真的能打到东京夺了皇位，世上就没有高俅、蔡京么？显然不会。因为从刘邦到朱元璋，历史已经一次次证明，奴隶做了主子，往往比以前的主子更狠。

　　晚明七十年：1573——1644，从中兴到覆亡
　　
　　大明王朝衰败的历史真相
　　
　　晚明君臣的精神气质和行为举止今人看来也许十分阴郁古怪：专权程度远迈前代的皇帝，有权打文官的屁股甚至杀死他们，可面对效能递减的暴力，要么是选择躲进深宫要么是滥用重刑；文官集团内意气激荡，有不畏死的官员在皇帝面前保持心理上的道德优势，将逆龙鳞视为英勇壮举让皇帝无可奈何，也有怕死贪财的官员则忽悠皇上中饱私囊。彼此合作了两千年的东家和伙计，即皇帝和文官们，竟然不知道再如何相处下去。最终，土地和宅子不得不归了别人。

　　明朝政局的三角恋：皇帝·文臣和太监
　　
　　这本书承袭了作者《闲看水浒》的风格，于细节中见真奥。用读书笔记的形式，阐述自己对明代政治格局的独特看法。作者选取了一些有代表的人物，主要是明朝中晚期的皇帝、文臣、太监，分析他们相互依存却又彼此防范和伤害的微妙关系，揭示出大明的一种“三角恩怨”。

　　2001年李昌平发出农民真苦，农村真穷，农业真危险的呼声，2006年建设社会主义新农村口号的提出，三农问题成为中国社会发展中的重中之重。中国城市建设已经取得了举世瞩目的成绩，我们回头来看看养育着城市的农村和农民，一幕幕触目惊心、催人泪下的场面深深地震撼了我们的心灵.

　　闲话红楼:大观园的后门通梁山
　　
　　著名网络作家十年砍柴雪藏已久的蜕变之作：从明朝延展到清代，从《水浒传》移焦到《红楼梦》，一路“砍”进现代社会的钢筋水泥森林。
　　
　　现代眼光观照，直指国民奴性，嬉笑怒骂的笔触，无处不在的冷幽默，让一步言情说史的《红楼梦》成为批判国民性的浮世绘。
　　
　　透析《红楼梦》中各等人物的命运，揭开大观园后门通向梁山的密码：解说大观园中的奴才是怎样炼成的，感叹红楼中不能主宰自己命运的“主子”们，揭示边缘人“空隙”中的挣扎与归宿……

　　一位在南方山村长大的70后，当他用稚嫩的眼开始看世界的时候，他不知道他在目睹中国乡村一百年来最巨大的变化：
　　
　　知青回城、人民公社的解体、高考恢复、传统民俗的回归、琼瑶小说邓丽君歌曲流入山乡、南下打工潮的开始、乡民对财富的欲望被激发……直到这位少年进城多年后，回首这一切，才明白他有幸赶上了中国农耕文明的尾巴，他和他的同龄人是为耕读文化唱挽歌的一代。作者的少年时光，虽清贫然而温馨，因为他成长在中国一个生机勃勃、充满希望的大时代。
　　
　　这不仅是十年砍柴个人的经历，也不仅是湘中一隅已消逝的场景，而是一个大国一代人的共同记忆。